國學經(jīng)典《七碗茶歌》

　　賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的.朋友。

　　唐詩人盧仝(公元—835)，自號玉川子，范陽(今北京大興)人。愛茶成癖。被后人尊為茶中亞圣，他寫的《七碗茶詩》(全名為《走筆謝孟諫議寄新茶》)，是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶七言古詩，被世人稱為茶之千古絕唱。詩中反映封建帝王為了個人奢欲，當春驚蟄節(jié)時，驅(qū)使茶農(nóng)入山采摘至精至好的陽羨名茶的情景;另一方面反映了詩人緊閉柴門，獨自品茶的無限情趣。歷代詩人的詠茶詩很多，但盧仝這首詩堪稱是詠茶詩中最著名的一首，盧仝也因此詩而傳名于世。

　　第一部分：

　　日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公�？谠浦G議送書信，白絹斜封三道印。

　　開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山中，蟄蟲驚動春風起。

　　天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。

　　導語：古人愛喝茶，也愛寫詩，于是就將詩歌與茶結合在一起。下面是語文迷小編收集整理唐朝詩人盧仝所創(chuàng)作的《七碗茶歌》，一起來欣賞一下吧!

　　摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。

　　這一部分，寫的是軍將送來孟諫議的書信與新茶，信中提到：最新的陽羨茶(陽羨即江蘇宜興，古稱陽羨縣。陽羨茶即陽羨紫筍茶，此茶經(jīng)陸羽的發(fā)現(xiàn)和推薦，自唐肅宗時便正式列為貢品)，每年都要趕在清明節(jié)之前送到皇宮，以備宮中“清明宴”之用(“月團”喻指茶餅。用最好、最新、最嫩的茶葉制好封存之后，立即送往皇宮，剩余的才是王公貴族享用，作者感慨道：好茶、新茶什么時候才能到達這些種茶的山人家呢?

　　柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風吹不斷，白花浮光凝碗面。

　　第二部分：

　　一碗喉吻潤，二碗破孤悶。

　　三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

　　四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

　　五碗肌骨輕，六碗通仙靈。

　　七碗吃不得也，惟覺兩腋習習清風生，蓬萊山，在何處?

　　玉川子乘此清風欲歸去。

　　這是第二部分，是這首詩最精彩的部分，它寫出了品飲新茶給人的美妙意境：第一碗喉吻潤;第二碗破孤悶;第三碗便能讓詩人文字五千卷，揚揚灑灑，神思敏捷;第四碗，平生不平之事都能拋到九宵云外，表達了茶人超凡脫俗的寬大胸懷……喝到第七碗時，已兩腋生風，欲乘清風歸去，到人間仙境蓬萊山上。一杯清茶，讓詩人潤喉、除煩、潑墨揮毫，并生出羽化成仙的美境。寫出了茶之美妙。其中從“一碗喉吻潤”到“七碗吃不得，惟覺兩腋習習清風生”這一部分，又常被提取吟詠，并被單獨命名為《七碗茶歌》。

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