抒情小賦的特點(diǎn)

　　導(dǎo)語：東漢的文學(xué)體裁以抒情小賦為主，這種作品的特色是什么呢?下面讓我們一起來了解一下抒情小賦吧!

　　兩漢四百年，文學(xué)上騁辭大賦占據(jù)高位，但抒情小賦從未問斷過。劉師培《論文雜記》：“……而分集之賦，復(fù)分為三類：有寫懷之賦;有騁辭之賦：有闡理之賦。寫懷之

　　賦，屈原以下二十家是也。……寫懷之賦，源出之詩經(jīng)。”指明漢代抒情小賦的存在。從

　　嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》的輯錄來看，漢代抒情小賦的題材范圍非常廣泛。這些抒情小賦的內(nèi)容多以文士個(gè)人身世之感、世事生存之惑貫穿全篇，細(xì)膩動(dòng)人的展現(xiàn)被騁辭大賦所淹沒的士大夫的別樣性情。

　　建安辭賦是在繼承漢代抒情小賦的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。尤其是漢末的張衡、蔡邕對(duì)建安作家影響甚深，張、蔡二人賦作被建安作者奉為圭臬。

　　具有文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)自覺意識(shí)的建安賦家，在相對(duì)寬松自由的政治和思想氛

　　圍中，并沒有把同題共作只當(dāng)作閑暇的游戲或風(fēng)雅的點(diǎn)綴。在同一題材的作品中，每一個(gè)賦家部有自己的獨(dú)特風(fēng)格。同時(shí)他們有意識(shí)的選擇切近時(shí)勢、貼近人生的題材，更向更廣闊的自然萬物敞開敏感的心靈，極力發(fā)掘全新的辭賦題材。建安賦家以自己動(dòng)蕩的生活為出發(fā)點(diǎn)，汲取漢代辭賦和樂府的營養(yǎng)，以楚辭為祖式，發(fā)展出了色彩繽紛的建安抒情小賦。

　　魏晉之際的正始時(shí)期賦家主要有何晏、何楨、劉邵、阮籍、嵇康、向秀、應(yīng)貞，他們所處的時(shí)期正是司馬氏與曹魏勾心斗角最為白熱的年代，維持社會(huì)秩序名教出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，君臣關(guān)系、家庭倫理等方面混亂不堪一。這時(shí)抒情小賦中出現(xiàn)了一些大膽揭露和諷刺世風(fēng)的憤激之作，阮籍有《亢父賦》和《首陽山賦》將批判的矛頭指向病態(tài)的社會(huì)，或是揭露腐敗世風(fēng)、或是鞭韃虛偽的禮法社會(huì)。

　　正始時(shí)期的抒情小賦與建安辭賦雖然有著千絲萬縷的聯(lián)系，但就辭賦創(chuàng)作而

　　言，它的意義更重要的'是在于它為兩晉辭賦發(fā)展開辟了道路。篡奪了曹魏政權(quán)的司馬氏建立了西晉王朝，社會(huì)出現(xiàn)了短暫的中興一一太康盛世。從政治斗爭的刀光劍影中幸得余生的賦家以及在西晉王朝中成長起來的賦家，繼續(xù)著賦的開拓與創(chuàng)新。

　　抒情小賦的題材經(jīng)過兩漢、建安、兩晉眾多賦家的開拓之后，終于在兩晉可

　　謂真正實(shí)現(xiàn)了“苞括宇宙，總覽人物”的理想。與詩歌不同，辭賦發(fā)展到了南北朝時(shí)期，賦家已經(jīng)很難再在題材的廣度上有所開拓了。南北朝抒情小賦新變體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是抒隋小賦的題材從齊梁開始貴族化傾向加重，同時(shí)抒情小賦題材開始柔弱化，風(fēng)花雪月，柔情哀怨題材大量出現(xiàn)，這也與賦體的詩化和詩的賦化有很大關(guān)系。其二，南北朝時(shí)期對(duì)于賦的題材開始有比較完整的總結(jié)評(píng)論，這種評(píng)論多集中在賦家的賦序當(dāng)中，這促成了賦論的第一個(gè)高峰。

　　騷體賦從楚騷演化而來，繼承楚辭、《離騷》抒發(fā)個(gè)人感情，特別是抒寫憂愁和悲哀情感的特點(diǎn)，抒寫著賢人的失志之悲，宮廷女子的失寵之怨，或寄寓失偶的哀緒。清人程廷祚《騷賦論》云： “宋玉以瑰瑋之才，崛起騷人之后，奮其雄夸，乃與《雅》、《頌》抗衡，而分裂其土壤，由是詞人之賦興焉”。

　　散體賦是古賦，亦是漢賦最基本、最重要的形式，有大賦和小賦之分。篇幅巨大的稱為大賦，篇幅短小的稱為小賦。散體賦的代表，是司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡的鴻篇巨制。大賦多用于鋪陳京都、宮室的巨麗以及郊祀、田獵的壯偉場面，而較少表露作者的思想感情。

　　抒情小賦主要以字句溫婉為主，多以作者的親身感受和真實(shí)所想，讓人感覺情真意切或是感動(dòng)。抒情即是抒發(fā)自己的情感，文章篇幅一般不會(huì)太長，但是精煉，耐讀，引人入勝。 大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛情賦四種類型，折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神，即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無為自然的道家思想。

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