詩(shī)的由來(lái)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編幫大家整理的詩(shī)的由來(lái)，僅供參考，歡迎大家閱讀！
一、由來(lái)
中國(guó)詩(shī)歌最早起源于遠(yuǎn)古先民們?cè)趧趧?dòng)中發(fā)出的有節(jié)奏的舉重勸力之歌。如，民歌《斷竹》、《續(xù)竹》、《飛土》、《逐肉》，載于《吳越春秋》，相傳是上古炎黃時(shí)期的詩(shī)歌，內(nèi)容記載了當(dāng)時(shí)人們的勞動(dòng)情景。
隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，在西周初年到春秋中葉（公元前11世紀(jì)至公元前7世紀(jì)）這500多年的時(shí)間中，我國(guó)古代詩(shī)歌取得了卓越成就。產(chǎn)生于這一歷史時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》，共收存詩(shī)歌305篇，成為我國(guó)文學(xué)史上最古老的一部詩(shī)歌總集。
《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)�！帮L(fēng)”是當(dāng)時(shí)十五個(gè)諸侯國(guó)帶有地方色彩的的民歌；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌；“頌”是宗廟祭祀用的舞曲，也叫做廟堂音樂(lè)。
西方詩(shī)歌產(chǎn)生于古希臘青銅時(shí)代晚期。源于氏族社會(huì)解體時(shí)期古代民間傳說(shuō)、行吟的英雄歌謠和神話(huà)故事。相傳公元前6世紀(jì)，古希臘盲詩(shī)人荷馬在此基礎(chǔ)上整理成長(zhǎng)篇文字史料《荷馬史詩(shī)》，它包括兩部史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》。內(nèi)容包括公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況以及2000年前的.邁錫尼文明。主要歌頌本部落、本民族在形成和發(fā)展過(guò)程中的種種英雄業(yè)績(jī)，包括原始人開(kāi)創(chuàng)歷史的艱難險(xiǎn)阻，抵御外侮的斗爭(zhēng)，以及有關(guān)國(guó)家和民族命運(yùn)的其他重大題材。成為歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)作品。
二、特點(diǎn)
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；
第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；
第四，語(yǔ)言具有音樂(lè)美。
三、表現(xiàn)手法
詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”�！睹�(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”
這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。
賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。”《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也�！比�，《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。
興：是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。取譬引類(lèi)，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也�！比纭对�(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。
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