我在故宮修文物觀后感（精選20篇）
當(dāng)品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家整理的我在故宮修文物觀后感，希望對大家有所幫助。
我在故宮修文物觀后感 篇1
在微博上被安利，沒想到一個(gè)下午一口氣看完了三集。
閑暇時(shí)也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動(dòng)的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時(shí)，都會(huì)覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計(jì)、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個(gè)睡美人呢。
我本以為文物修復(fù)是個(gè)需要屏氣凝神、謹(jǐn)小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文�？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因?yàn)殚L時(shí)間和這些古董打交道，是不會(huì)如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復(fù)一日地修補(bǔ)著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時(shí)踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會(huì)利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時(shí)借助Google Glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因來到這里工作，在學(xué)校時(shí)被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時(shí)光好像都比外面慢一點(diǎn)，他們是需要那么一點(diǎn)時(shí)間去適應(yīng)的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運(yùn)的人。故宮文保科技處在今天仍然沿襲傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進(jìn)的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個(gè)時(shí)代，還會(huì)不會(huì)有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時(shí)間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補(bǔ)的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。
看這部片子的時(shí)候，有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運(yùn)轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復(fù)雞鳴犬吠;閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。
第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個(gè)人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個(gè)人來到世上，總想留下點(diǎn)什么，他做一個(gè)東西，這個(gè)人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時(shí)候，也是有自己的理解和審美放進(jìn)去的。文物它是個(gè)死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運(yùn)走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來�？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著。”
文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時(shí)空的對話傳播我們民族的價(jià)值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護(hù)者。今后再次參觀博物館時(shí)，我想我會(huì)對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會(huì)關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會(huì)想象是多少代人的悉心保護(hù)和細(xì)致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。
我在故宮修文物觀后感 篇2
這其實(shí)是一篇我看完《我在故宮修文物》后感。這本紀(jì)錄片力薦。
其實(shí)，“匠心”和“匠人”并不算新概念，只是覺得近年來重新被關(guān)注，又一次熱乎起來。這種“熱乎”正好說明了一種缺失——在生活節(jié)奏越來越快，凡事都講究高效率，一切都變得“快餐化”的今天，安安靜靜的手工藝人越來越少了，那些愿意花時(shí)間、用雙手去打磨制作一件藝術(shù)品的心態(tài)顯得彌足珍貴。
所有美好的事物都值得被珍惜、尊重對待，尤其對于快要消逝的那部分。
我依稀記得我的小時(shí)候，樓下會(huì)想起彈棉花、磨剪刀、修棕綁的叫賣聲。
那是一個(gè)陽光燦爛的天氣，爸爸媽媽把家里的棉被抱去樓下，彈棉花的是一對老夫妻，一聲聲，我看到棉花絮在陽光里飛舞起來又飄落的樣子。彈過的棉被睡起來是溫暖的生活的氣息。而今，壓在身上厚重的棉被已經(jīng)被輕薄保暖的蠶絲被所替代，全杭州彈棉花的店家大概只剩下河坊街歷史街區(qū)上一家了。
同樣是年幼時(shí)，每年立冬之前，外婆會(huì)來家里給我翻棉襖，我?guī)椭衙扌鯎纹饋�，一層一層鋪上去。棉襖松軟，陪伴我一整個(gè)冬季。而如今，外婆年紀(jì)大了，再也翻不動(dòng)棉襖了。這門手藝也沒有傳承下來，我早已不穿棉襖好多年，習(xí)慣了羊毛大衣的輕薄，連羽絨服都覺得有點(diǎn)累贅。
長久以來，爸爸大概算是保持著一種“匠心”，除了以前畫畫，平日里在家會(huì)自己買石頭來做雕刻，做小景，或者刻印章。每次他給我看，我拿到手的時(shí)候覺得格外珍惜。我一直覺得在他退休后，他應(yīng)該是能夠靜下來繼續(xù)雕刻畫畫的人。
跨年的時(shí)候去北京，在故宮珍寶館里看到已經(jīng)失傳的點(diǎn)翠工藝，翠鳥藍(lán)色的羽毛被一絲絲粘在金銀之上，規(guī)整得嚴(yán)絲合縫，腦海里想象著工匠在日光之下歪著頭拿著鑷子，一點(diǎn)點(diǎn)小心梳理粘貼的模樣。還有累絲工藝，將極細(xì)的金屬一點(diǎn)點(diǎn)彎曲疊加成繁復(fù)的.花紋，其中花費(fèi)的氣力和精力都難以想象。
反觀我自己，很容易就能發(fā)現(xiàn)我們到底失去了什么。且不論那些巧奪天工的手藝失傳了，我們失去的其實(shí)是“心”。
失去了那些耐心和恒心，我們更多地從創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼M(fèi)者。越來越多的消費(fèi)者促使制造業(yè)越來越發(fā)達(dá)和高效，機(jī)器取代人，是大家的共識。手工藝固然好，但是實(shí)在太慢了，加之人工成本遠(yuǎn)高于機(jī)器，利益驅(qū)使之下我們不愿意再等待一件手工藝品的完成。但不能否認(rèn)的是，多數(shù)手工制品有其自己的特色且工藝、質(zhì)量上乘，只是數(shù)量稀少。
以上冗長的鋪墊，是我看這部記錄片的心態(tài)。
關(guān)于故宮的紀(jì)錄片有很多，之前的《故宮》和《故宮100》從歷史和建筑的角度剖析過，而這部《我在故宮修文物》的切入點(diǎn)，是描寫故宮文物修理廠工作人員們的日常工作，小卻新奇。文物修復(fù)家是很多人好奇的職業(yè)，在故宮里修國寶是怎樣一份工作呢?很多人是帶著好奇去看。
這是目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，3集紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復(fù)活”技術(shù)。紀(jì)錄長片總長三集，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。
除了感受到中國古代匠人巧奪天工的手藝，為古代文物之精美嘆為觀止以外，更多的是臣服于這些“文物醫(yī)生”和他們的“文物復(fù)活術(shù)”。多數(shù)畢業(yè)于央美、清華美院的他們，在工作之后就不會(huì)再有藝術(shù)創(chuàng)作，文物修復(fù)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ�，不能自由發(fā)揮，而是要盡最大程度保持原貌。在修復(fù)的過程中，要細(xì)心細(xì)心再細(xì)心，耐心耐心再耐心，這樣一坐就是一整天。大概在外人眼里，是極其枯燥無聊的工作。
然而并不，這里面有對話，是貫穿古今的對話。修復(fù)人和工匠的對話，修復(fù)人和上一任修復(fù)人的對話。經(jīng)歷整個(gè)工作過程，能夠獲知鮮為人知的故事。
這里也有傳承。所有的文物修復(fù)師都有拜師學(xué)藝，手藝與技能代代相傳。在現(xiàn)今社會(huì)里，這種古老的關(guān)系好像只有在紫禁城內(nèi)才得以完整保留下來。
當(dāng)然，紀(jì)錄片也描述了他們的工作環(huán)境、工作日程等等，看起來偌大的紫禁城和無聊的修復(fù)工作會(huì)因?yàn)樵鹤永锏闹参锖蛣?dòng)物們開始鮮活起來。
紀(jì)錄片里最喜歡的一個(gè)師傅，是鐘表修復(fù)家王津老師。片中從事一輩子故宮鐘表修復(fù)的他在廈門的一個(gè)展覽上碰到一個(gè)臺灣鐘表收藏家。收藏家驕傲地把視如珍寶的一塊表給王老師看，王老師只是很淡定。他一生看過精巧的表無數(shù)，他大概無法理解收藏家的興奮點(diǎn)在哪里，宮里宮外真真是兩個(gè)世界。
王老師并不是不屑，相反，他內(nèi)斂靦腆、溫暖謙遜、執(zhí)著冷靜，具備所有可以擔(dān)當(dāng)鐘表修復(fù)業(yè)泰斗的品質(zhì)。他看著一些展品哭笑不得，有些尷尬地以這樣的方式進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，想來還是安靜的故宮更加適合他這樣的人。
也不知道為什么，總覺得作為大國工匠，應(yīng)當(dāng)具有他這樣的品性和堅(jiān)持。莫明地很喜歡他。
看完紀(jì)錄片，很想也去故宮修文物。知道自己沒有這樣的資質(zhì)，心向往之。也許是希望，自己面對這樣一份工作，能夠沉下心來做一點(diǎn)事。
后來想明白，小到能夠靜下來寫文章，大到過好自己的生活，也需要一點(diǎn)“匠心”才行。
我在故宮修文物觀后感 篇3
網(wǎng)絡(luò)上傳播的紀(jì)錄片，讓一直默默無聞的大師們火了。修復(fù)文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。
文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨(dú)立戶籍。這便影響了工匠與士、農(nóng)、商業(yè)的不同。時(shí)代發(fā)展后，由專為統(tǒng)治服務(wù)而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著“精益求精、堅(jiān)持不懈、一絲不茍、愛崗敬業(yè)”穩(wěn)步前進(jìn)。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。
文化之二——維系傳統(tǒng)文化的紐帶。中國人是重感情的，那是身體中流淌著的因子，對傳統(tǒng)文化美好的想象與保護(hù)。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類起死回生后，誰人內(nèi)心不是歡歡喜喜、大聲稱贊呢？
傳統(tǒng)文化是我們的根。既表現(xiàn)為傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午、中秋，又能表現(xiàn)為文物的保存與保護(hù)。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就會(huì)坍塌�！比绻麖臍埲蔽奈镏行迯�(fù)并發(fā)現(xiàn)美，那也是十全九美了，美哉，樂哉！
文化之三——慢節(jié)奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行�！贝诖说�，不生財(cái)，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會(huì)停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業(yè)也盯緊了商機(jī)，鄉(xiāng)村游。對于像我一樣在農(nóng)村長大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節(jié)奏。
故宮里的下午，少事時(shí)，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽，遠(yuǎn)離車馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。
文化，沒有政治那樣強(qiáng)硬，也沒有經(jīng)濟(jì)那么有實(shí)力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養(yǎng)——耐得住寂寞，守得住虔誠。
我在故宮修文物觀后感 篇4
自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋的態(tài)度普遍存在的今天，這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之�！倍鎸�(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。
作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時(shí)尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時(shí)代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
另一方面，百年老店取洋名的事情又帶給我們思考。“天津狗不理”將自己的百年老店的英文名字從漢語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”，譯為“去誠信的地方”�！肮凡焕怼钡难竺�(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義，是對傳統(tǒng)文化的不自信，是“崇洋”的心理在作崇。對此，我認(rèn)為老字號是寶貴的文化遺產(chǎn)，起洋名要體現(xiàn)文化特色，這樣的行為是對傳統(tǒng)文化的不重視。長此以往，老店也會(huì)失去原有的歷史特色。
然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的;但如果只是隨大流，一時(shí)興起，那毫無意義。
因此，在面對這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，我們要喜，因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。
《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。
我在故宮修文物觀后感 篇5
近日央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人因此對文物修復(fù)心馳神往，向故宮投放簡歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復(fù)是一個(gè)長期堅(jiān)守的過程，若沒有對這份職業(yè)的熱愛與癡迷專注，即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
堅(jiān)守本心，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。
“這里的條件很艱苦，只要知識才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌。”1978年，24歲的常根元放棄在城鎮(zhèn)當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，到山東省大田集鎮(zhèn)葦子園村小學(xué)支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學(xué)生涯中，他始終堅(jiān)守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導(dǎo)教育學(xué)生，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師�；叵氘�(dāng)初決定支教的初心，他很慶幸自己沒有違背心愿，始終堅(jiān)守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉(xiāng)民們的普遍尊重，被譽(yù)為師德高尚、桃李滿園的鄉(xiāng)村特級老師，唯有堅(jiān)守本心，方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
堅(jiān)守如一，獲得心靈的安寧。
2016年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅彈，引起科粉的一陣騷動(dòng)�；@球界傳奇的科比，是無數(shù)籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開籃球界，這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛籃球，他在采訪中說道：“由于我的身體原因，我不得不離開了，但我會(huì)永遠(yuǎn)熱愛我的籃球，我的夢想�！睆某擅酵艘�，科比一直堅(jiān)守著對籃球的熱愛，也始終堅(jiān)守在事業(yè)的最前方。即使退役后，他仍鐘愛籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個(gè)傳奇將永遠(yuǎn)成為我們的記憶。對于科比本人來說，這也會(huì)是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅(jiān)守著他對籃球的熱愛。
世間萬物，人世百態(tài)，各有不同，而身處世間的我們，需要有內(nèi)心最原始的堅(jiān)守，堅(jiān)守本心，得到心靈的安寧，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
我在故宮修文物觀后感 篇6
《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職，更有網(wǎng)友稱愿在故宮掃地。一方面，這一現(xiàn)象反映了年輕一代對歷史的重視，而另一方面，年輕人選擇未來道路時(shí)應(yīng)理性、謹(jǐn)慎，切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來，心馳神往而要慎行。
在國家、社會(huì)的努力下，當(dāng)代年輕人開始重拾歷史，在前行中回看，于新潮中憶舊，這是好事。為筷子申遺，傳承剪紙技術(shù)，國家、社會(huì)都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn)；而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討，也反映了市民對傳統(tǒng)文化的重視。所以，對歷史的崇敬與向往至關(guān)重要，年輕一代對傳統(tǒng)文化的重視力度越來越大，中華文化便會(huì)在世界文化大觀園中大放異彩。
重視歷史，心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴，但年輕一代在做出選擇時(shí)，一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作，生活困窘；后有大學(xué)生求故宮“收留”，寧可掃地。僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的心馳神往而赴之，未免有失偏頗。其一，你是否能如趙元任對語言學(xué)一樣始終對文物修繕工作充滿熱情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕服務(wù)？其二，你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識？其三，你的選擇是否切合自身情況？如果不能堅(jiān)持，不夠?qū)I(yè)，沒有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”，一刻的“心馳神往”，那你的選擇未免太過草率。
因此，對傳承歷史心馳神往是值得贊揚(yáng)的，付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹(jǐn)慎，這是對文物的負(fù)責(zé)，更是對自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心，堅(jiān)韌的毅力。所以，懷著對這份職業(yè)的崇高敬意，有著堅(jiān)持到底的決心，掌握專業(yè)知識，這條路才能走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。
如果你有足夠的激情，你可以懷揣著虔誠的敬意為故宮掃地；如果你做了充足的準(zhǔn)備，你可以將夢想付諸行動(dòng)，為歷史的傳承獻(xiàn)一份力�？偠灾�，心馳神往而慎行，有激情有行動(dòng)，有毅力有基礎(chǔ)，別說走入故宮，走向世界都不在話下。
我在故宮修文物觀后感 篇7
當(dāng)我們游覽故宮，在千百年前的文物建筑前駐足嘆息時(shí)，也許從未想到，有這樣一個(gè)職業(yè)群體——他們每天就在故宮博物院的黛瓦紅墻里工作，與古典文物朝夕相處，甚至在這些文物身上“下刀子”。他們，就是故宮的文物修復(fù)工作者。
前段時(shí)間，一部名為《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片在豆瓣里拿下了9.4分的評價(jià)。這部只有三集的紀(jì)錄片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。片子的開頭便是一陣嘈雜的聲音——剪刀劃開紙面的聲音、小錘子敲打木件的身音、調(diào)試鐘表的聲音。敲在瓷器和青銅器上的如雨落清池，聲音清脆而悠遠(yuǎn)；矬子擦過木頭的紋理發(fā)出“沙沙”的聲音，混沌而綿長。在這短短三個(gè)小時(shí)的觀影體驗(yàn)中，我禁不住濕了眼眶。
在大機(jī)器工業(yè)時(shí)代，雖然生產(chǎn)技藝不斷提高，但是修復(fù)工作仍需要一代一代的師徒傳承下來。故宮博物院的修復(fù)部門包括青銅、木器、漆器、書畫、鑲嵌、織銹、鐘表等多個(gè)部門。他們運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和最扎實(shí)的手工修復(fù)技藝，讓一件件幾近腐朽的文物盡可能地恢復(fù)原貌。因?yàn)槲奈镄迯?fù)過程通常是不可逆的，所以在這個(gè)過程中，他們既要膽大心細(xì)，選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行修復(fù)，避免對文物造成“二次損壞”。同時(shí)，又要尊重原創(chuàng)，還原文物最原始的面貌。文物修復(fù)一旦與歷史原貌脫節(jié)，便失去了它應(yīng)有的歷史價(jià)值。
其中，有一個(gè)片段給我留下了特別深刻的印象。鐘表師傅王津和他的徒弟去廈門參加鐘表博覽會(huì)，其主要目的是了解鐘表修復(fù)的新型材料和工具。當(dāng)鐘表收藏家黃嘉竹先生向眾人炫耀他手上的維多利亞女王的懷表時(shí)，王津只是微微一笑，不置可否。這大概就是民間收藏家與故宮鐘表修復(fù)工作者的不同境界。收藏家參加博覽會(huì)，主要目的是為了物色喜歡的藏品，將它收入囊中；而鐘表修復(fù)師一生與價(jià)值連城的鐘表文物為伍，卻無法擁有一件屬于自己的藏品。他們在修復(fù)鐘表時(shí)，未必是出于個(gè)人的喜好，更多的是對文物保護(hù)的謹(jǐn)慎與尊重。王津和亓昊楠花費(fèi)了八個(gè)月的時(shí)間修復(fù)了“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”，最后進(jìn)行展出時(shí)，卻只能讓它安靜地置于櫥窗后面。這些原本上滿弦之后可以活動(dòng)起來的巧奪天工的鐘表，如今只能待在櫥窗后，供來往的游客按下快門。來來往往的游客，沒有人會(huì)注意到這個(gè)駐足已久的男人，他出神地看著那件鐘表，卻只能淡淡地說一句：“有些心疼�！边@些文物不曾屬于他，也不將屬于他。鐘表匠人將一生的時(shí)間都花在了提醒時(shí)間流逝的鐘表上，他們的生命隨著時(shí)間的流逝而流逝，留下的只有不朽的鐘表技藝。
在紀(jì)錄片中，每個(gè)修復(fù)師在面對自己的工作時(shí)所流露出來的專注讓他們散發(fā)出一種獨(dú)特的魅力。他們都是有血有肉的職業(yè)人，會(huì)騎車到很遠(yuǎn)的地方抽一支煙，會(huì)在休息時(shí)彈彈吉他，會(huì)在銀杏成熟的季節(jié)分享自然的饋贈(zèng)，會(huì)在一天的工作開始之前為故宮里的野貓投下一把貓糧，也會(huì)一次又一次地在故宮的大門前駐足，像其他游客一樣按下快門。他們是平凡生活中的平凡人，卻干著不平凡的工作。當(dāng)我們通過屏幕重新瞻仰這些古文物的面貌時(shí)，并不知道這樣一張古畫、一件陶器、一個(gè)鐘表的背后經(jīng)歷了多少天災(zāi)和人禍。但是一代又一代的文物修復(fù)師，卻總能夠化腐朽為神奇，讓我們一睹千年文物的原貌。
這一部紀(jì)錄片只有短短三集，卻讓我回味無窮。除了為視頻中精美的古文物和精湛的修復(fù)技藝所折服外，更多的是對中國文物的思考。上下五千年的燦爛文明，伴隨著各個(gè)朝代的各式器皿、書畫誕生，留給后人的似乎只是冷冰冰的器件。近年來，不乏聽到中國古文物在外國的拍賣會(huì)上賣出高價(jià)的消息。當(dāng)這樣的消息傳入我們的耳中，悲憤者有之、怒罵者有之、摩拳擦掌者有之、捶胸頓足者有之。這些流失海外的古文物，是我們中華文明的一部分，是我們生生不息的華夏精神的載體，我們又如何能夠承受這喪權(quán)辱國之痛？當(dāng)拍賣槌高高落下，我們的心仿佛也受到了震顫。然而，當(dāng)我們把過多的關(guān)注放在那些流失海外的文物上時(shí)，我們國內(nèi)的文物卻在倉庫里腐朽。文物修復(fù)師終其一生也只能接觸有限的文物，能夠修復(fù)頂級文物作品的機(jī)會(huì)更是難得。文物修復(fù)工作不僅需要后繼有人，更需要后繼有能人、有潛心者、有技藝開拓者。
一生只為一事來，是工匠的職業(yè)操守。而最令人動(dòng)容的，往往是細(xì)節(jié)。歷史，從遙遠(yuǎn)的大河文明中走來，從戈壁狼煙的塞北大漠中走來，從杏花春雨的江南水鄉(xiāng)中走來，被凝固在一件件文物上。今天的人們，試圖通過修復(fù)技藝來還原文物面目，還原歷史真相。千百年后，我們的古文物又將在哪里大放異彩？
我在故宮修文物觀后感 篇8
前些日子我觀看了<我在故宮修文物>，這部紀(jì)錄片主要講了故宮博物院的背后有一些專注于修復(fù)文物的師傅們，他們每天的工作都是和文物打交道，一些大大小小破損的文物交到他們手上就如同有了生命一樣。故宮倉庫里有很多沉寂已久，歷史數(shù)百年的文物，在我們看來已經(jīng)殘破不堪，但是在他們眼里就是生命，就是過去的印記。
這一天師傅們給我們展示了第一件文物---屏風(fēng)，這個(gè)屏風(fēng)已經(jīng)被塵封三百年，紫檀木邊框，螺鈿鑲嵌，鑲銅壽字，透露出它的尊貴。最頂級的文物修復(fù)專家需要用五個(gè)月的時(shí)間才可以將他們修復(fù)完成，亮相故宮大殿。這個(gè)屏有32扇，它的來頭可不小，他是康熙六十大壽的祝壽禮物，他的兒子和孫子們一起給他制作的，這個(gè)彩秀壽字是萬壽屏。三十二扇屏風(fēng)木頭收縮了，師傅們說這個(gè)屏風(fēng)不能改變尺寸就要在縫隙里面加入嵌條，這樣可隨時(shí)取出又不改變大小。他們動(dòng)用了故宮幾乎所有的維修部門，用最快的速度修復(fù)也是一周僅能完成一扇屏風(fēng)，如果想都修復(fù)完至少也要用半年時(shí)間了。最后他們終于在故宮九十周年慶典上交出了他們的作業(yè)。
師傅們又給我們展示了他們修復(fù)的第二件文物---銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，這個(gè)是乾隆的，他特別喜歡收集鐘表，傳教士到中國來就研究皇帝喜歡什么，然后送給皇帝。大英博物館都沒有怎么見過大型的鐘表，這個(gè)也是在故宮塵封很久，鐘表是一種需要持續(xù)維修的物件，所以盡管清末滅亡袁世凱將溥儀趕出故宮，而修表匠卻留在了宮內(nèi)，到現(xiàn)在為止鐘表修復(fù)也是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在故宮內(nèi)僅有一對師徒是宮廷鐘表修復(fù)師。故宮鐘表上千件，一個(gè)人一生修不完，需要一代一代傳承。這是一輩子的事業(yè)。
師傅們又給我們展示了第三樣修復(fù)的文物---珍寶館的銀器，銀器容易氧化變黑，需要除銹建新，上個(gè)世紀(jì)轟動(dòng)世界的馬踏飛燕就是他們的師傅修復(fù)的，他們都是頂級的銅器修復(fù)師，他們八十年代來到故宮和師傅們一起修復(fù)青銅器，現(xiàn)在青銅器他們已經(jīng)修復(fù)差不多了，日常工作是修復(fù)銀器，中國的青銅器達(dá)到的巔峰無人能及，他們修復(fù)的能力已經(jīng)可以以假亂真了。他們早上來都要打開七道大門，每早每晚都要進(jìn)門之前大喊一聲，以前人們說是因?yàn)轸[鬼，其實(shí)是因?yàn)橛泻芏嘈?dòng)物。小貓啊，黃鼠狼啊。期間有幸還看到了御貓的后代。師傅們給我們講解著每天上班下班的趣事。
接下來師傅們給我們講解唐三彩：古代陶瓷，三彩是多彩的意思，唐三彩馬是隨葬品，唐代對馬非常喜愛。觀察的非常細(xì)致。如果碎片太多就需要自己進(jìn)行想象創(chuàng)作，參考以前的圖片。如果爭議太多就不要再進(jìn)行，如西方的維納斯胳膊該放哪兒一樣爭議太多就先擱置。故宮的陶瓷器三十五萬件，他們每天就需要不斷地修復(fù)這些瓷器。
故宮修文物其實(shí)就是維修師傅給我們講解他們的日常，他們?nèi)绾渭尤脒@個(gè)大家庭，如何為止奮斗十?dāng)?shù)年，讓我聽得津津樂道，師傅們講他們修復(fù)室嚴(yán)格控制用電，不允許燒水，只能每天打夠一天的水，因?yàn)槁入x子會(huì)對文物腐蝕。他們只有犧牲自己保護(hù)文物。
這部紀(jì)錄片分三集聽著師傅們的講解，我突然對文物有些感興趣，以前和爸爸媽媽經(jīng)常去旅游地的博物館，基本也是走馬觀花，看見瓶瓶罐罐也是看看哪個(gè)漂亮，僅此而已，不太懂其中更深層的含義，現(xiàn)在對修復(fù)師又有了更深一層的敬仰。他們真的是沉得住氣的人，不能有暴脾氣，不然不能一輩子待在故宮里。早出晚歸，看到這些修復(fù)師以為是出土文物一樣，看他們身上落下什么東西就知道他們是修復(fù)什么的能工巧匠。身上有膠水的，有塵土的，有鰾膠的。他們這一修就是一輩子，幾十年就這樣一天一天過去了，每天看透了故宮一年四季的樣子。已經(jīng)習(xí)以為常了。
我在故宮修文物觀后感 篇9
故宮古器，流傳至今，一般人觀賞古器時(shí)只會(huì)嘆于文物的精美、皇家的奢侈，卻從無想過文物展出背后的，卻是有著一群默默無聞的專家、技藝高超的匠人，日復(fù)一日地做著那枯燥而又精細(xì)無比、不容有誤的工作�！段以诠蕦m修文物》這一系列紀(jì)錄片即是記錄了這樣的一群人，他們在無數(shù)人向往的故宮里工作，他們親手觸碰過價(jià)值連城的皇家文物，他們見證著一件又一件文物從破舊到恢復(fù)原貌。他們，就是中國傳統(tǒng)四大階層“士農(nóng)工商”中唯一傳承有序的“工”；他們，就是最頂級的文物修復(fù)者；他們，就是原本這一輩子都不會(huì)被公眾所熟悉的既普通又偉大的幕后工作者。
該紀(jì)錄片以輕快的節(jié)奏、年輕的視角，重點(diǎn)記錄了眾多還未現(xiàn)世的抑或是世人無法見之精細(xì)的故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事。此片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)；第一次近距離展現(xiàn)文物修復(fù)專家的內(nèi)心世界和日常生活；第一次完整梳理中國文物修復(fù)的歷史源流……這部紀(jì)錄片不僅一下子把我們與這些巨匠拉近了距離，而且給森嚴(yán)的紫禁城帶來了一絲生命的氣息。
《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。而整個(gè)紀(jì)錄片中我感觸最深的片段就是鐘表組的王津老師看著他花了那么多的時(shí)間修復(fù)好的鐘表，本來整個(gè)鐘表上了鏈條后，鐘表上會(huì)有多只銅質(zhì)麻雀揮舞翅膀，結(jié)果展出的只是個(gè)靜態(tài)展品，王津老師看著他花了很多心血的作品卻無法展示真正原貌對著鏡頭說心疼，讓觀眾的我們也跟著有點(diǎn)心疼他了，多可惜�。∥覀兗瓤上麄兊男迯�(fù)的心力，又可惜了這些文物被遮住的光華。紀(jì)錄片還有一個(gè)片段時(shí)王津老師去參加一個(gè)古代宮廷鐘表的展覽，面對著臺灣收藏家的自豪炫耀與展示，王老師十分淡定，只因在他心里，這些鐘表的意義與他平時(shí)手中修過的鐘表不可同日而語。這既是一個(gè)鐘表修復(fù)師內(nèi)心的驕傲，也是對中華民族曾有過的偉大精粹的自豪。
在這部紀(jì)錄片中，我們還得知了我們過去所不能了解的故宮的工作與生活。故宮的工作是嚴(yán)格的，他們在工作過程中不能在故宮里面煮水、吸煙；故宮的生活是有趣的，工作人員會(huì)在里面移樹種、打果子，這又拉近了我們與那感覺無比冷清的紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)距離。故宮中的文物修復(fù)工作者采取師徒制，也正是這師徒傳承、薪火相傳的制度，讓冷冰冰的故宮溫暖了起來。
然而，在該片中，讓我印象深刻還有這樣的一句話，織繡修復(fù)組中的陳楊說到，年輕的一代都忍受不了緙絲了，因?yàn)樘M(fèi)工費(fèi)力費(fèi)時(shí)間，織造的時(shí)候特別費(fèi)眼睛，現(xiàn)代人已經(jīng)不再會(huì)選擇這個(gè)了，但是，陳楊的職業(yè)感卻在潛移默化中推動(dòng)著她去承擔(dān)這樣的一個(gè)責(zé)任，而這，就是這些匠人們的偉大之處。
“匠人們內(nèi)心的強(qiáng)大，比戲劇化的人物更具有感染力”，這是一個(gè)網(wǎng)友對這部紀(jì)錄片的評價(jià)。通過這么一部紀(jì)錄片我們不僅能看到眾多精美文物，更是讓我們看到那一位位平凡卻值得我們每一人去尊敬的文物修復(fù)師，他們的言談舉止與我們無異，和我們同樣生活在機(jī)器工業(yè)時(shí)代，他們的手藝卻有著幾千年的生命！《我在故宮修文物》里，專家沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識，它以生活化的手法刻畫人物，刻畫了師徒傳承的情懷，以及他們對于職業(yè)的驕傲熱情，同時(shí)片中還穿插了修復(fù)工作者打杏兒、養(yǎng)貓、移樹等接地氣的日常，這一切將一群默默無聞但技術(shù)出神入化的手藝人帶到公眾面前，讓我們了解了這么一個(gè)偉大的職業(yè)。
雖然該片只有3集，短短150分鐘，卻是導(dǎo)演葉君、蕭寒用了5年時(shí)間進(jìn)行調(diào)查，攝制組工作人員跟文物修復(fù)師一起生活了4個(gè)月，后期做了6個(gè)月才制作出來的、如此精良，讓我們既感動(dòng)、贊嘆于幕前，又讓我們佩服于幕后的紀(jì)錄片，怎么能讓人不喜歡呢。
最后，致敬中華民族的精粹，致敬默默無聞而又無比偉大的文物修復(fù)師，致敬薪火相傳的民族精神！
我在故宮修文物觀后感 篇10
在觀看了三集《我在故宮修文物》后，我對中國古代文化興趣昂然，同時(shí)也生出了許多想法。
首先，是對修理文物這一職業(yè)的看法，修理古書畫是最有意義的修理工作了，也最考驗(yàn)技術(shù)。我覺得人一生能親自摸到這些流傳千古的名畫，是何其幸運(yùn)��！能有幸修補(bǔ)它們，每日端詳它們，是與古人對話的一種神奇方式，與作者對話，與前代修補(bǔ)者的對話。修理鐘表也很有趣，機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，法條的抽動(dòng)，鳥獸蟲魚都像活過來了，精準(zhǔn)的報(bào)時(shí)，修理文物可以是說是穿梭時(shí)間，想象歷史的優(yōu)雅職業(yè)了。
這部紀(jì)錄片生動(dòng)地體現(xiàn)了現(xiàn)在中國乃至全世界都一點(diǎn)一點(diǎn)缺失了的工匠精神，故宮里傳統(tǒng)的師徒制，家族代代傳承的手藝，憑手藝功夫吃飯，專注、不為名利，只為作品，其實(shí)有時(shí)藝術(shù)家是比不上工匠的，如果收藏家具或是小玩意兒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)明代的工匠是多么出色的藝術(shù)家，有幾個(gè)當(dāng)代畫家人能比。
踏實(shí)、不急躁，實(shí)事求是，耐心、專注、事業(yè)心，是做任何學(xué)問，無論是藝術(shù)、文學(xué)還是科學(xué)，都少不了這樣的工匠精神，一個(gè)人如果承認(rèn)“我就是個(gè)匠人”，那么他就可以把這事做好做完整。
另外我認(rèn)為國家對文物的看法和保護(hù)方式欠妥，在紀(jì)錄片中，帝王嬪妃冬天里烤火的一大批籠子就定義為文物修理，而且全部都要修費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而許多精美的青銅器反倒被擱置在一旁，這是對文物定義的泛濫，反而失去的精華，就像貪食的孩子，好的壞的都要抱在懷里，古代的東西也要區(qū)分糟粕。這就是中國人在破壞了許多文物之后，發(fā)現(xiàn)需要保護(hù)他們了，于是剩下所有有點(diǎn)年代的東西，管他什么又沒有價(jià)值，于藝術(shù)文化有沒有影響，一起都算做文物同樣保護(hù)，那我們只能一笑了之。
對于古代的能工巧匠，我十分佩服那些精美的鐘表，形形色色的雕刻、字畫無疑不是巧奪天工。王朝更迭風(fēng)云變化無數(shù)戰(zhàn)火，中國的農(nóng)業(yè)文明制度上一直沒有更大的進(jìn)步，不斷前進(jìn)的是多元化的中華文明，博大精深，包容萬物。
紀(jì)錄片里有一個(gè)鏡頭，騎行在星期一無游客的故宮前，這是末代皇帝溥儀最先享受到的景致，宏偉的建筑氣勢，王朝的興衰又平靜的像壁上睡著了的龍蟒。
修文物是與古今的對話，也是與未來的對話，因?yàn)�，可能在未來里，還會(huì)有無數(shù)人來觀摩這些文物。
逝去的是歷史，留下的是記憶。
我在故宮修文物觀后感 篇11
紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠(yuǎn)的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因?yàn)楦鞣N各樣的機(jī)緣，來到這里有了自己的師傅。這是傳承的溫度。他們要怎樣適應(yīng)里外這種反差的呢?都是同齡人，好有興趣去采訪一下……正因?yàn)橛兴麄�，才能有修�?fù)的新生。
無論如何新生，紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。高科技的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血，諸如此類blabla~這也是傳承的溫度。
篇幅所限，短短3集，已經(jīng)沒有更多容量去告訴人們何以完善修復(fù)技藝，怎樣才能更加規(guī)范有效，而現(xiàn)代技術(shù)又扮演著什么樣的角色，國家和社會(huì)需要做些什么，以及每個(gè)個(gè)體應(yīng)該如何面對。如果能夠篇幅加大，讓闡述更全面，當(dāng)然會(huì)更好。我們也感受得到工作環(huán)境看上去也比較簡單，陳舊。但換個(gè)角度想，這種自由舒服的狀態(tài)，略顯陳舊但熟悉的陳列和工具，是幾代人共同的記憶，或許更能給人以安全感和溫暖呢?每件工具都飽含著傳承的溫度。等幾年之后，老一輩都退了休，中堅(jiān)力量和越來越多的新生力量崛起，與之相伴的環(huán)境也會(huì)相應(yīng)發(fā)生著變化。
不過能夠感受到紀(jì)錄片更側(cè)重于講述人，告訴我們這是一份怎樣的工作，他們是一群怎樣的人，這神秘的深宮有著怎樣一種生活。只看片名，應(yīng)該不會(huì)能想到是這樣一種平實(shí)的風(fēng)格。我很喜歡這種側(cè)重，濃濃的人情味。這本身就是一份需要太多真摯感情才能從事一生的職業(yè)。文物是有溫度的生命，他們理應(yīng)需要更多人的執(zhí)著與熱忱。
至于文物保護(hù)中還有著諸多的問題，那是當(dāng)然的。如何讓修復(fù)的工作環(huán)境更規(guī)范，更先進(jìn)。保護(hù)不當(dāng)，資金不足，最最重要的是法律和條文的缺失，讓很多人鉆了空。怎樣才能讓老祖宗留下來的東西，永遠(yuǎn)能肩負(fù)傳承千年文化與精神的使命，這其中還包含著太多的內(nèi)容，太多的路要走，當(dāng)然，這就是后話了。
紀(jì)錄片起碼給了我們一個(gè)啟發(fā)，一個(gè)起點(diǎn)，讓我們認(rèn)識了一群執(zhí)著又從容的有意思的人。也衷心的期盼在保護(hù)的這條路上，他們能夠走得更堅(jiān)實(shí)，更完善。
一道宮門，兩重世界。
我在故宮修文物觀后感 篇12
時(shí)間行道如此多，門門道中有妙言。他們是這個(gè)國家里修復(fù)頂級文物的專家，與其說是修復(fù)，不如說是他們在重新創(chuàng)造，他們將自己的審美與精確的度量相結(jié)合賦予數(shù)以萬計(jì)的文物一次又一次重生的機(jī)會(huì)，讓這些古老塵封的文物一次又一次宛若新生的出現(xiàn)在人們面前。雖然同時(shí)生活在這物欲橫流的時(shí)代中，可他們的手藝傳承已有千年歷史，這份來自千年以前的問候正帶著我們徐徐展開這幅被歷史浸染的畫卷——《我在故宮修文物》
整部紀(jì)錄片通過不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來完成對修復(fù)專家們深刻的記錄，讓一個(gè)完整的故宮文物修復(fù)工作團(tuán)隊(duì)清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個(gè)時(shí)代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入，太過平實(shí)的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠，可事實(shí)真是這樣的嗎？似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個(gè)時(shí)代遺忘的一群人，片中連他們自己也在說每次從故宮出來都像從古代到現(xiàn)代的穿越，然而這種與現(xiàn)實(shí)之間的疏離感卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)停息，就好似鐘表修復(fù)師王津所說的一樣，這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠(yuǎn)沒有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注。可讓我們跳出來反觀這個(gè)時(shí)代，這不正是我們這個(gè)時(shí)代中所缺失的精神嗎？各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆：這個(gè)時(shí)代再無大師。被金錢欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細(xì)的匠心去面對自己的內(nèi)心和工作呢？本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的大國必須具備的內(nèi)核——匠人精神。
他們是這個(gè)國家頂級的文物修復(fù)專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持著人文。人文，以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少，在記錄者的視角下，修復(fù)現(xiàn)場是那么的輕描淡寫和日�；屇惴路鹩X得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進(jìn)這些修復(fù)者的生命之中了。最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們在早晨進(jìn)院時(shí)都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實(shí)際上是想保護(hù)那些黃鼠狼和其他小動(dòng)物們，生活真實(shí)的質(zhì)感再一次撲面而來。這一群人的生活是那樣的平實(shí)與自然，因?yàn)楣蕦m用電的嚴(yán)苛把控，其中一名修復(fù)專家王五勝說他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水，而他手里的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會(huì)中人們什么都要新的，數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對比，正是這份樸實(shí)沉毅的精神讓他們堅(jiān)持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。當(dāng)你走過往昔嬪妃們走過的冷宮；當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲物柜前端詳時(shí)；當(dāng)你踩著故宮門前坑洼的麻石地時(shí)，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時(shí)，生命的鮮活與靈動(dòng)在那一瞬間得以釋放，令人回味無窮。
本片通過對大量精美文物的特寫向我們展現(xiàn)了一幅中華文明瑰麗的畫卷，大量文物到一一呈現(xiàn)無不向我們展現(xiàn)著歷史的磅礴與厚重。在修復(fù)屏風(fēng)時(shí)，一名專家說到再小的裂縫也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)屏風(fēng)的尺寸發(fā)生改變，當(dāng)攝影機(jī)掃過那些斑駁的實(shí)木和修復(fù)專家們用塑膠紙小心翼翼的沾著屏風(fēng)上的灰塵時(shí)，我仿佛看到這個(gè)時(shí)代中人們普遍缺失的一種精神——對歷史的敬畏。再讓我們把目光過渡到清朝，清朝皇帝極愛收集鐘表，然而鐘表這種器具卻十分難以修復(fù)，可總表去代表了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的工藝水平也是唯一沒有斷層的非物質(zhì)遺產(chǎn)，當(dāng)各種宮殿、馬車、瀑布形狀的鐘表以特寫鏡頭在我們眼前呈現(xiàn)時(shí)我們不得不驚嘆世界工藝的精湛。與鐘表不同的是唐三彩這類陪葬的器具，在特寫鏡頭的拍攝下它誘人均勻的色澤展露無遺，雖用的是有機(jī)材料可修復(fù)專家們憑借著他們精湛的技藝生動(dòng)的刻畫出了那種無機(jī)的金屬光澤的質(zhì)感，同理的還有大量的青銅器，通過特寫我們可以看到修復(fù)專家們對每一塊銹跡都是那樣的精致的雕刻，這種對歷史的敬畏之心十分動(dòng)人。
修復(fù)文物是穿越古今和百年前人物對話的一種特殊職業(yè)，他們好像滄海遺珠般被人遺忘在故宮的一個(gè)角落里，但這并不會(huì)妨礙他們的“匠人精神”，憑著對工藝的執(zhí)著和幾近苛刻的標(biāo)準(zhǔn)他們一代又一代傳承著這股力量，正像片尾王津所說的：有時(shí)不覺得但回想?yún)s發(fā)現(xiàn)，幾十年真的好快，修復(fù)這些鐘表的過程也是和人生對話的過程�？墒遣还芡饷娴臅r(shí)代怎么變化，王津等這一系列的“匠人”們的言語中卻始終有一種沉穩(wěn)樸實(shí)的稚氣，仿若就像做千千萬萬的文物一般，縱然時(shí)代怎么日新月異，我們都選擇站在一旁靜靜地凝望，只做好我們自己分內(nèi)的工作，這才是我們時(shí)代所需要的精神。正所謂文物是過去但文物能給與人們那份雋永的精神卻永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)。
我在故宮修文物觀后感 篇13
“擇一事，終一生�！�
第一次看到這句話，不知道你是什么感覺，我只覺得平淡無奇。但最近看完《我在故宮修文物》這本書后，了解到有這么一群文物修復(fù)師傅，甘于寂寞，偏居一隅，卻用自己精湛的手藝讓很多古老的文物重新煥發(fā)生機(jī)。我突然明白，在當(dāng)下這個(gè)浮躁且喧囂的時(shí)代，“因?yàn)闊釔�，所以�?jiān)持”，尤其是用一生去堅(jiān)守一件事，是多么彌足珍貴，值得學(xué)習(xí)。
正值故宮博物院建館90周年，為了趕上院慶展覽，鐘表組的師傅加班加點(diǎn)的修復(fù)銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，木器組的師傅夜以繼日的修復(fù)乾隆60大壽時(shí)的32展屏風(fēng)，其中，讓我印象最為深刻的是陶瓷組修復(fù)三彩馬的故事，文物修復(fù)師傅們的工匠精神令人敬佩。
工匠精神需要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。王五勝師傅所修復(fù)的唐三彩馬，缺失了一條尾巴。他為了補(bǔ)上那條尾巴，查閱了關(guān)于唐朝不同時(shí)期出土的三彩馬造型的資料，還特地去博物館實(shí)地研究唐朝出土的三彩馬，并請專家會(huì)診討論。最終，由于爭議太大，他決定放棄修補(bǔ)馬尾巴。王師傅的放棄，并非出于無奈，恰恰相反是基于對歷史的尊重。這讓我明白，無論做任何事情，都要以事實(shí)為依據(jù)，不能以臆想中的“完美”為目標(biāo)。
工匠精神需要奉獻(xiàn)。陶瓷組的工作場地是古時(shí)的“冷宮”，十分偏僻，每天早上都要去熱水間打一整天的開水，也不能用電子設(shè)備，但師傅們并沒有因?yàn)楣ぷ鳁l件的簡陋而松懈，仍舊踏踏實(shí)實(shí)年復(fù)一年的認(rèn)真工作著。王五勝老師傅從1983年進(jìn)入故宮工作，已經(jīng)有30多年了，他為文物修復(fù)奮斗了一輩子，也為文物保護(hù)貢獻(xiàn)了自己的一份力。正是因?yàn)槲奈镄迯?fù)師們的甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)，用自己的雙手修復(fù)著文物、修復(fù)著人心，我們才有機(jī)會(huì)欣賞這些曠世“國寶”，領(lǐng)略那些塵封的歷史。
工匠精神需要挑戰(zhàn)自己。那匹唐三彩馬破損嚴(yán)重，一條尾巴都斷了，顏料也脫落了一大片，難度何其之大。面對困難，陶瓷組并沒有放棄，反反復(fù)復(fù)經(jīng)過兩三個(gè)月的改進(jìn)再改進(jìn)，這匹唐三彩馬幾乎恢復(fù)了它先時(shí)的雄姿。反觀我，遇上稍微難一些的奧數(shù)題，就磨磨蹭蹭，不愿動(dòng)筆，那些很難的題，我連看都不想看上一眼，更別提主動(dòng)挑戰(zhàn)了。從今往后，我要學(xué)習(xí)工匠精神，勇于突破，敢于挑戰(zhàn)自己。
故宮的歷史文物有100余萬件之多，一個(gè)人窮其一生也修不完。人終將老去，但工匠精神是不會(huì)消失的。匠人，匠心，薪火相傳。希望每一個(gè)和我一樣的少年，都能傳承工匠精神，更好地的奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)國家，圓夢小康。
我在故宮修文物觀后感 篇14
大歷史，小工匠。擇一事，終一生。
有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個(gè)世界，他們在歷史的河流里，逆流而上。
他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會(huì)為之喜悅。
在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后， 有著生動(dòng)的故事----像鄰居家串門一樣，隨口說一句“我去壽康宮打個(gè)水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。
這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。
我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事，因?yàn)檫@是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個(gè)小時(shí)也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時(shí)間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。
不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實(shí)地才是做人根本！
一輩子很短，也許只夠做一件事。
現(xiàn)在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。
擇一事，終一生，每個(gè)人都應(yīng)為夢想靜心……
我在故宮修文物觀后感 篇15
一部央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)，百萬點(diǎn)擊量，波瀾不驚的紀(jì)錄片卻通殺70后至00后，匠人們的恬淡工作生活，令多少人心馳神往……在生活節(jié)奏越來越快的當(dāng)下，我們需要點(diǎn)時(shí)間冷靜一下，放慢我們的步伐，去重拾那一份真趣。
有網(wǎng)友說：“我只想安靜地在故宮掃掃地就行，求收留。”有人對西藏向往，想做一次朝拜獲得心靈的洗滌。只要你有心，其實(shí)在哪都可以，豐子愷曾言：“你若愛，生活哪里都可愛�！标柵_觀雨，雨聲清脆悅耳，有些濕潤的空氣罩在身旁，人也隨著這細(xì)細(xì)密密的躍動(dòng)在空氣中的小精靈柔軟了下來，心都寧靜了。有時(shí)行路，見山是山，見水是水，則無論是那景如何鬼斧神工，總能讓人疲乏。而當(dāng)一次再尋常不過的旅途中，一個(gè)稚童伸出軟嫩的指頭點(diǎn)著山水空云，說那方的像家里新添的茶幾，那圓的像家里的小烏龜時(shí)，這些林中事物仿佛才被注入了生命力才活了起來�！八茄鄄M，山是眉峰聚。若問行人去那邊，眉眼盈盈處�！鼻靶┠辏渡嗉馍系闹袊芬燥嬍碁檩d體，傳達(dá)的是濃濃的人文關(guān)懷，日常生活中最不起眼的小事卻往往最能觸動(dòng)人的心弦。
節(jié)奏紊亂的時(shí)代把生活變成了嘈雜的競技場。車水馬龍的街道鱗次櫛比的高樓，五彩繽紛中卻夾雜著難以名狀的悲涼，恰如海上的孤島，花哨卻寂寞。紅塵繁繁，在物欲橫流的社會(huì)里許多人已不能安放一顆平常心，看不到花開花落云卷云舒。世人皆曰塵世苦海，然世間花鳥言笑，塵世不塵海亦不苦，彼其苦自心爾。人生長途路漫漫，我們急躁地前行得到了什么？又失去了什么？就算匆匆忙忙趕到了終點(diǎn)，終歸都只是回到大地母親的懷抱中去而已�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！辈环辆徬虏阶觼韴錾詈粑�，平靜如瓦爾登湖畔的垂釣，淡然如凌晨四點(diǎn)的海棠花，內(nèi)心的靜謐美好便不再只是“當(dāng)是只道是尋�！卑愕幕貞浟恕�
我在故宮修文物，我在家里做家務(wù)，我在公司搞業(yè)務(wù)，我在課堂學(xué)知識。生活如此多嬌，你關(guān)注她，她便呈現(xiàn)出不一樣的美，你笑，她也笑……
不知你是否留意過初春新芽破土的驚喜；是否聆聽過仲夏夜里的蟬鳴；是否品味過寒秋中蕭瑟的味道，是否感受過冬日里那一縷陽光的寧靜……
春住心底花自香。
我在故宮修文物觀后感 篇16
剛從故宮旅游回來，便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。
介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到，故宮里的幾個(gè)師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面，比如說師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個(gè)大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面，而個(gè)人覺得，這些畫面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。
當(dāng)師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時(shí)，感覺他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語，做著與現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個(gè)世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當(dāng)然不是完全遠(yuǎn)離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復(fù)后，展出的時(shí)間只是一小段；甚至，就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長時(shí)間修好了鐘，它們在展覽的櫥柜里還是一動(dòng)不動(dòng)。這些師傅所關(guān)注的細(xì)節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機(jī)拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個(gè)紀(jì)錄片所傳達(dá)的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當(dāng)時(shí)的`畫面，讓自己穿越到那個(gè)時(shí)代，模仿當(dāng)時(shí)的技藝對文物進(jìn)行修復(fù)。
之前，曾經(jīng)和朋友討論過，對于這種現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護(hù)的價(jià)值呢？
這個(gè)回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后，再去欣賞文物時(shí)，佩服于它們的價(jià)值和它們所搭載的那個(gè)時(shí)代。
我在故宮修文物觀后感 篇17
還是瀏覽新聞的時(shí)候看到了《我在故宮修文物》的介紹，后來又看到其他人的推薦，然后在我沒劇追的時(shí)候想著去瞟兩眼。但是看了，哪兒只是瞟兩眼的事情啊，三集看完，意猶未盡。紀(jì)錄片印象比較深刻的就是《傳家》《旗袍》《舌尖上的中國》《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，現(xiàn)在又多了個(gè)《我在故宮修文物》。
有人說那是最好的一個(gè)職業(yè)，工作在中國地價(jià)最貴的地方，接觸的是有上百年甚至上千年歷史的國寶，工作要求是朝九晚五，下午五點(diǎn)一定要下班，不能加班。因?yàn)槲妩c(diǎn)以后人的注意力不集中，光線不好。 還有人說它就是故宮的招聘宣傳片�？赐耆荒芡浀氖�，鐘表組的王師傅修理鐘表的時(shí)候?qū)Ｗ⒌纳袂�，逛展館的時(shí)候看到自己花費(fèi)大半年修復(fù)的鐘表呆呆的在櫥窗里不能動(dòng)的時(shí)候的傷心，還有想起自己快要退休不能再修可稱為臻品的鐘表文物時(shí)的落寞。王津師傅帶著徒弟去參加鐘表屆的博覽會(huì)，一個(gè)大叔向王師傅展示他收藏的懷表一直強(qiáng)調(diào)自己的表是伊麗莎白女王送給其女兒的禮物時(shí)，王師傅那看透世事的笑容。半集紀(jì)錄片讓人看到了一個(gè)鐘表工匠傳承著的中國匠人精神，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，儒雅，內(nèi)斂。所以王師傅已經(jīng)成了很多很多人的男神。
還有 陶瓷組中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)霸美女，看她就知道了什么叫勝在氣質(zhì)。她騎著自行車走在故宮院墻里面時(shí)，旁白道：上一個(gè)這樣做的人是溥儀。還有木工組去打杏子，拿著蓋過文物的紙去接故宮里面長熟的杏子。故宮院里面的貓，老師傅開過每天必經(jīng)的七道院墻門給這些野貓喂貓糧，據(jù)講這些貓是宮廷御貓的后代。幾百年的時(shí)光，一個(gè)王朝覆滅了，曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)無比輝煌的宮殿成了人們游玩時(shí)候的去處，曾經(jīng)的貴人現(xiàn)在也不知在何方，一直守著故宮的竟然是這群貓。
書畫組的師傅又幽默又樂觀又懂得生活，工作閑暇之余還會(huì)彈彈吉他�？粗约鹤顫M意的作品感覺無比自豪，看著自己的徒弟感覺后繼有人自己就很幸福。曾經(jīng)的前輩馮忠蓮先生花費(fèi)十年臨摹了《清明上河圖》，現(xiàn)在她的那幅《清明上河圖》也成了一件國寶。他們看著面前書畫的修復(fù)痕跡就可以看出上一個(gè)修復(fù)這幅畫的人有什么樣品性甚至什么樣的相貌，他們在和歷史對話。修復(fù)曾經(jīng)的畫絹，通過現(xiàn)代的高科技儀器看到了曾經(jīng)修復(fù)過的部分和原畫材質(zhì)明顯的區(qū)別，師傅開玩笑說，這個(gè)匠人把畫修成這樣，被皇上發(fā)現(xiàn)那肯定要砍頭的。不知道是百年前的哪個(gè)年前的匠人讓現(xiàn)在的儀器找出了不認(rèn)真工作的證據(jù)。
看到最后，有一句話，中國是需要這樣的匠人精神的。故宮修復(fù)技藝的傳承一直是師徒制，雖然現(xiàn)在有了正規(guī)高校畢業(yè)的年輕人但是他們進(jìn)入故宮以后還是要重復(fù)一遍他們的前輩經(jīng)歷過的所有程序與考驗(yàn)。中國的現(xiàn)代教育學(xué)過俄國學(xué)美國，為了和時(shí)代接軌為了發(fā)展科技文明，我們總是想找到最好的教育方式。我上過了13年的學(xué)，從小到大的老師粗略一算有了五六十位了吧，只講數(shù)學(xué)，老師的數(shù)目一雙手也數(shù)不過來了。 想到了電影《師傅》里面的一句話：他學(xué)會(huì)之后，敬我如敬神。這就是技藝和傳承的魅力。
我在故宮修文物觀后感 篇18
看紀(jì)錄片《我在故宮修文物》時(shí)，震撼大的是這些“匠人”的技術(shù)，我只顧對著屏幕上的一幀楨畫面驚嘆這些人的巧奪天工和匠心獨(dú)運(yùn)。但是看完書的震撼和紀(jì)錄片又不一樣，看完書后我是完全折服于他們工作的精神、態(tài)度以及人物本身散發(fā)的那種寧靜致遠(yuǎn)的魅力，溫暖而又隨和。
與其說這是記錄文物修復(fù)的過程，不如說這是在傳達(dá)一個(gè)人在修文物過程中的成長與蛻變。我們能從字里行間體會(huì)到這些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要時(shí)間的積累，也就越是需要耐心，這就是磨人性的過程，可這也是了解手底下活的過程，然而很多時(shí)候很多人都只顧無聊只顧抱怨，忘了跟手里的活對話，也就沒來得及彼此去學(xué)習(xí)它了解它。一句句樸實(shí)無華的話卻在講述著一個(gè)個(gè)人生的大道理，一個(gè)個(gè)很多人也許一輩子都參不透的道理。
這本書讀到后來，我腦子里老是不自覺浮現(xiàn)出爺爺?shù)纳碛啊敔斪龅囊皇趾玫捏�，他�?huì)用竹子做各種各樣的神奇的東西，家里用的竹籃，竹筷，簸箕，篩子，籮筐，撈箕，掃把……我小的時(shí)候爺爺經(jīng)常做這些東西，尤其是夏天，竹子長的旺盛，爺爺家有很大一片竹園，高高的竹子能越過小路給房子遮陽，爺爺需要做篾活的時(shí)候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈開，根據(jù)要做的東西劈成不同的很長很長的竹條和篾片。暑假的時(shí)候我喜歡蹲在爺爺周圍看他編東西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹條和篾片打主體結(jié)構(gòu)，五六根竹條或者篾片同時(shí)在爺爺手里上下翻滾，沒事的時(shí)候我喜歡在這些竹條尾部間隙里跟著爺爺?shù)墓?jié)奏跳來跳去，跟跳皮筋一樣，有時(shí)節(jié)奏跟錯(cuò)了，會(huì)打在腿上，生疼，爺爺會(huì)嗔我一句：過去玩。偶爾也幫爺爺拿拿工具，大多數(shù)時(shí)候我都是坐在旁邊看著，看著爺爺看來笨拙的手指靈活的操縱著這些竹子，由長變短，再換一根由長變短，而這些竹籃呀，竹筐呀也就漸漸成型。
那時(shí)候，別人稱爺爺“篾匠”，那個(gè)在我我看來充滿了輕視的詞，我極不喜歡那個(gè)“匠”字，生硬而又粗魯。后來慢慢覺得這也許是一種尊敬，對手藝人的手藝的尊敬�，F(xiàn)在爺爺老了，很少做篾活了，叔叔伯伯們也都不讓做，費(fèi)心，也沒有人稱他篾匠了。但爺爺應(yīng)該還是懷念的，我也懷念。有年冬天回家無意中聽爺爺說起他想把這手藝傳下來，但是沒人愿意學(xué)，爺爺也就不再提了。
這本書的木匠活讓我特別觸動(dòng)的想起爺爺和爺爺做篾活時(shí)的專注。爺爺一輩子也沒有什么驚心動(dòng)魄的大事可言，除了他們那個(gè)年代驚心動(dòng)魄的窮，爺爺?shù)奶幨缿B(tài)度仿佛也是在這手藝日益精湛的過程中慢慢變得寧靜而致遠(yuǎn)。
我在故宮修文物觀后感 篇19
蕭寒主編的《我在故宮修文物》，為讀者分享了12位頂級文物修復(fù)師的人生履歷。他們在日復(fù)一日看似平淡的日子里，用自己的生命延續(xù)著文物的生命。讀過此書，自己的心也靜了下來。
修復(fù)大師分別從事鐘表、銅器、摹畫、裱畫、木器、漆器等6個(gè)不同類別的工作，讀來感受到的是他們共同的氣質(zhì)。
沉靜似水。
心是沉靜的。修文物的第一條規(guī)矩就是要守住寂寞。裱畫組的頭3個(gè)月練刮紙;篆刻組的寫一年篆字后才能動(dòng)刀。無論哪個(gè)類別，來到這里的人都要先磨性子、靜下心來，這里最大的基本功就是耐心。
生命是沉靜的。這邊就像一片凈土，狀態(tài)很純粹，沒有人去強(qiáng)調(diào)名利，大家更尊重的還是專業(yè)上的含金量�！皳褚皇�、終一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打擾。陶行知先生講，“人生為一大事來，做一大事去”。馮忠蓮跨越十八年完成《清明上河圖》的臨摹，技術(shù)與生命的巔峰都用來臨摹一幅畫，從數(shù)量上看少得可憐，但她藝術(shù)生命的質(zhì)量輝煌得驚人。
心存敬畏。
敬畏，是因?yàn)檎湎奈镆淮鷤飨聛聿蝗菀�，懂得它們的價(jià)值，視它們?yōu)樯�，也明白自己修�?fù)的責(zé)任有多重。
職業(yè)的敬畏與謙恭滲透了他們，變成生命底色的一部分，對待工作極端認(rèn)真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工寧存故物”。
講究傳承。
文物修復(fù)技藝是師父帶徒弟，一代又一代傳承。傳承制對傳統(tǒng)技藝的保護(hù)是有優(yōu)勢的，傳統(tǒng)技藝?yán)锖枚鄸|西是難以描述的、只可意會(huì)的。每位師父只教一到兩名徒弟，徒弟跟師父長期朝夕相處，耳濡目染，慢慢地悟，漸入佳境。這種關(guān)系是維系一生的，即使師徒這個(gè)形式化的東西不存在了，師父也會(huì)時(shí)刻關(guān)心、毫無保留地持續(xù)分享經(jīng)驗(yàn)。徒弟也尊重師父，青銅修復(fù)專家王有亮52歲了，依然經(jīng)常提起他的師父，自己手藝的源頭。這種“重教”與“尊師”，是技藝的傳承，更是精神的傳承。
向往那種純凈……
我在故宮修文物觀后感 篇20
紅墻，高檐，琉璃瓦——紫禁城歷經(jīng)數(shù)百年，依舊雍容華貴，隨時(shí)光的流淌，做一個(gè)“遲暮美人”。如今，它已作為博物館向百姓開放，游客們懷著崇敬和好奇，趕來一窺它的豪華精致。殊不知，有這樣一群人，工作地點(diǎn)就在故宮，而工作內(nèi)容是修復(fù)故宮里的珍貴文物。我們眼中的神秘，卻是他們生活的日常，他們用一雙雙巧手使文物“再生”，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用鏡頭記錄下了這一切。
“他們仿佛不食人間煙火，”紡織組陳揚(yáng)笑著坦言：“剛剛畢業(yè)進(jìn)來的大學(xué)生會(huì)有很長一段適應(yīng)期，這里太安靜了，就像與世隔絕一樣，有時(shí)候我都不敢說話。”小小的屋子里更多的是沉默，他們用心靈與文物對話，使價(jià)值連城的文物重新煥發(fā)出光彩。陳揚(yáng)用“緙絲技術(shù)”恢復(fù)乾隆時(shí)期的絲織匾額，因?yàn)槿匀谎赜弥爬系募夹g(shù)，一天下來只能織出幾厘米�！白米 薄ⅰ办o得下心”成了他們工作的關(guān)鍵。那些古老的手藝在他們手中得到傳承，一代代匠人用他們的執(zhí)著與熱愛，跨越古今，為我們講述著光陰的故事。
現(xiàn)代社會(huì)將我們裹挾在時(shí)代的浪潮中飛速前進(jìn)，所以我們更應(yīng)堅(jiān)守一種工匠精神，細(xì)細(xì)打磨，追求完美。故宮文物修復(fù)科鐘表組的王津，打小就進(jìn)入故宮拜師學(xué)藝，打雜五年，才漸漸上手修復(fù)文物，如今，他即將退休。今年，他歷時(shí)八個(gè)多月修復(fù)了一個(gè)大鐘，純粹的笑容展現(xiàn)在他的臉上。但是望著櫥窗里靜止不動(dòng)的鐘，他無奈地對著鏡頭說：“有點(diǎn)心疼�！笔前。冻鲞@么久，終于讓鐘上的動(dòng)物跳動(dòng)、歌唱起來，變得鮮活。但是展現(xiàn)在大家眼前的，仍是靜止的鐘表，這不能不讓人感到遺憾。
他們并不是刻板的一群人，他們帶著對職業(yè)的熱愛，使自己的生命得以張揚(yáng)。正如雕刻組屈峰所說：“他在修這個(gè)文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經(jīng)把自己也融入到里頭。”不同的人，相同的是執(zhí)著與熱愛。更讓人感動(dòng)的是那一幕幕充滿生活氣息的畫面：早上上班時(shí)，推開朱門，御貓?jiān)陂茴^跳躍玩耍;閉館時(shí)，他們騎著自行車，在空無一人的大殿前兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感受常人難以體會(huì)的寧靜氛圍;幾百年前栽下的杏樹結(jié)滿了黃杏子，陽光下，眾人拉著一張大大的厚紙接住打下來的杏兒，歡笑充斥著小院子… …
大國工匠精神在這部紀(jì)錄片里體現(xiàn)得淋漓盡致。他們在這個(gè)日益功利的世界里沉潛于心，蝸居在小小的一隅，憑借巧手神思，讓我國傳統(tǒng)文化重新散發(fā)光芒。反觀當(dāng)今社會(huì)，有幾個(gè)人會(huì)為自己奔波忙碌、追名逐利的生活感到虛無失望呢?又有多少人幻想著在生命里能有這樣一場神秘的相遇?期盼著，期盼著，能有更多的人傳承我們的古老手藝，能有更多的珍貴文物重見光明!
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