千與千尋觀(guān)后感十篇
導(dǎo)讀：《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒(méi)有千尋到這個(gè)影片的主題是什么？這部影片帶給我們的思考是什么？下面是小編整理的千與千尋的觀(guān)后感，歡迎閱讀！
【篇一：《千與千尋》觀(guān)后感】
今天，楊老師給我們看了《千與千尋》這部動(dòng)畫(huà)片。我為片中女主人公千尋的經(jīng)歷而感動(dòng)，為她的善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和富有愛(ài)心而感動(dòng)。
千尋和她的父母因?yàn)楹闷娑`闖入一條神秘的隧道，順著這條隧道他們來(lái)到了精靈居住的小鎮(zhèn)。她一心想回到人類(lèi)的世界，可是她的父母因?yàn)樨澙范兂闪舜蠓守i，正在千尋感到無(wú)助害怕的時(shí)候，她遇到了好心的小白，在小白的幫助下，她來(lái)到湯屋工作，在那里她遇到了很多好心的朋友。
有一天，千尋發(fā)現(xiàn)了受傷的白龍，原來(lái)是小白的化身，于是千尋踏上了解救小白的路途……最后在小白的幫助下，千尋終于回到了人類(lèi)的世界。
看了這部影片以后，我要加強(qiáng)鍛煉我的自主自立能力。如果我到了一個(gè)陌生的環(huán)境，我會(huì)不知所措，所以我要向千尋學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和富有愛(ài)心的這種精神。
【篇二：《千與千尋》觀(guān)后感】
千與千尋一直以為這是兩個(gè)人的名字，結(jié)果是一個(gè)人的，前一個(gè)是被給予的名字，后一個(gè)是被剝奪的。這個(gè)故事其實(shí)是屬于兩個(gè)名字的，琥珀川與千尋。宮崎俊有著天下最迤儷的幻想，他給你的比你想要的還要好。好，伴隨著苦難，卻不伴隨著虛假。好的好，不是殘酷的好，不是駭人的好，不是為了毀滅而建造的好。
1、當(dāng)小白出現(xiàn)的時(shí)候，我就徹底愛(ài)上了他和千尋的愛(ài)情。天黑的時(shí)候，有人拉住我的手說(shuō)，走吧，城市的燈火被留在身后。小白跑出來(lái)對(duì)千尋說(shuō)，快走，快點(diǎn)。然后燈籠就點(diǎn)燃了。我沒(méi)有看清他的臉，小白卻是很英俊的。
2、在身體消失之前，我們是透明的。這一次換做我虛無(wú)，這一次是伸出手去，無(wú)法觸摸。是的，我愛(ài)TOUCH，希望你的懷抱象無(wú)邊的大海把我淹沒(méi)。
3、千尋吃著飯團(tuán)放聲大哭，哽咽著吞不下食物。小白摸著她的頭發(fā)，但是真正堅(jiān)強(qiáng)的還是千尋。雖然女孩會(huì)忍不住大哭，哭到很難看，但是真正堅(jiān)強(qiáng)的還是她們。
4、有時(shí)候我卻更象那條受傷的龍，掙扎著，憤怒著，要咬傷所有的人。沒(méi)有眼淚，可以流淌的，只是血。但是我可以變的平靜，只要你緊緊地抱著我。
5、我愛(ài)上了一條河流，他也愛(ài)上了我，我們相遇在我的紅色鞋子跌落之際。琥珀川，這是你的名字，千尋，這是我的名字。不能忘記名字，因?yàn)橥浟嗣志蜁?huì)忘記一切，忘記我們?cè)?jīng)相遇，忘記我們的愛(ài)情。我曾經(jīng)，沉浸在你的懷抱里。
【篇三：《千與千尋》觀(guān)后感】
除了我們生活的世界，是不是還有一個(gè)奇特的世界？這個(gè)問(wèn)題大家可能都想過(guò)。人類(lèi)就曾憑著自己天馬行空般的想象。去用不同的方式給他賦予著新的定義。
今天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準(zhǔn)備去一個(gè)城市生活，卻因迷路來(lái)到一個(gè)奇怪的地方。因?yàn)樨澇�，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬(wàn)分時(shí)遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人-湯婆婆那里要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字——后來(lái)，千尋在湯屋里發(fā)生了一連串的故事�？捎幸惶彀埵軅耍榱税埲ュX(qián)婆婆那里，那次經(jīng)歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。
其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎？《千與千尋》。其實(shí)不難理解。就是千尋的兩個(gè)名字小千和千尋。與其說(shuō)是兩個(gè)名字不如說(shuō)是兩個(gè)身份，與其說(shuō)是兩個(gè)身份不如說(shuō)是兩種性格。一開(kāi)始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕沖昏了頭腦。再看湯屋里的小千天真善良，做事一絲不茍面對(duì)腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒(méi)有懈怠。面對(duì)妖怪無(wú)臉男捧給金子時(shí)，她絲毫沒(méi)有想要的意思。而是去做自己應(yīng)做的事情。最后為了代白龍對(duì)錢(qián)婆婆說(shuō)聲對(duì)不起，自己顯得義無(wú)反顧，沒(méi)有什么能阻止他的前進(jìn)。通過(guò)比較前者與后者真是天差地別。
這部電影讓我感到愛(ài)的力量真?zhèn)ゴ�，它能讓一片幼小的心田�?qiáng)大起來(lái)，讓千尋為了白龍有勇氣去錢(qián)婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對(duì)千尋漸漸有了新的認(rèn)識(shí)，把他慢慢融到這個(gè)集體中來(lái)。
其實(shí)，我覺(jué)得我們?cè)谏钪幸惨鲆粋�(gè)勇敢，率真，認(rèn)真，善良的千尋，同學(xué)們讓我們共同努力，人每個(gè)人都有千尋優(yōu)秀的影子。
【篇四：《千與千尋》觀(guān)后感】
我在寒假中看了一部動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》，它是日本漫畫(huà)家宮崎駿2002年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》
這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱(chēng)千尋）因?yàn)榘峒艺`入了神靈世界，在這個(gè)世界中如果不工作就會(huì)被變形，變成豬，而千尋的父母因?yàn)槌粤私稚系赇佒械氖澄镒兂闪素i，千尋遇見(jiàn)了一個(gè)叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆干壞事。他幫千尋在湯屋里找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強(qiáng)行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。
這部片子反映了現(xiàn)代社會(huì)的許多現(xiàn)象和現(xiàn)代人身處社會(huì)的狀態(tài)，我看了之后有許多感受。
影片首先描寫(xiě)了社會(huì)上拜金主義的風(fēng)氣，在湯屋里只要一有十分有錢(qián)的客人來(lái)，整個(gè)湯屋的人都會(huì)表現(xiàn)出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢(qián)！而當(dāng)代社會(huì)也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢(qián)，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說(shuō)什么“顧客就是上帝”，我看他們不如說(shuō)“金錢(qián)就是天主”呢！
影片還寫(xiě)了現(xiàn)代人處在社會(huì)中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現(xiàn)，影片中說(shuō)如果在神界不工作就會(huì)被變成豬被吃掉，其實(shí)變成豬就影射了清閑的生活，在神界過(guò)清閑的豬生活會(huì)被吃掉，在人界過(guò)清閑的生活會(huì)被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活，但長(zhǎng)久這樣人會(huì)麻木掉，其實(shí)生活也要放松。
在湯屋里的那些人因?yàn)橄氲煤锰幏畛袦牌�，而�?duì)湯婆婆的弟子白龍也是一口一個(gè)“白龍少爺”，其實(shí)現(xiàn)代人也何嘗不是這樣？
我想其實(shí)〈千與千尋〉只是指出了社會(huì)上的一些現(xiàn)象，而這樣的社會(huì)還能存在下去嗎？這樣的風(fēng)氣還能再有嗎？這樣的社會(huì)是不是該改改了？驚乎也！
【篇五：《千與千尋》觀(guān)后感】
在暑假剛剛開(kāi)始的這周，我觀(guān)看了一部電影，名字叫《千與千尋》，它主要講了：千尋和父母誤入了一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿起食物就吃，最后變成了豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地。白龍告訴千尋，這里是神靈住的地方，白龍還告訴千尋，他有辦法救出她的爸媽。最后在千尋不斷地努力下，終于救出了自己因貪吃而被湯婆婆變成豬的爸媽?zhuān)步K于回到了自己的世界。
這部電影是日本作家宮崎駿想象的一部電影，它讓我們知道了不管遇到什么樣的困難，都不要退縮，只有勇敢的面對(duì)，才會(huì)有所成功。它還告訴我們，人不能不勞而獲，如同千尋的父母因貪圖美食而落得悲慘境地。
在所有角色中，我最敬佩的人物當(dāng)然是千尋了，我被她那種為救出父母、不畏艱險(xiǎn)、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。
【篇六：《千與千尋》觀(guān)后感】
《千與千尋》是一部有趣又有教育意義的電影。
主人公是獲野千尋（小千）、小玲、湯婆婆、鍋爐爺爺、大寶寶、琥珀早義泥川（白龍）。
獲野千尋和爸爸媽媽在回家時(shí)掉進(jìn)一口井里，誤闖進(jìn)了神明世界，父母被變成豬，關(guān)進(jìn)豬房，千尋在白龍的幫助下被湯婆婆雇用，改名為小千，跟著小玲去打雜。在打雜時(shí)，智慧的小千很快迎得了眾人的信任。
有愛(ài)心的小千在看見(jiàn)無(wú)臉男在雨中被淋成落湯雞時(shí)，便把他放了進(jìn)來(lái)。
當(dāng)小千去把白龍拿走的印章還給湯婆婆時(shí)，白龍來(lái)接她了，小千告訴了白龍的真名，使她不用再做湯婆婆的弟子了。
最后，小千猜對(duì)了謎語(yǔ)，使父母變回人。終于合家團(tuán)圓。
為什么神明們要把千尋父母變成豬呢？因?yàn)樵谏衩鱾兊难劾锶祟?lèi)是最貪婪的。
這部電影告訴我們，做什么事情都不能貪婪，不然的話(huà)，你也會(huì)變成小豬的哦！
【篇七：《千與千尋》觀(guān)后感】
2001年的某天，我極度寂寞。從同學(xué)家里借來(lái)了一部沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的導(dǎo)演導(dǎo)的不知道什么內(nèi)容的片子就看了起來(lái)。結(jié)果我對(duì)這部片子的喜愛(ài)近乎達(dá)到了瘋狂的地步，在接下來(lái)的一個(gè)禮拜里幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。
先不說(shuō)情節(jié)，單單那精致的繪畫(huà)就讓我多么希望自己不是在電腦上而是影院里第一次欣賞《千與千尋》�？膳c一般制作精良的日本動(dòng)畫(huà)不同，這種可愛(ài)繪畫(huà)風(fēng)格，圓潤(rùn)的線(xiàn)條與鮮艷的色彩卻與故事情節(jié)的怪異形成了鮮明對(duì)比，有點(diǎn)讓我想到了美國(guó)的動(dòng)畫(huà)片《南部公園（SouthPark）》。那里面簡(jiǎn)單的線(xiàn)條與一群不知天高地厚的小學(xué)生們竟然針砭時(shí)政，談?wù)撋榕c性，做比成人還成人的事情。
言歸正傳，《千與千尋》的風(fēng)格與《南部公園》完全不同，可那種畫(huà)面與情節(jié)的強(qiáng)烈對(duì)比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》里，可愛(ài)的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因?yàn)樨澇曰鞔筘i。為了拯救全家，千尋不得不為掌管靈界浴場(chǎng)的湯婆婆工作，同時(shí)放棄自己的名字——這也意味著放棄自我。其實(shí)，在這個(gè)浴場(chǎng)里工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，眼睛里只看得到錢(qián)，或者金錢(qián)所代表的人生欲望。
動(dòng)畫(huà)片大團(tuán)圓的結(jié)局并非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過(guò)我并不認(rèn)為這是一部關(guān)于情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點(diǎn)。我看到的，從頭至尾都是回歸，對(duì)純真，對(duì)童心的回歸。
我總覺(jué)得浴場(chǎng)在這個(gè)故事里有特殊的涵義。浴場(chǎng)本來(lái)就是洗滌塵埃凈化心靈的地方，龐大的河神在浴場(chǎng)里被千尋的純真感動(dòng)，洗去污染才贈(zèng)送河神丹給她；無(wú)面人必須在浴場(chǎng)里嘔吐出他的占有欲望才能恢復(fù)自己的本來(lái)面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為欲望誘惑所動(dòng)，就是因?yàn)樗墒贾两K都能保持著難能可貴的純真。
純真之所以可貴，是因?yàn)樗粸橥饨绛h(huán)境所改變的固執(zhí)，或者叫執(zhí)著。成人與兒童最大的區(qū)別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的占有欲望與幸福感的喪失。因?yàn)槌扇耸澜缋镎T惑太多，而成人往往依據(jù)別人眼里的自己來(lái)判斷自我是否成功，是否應(yīng)該感覺(jué)幸福。在孩子純真的心靈里，整個(gè)世界都是對(duì)自己的獎(jiǎng)賞，快樂(lè)就笑，悲傷就哭�；畹煤�(jiǎn)單，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無(wú)一不來(lái)自于她的純真，即使身處欲望之中，一顆童心也總能引導(dǎo)她走出迷惘。所以這對(duì)自我的回歸，不僅僅是因?yàn)榍さ挠職�，更是因�(yàn)樗l(fā)自?xún)?nèi)心的純真。
從此之后，每當(dāng)我對(duì)生活感到迷惑的時(shí)候，我都會(huì)想起來(lái)千尋，想起來(lái)那個(gè)憂(yōu)傷的無(wú)面人。我想宮崎駿充滿(mǎn)強(qiáng)烈對(duì)比的繪畫(huà)與敘事風(fēng)格，大概就是要向觀(guān)眾傳達(dá)這個(gè)有關(guān)純真與欲望的信息吧。
那么，在我們還懷念純真還珍重童心的時(shí)候，看看這部《千與千尋》吧。這其實(shí)就是幸福的秘密鑰匙��！
【篇八：《千與千尋》觀(guān)后感】
對(duì)于千與千尋，我也是抱著極端懷疑的態(tài)度來(lái)看的（鼠標(biāo)一直在播放器的X那塊兒徘徊，隨時(shí)準(zhǔn)備cut掉）。首先，宮崎駿畫(huà)的人物不夠華麗，女生軀體都完全沒(méi)有曲線(xiàn)，千尋頭大身子小，完全不能吸引我。其次，故事的開(kāi)始還蠻雷的。父母開(kāi)車(chē)帶著小孩，看到隧道就想鉆，空無(wú)人煙的街道，竟然有一家店里全是豐盛的食物，還沒(méi)有店員——這是所有恐怖片必有的情節(jié)啊——可是狗血的父母完全不顧這些，坐那兒就奮力地吃起來(lái)。翹著腳懶洋洋地看著電腦屏幕的流連童鞋搖頭評(píng)價(jià)說(shuō)，什么玩意兒，日本人真是豬。可是，過(guò)了一會(huì)兒，千尋狂奔了一圈又回來(lái)找父母，她的父母竟然真的變成了兩頭豬！這下，流連童鞋坐的筆直，徹底興奮起來(lái)。終于相信了juliet說(shuō)的，千與千尋果然是好片！
千尋就和聊齋中無(wú)辜的書(shū)生一般，進(jìn)入了鬼城。由于前半部分太像聊齋，我完全是按照看聊齋的思路來(lái)看它的——鬼城里有個(gè)邪惡統(tǒng)治者，他手下有個(gè)美貌善良或許還有點(diǎn)小冷酷的弟子。千尋的任務(wù)就是用自己的單純無(wú)知顯示出和鬼城中人的格格不入，最終鬼使神差地打敗統(tǒng)治者，感化善良弟子，救出父母。
情節(jié)大概也是這么走的——話(huà)說(shuō)，我是天生的導(dǎo)演，看電影基本上都能看一小半兒猜一大半兒，啊哈哈——一直到最后，小千自告奮勇地要去找錢(qián)婆婆救白龍，在大家的幫助下踏上列車(chē)。無(wú)臉男跟在他身后。鏡頭里看到小千鎮(zhèn)定的樣子和她剛來(lái)時(shí)的畏畏縮縮渾身發(fā)抖形成鮮明對(duì)比，風(fēng)吹著她柔軟的頭發(fā)。窗外，用小千的視角看到的是一片碧海藍(lán)天。這時(shí)，我才終于明白，千與千尋并不是一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)勝邪惡的故事，而是一個(gè)有關(guān)成長(zhǎng)的故事，是一個(gè)在成長(zhǎng)的過(guò)程中找自己的故事。在這個(gè)故事里，并沒(méi)有真正的反派，那些鬼城里的人，無(wú)論是湯婆婆，各種青蛙、烏鴉，鬼，怪物，他們都不是聊齋中邪惡的只是吃人的魔鬼，它們有自己的需求，它們只是自私而已。它們雖然一開(kāi)始嫌棄你，不會(huì)幫你，但是它們會(huì)被你的善良和勤勞打動(dòng)。千尋剛來(lái)的時(shí)候只是害怕，她拉著白龍的手讓他不要離開(kāi)她，她縮在角落里將頭深深地埋下，她在白龍給她食物時(shí)放聲大哭。她甚至差點(diǎn)忘記了自己的名字。可是在好心人的幫助和鼓勵(lì)下，她勤勞，勇敢，不貪心的本性漸漸顯露出來(lái)，她始終記得自己的名字——只有記得自己名字的人，才有可能找到回家的路。她不再害怕一個(gè)人，她開(kāi)始相信自己的力量，漸漸找到了自己。
找到自己，是一件很難的事。生死攸關(guān)時(shí)，有悟性的人或許可以“頓悟”而update，而在現(xiàn)實(shí)中，溫吞吞的生活只是讓人越來(lái)越麻木。在我們放開(kāi)最心愛(ài)的人的手的那一刻，在那個(gè)人突然變成豬的'那一刻，在我們終于不能再依靠他們的那一刻，才猛然發(fā)覺(jué)，長(zhǎng)久以來(lái)由于太習(xí)慣太依賴(lài)，早就沒(méi)有了自己。所以這時(shí)會(huì)在朋友給我一個(gè)飯團(tuán)時(shí)拼命地哭。因?yàn)槟阋郧耙步o過(guò)我很多個(gè)飯團(tuán)，卻只是被我心安理得的吃掉——納蘭容若幽幽地旁白，當(dāng)時(shí)只道是尋常哪。
這個(gè)小女孩最后找到了自己，她甚至幫助朋友找回了自己。天空中，她和白龍四手相握，他們的眼淚就如同櫥窗里的施華洛世奇水晶一般晶瑩剔透。
【篇九：《千與千尋》觀(guān)后感】
《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒(méi)有千尋到這個(gè)影片的主題是什么？這部影片帶給我們的思考是什么？
有人說(shuō)這部電影的主題有兩個(gè)，一個(gè)是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白龍之間的故事，千尋代表著人類(lèi)，白龍代表著自然。另一個(gè)主題是對(duì)人類(lèi)自身進(jìn)行的反思，主要表現(xiàn)為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀(guān)思想，如兒童的教育等（如里面的坊寶寶）。還有千尋家長(zhǎng)的教育，家長(zhǎng)都喜歡孩子聽(tīng)自己的話(huà)，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒(méi)有讓她變成了豬。
曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)，雖然宮崎駿的這部動(dòng)畫(huà)片是給10歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒(méi)有幾人？我覺(jué)得這話(huà)一點(diǎn)都不為過(guò)�？墒牵蚁脒@部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點(diǎn)。
《千與千尋》之所以讓無(wú)數(shù)人著迷，不單單因?yàn)樗且粋�(gè)關(guān)于追尋記憶和尋找自我的寓言（警告我們不要忘記過(guò)去，同時(shí)也不要迷失自己）那么簡(jiǎn)單。而在于他虛構(gòu)的世界里人們可以找到與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的某些方面。如千尋的成長(zhǎng)隱喻了我們現(xiàn)實(shí)中面臨的諸多問(wèn)題，引發(fā)每個(gè)人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長(zhǎng)中感悟到生存的真諦。
記得我看完《幽靈公主》沒(méi)多久，緊接著就把《千與千尋》也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒(méi)有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么？我一時(shí)想不起來(lái)，感覺(jué)像是沒(méi)看懂似地。是貪婪？還是勞動(dòng)？仿佛都是，又仿佛都不是。
我到網(wǎng)上搜索了有關(guān)這部影片的解讀、解析和觀(guān)后感。當(dāng)我看到每個(gè)人的看法之后，我仿佛突然明白了一點(diǎn)，也許這部電影的主題就是生活吧，生活對(duì)于每個(gè)人都有自己的定義，但是每個(gè)人心中的定義又是各不相同的。就像《哈姆雷特》一樣。
我覺(jué)得其實(shí)里面的每個(gè)人物都是作者想表達(dá)的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類(lèi)污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實(shí)際上是由千尋年幼時(shí)住處附近的一條小河化身而成的河神（這條小河后來(lái)因填河建房而消失），這一點(diǎn)之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛(ài)。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個(gè)主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無(wú)理取鬧地哭，認(rèn)為油屋外面只有細(xì)菌、會(huì)讓人生病。而真的身處外面的世界時(shí)卻無(wú)比的興奮。
里面的油屋可以象征一個(gè)企業(yè)，也可以象征著一個(gè)社會(huì)，油屋的規(guī)則是拜金，有錢(qián)就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無(wú)臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢(qián)，沒(méi)有拿出真心和客戶(hù)相對(duì)，所以就被人吞了下去。
說(shuō)到無(wú)臉先生。關(guān)于他這的形象可以寫(xiě)成一本書(shū)。其實(shí)他的象征我也說(shuō)不清，可能是他象征的太多了吧。有人說(shuō)他象征著那些生活在社會(huì)下層的人，沒(méi)有人喜歡他，他們很自卑和無(wú)助，同時(shí)也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說(shuō)他是一個(gè)愛(ài)情的追求者，現(xiàn)實(shí)中，愛(ài)情是給予，但給予卻不一定換來(lái)愛(ài)情。最深刻的一種看法是，他在影片變化的過(guò)程是人性被社會(huì)陰暗面污染的寫(xiě)照。我覺(jué)得若是這樣的話(huà)，他其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的真實(shí)寫(xiě)照，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)人，只要在社會(huì)生存，都會(huì)或多或少的受到社會(huì)的污染，就像里面的無(wú)臉先生。一開(kāi)始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。
根據(jù)大眾的觀(guān)點(diǎn)，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無(wú)好與壞之分。當(dāng)無(wú)面人看見(jiàn)千尋時(shí)，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時(shí)，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過(guò)金錢(qián)來(lái)建立關(guān)系，金錢(qián)似乎使無(wú)面人不再孤單一人，然而通過(guò)吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無(wú)面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過(guò)金錢(qián)來(lái)建立的關(guān)系。
也許就無(wú)臉男這個(gè)動(dòng)漫人物，宮大師所賦予給這個(gè)人物的內(nèi)涵我們是無(wú)法得知的，但他卻無(wú)法阻止我們對(duì)這個(gè)影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個(gè)人心中都有一個(gè)無(wú)面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個(gè)難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如此的不堪一擊……得到了一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是遭到一點(diǎn)點(diǎn)的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢(qián)，美食，奉承……填補(bǔ)不了欲望和寂寞這個(gè)無(wú)底洞。最終，覺(jué)醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，如同無(wú)臉男一樣，來(lái)時(shí)空空兩手，去時(shí)兩手空空。
我想影片除了以上幾點(diǎn)之外，帶給我最大的感觸是愛(ài)。
宮在接受一次訪(fǎng)談時(shí)，說(shuō)道千尋與小白的“愛(ài)”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類(lèi)和大自然的關(guān)系——誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！以往影片的大自然都是用一片森林和動(dòng)物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來(lái)代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫(xiě)河神的過(guò)程中，并沒(méi)有過(guò)多的渲染環(huán)保這個(gè)主旨。用人來(lái)代表環(huán)境，也說(shuō)明了人和自然本來(lái)就是一體的。對(duì)于河神的丸子則是大自然力量和愛(ài)的象征，不僅可以挽救我們?nèi)祟?lèi)，還可以?xún)艋覀兊男撵`，如他幫助了無(wú)臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。
其實(shí)“愛(ài)”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?ài)，給無(wú)面男吃也是出于同樣的真摯之愛(ài)。
如果一看見(jiàn)“愛(ài)”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對(duì)“愛(ài)”這個(gè)字眼的矮化。愛(ài)不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類(lèi)，真正偉大的愛(ài)甚至包括敵人，非同類(lèi)，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動(dòng)。
【篇十：《千與千尋》觀(guān)后感】
《千與千尋》的宮崎駿最優(yōu)秀的一部作品，這是毋庸置疑的，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，可是，今天我突然不想再站在觀(guān)者的身份來(lái)看《千與千尋》。宮崎駿動(dòng)畫(huà)片的有血有肉是有目共睹的，不管是《螢火蟲(chóng)之墓》，還是《懸崖上的金魚(yú)公主》，不管怎樣的孩子或是動(dòng)物在動(dòng)畫(huà)片里都刻畫(huà)得很生動(dòng)。正是細(xì)節(jié)的真實(shí)，擬人化的成功，是宮崎駿動(dòng)畫(huà)片的最大的資本。而且劇本的深刻性又使得它具有無(wú)以倫比的經(jīng)典性。
可是作為一個(gè)喜歡寫(xiě)作的人�；蛟S我更應(yīng)該站在劇本的角度去看這部電影。以前我們總定位說(shuō)某某電影怎樣好，千里千尋里的爸爸媽媽代表著人類(lèi)的一種貪婪。千尋代表著孩子似的純真，但這種純真卻不是無(wú)知，不是幼稚，而是一種勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的淡定。對(duì)，這里純真的孩子或許可以說(shuō)代表一種寓意的淡定。還有小白，代表的是男人的善良和邪惡。還有湯婆婆和錢(qián)婆婆的善惡相生的一面也寓意很深。這也是我第一次看到這部動(dòng)畫(huà)片曾經(jīng)詳細(xì)和朋友們說(shuō)的一些解釋。
可是當(dāng)我工作以后，第二次看到這部動(dòng)畫(huà)片，我的反應(yīng)卻變了。我想起了所謂批評(píng)家的角色，就是為了后續(xù)宣傳，他是站在宣傳文化經(jīng)典的角度上來(lái)看的。當(dāng)然無(wú)可厚非。畢竟指引人們看到一種文化的內(nèi)涵和延伸，是在宣傳一種文化，也是在用自己的閱歷來(lái)解讀一部著作。由于閱歷都是私人的原因，也因?yàn)橛行┤吮в幸欢ǖ哪康�，嘩眾取寵，于是有時(shí)候會(huì)帶來(lái)一定罵聲。還有就是解讀用的是自己的眼光，會(huì)遭來(lái)原作者的反對(duì)。畢竟人的角度各有不同，每個(gè)人關(guān)注的地方不一樣。
我不想再宣傳這部動(dòng)畫(huà)片了，因?yàn)樗慕?jīng)典已經(jīng)有目共睹。我更想另辟蹊徑，想想作者是怎么寫(xiě)出這個(gè)劇本的。我覺(jué)得，作者在寫(xiě)這個(gè)劇本也未必就想它有那么多的延伸。至少不是很刻意。因?yàn)橐坏┛桃饬耍兜谰妥兞�。反正我也曾�?jīng)寫(xiě)過(guò)這個(gè)東西，就覺(jué)得某些人這種想讓作品內(nèi)容豐富和涵義深刻，這都是醞釀在腦海里的一種感覺(jué)，而他們寫(xiě)的時(shí)候，或許更多的運(yùn)用個(gè)人的直接的感覺(jué)。我以前曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是個(gè)人的東西，寫(xiě)作就是我手寫(xiě)我心。那時(shí)候還覺(jué)得懷疑，覺(jué)得怎么會(huì)是這樣，難道不要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任嗎？難道沒(méi)想過(guò)有很多嗎？事實(shí)是從寫(xiě)作進(jìn)入狀態(tài)后來(lái)說(shuō)，就是這樣的。很多社會(huì)責(zé)任啊什么的，已經(jīng)自動(dòng)融入進(jìn)去了。仿佛酒瓶子的酒醞釀在酒瓶子里，而真正的出口卻要經(jīng)過(guò)一個(gè)瓶頸，這就是個(gè)人自己，然后才能擠出來(lái)。
但，他是怎么擠出來(lái)的呢？這篇作品是怎么出來(lái)的呢？細(xì)節(jié)決定一切。其實(shí)很多興奮點(diǎn)就在細(xì)節(jié)里面。細(xì)節(jié)磨得好了，這作品就打造得精致了。但這是需要很強(qiáng)厚的底蘊(yùn)的，不是一般人就可以沉淀下來(lái)，做到的。
而我們所能做的，就是安靜的沉淀下來(lái)，安然的接受命運(yùn)，努力的用積累超越這個(gè)階段。但不要急于求成，否則欲速則不達(dá)。或者這就是所謂的踏踏實(shí)實(shí)吧。
忽然發(fā)現(xiàn)，這也是我工作一個(gè)月之后，最深的感悟。
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