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      孔子格言語錄

      時間:2024-07-21 03:10:52 格言 我要投稿

      孔子格言語錄60句

        子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"本文是小編為各位讀者準備的孔子格言語錄,歡迎大家分享。

      孔子格言語錄60句

      1、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

      2、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

      3、女為君子儒!無為小人儒!

      4、由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

      5、不患人知不已知,患其不能也。

      6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      7、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

      8、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

      9、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

      10、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      11、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      12、躬自厚而薄責于人,則沉怨矣。

      13、不以其道,得之不去也。

      14、不患人之不知己,患其不能也。

      15、不學禮,無以立。

      16、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      17、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。

      18、君子恥其言而過其行。

      19、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

      20、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      21、君子周而不比,小人比而不周。

      22、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

      23、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

      24、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

      25、不在其位,不謀其政。

      26、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

      27、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      28、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

      29、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

      30、由也好勇過我,無所取材。

      31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      32、子曰:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

      33、子曰:先有司,赦小過、舉賢才。

      34、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

      35、子曰:慎終,追遠,民德歸厚矣。

      36、子曰:聽其言而觀其行。

      37、己欲立而立人,己欲達而達人。

      38、孔飽食終日,無所用心,難矣哉。

      39、孔發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

      40、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

      41、德不孤,必有鄰。

      42、大德不逾閑,小德出入可也。

      43、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"

      44、不患莫己知,求為可知也。

      45、人無遠慮,必有近憂。

      46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

      47、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

      48、人之生也直,罔之生也幸而免。

      49、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

      50、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

      51、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

      52、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

      53、德不孤,必有鄰。

      54、施諸已而不愿,亦勿施于人。

      55、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。

      56、子貢曰:"如有博施于民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

      57、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

      58、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      59、君子之行也,度于禮。

      60、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂勤學也已。

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