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魯迅名人格言句子大全（精選90句）
穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。下面這篇是小編為你整理的一些魯迅名人格言句子，供各位參考。
1、我的文章不是涌出來(lái)的，是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。
2、他所談的我?guī)缀醵纪浟�，等于不談�?/p>
3、但就我自己說(shuō)罷，七年前為了幾個(gè)人，就發(fā)過(guò)不少激昂的空論，后來(lái)聽(tīng)?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經(jīng)漸漸麻木，也無(wú)言說(shuō)了。
4、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)。
5、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。
6、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開(kāi)口，然而又感到空虛。
7、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
8、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。
9、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
10、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代，確是革命的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說(shuō)進(jìn)攻的，你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒(méi)有了。不但沒(méi)有反抗性，而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng)，也不能反抗，若反抗，便說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。
11、黑暗的吞噬之力，往往勝于孤軍……
12、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。
13、不是上帝，哪里能夠超然世外，真下公平的批評(píng)。人自以為"公平"的時(shí)候，就已經(jīng)有些醉意了。世間都以"黨同伐異"為非，可是誰(shuí)也不做"黨異伐同"的事。
14、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。
15、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
16、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
17、英雄的血，始終是無(wú)味的國(guó)土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的。
18、現(xiàn)在的許多論客，多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因?yàn)椤c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
19、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去，而有一個(gè)"壇"，便不免有斗爭(zhēng)，甚而至于謾罵，誣陷的。
20、"白描"卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。
21、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。
22、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè)，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。
23、夫婦是伴侶，是共同勞動(dòng)者，又是新生命創(chuàng)造者……
24、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
25、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
26、一般的幻滅的悲哀，我以為不在假，而在以假為真。
27、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
29、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
30、從前的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝腳底下學(xué)得；現(xiàn)在與將來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多，心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代，那便是理想單被輕薄，理想家單當(dāng)妄人，還要算是幸福僥幸了。
31、文學(xué)有普遍性，但有界限；也有較為永久的，但因讀者的社會(huì)體驗(yàn)而生變化�！挥凶兓�，即非永久，說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話。
32、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。
33、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
34、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
35、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。
36、由我想來(lái)，一做過(guò)編輯，交際是一定多起來(lái)的，而無(wú)聊的人，也就乘虛而入，此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還，而有些不可靠的新交，你斷絕往來(lái)，以省無(wú)謂的口舌，也可以節(jié)省時(shí)間，自己看書(shū)。
37、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。
38、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
39、希望于點(diǎn)火的青年的，是對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
40、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
41、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
42、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西，連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議，也總是"內(nèi)容非常秘密"，大家不知道。
43、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。
44、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和練�?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
45、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當(dāng)然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。
46、清朝的考據(jù)家有人說(shuō)過(guò)，"明人好刻古書(shū)而古書(shū)亡"，因?yàn)樗麄兺行８�。我以為這之后，則清人纂修四庫(kù)全書(shū)而古書(shū)亡，因?yàn)樗麄冏儊y舊式，刪改原文；今人標(biāo)點(diǎn)古書(shū)而古書(shū)亡，因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通，佛頭著糞：這是古書(shū)的水火兵蟲(chóng)以外的三大厄。
47、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色。
48、"使所讀的書(shū)活起來(lái)"讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子，甚至于成為書(shū)廚，……讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人，但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
49、但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)"人"的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。
50、新聞?dòng)浾邽橐Z動(dòng)讀者，會(huì)弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。
51、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。
52、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。
53、提倡白話的時(shí)候，保守者對(duì)于改革者的第一彈，是說(shuō)改革者不識(shí)字，不通文，所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書(shū)作"法寶"，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下。
54、革命成功以后，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命，有人頌揚(yáng)革命，這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者，和革命有什么關(guān)系？
55、教書(shū)一久，即與一般社會(huì)睽離，無(wú)論怎樣熱心，做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會(huì)有的。
56、至于手法和構(gòu)圖，我的意見(jiàn)是不必問(wèn)是西洋風(fēng)或中國(guó)風(fēng)，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者�！娜说念^上放出一道亳光，內(nèi)畫(huà)人物，算是做夢(mèng)，與西法之嘴里放出一道毫光，內(nèi)寫文字，算是說(shuō)話，也不妨并用的。
57、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。
58、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
59、人生苦痛的事太多了，尤其是在中國(guó)。記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了：只有記性壞的，適者生存，還能欣然活著。
60、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
61、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
62、黑暗之極，無(wú)理可說(shuō)，我自有生以來(lái)，第一次遇見(jiàn)。但我是還要反抗的。
63、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是錢不值的沒(méi)有出息的男人。
64、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
65、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
66、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。
67、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。
68、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人"不通世故"，固然不是好話，但說(shuō)他"深于世故"也不是好話。
69、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
70、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
71、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
72、其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
73、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
74、愛(ài)看書(shū)的青年，也可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
75、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
76、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
77、不滿是搜索向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
78、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。
79、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
80、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
81、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
82、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
83、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
84、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
85、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
86、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
87、那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
88、時(shí)間，就像海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
89、念書(shū)應(yīng)本身思索，本身做主。
90、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。
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