古代道德格言

　　1、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　2、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　3、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　4、見(jiàn)利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　5、見(jiàn)得思義�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　6、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。

　　7、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　8、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　10、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　11、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　12、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　13、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　14、以公滅私，民其允懷�！�—《尚書(shū)·周官》：以公心滅私情，民眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。

　　15、大義滅親�！�—《左傳·隱公四年》

　　16、公家之利，知無(wú)不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

　　17、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　18、上有好者，下必有甚焉者矣�！�—《孟子·滕文公上》

　　19、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫�！�—《韓非子·有度》：懲罰有罪過(guò)的人，即使大臣也不能放過(guò)；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

　　20、公生明，偏生暗�！�—《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。

　　21、大道之行也，天下為公�！�—《禮記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。

　　22、國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在�！�—賈誼《新書(shū)·階級(jí)》

　　23、衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。

　　24、治國(guó)有常，而利民為本�！�—《淮南子·泛論訓(xùn)》

　　25、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊�！�—《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

　　26、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　27、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》

　　28、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉�！�—?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》

　　29、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞�！�—徐干《中論·賞罰》

　　30、鞠躬盡瘁，死而后已�！�—諸葛亮《后出師表》

　　31、有公心必有公道，有公道必有公制�！�—傅玄《傅子·通志》

　　32、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫�！�—包拯《論星變》

　　33、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

　　34、惟公則生明，惟廉則生威�！�—石成金《傳家寶·紳瑜》

　　35、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝返诰呕?/p>