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尼采格言280句
尼采是德國哲學(xué)家，他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。以下是一些尼采的格言。
1、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。
2、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處———向惡
3、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
4、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
5、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
6、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
7、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會大笑又已高升了呢？
8、對真理而言，信服比流言更危險。
9、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
10、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
11、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
12、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
13、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。
14、他是思想家，這意味著：他善于簡單的———比事物本身還要簡單———對待事物。
15、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
16、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
17、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
18、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u(yù)，要及時！
19、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。
20、我內(nèi)心深處只愛生命而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！
21、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
22、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
23、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
24、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
25、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
26、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎?wù)嬲哪凶涌是笾煌膬杉拢何ｋU和游戲。
27、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？
28、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨(dú)！
29、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
30、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
31、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
32、時間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。
33、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
34、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
35、人是一根繩索，連接在動物與超人之間繩索懸于深淵上方。
36、許多真理都是以笑話的形式講出來。
37、對于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
38、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
39、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
40、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
41、噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！
42、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
43、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。
44、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
45、生活是我們的靈丹妙藥。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。
46、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
47、此人往高處走———他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
48、沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)——但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。
49、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
50、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
51、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
52、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。
53、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處———誰就會由此而將自己暴露無遺。
54、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
55、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。
56、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
57、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
58、你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
59、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
60、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
61、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
62、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。
63、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
64、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
65、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
66、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
67、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
68、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
69、對待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因為我們始終要失去它。
70、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。
71、要真正體驗生命，你必須站在生命之上。
72、愚昧無知是一切痛苦之源。
73、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
74、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。
75、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
76、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
77、沒有真理，只有解釋。
78、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。
79、我要單獨(dú)而絕對的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。
80、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
81、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
82、一個人需要朋友是因為他無法單獨(dú)。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
83、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
84、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。
85、當(dāng)某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
86、堅信比謊言更是真理的敵人。
87、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！
88、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
89、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。
90、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
91、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
92、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
93、英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
94、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。
95、當(dāng)我們疲倦時，我們就會受到早已征服的想法的襲擊。
96、生命僵死之處必然有法則堆積。
97、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。
98、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫；他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚：“成為你自己！”
99、剛強(qiáng)，她是一個女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。
100、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
101、不能服從自己者便得受令于他人！
102、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
103、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。
104、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
105、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
106、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
107、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
108、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
109、要么庸俗，要么孤獨(dú)
110、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
111、倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。
112、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
113、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
114、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
115、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
116、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
117、對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
118、那不能殺死我的，使我更堅強(qiáng)。
119、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
120、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)
121、謙遜基于力量，高傲基于無能。
122、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子
123、當(dāng)我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
124、因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我！”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。
125、當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。
126、別理會！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請你只管奪��！
127、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！
128、最危險的健忘—剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
129、誠實是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識之前的手段之一。
130、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
131、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇
132、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？ ——
133、不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采《查特拉斯如是說》
134、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。 ——尼采
135、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈——尼采
136、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇——尼采
137、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！ ——尼采
138、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采《人性，太人性的》
139、你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！ ——尼采
140、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采
141、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采《善惡的彼岸》
142、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！ ——尼采
143、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。 ——尼采《不合時宜的考察》
144、謙遜基于力量，高傲基于無能。 ——尼采
145、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。 ——尼采
146、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。 ——尼采
147、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。 ——尼采《尼采遺稿選》
148、你的良知在說什么？——你要成為你自己。 ——尼采《快樂的科學(xué)》
149、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。 ——尼采
150、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。 ——尼采《世界的智慧》
151、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。 ——尼采
152、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
153、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！———我們的群體本性如是說
154、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。
155、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
156、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？———他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
157、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
158、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了———只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
159、“哪里有知識之樹，哪里就有天堂”———最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。
160、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。 ——尼采
161、遲到的青春是持久的青春�！岵�
162、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國哲學(xué)家尼采。FW）
163、智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強(qiáng)，她是一個女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士�！岵�
164、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。尼采
165、對一切價值重新估價那就是我對人類最高的自我肯定活動的公式。尼采
166、偉大的靈魂是向往懷疑的�！岵�
167、當(dāng)我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。（德國哲學(xué)家）尼采
168、誠實是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識之前的手段之一。尼采
169、記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹�，因為沒有一種能力比他更易動作，更能由動作得到發(fā)展的。你要每天找點(diǎn)東西給記憶去記憶，以為你愈是多給他，他便愈能誠實的記住，你愈少給，他便記得愈不誠實。尼采
170、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國哲學(xué)家尼采FW）"
171、尼采認(rèn)為，道德不過是一種保護(hù)弱者的工具，沒有軟弱就沒有道德，現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步，其實保護(hù)弱者是一種倒退！
172、事實上，每個人都清楚的知道自己是獨(dú)一無二的，在這世界上只活一次而且在不會有這樣特別的機(jī)會，能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起，組合成如此奇妙而獨(dú)特的個體。弗里德里希。尼采
173、一切皆為了沉甸甸的收獲。收獲，在堅持中，在奮斗中！尼采說過一棵樹，要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。而高三就該像一棵樹一樣堅韌而寂寞地成長。
174、生命是獲取知識的工具，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！（尼采）
175、三思而后行，思命思家思社會。受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。尼采
176、遲到的青春是持久的青春。尼采
177、極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強(qiáng)迫我們大徹大悟。尼采"
178、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。尼采
179、理想主義者是不可救藥的如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。尼采
180、許多人在追求他們選擇的道路時固執(zhí)，卻很少在追求目標(biāo)時固執(zhí)。尼采
181、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對具有更大的激奮作用�！岵�
182、要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！尼采
183、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。尼采
184、周遭有越多幸福積極的人，你的人生也會越順利。如果要在尼采和阿甘中選一個人當(dāng)朋友，那還是選擇阿甘比較好。
185、"生命是獲取知識的工具"只要秉持這個原則我們不僅會勇氣百倍同時還能盡情生活和開懷大笑�。岵桑�
186、對待生命你不妨大膽冒險一點(diǎn)因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己�！岵�
187、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。德國哲學(xué)家尼采感情"
188、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。尼采
189、常常談?wù)撟约旱娜耍皇菫榱穗[藏自己。
190、我們飛得越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。
191、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。
192、時間迅疾地飛去—我們多么希望一切事物能與它同飛。
193、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
194、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
195、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。
196、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
197、一個人的價值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
198、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
199、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
200、更高級的哲人獨(dú)處著，這并不是因為他想孤獨(dú)，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
201、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。
202、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
203、在愛情中總是免不了有那么一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。
204、他們自己不想去愛，卻要依賴于愛而活。
205、人類的生命不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
206、人們總是錯把熟悉當(dāng)作認(rèn)識，其實熟悉即習(xí)慣，而習(xí)慣了的東西正是最難認(rèn)識的。
207、只有作為一種審美現(xiàn)象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
208、一個人如果生來不具有平易的性格，那么藝術(shù)與知識的陶冶必定可以使他變得性格平易。
209、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來毫無用處，它也會成為能好好生活的基礎(chǔ)。
210、極端的行為來源于虛榮，平庸的行為來源于習(xí)慣，狹隘的行為來源于恐懼。這樣來尋找原因一般不會出錯。
211、藝術(shù)不是自然的模仿，而是其形而上的補(bǔ)充，它崛起于自然之側(cè)，為的是超越他。
212、是金子，就不會閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。
213、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。
214、凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。
215、確實，人是一條不潔的河。要能容納不潔的河流而不致污染，人必須是大海。
216、子夜已經(jīng)來臨，而我必須是光！
217、很多東西如果不是怕別人撿去，我們一定會扔掉。
218、太陽�。∪绻麤]有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？
219、人需要一個目標(biāo)，人寧可追求虛無，也不能無所追求。
220、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抵御八面來風(fēng)，駕舟而行。
221、人稍許成熟之后，便開始熱愛真正的東西與真理的意味深長之處。
222、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
223、人們有時只是因為一項事業(yè)的反對者總是很無聊，才保持對這項事業(yè)的忠誠。
224、當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你。
225、我愛那一種人，他們不向星空的那邊尋求沒落和犧牲的理由，他們只向大地獻(xiàn)身。
226、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
227、我生活在一個不屬于我的時代里，所以我是悲傷的。
228、最好的作者，是那羞于成為作家的人。
229、痛苦就是知識。只有深深體會痛苦的人才能理解致命的真理。知識樹與生命樹不同。
230、有好些果實永不會變甜，在夏天便已爛掉，使它們掛在枝頭上沒掉下來的，乃是由于怯懦。
231、帶給別人歡笑本身就是件值得開心的事。這件事無論多么小，在和他人分享的時候，總能讓我們覺得充實又幸福。
232、義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對于一切窮鬼來說是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
233、誰明知恐懼而制服恐懼，誰看見深淵而傲然面對，誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰就有勇氣。
234、要真正體驗生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！
235、不夠真誠是危險的，太真誠是致命的。
236、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！
237、有許多重?fù)?dān)，需要心懷敬仰而又寧靜致遠(yuǎn)的精神來承擔(dān)，因為無論多重的擔(dān)子最終都會落在精神的肩上。
238、每件賞心悅目的東西背后，總有一段悲哀的隱情，連最不起眼的小花要開放，世界也得經(jīng)歷陣痛。
239、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
240、一個人在本性的驅(qū)使下，會力圖控制自己的習(xí)慣或竭力為自己的習(xí)慣辯護(hù)，或尊重，或責(zé)備，掩飾自己的習(xí)慣。
241、最易受傷卻又不可戰(zhàn)勝的就是人類的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長，最終能變得無比巨大。
242、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。尼采《善惡的彼岸》
243、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
244、哲學(xué)家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際，獨(dú)來獨(dú)往。燕雀只好聽其自然、、、盤旋天際，伸爪伺機(jī)，此乃偉大天才的命運(yùn)。
245、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。
246、凡是不愿意看別人長處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處�！岵伞渡茞褐税丁�
247、我們越是接近事物的起源，事物對于我們就越是變得興味索然。
248、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。尼采
249、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
250、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識自己，我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。！尼采《人生》
251、在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個人無法與世界達(dá)成公識。
252、假如人們是哲學(xué)家，正如人們過去一直就是哲學(xué)家一樣，那么人們就沒有觀察過去事物的眼光了，也就是沒有觀察未來事物的眼光了——人們滿目所見只有存在物。但由于根本就沒有什么存在物，所以剩給哲學(xué)家的就只有他的世界假想物了。
253、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。尼采
254、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。尼采
255、我內(nèi)心深處只愛生命———而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！
256、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你。
257、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時，深淵也在凝視你。尼采《善惡的彼岸》
258、民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。
259、誰被民眾仇恨呢？———如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
260、人是一根繩索，連接在動物與超人之間———繩索懸于深淵上方。
261、創(chuàng)造了這個有價值的世界的是我們！
262、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。尼采《天才的激情與感悟》
263、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說：你怎么也和我受過同樣的苦？
264、上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。
265、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因為，它不讓大多數(shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。
266、道德很不道德，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。
267、一些人統(tǒng)治是由于他們愿意統(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因為他們不愿意被人統(tǒng)治———對于他們來說，統(tǒng)治不過是兩害中之輕者。
268、這兒自由眺望，精神無比昂揚(yáng)�？墒沁�有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。———可卻兩眼往下看。
269、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
270、沒有更冷的天氣嗎？沒有更黑的夜晚嗎？沒有必要一大早就點(diǎn)燈嗎？
271、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
272、你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。
273、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。
274、所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場上對自己的竊竊私語。
275、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。
276、致孤獨(dú)者。如果我們在我們一個人獨(dú)處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
277、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
278、天生的精神貴族是不太勤奮的。
279、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進(jìn)來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。尼采
280、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣�！岵伞侗瘎〉恼Q生》
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