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      傳統(tǒng)美德演講稿

      時間:2021-03-04 08:47:29 演講稿 我要投稿

      傳統(tǒng)美德演講稿匯編九篇

        演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會中,需要使用演講稿的場合越來越多,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)美德演講稿9篇,歡迎大家分享。

      傳統(tǒng)美德演講稿匯編九篇

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

        大家好!

        時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

        無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

        忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

        忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

        忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

        忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

        ……

        古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

        中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

        君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

        君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

        君不見航空報國英!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報國志,用生命詮釋航空情懷!

        ……

        然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

        某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢

        試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

        《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

        敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

        中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

        試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

        一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

        同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

      親愛的老師、同學(xué)們:

        大家好!

        中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的.寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

        千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。

        我記得有一個下雨天,我在車站上去等車,好不容易等來了一輛車,里面去是一片亂哄哄的人群,我費盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進了人堆里,猛然間一抬頭,看見有一個空位,我趕緊跑過去坐下來,長長的舒了一口氣,忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關(guān)心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那是根本是在浪費電,因為大家見到這位老奶奶,都不理不睬,毫無反應(yīng)。

        文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠(yuǎn)離俗氣,擁抱文明!

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

      親愛的老師、同學(xué)們:

        如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

        我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇5

      老師,同學(xué)們:

        大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。

        很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

        到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

        重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”因為古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

        清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"

        在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

        同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的xxx學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

        我今天的講話就到這里。謝謝!

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇6

      親愛的老師、同學(xué)們:

        在我們身邊,有很多不文明的行為。因為我們不保護環(huán)境,讓地球變得千瘡百孔;因為我們不注意禮節(jié),讓社區(qū)少了一些溫暖的話語;因為我們不懂得謙讓,讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾,多了一些不必要發(fā)生的事。

        在前幾天,我看見一個人,滿頭大汗,可能做了什么運動。在商店里買來一根冰棍,他拆開包裝紙,朝周圍看了看,確定沒有人之后,他將包裝紙隨手扔在地上,竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了,可我如果上去管的話,我怕他罵我多管閑事,我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!

        社會上雖然處處都有不文明的事情,但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶,我看見一個姐姐,騎著自行車,好像在趕路。她不小心撞到一個二三歲的孩子,孩子的媽媽就在旁邊,剛剛還在和別人耀武揚威的炫耀著什么,現(xiàn)在突然臉色蒼白,惡狠狠地盯著那個姐姐。那個姐姐苦笑著,對孩子的媽媽連說了好幾聲對不起。孩子的爸爸聞聲過來,我在一旁,心里想:這一場暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知,爸爸對孩子說:“來寶貝,走兩步給爸爸看看!焙⒆吁怎咱勠劦淖吡藥撞胶螅⒆拥陌职謱憬阏f:“能走路,沒事了,你若有事就先走吧!”想不到,一場暴風(fēng)雨就這樣化解了,我以后也要學(xué)這位叔叔,寬容大量。

        向不文明行為說不,我建議大家做到以下幾點:

        1、說話和氣文雅,有節(jié)有理,不說臟話,不罵人。

        2、會用文明用語,分寸適度,不油腔滑調(diào),不惡語傷人。

        3、遵紀(jì)守法尊重他人,不打架,不罵人。

        4、尊敬師長,關(guān)心他人,不殘忍傷害他人,不傷害他人。

        5、保護環(huán)境,美化校園,不亂扔廢紙,不折花木。

        6、講究衛(wèi)生,儀表整潔,不隨地吐痰,不穿奇裝異服。

        作為一名小學(xué)生,我們更應(yīng)該從小講文明,懂禮貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對方帶來多少快樂;你的一句“請原諒”,消除了多少誤解,化解了多少矛盾。

        同學(xué)們,讓我們積極行動起來,從自己身邊的一點一滴的小事做起,除陋習(xí),樹新風(fēng),說文明話,做文明事,告別不文明的言行。

        向不文明行為說不!

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇7

      親愛的老師、同學(xué)們:

        今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個故事,對我啟發(fā)教育特別深。 這個故事介紹了孔子的好學(xué)精神?鬃60歲了,還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子,往往一首曲子只學(xué)兩三天。可孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主 人公的人品。個性。精神甚至外貌?鬃拥暮脤W(xué)精神,深深地感動了他的老師。

        想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來該怎么做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來我得了出色,老師還表揚我,挎我聰明。可是,現(xiàn)在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個小黑點,這個小黑點仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個中隊長,在班里要起帶頭作用,對待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。 讀了這個故事,我明白了一個道理:學(xué)習(xí),是進步的階梯,成功的基石,只有勤學(xué),好學(xué),不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大后為祖國做出新貢獻。

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇8

      尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

        大家上午好!

        一千三百年前,有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息,嘆遠(yuǎn)方的親朋遍插茱萸,唯獨缺了自己,這個人就是王維。

        本周六是農(nóng)歷九月初九,重陽節(jié)!爸亍闭,《博雅》解為“再也”。九為陽數(shù)之極,九月初九故稱“重陽”。在重陽節(jié)這一天,人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸,以此迎接新的季節(jié)的到來。

        由于“九九”亦含長久、長壽之意,重陽菊花是長壽之草,重陽節(jié)便又有了尊老之意。事實上,《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛老成為了當(dāng)下重陽節(jié)最廣為人知的意義。

        孟子曰:“老吾老以及人之老!笨梢,尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現(xiàn),尊敬老人也是的家庭和諧的保證,尊敬老人更是社會發(fā)展必然要求。尊老愛老助老,我們責(zé)無旁貸。

        但敬老愛老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽節(jié)這一天被記起,它應(yīng)當(dāng)落實在我們每天的生活之中,每一處微小的細(xì)節(jié)中。可能現(xiàn)在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了,但你可以在公交車上給不認(rèn)識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴(yán)重,據(jù)預(yù)測,到20xx年,我國六十歲以上的人口將達(dá)到2.48億,這意味著將會有越來越多的人,從給予我們關(guān)懷和照拂的角色,轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊,你是否會在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品,每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發(fā)絲,呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去,夕陽中他們慢慢地走著,是時候讓我們上前攙扶著他們,踏著晚霞細(xì)碎的余暉,聽他們念叨自己年輕時的故事,他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗想與我們分享,我們也有那么多的機會,讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白,也許最大的孝順,不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。

        我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事,高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過李密的《陳情表》,敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹,它早已隨著年歲的更迭,化開在我們的骨血之中。當(dāng)然,中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長,還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強不息、厚德載物;誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿,這些都是這個民族文化中的瑰寶,如同敬老愛老一樣,應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。

        古語有言:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”;氐揭磺倌旰蟮慕裉,讓我們一起,以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

        謝謝大家!

      傳統(tǒng)美德演講稿 篇9

      親愛的老師、同學(xué)們:

        “我福山,好少年。行端正,志高遠(yuǎn)!备I饺指,引導(dǎo)著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學(xué)生。

        文明是一種品質(zhì),文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起,從身邊做起,才能在日常生活中的一個個細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。

        每天清晨,我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書包,快快樂樂地走進校門。

        校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”, 立刻提醒了我,作為一個福山人,我要做一個講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是,我認(rèn)真地敬禮,響亮地回答“Good Morning”。

        站在操場上,國旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里,我認(rèn)真地聽課。上課時不和同學(xué)說話,不做小動作,積極舉手發(fā)言。

        當(dāng)老師迎面走來時,一個點頭,一聲問候,這就是我對老師的一份關(guān)心,一份尊重。課間活動時,我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時,我還會幫助他們。不小心打擾到別人,馬上說一聲“對不起”?吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶。

        中午用餐時,我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后,很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

        放學(xué)了,我們整整齊齊地排好隊,有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見;氐郊遥視H親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好,有時還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

        生活中處處都有文明,文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的,大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了,讓我們每天進步一點點,爭做文明禮儀好少年!