文明演講稿3篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的文明演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
Hello everybody!我是三年（2）班的英語(yǔ)科代表xxx，我活潑，我好奇，我快樂(lè)，我自信。天生具有活躍細(xì)胞的我，當(dāng)然少不了幫助別人的熱情，“文明標(biāo)兵”的頭銜。
每當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我會(huì)熱情地給予幫助，為他們撐起“解難”之傘。乘搭公共汽車(chē)的時(shí)候，如有年老的爺爺奶奶，或行動(dòng)不便的人時(shí)，正坐得舒服的我必然會(huì)讓出“寶座”。同學(xué)們可能不太喜歡比自己年齡小的同學(xué)，但，貪玩的我卻因與他們性格相符，玩得特high(高興)。平滑的道路上忽有一條香蕉皮，為了人們的安全，我得將它撿起，放在屬于它的小屋子里——垃圾箱�？匆�(jiàn)敬愛(ài)的老師，我便主動(dòng)地敬禮問(wèn)好。在家里，我算是個(gè)乖寶寶�，F(xiàn)在的我早已長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)自動(dòng)管理，自己的事情自己做，并且孝敬辛苦的爸爸媽媽?zhuān)瑤桶职皱N錘背，幫媽媽洗洗菜、洗洗碗，做一些自己力所能及的事情。
我的熱情來(lái)源于我愛(ài)文明，在“文明城堡”里游玩的我，正等著你的參與，希望你在參與的同時(shí)，投入你珍貴的一票。謝謝啦！
文明演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生》
我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來(lái)，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：
1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見(jiàn)到。
2.損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。
3.語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話便帶出臟字，而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō)：“不是故意的，只是習(xí)慣而已�！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見(jiàn)與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。
5.節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。另一種常見(jiàn)的情況則是教室中，總共只有幾名學(xué)生自習(xí)，但燈也是全部照開(kāi)不誤；有時(shí)太陽(yáng)當(dāng)空照，教室里卻是燈光照陽(yáng)光。
人作為萬(wàn)物之靈，與其他動(dòng)物的區(qū)別是懂得未來(lái)，是會(huì)判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場(chǎng)，今天會(huì)照舊大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使殺人不眨眼的罪犯，臨刑的前一天也會(huì)思緒萬(wàn)千，夜不能寐。動(dòng)物除非經(jīng)特殊訓(xùn)練，需要排泄時(shí)總會(huì)就地“方便”，而人卻必須要找到廁所。但現(xiàn)實(shí)生活中卻有些人失去了理性，對(duì)事情不去作清醒的判斷，這樣就會(huì)超越道德的規(guī)范，甚至法律的約束，走進(jìn)犯罪的深淵。而這些情況的產(chǎn)生的最初根源都在平時(shí)日常生活細(xì)節(jié)惡習(xí)的養(yǎng)成。
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布已有4年了，而我們?cè)S多同學(xué)還不知道“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò)：請(qǐng)留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣；請(qǐng)留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格；請(qǐng)留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開(kāi)始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生吧!
文明演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)們：
大家下午好。我的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對(duì)過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結(jié)成夫妻，那多不得勁 ��！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿！”
在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)遭遇到這類(lèi)涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗，各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而，這個(gè)英國(guó)貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí)，機(jī)智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的`水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷，也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨�，這不僅有損教育者的形象，也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識(shí)與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí)，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
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