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      讀大學(xué)讀后感

      時(shí)間:2024-01-10 10:30:26 心得體會(huì) 我要投稿

      讀大學(xué)讀后感

        讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的讀大學(xué)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      讀大學(xué)讀后感

      讀大學(xué)讀后感1

        知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

        這句話(huà)從字面上很容易理解,但其于人生有著非凡的重要性。它指出了人生最重要的關(guān)鍵點(diǎn),這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是一個(gè)人一定要知道自己最高的人生行為準(zhǔn)則——君子有所為,有所不為。人需要道法自然、善待他人、徹底覺(jué)悟、最終實(shí)現(xiàn)完善自我和超越自我,這就是君子的行為。

        一個(gè)人徹底弄懂了自己的人生遠(yuǎn)大目標(biāo)后,他就能夠安定自己的心,而不會(huì)被外境所迷;一個(gè)人的心安定了,他就能夠做到心靜如平靜的海面,在人生旅途上堅(jiān)定地走自己的路;一個(gè)能夠做到心靜如心凈的.人自然心態(tài)就會(huì)變得安穩(wěn),這樣的人就會(huì)遠(yuǎn)離浮躁;一個(gè)心態(tài)安穩(wěn)的就能夠進(jìn)行深入的思考和更加客觀地分析與看待世界;一個(gè)善于思考和客觀分析事物的人最終就一定會(huì)達(dá)到他的遠(yuǎn)大目標(biāo),就一定會(huì)最終實(shí)現(xiàn)他的個(gè)人理想。任何事物都有本質(zhì)和細(xì)枝末節(jié)之分,任何事物也都有其始終,如果一個(gè)人能夠搞懂事物的本質(zhì)及其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和層次;如果一個(gè)人能夠懂得事物的發(fā)端和結(jié)局;如果一個(gè)人能夠知道事物發(fā)生和發(fā)展的先后次序,這樣的人就可以稱(chēng)得上是一個(gè)懂得大學(xué)之道的人了,也可以稱(chēng)為具有大智慧的人了。

        思考這段文字,會(huì)使我們更深刻地了解人性的弱點(diǎn)和克服人性弱點(diǎn)的方法,F(xiàn)實(shí)中的人們最大的問(wèn)題在于沒(méi)有確立自己遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo),因此,多數(shù)人在生活中會(huì)受到外境及其變化的指引,而隨波逐流。這樣的人是無(wú)法做到安定的,他們也無(wú)法做到心靜和心凈,他們更無(wú)法做到心態(tài)安穩(wěn)和深思遠(yuǎn)慮。所以,我們看到世上多數(shù)人都是終其一生,無(wú)所作為,他們只有在人生的終點(diǎn)附近發(fā)出無(wú)力的呻吟和慨嘆。早知如此,何必當(dāng)初?這也是讀經(jīng)典的一大意義和價(jià)值所在吧?

        也許,人生就是一個(gè)人不斷克服自己的人性弱點(diǎn),并通過(guò)學(xué)習(xí)和修身使自己的靈魂得到不斷提升和凈化的。過(guò)程,在這個(gè)修煉的過(guò)程中雖然要經(jīng)歷各種痛苦,但實(shí)在是人生難得之大樂(lè)存在于其中。

      讀大學(xué)讀后感2

        《童年、在人間、我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體三部曲。通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)代生活和命運(yùn)的回顧,展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。

        在我讀的書(shū)目里,我最喜歡的就是《童年、在人間、我的大學(xué)》這本書(shū)。讀完了這本書(shū)的第一部分《童年》,我不禁淚流滿(mǎn)面,讀完了這本書(shū)的'第二部分《在人間》,我又為舊俄國(guó)的黑暗制度而氣憤,讀完了第三部分《我的大學(xué)》,我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的精神所深深打動(dòng)。

        這本書(shū)講主人公阿廖沙小時(shí)候父親病故,9歲時(shí)跟母親來(lái)到外祖父家,親眼看見(jiàn)毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是外祖母卻給他講了許多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

        十一歲時(shí)由于外祖父家業(yè)破敗,無(wú)法養(yǎng)育他,他便到社會(huì)上打工,獨(dú)立生活。

        在十六歲那年,阿廖沙獲得了自由。他一直想上大學(xué),可是那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦學(xué)生關(guān)著大門(mén)的。終于,有一個(gè)“特別大學(xué)”—專(zhuān)門(mén)收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開(kāi)了大門(mén),阿廖沙終于開(kāi)始了新的生活。

        讀完這本書(shū),我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真的是差得太遠(yuǎn)了,我從小就有父母的關(guān)心,可是我卻總說(shuō)自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上,我時(shí)不時(shí)嫌學(xué)習(xí)悶啊,煩啊,一點(diǎn)也不主動(dòng),小阿廖沙把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣,而我卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的負(fù)擔(dān)。

        小阿廖沙的生活是艱難的,可是文學(xué)給他帶來(lái)了希望,他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我的生活如此輕松,那么我就更應(yīng)該向阿廖沙一樣去好好學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)力量。

        《童年、在人間、我的大學(xué)》一書(shū)像明燈,像豐碑,閃爍心頭;像多彩的陽(yáng)光,伴我踏向繁花似錦的征程。

      讀大學(xué)讀后感3

        拜倫曾說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的一條通道!痹诟郀柣娜壳锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》中,就塑造了一位逆境成才的阿穆沙,他在三歲時(shí),就已失去父愛(ài),母親也離他而去,可是外祖母給予他溫暖,他的祖父比他去當(dāng)乞丐,兩個(gè)舅舅要分家,這讓外祖父更加自私,殘暴,心狠手辣。阿穆沙也開(kāi)始了他的艱苦生活,在面包店打工,最終他在大學(xué)里取得了成功!這一本書(shū)不但是在說(shuō)高爾基的童年是不幸的,還可以襯托出俄羅斯19世紀(jì)時(shí),俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民人是經(jīng)過(guò)種種磨練后走向新生活。

        《童年·在人間·我的大學(xué)》這一本書(shū)令人意味深長(zhǎng),讓我覺(jué)得,自己的童年比高爾基幸福,快樂(lè)得多,我要珍惜這一段美好的時(shí)間。還要像高爾基,一樣喜愛(ài)讀書(shū),正如他所說(shuō)“讀了一本書(shū),就想對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗!保粌H如此,我們還要學(xué)會(huì)如何堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),保護(hù)自己,要有堅(jiān)韌不拔的精神,敢于向困難挑戰(zhàn)。

        在生活中,當(dāng)我在做雞蛋皮時(shí),由于蛋皮太薄,導(dǎo)致在拿蛋皮時(shí),有一小部分不小心粘在了勺子上,我手忙腳亂地拿著皮,心中猶如有一把大火在燃燒著。越來(lái)越越熱。唉,只好重做啦,我又做了一個(gè),可還是失敗了。我有些灰心了,可是我不甘心,又做了一個(gè),呵呵,成功啦!我開(kāi)心極了!原來(lái)只要肯花時(shí)間,有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好!

        這本書(shū)就想一瓢清澈的水,灑在我臉上:猶如一陣迷人的`花香,使我陶醉在知識(shí)的海洋;猶如那清新的空氣,然我再一次感受到“大自然的魅力”……

      讀大學(xué)讀后感4

        "藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,僅有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。"

        在無(wú)情的資本主義世界,冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來(lái)重見(jiàn)天日的那一天,卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視,無(wú)形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他,并給了他改過(guò)自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽(yáng)光。

        主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開(kāi)始新的人生。他一化名開(kāi)辦了工廠,擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺(tái),從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個(gè)人卻一向沒(méi)有忘記他,那就是警長(zhǎng)沙威,他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無(wú)辜之人受到牽連,冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自我的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的`承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開(kāi)始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開(kāi),城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長(zhǎng)大了。感情的魔法讓她開(kāi)始對(duì)冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

        “最高貴的復(fù)仇是寬容!比桨⒆尵攘吮蛔プ〉纳惩⒎抛吡怂。自認(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛(ài)之人,并成全了這對(duì)有情人,選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來(lái),最終離開(kāi)人世。

        悲慘的世界,卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開(kāi)創(chuàng)更完美的未來(lái),才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無(wú)所畏懼,放眼未來(lái),我們昂首前進(jìn)!

      讀大學(xué)讀后感5

        少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),怎能不令人敬佩?

        面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?…

        當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持,肯定會(huì)失敗的!

        高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看禁 書(shū)。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的禁 書(shū)卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

        若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和禁 書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。

        在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。 “書(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!

        如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代,書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開(kāi)支也要由各國(guó)的.科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國(guó)家,掙的前一定是要比落后的國(guó)家多……

        總而言之,現(xiàn)代的一切,都與“科技”密切相關(guān),而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書(shū)里面……

        書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!

      讀大學(xué)讀后感6

        一本散發(fā)著墨香的<<心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)>>的書(shū),放在我面前,我好奇地拿了起來(lái),翻閱著。呵!一篇篇文章多么生動(dòng),多么感人肺腑,特別是從<<貧窮是最好的大學(xué)>>把我深深得打動(dòng)了!

        故事講的是一個(gè)貧困家庭的孩子,是怎么樣克服一個(gè)個(gè)困難,走向插滿(mǎn)榮譽(yù)旗幟的科學(xué)頂峰的。從他生活中的一個(gè)小小的鏡頭,就可以體現(xiàn)出那位孩子的不向命運(yùn)低頭的優(yōu)良作風(fēng)。人人都說(shuō),貧窮是鍛煉人們堅(jiān)強(qiáng)意志的靈丹妙藥,也是搭建人生舞臺(tái)的基礎(chǔ),有了貧窮,你的生命不會(huì)因?yàn)槿鄙俑辉6ス獠,蒙上陰影,而是增加了一道生命的奇跡!增加了一道耀眼的光芒!我們這些平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的城市小孩,因?yàn)樘軐檺?ài),不會(huì)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng),剛毅的性格,自然地,也不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的中國(guó)下一代。鄉(xiāng)村的小孩就不一樣了,他們因?yàn)樨毟F,因?yàn)槁浜,為了自己,為了鄉(xiāng)村的美好前程,他們個(gè)個(gè)立下偉大的理想,并且個(gè)個(gè)付出特別高的代價(jià)。如果讓你去親身體驗(yàn)一下那鄉(xiāng)村孩子的樸素而又艱苦生活,你就會(huì)明白,從貧窮的陰影中擺脫出來(lái),是多么地困難,多么的艱辛。∷,我們應(yīng)該珍惜自己幸福的生活,多去想想那些苦難的孩子們的生活,這樣,即使你的生活是多么的甜美,你的心依然很樸素,性格依然很堅(jiān)強(qiáng),很剛硬。

        同學(xué)們!我們是祖國(guó)的花朵,世界的希望。我們生活在祖國(guó)溫暖的.懷抱里。待到有一天,我們的翅膀硬了,膽子大了,就掙脫祖國(guó)媽媽的懷抱,帶著自信,帶著希望,搭上開(kāi)往科學(xué)頂峰的班車(chē),勇往直前!再待到有一天,我們帶著智慧的包裹,自豪地回到媽媽?xiě)驯,努力的為祖?guó)媽媽的建設(shè),獻(xiàn)上自己的一份微薄的力量,直到我們無(wú)能為力的時(shí)候,才休息。

        當(dāng)我再次翻開(kāi)那本散發(fā)著墨香的書(shū)時(shí),我的心又顫抖了一下……

      讀大學(xué)讀后感7

        “就這樣,我們?cè)诳ú紟?kù)爾——貝依漁場(chǎng)上的一個(gè)漁民合作社開(kāi)始了新的生活。"合上《童年·在人間·我的大學(xué)》我從心底不由敬佩起主人公阿遼沙那不屈不撓的在艱苦的環(huán)境下仍然頑強(qiáng)奮斗的毅志力。

        《童年·在人間·我的大學(xué)》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳體三部曲。翻開(kāi)《童年·在人間·我的大學(xué)》我看到了高爾基描繪出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物:自強(qiáng)不息,熱愛(ài)讀書(shū)的阿遼沙。他的童年充滿(mǎn)了艱辛和坎坷,但他依舊執(zhí)著的追求大學(xué)夢(mèng);慈祥,善良,樂(lè)觀的姥姥。盡管生活中充滿(mǎn)著艱難困苦,但她仍然無(wú)怨無(wú)悔的承受生活中的幸與不幸,依然熱愛(ài)生活,善待一切;勇敢,堅(jiān)強(qiáng)的羅馬斯。在那個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)蕩,愚昧的年代里,為了革命理想而百折不撓;自私貪婪的姥爺。他在破產(chǎn)后的日子里,更是成為了一個(gè)吝嗇鬼,直到孤苦,凄涼的死去……書(shū)中,每個(gè)人的命運(yùn)各不相同,結(jié)局也迥然不同。順從那個(gè)黑暗沙俄時(shí)代的人,成為了歷史的`犧牲品,勇于反抗剝削和壓迫的人,站起了身,做了命運(yùn)的主人。細(xì)細(xì)想來(lái),在生活中,大家何嘗也不是呢?

        成長(zhǎng),是每個(gè)人的必要經(jīng)歷。每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,都是一個(gè)故事,但每個(gè)人的成長(zhǎng)故事都截然不同:有的平淡無(wú)奇,有的一帆風(fēng)順,有的轟轟烈烈,有的跌宕起伏……成長(zhǎng)歲月里的故事經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,成為了我們永不磨滅的記憶。這些記憶好似陳年老酒,讓我們回味無(wú)窮。

        讀完《童年·在人間·我的大學(xué)》讓我深深的明白了——苦難,也是一所大學(xué),只有勇于挑戰(zhàn),坦然的面對(duì)生活,才能迎來(lái)美好的明天!

      讀大學(xué)讀后感8

        大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

        《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

        所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

        這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

        所謂明德是規(guī)范的體例,說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘,通過(guò)傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的`同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

        親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民,說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

        茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

      讀大學(xué)讀后感9

        這兩天,我讀了一本精彩的小說(shuō)《老人與!。作者是美國(guó)作家海明威。他憑借這部作品獲得了普利策獎(jiǎng)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

        這本書(shū)講述了一位釣魚(yú)老人桑迪亞哥的故事。他運(yùn)氣不好,已經(jīng)84天沒(méi)釣魚(yú)了,但他拒絕屈服于命運(yùn),而是決定探索更遠(yuǎn)的海域。他確實(shí)在那里釣到了一條大魚(yú)。但是這條魚(yú)太大了,拖著他的船去深海。老人不服輸,決心和大魚(yú)一起吃。雖然他的右手被釣索割傷,左手累得抽筋,肩膀和背部被釣索勒死,但老人咬緊牙關(guān),用勝利的信念與大魚(yú)打交道,堅(jiān)持了三天,終于制服了大魚(yú)。他把大魚(yú)綁在船舷上返航,但大魚(yú)的血吸引了一波又一波的鯊魚(yú)。老人不屈不撓。他勇敢地與鯊魚(yú)搏斗。首先,他用魚(yú)叉刺。如果魚(yú)叉丟失,他會(huì)用刀刺傷它。如果刀斷了,他會(huì)用短棍打它。如果短棍被拿走,他會(huì)用舵柄砸碎。如果舵柄斷了,他會(huì)繼續(xù)用斷了的手柄戳。經(jīng)過(guò)不懈的奮斗,老人終于回家了。不幸的是,他的大魚(yú)只被鯊魚(yú)咬了一副骨架。

        雖然這是一個(gè)悲傷的故事,但老人不屈不撓的精神讓我非常感動(dòng)。

        以前玩圍棋的'時(shí)候總喜歡欺軟怕硬:一看到比我弱的對(duì)手就特別勇敢,但是遇到高手就害怕,稍微落后就趕緊推盤(pán)認(rèn)輸。有一次,我在網(wǎng)上遇到了一個(gè)大師,甚至在接下來(lái)的幾盤(pán)都提前舉起了白旗。沒(méi)想到他在對(duì)話(huà)區(qū)嘲笑我。后來(lái)每次再見(jiàn)到他,都被他稱(chēng)為“投降小能手”!氣得我的鼻子都快歪了。然而,這也激起了我的斗志。我認(rèn)真磨練棋藝,經(jīng)常找他打比賽。雖然總是大敗而歸,但我絕不會(huì)早點(diǎn)認(rèn)輸,而是每次都堅(jiān)持戰(zhàn)斗到最后一刻。終于有一天,我贏了他。那一刻,我快樂(lè)得差點(diǎn)跳起來(lái)。

        在《老人與海》中,老人桑迪亞哥說(shuō):“一個(gè)人可以被摧毀,但不能被打敗!睙o(wú)論我們做什么,無(wú)論是練習(xí)國(guó)際象棋還是學(xué)習(xí),我們都不能輕易地承認(rèn)失敗。只有堅(jiān)持勝利的決心,我們才能成功!

      讀大學(xué)讀后感10

        伊始以前寫(xiě)的日記,那時(shí)候剛上大一,雄心壯志,要進(jìn)學(xué)生會(huì),要考研,要得獎(jiǎng)學(xué)金。學(xué)生社團(tuán)工作參加了,感覺(jué)沒(méi)有想象中收獲的那么大,因?yàn)樽约焊冻龅牟粔蚨喟桑粫?huì)決定找工作,一會(huì)又想考研,一會(huì)又迷失了方向。到了大三時(shí),身邊的同學(xué)很多都選擇了考研,大學(xué)同學(xué)倒是不多,主要是高中同學(xué)和初中同學(xué),或許考研對(duì)于我們學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)還是很迷茫的吧。直到現(xiàn)在畢業(yè)以后,仍然有很多人迷茫于考研和就業(yè)的選擇之間。

        最近很偶然的機(jī)會(huì)讀了幾本書(shū),新東方職業(yè)咨詢(xún)師徐小平老師的《郵箱里的燈光》,《黃金是怎樣煉成的'》,還有這本《逃離大學(xué)》讓我對(duì)未來(lái)的方向有了更多的思考。徐小平老師說(shuō),讀研是好事,我不反對(duì),但是如果你選擇讀了某個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究生,就要把它當(dāng)成終生的事業(yè)方向,這樣才有價(jià)值。而我們現(xiàn)在的職業(yè)方向在哪里?從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始的應(yīng)試教育,一直到大學(xué)四年級(jí)畢業(yè)的背題,考試式的教育,真的讓大學(xué)變成了一個(gè)加工廠,加工出來(lái)的零件全都一樣,沒(méi)有自己的特點(diǎn),更重要的是,這么多年以來(lái),竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域在哪里。俗話(huà)說(shuō),興趣是建立在了解的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有對(duì)各行各業(yè)的了解,何談興趣,大學(xué)座落在一個(gè)僻靜的環(huán)境里對(duì)學(xué)生們了解信息真的是個(gè)弊端。

        實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐也是自我了解的最佳途徑,給自己一個(gè)更寬廣的舞臺(tái),站在更高的視野去看問(wèn)題,選擇挑戰(zhàn)就不要害怕失敗,Dont worry,I believe you. --------專(zhuān)注地做一件事,專(zhuān)注地愛(ài)一個(gè)人

      讀大學(xué)讀后感11

        讀完英國(guó)作家帕·林·特拉芙斯的《神奇的瑪麗阿姨》,我的心久久不能平靜。

        這個(gè)故事講述了:仲夏前夕是一年中最神奇的夜晚。公園里的人們開(kāi)始不遵守公園的規(guī)則。唯一還記得規(guī)則的是公園管理員。他說(shuō)不要亂扔紙,不要抽煙,旣惏⒁淌俏鍌(gè)孩子的保姆,她帶著孩子們?nèi)ス珗@野餐。瑪麗阿姨有著令人難以置信的魔力。她讓獵戶(hù)座、大熊座和其他星座從天而降,和人們一起慶祝仲夏前夕。后來(lái),公園管理員開(kāi)始摘花,把紙撕成紙屑,然后到處扔。最后,我們手拉手唱歌,送哪些星座離開(kāi)。

        讀完這本書(shū),我感受到了很多,我感受到了童話(huà)給我們的生活帶來(lái)的美好。用燦爛的想象照亮我們的童年。我也覺(jué)得瑪麗阿姨會(huì)把不可能的事情變成可能。我們應(yīng)該相信自己,我們也可以像瑪麗阿姨,我們也可以創(chuàng)造一個(gè)難以置信的奇跡,我們不能放棄他們的`夢(mèng)想,雖然你的夢(mèng)想可能離你很遠(yuǎn),但你不能放棄他們的夢(mèng)想,因?yàn)檫@是你想做的,你必須努力接近這個(gè)目標(biāo),如果你失敗了,沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槟惚仨毰ぷ鳎膊灰艞夁@個(gè)夢(mèng)想,我們都想擁有像瑪麗阿姨一樣的魔力,但這種魔力在現(xiàn)實(shí)中并不存在。我們不能通過(guò)魔力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,但在現(xiàn)實(shí)生活中,魔力不等于努力工作嗎?考試是通過(guò)努力取得好成績(jī)的,恐怕沒(méi)有人是通過(guò)魔力取得好成績(jī)的。考試是通過(guò)努力取得好成績(jī)的,恐怕沒(méi)有人是通過(guò)魔力取得好成績(jī)的。童話(huà)故事的結(jié)局往往是幸福的,在生活中不一定像童話(huà)故事,可能不令人滿(mǎn)意,但我們不氣餒,命運(yùn)最終會(huì)照顧你,好運(yùn)不會(huì)總是在一個(gè)人身上。

        讀完《神奇的瑪麗阿姨》后,我感覺(jué)到:我們想要自己的夢(mèng)想,我們必須努力完成這個(gè)夢(mèng)想,只要我們努力工作!

      讀大學(xué)讀后感12

        《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”!八^修身,在正其心者”,意思是所強(qiáng)調(diào)說(shuō)的:如要提高自身的品德修養(yǎng),關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思(思想)。“所謂齊其家,在修其身者”,意思是所講的要治好家族,關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德!八^治國(guó),必先齊其家者”,意思是所說(shuō)的要治理好國(guó)家,關(guān)鍵須先治理好家族。“所謂平天下,在治其國(guó)者”,意思是所說(shuō)的是要使天下太平,根本在于先要治理好國(guó)家。因此,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問(wèn)!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家,達(dá)到天下太平,人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家,否則,將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō),一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車(chē),有億萬(wàn)財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的:“官品即人品,做官先做人”。反過(guò)來(lái)講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以,古人說(shuō):“才智,德之資也;德者,才之師也”。

        《大學(xué)》教導(dǎo)我們做人的'道理,做人要以身作則,待人處事要心平氣和。《大學(xué)》的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完整的境界。上至國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本,若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分輕重緩急,否則本末倒置就糟糕了……

        大學(xué)短短的兩千來(lái)字,就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn),以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,為天下人樹(shù)立榜樣!熬觿(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。

      讀大學(xué)讀后感13

        朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫(xiě)到:"《大學(xué)》之書(shū),古之大學(xué)所以教人之法也。"意思是《大學(xué)》這部書(shū),是古代大學(xué)教書(shū)育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我閱讀了《四書(shū)章句集注》《四書(shū)》中的《大學(xué)》。

        《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的"三綱八目"的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)。"三綱"指的是"明明德、親民、止于至善","八目"指的是"格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋"三綱八目",其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。

        "大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。"大學(xué)的'宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋"在明明德"的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是"為了說(shuō)明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開(kāi)始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物。"我認(rèn)為它包涵了"性本善"的意味!洞蠹住吩:"顧諟天之明命。"中的"天之明命"就是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町。因?皆自明也",即要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。

        "大學(xué)之道,在明明德"也"在親民"!端臅(shū)章句集注》中"程子曰:'親,當(dāng)作新。'"朱熹說(shuō)"新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。"

      讀大學(xué)讀后感14

        《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn),他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析,駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。

        《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開(kāi)始寫(xiě)了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的,但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái),他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的`妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才,他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準(zhǔn)確的說(shuō),他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò),這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

        《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說(shuō)更加的精彩,如:借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫(xiě),都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫(xiě)方面的能力。

        《子夜》這部小說(shuō),是一部宏大且復(fù)雜,嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫(xiě)實(shí)能力,科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。

      讀大學(xué)讀后感15

        《我的大學(xué)》是描寫(xiě)高爾基的自傳三部曲中的最后一本書(shū)。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě),生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó),沙俄專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

        小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng),貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪,和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一起,向工人們傳播著革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵(lì)工人罷 工等,這所特殊的大學(xué)——社會(huì)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的新天地。

        當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”,而他又動(dòng)情地寫(xiě)道:“這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的'生活,他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿(mǎn)了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自己說(shuō):“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!

        高爾基從小就受苦,但是他沒(méi)有放棄,我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他,雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難,但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開(kāi)辟一條新的道路。

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