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讀傅雷家書心得收獲（熱門）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編收集整理的讀傅雷家書心得收獲，希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書心得收獲1
其實(shí)，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的'gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
讀傅雷家書心得收獲2
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽著，體會(huì)著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家�；�。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的.人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對(duì)祖國(guó)的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記這些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
讀傅雷家書心得收獲3
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視�，我們讀到了許多，有他對(duì)傅聰?shù)乃寄�，有他�?duì)傅聰?shù)钠谕嗟膭t是經(jīng)驗(yàn)，人生的經(jīng)驗(yàn)。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當(dāng)然這不是本絕對(duì)的書，它又留給傅聰無數(shù)的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則，有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒道理的堅(jiān)守，因?yàn)檫@本書早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神——平等與獨(dú)立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨(dú)立。傅聰?shù)倪h(yuǎn)行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個(gè)完全獨(dú)立，與他平等的`態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H，但他深知兒子是一個(gè)完全獨(dú)立的人，自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨(dú)立而全面的成長(zhǎng)著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗(yàn)，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現(xiàn)在呢？那無數(shù)的熊孩子不就是一些對(duì)人生認(rèn)知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨(dú)立的后果嗎？
有人會(huì)把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯(cuò)誤，但你們身為家長(zhǎng)，而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時(shí)間，一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點(diǎn)，而且有一點(diǎn)是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對(duì)心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說，做家長(zhǎng)的，對(duì)于孩子精神方面教育的缺失，其實(shí)是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅(jiān)持的，大概就只有潛移默化了把。
讀傅雷家書心得收獲4
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的`頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
讀傅雷家書心得收獲5
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍�？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對(duì)你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事�！@些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢(mèng)一般。可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！”
“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的'擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”
以上摘抄是1954年1月29日晚傅雷（爸爸）給昨天赴波蘭參加第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)的傅聰（長(zhǎng)子）的信的一部分。
信中所體現(xiàn)的是父親對(duì)兒子的愛，對(duì)兒子的愧疚，對(duì)自己錯(cuò)誤的方式的憎恨。父親在長(zhǎng)子的童年時(shí)期的教育極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，在現(xiàn)在父親看來，是對(duì)孩子的折磨。在我看來，這種不近人情的教育其實(shí)是對(duì)孩子的愛，希望孩子長(zhǎng)大后學(xué)有所成。傅聰確實(shí)沒有辜負(fù)父親對(duì)自己的教育。
讀傅雷家書心得收獲6
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對(duì)兒子的186篇書信里，是父母對(duì)我們的愛，是如何做人，人們說，子女像是一只風(fēng)箏，而父母，則是拉風(fēng)箏的人，他們看著我們?cè)斤w越遠(yuǎn)，舍去自己的不舍與深情，將我們?cè)俅畏鸥�，再次遠(yuǎn)離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優(yōu)秀，能遨游天際，不論東西。
對(duì)于傅雷家書這本書，我想談的'，只是兩個(gè)方面的內(nèi)容，做人與親情。
我感謝于我的父母，我自某個(gè)時(shí)間點(diǎn)出生，自白矮成黑洞，在南北回歸的線，于太陽直射的點(diǎn)，黃赤的交點(diǎn)為23.5個(gè)光年，我來到了這個(gè)世界，可以在這世間快樂的生活，可以看見這世間的一切美好，可以用心去感受這世間的靜美。我聆聽于明月驚蟬的幽靜，感嘆于花自飄零水自流的無奈，也曾報(bào)一顆熾熱的愛國(guó)心，去賞古來征戰(zhàn)幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個(gè)健全的身體，深刻的思想，溫度的心靈，我不知該以什么形式報(bào)答他們，只能付出當(dāng)今每日之努力，望有日劍起茫茫峰巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫云霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，普通紛繁心事的你，有想要去的遠(yuǎn)方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。
親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾說：“慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動(dòng)魄，能夠從容的立場(chǎng)分析前因后果，你將來的借鑒，以免重蹈覆轍�！蔽液芟矚g這句話中的淡然之感，但也羨慕野心之覺，在這茫茫時(shí)間，我只處于風(fēng)華正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一敗涂地也好比從未開始。你生而有翼，為何竟愿一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的每一點(diǎn)努力，都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時(shí)間，人又要學(xué)會(huì)淡然，淡然是千帆之后的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一處獨(dú)處的美麗，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。
傅雷家書這本書，教會(huì)我們很多，讓我們懂得的也很多，愿你在聽，愿你在品，愿你能知道那兩個(gè)最愛你的人，那一場(chǎng)哲理人生的旅行。
與君共勉！
讀傅雷家書心得收獲7
看過全文，猶如跟傅雷教師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的`但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何應(yīng)對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
讀傅雷家書心得收獲8
我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸，其實(shí)就是沒有認(rèn)真的去讀這么一本好書。
談到認(rèn)真，書中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí)，先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書就是因?yàn)樗挲g與我相仿，可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒有可比性。
第一我不如他認(rèn)真，我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多，就這樣我都經(jīng)常打叉，認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了，但是對(duì)于傅聰來說，這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻，這是他唯一的出路，他背負(fù)的責(zé)任比我重的多，但是他做到了兢兢業(yè)業(yè)，甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒做到，沒認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí)，沒有認(rèn)真對(duì)待讀這本書，沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。
第二點(diǎn)是自覺，我不認(rèn)真的體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺，爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子，有事出去了又是另一個(gè)樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶�？墒歉德斆鎸�(duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大，他一個(gè)人在國(guó)外，父母根本管不到他，就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的.自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒做到，沒有控制自己專注于學(xué)習(xí)。
第三點(diǎn)是沒有目標(biāo)，我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國(guó)最好鋼琴手，他為了這個(gè)目標(biāo)自覺地做到認(rèn)真，然后成功。
我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo)，我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，然后一步一步前進(jìn)，否則我會(huì)覺得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真，不自覺，我覺得我先達(dá)到班級(jí)前十六，這是這周的目標(biāo)，我爭(zhēng)取像傅聰一樣自覺、認(rèn)真。
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