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      讀書的心得

      時(shí)間:2022-11-26 17:42:29 心得體會(huì) 我要投稿

      讀書的心得合集15篇

        當(dāng)我們備受啟迪時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的讀書的心得,歡迎閱讀與收藏。

      讀書的心得合集15篇

      讀書的心得1

        即使用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說(shuō)。

        除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏,引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來(lái),人民沒(méi)有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒(méi)有麻木,而在反應(yīng)中,他們?cè)诠陋?dú)中帶著無(wú)限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來(lái)助威。

        大喊大叫的意思可以說(shuō)是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺(jué)的人,用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯,他們感受不到死亡的悲傷,F(xiàn)在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,使幾個(gè)不幸的人遭受了無(wú)法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說(shuō)沒(méi)有逃跑的希望。

        可以說(shuō),上述民族精神的麻木,不是一時(shí)或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),“鱷魚攻擊食物”。

      讀書的心得2

        凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然!坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”

        翻開(kāi)《邊城》,作者沈從文開(kāi)篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫卷。作品中的人物并不少,分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì),卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺(jué),仿佛這座邊城中的人們?cè)缫雅c自然山水無(wú)隙地融合在了一起,并不見(jiàn)極鮮明的人物感。

        全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線索展開(kāi),然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點(diǎn)。看完全文后回頭再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分,“受損失的也同樣呆望著,對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話可說(shuō),與在自然安排下,眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”

        那么,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇呢?

        劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國(guó)形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀點(diǎn):“我認(rèn)為國(guó)民性中不僅有劣根性的一面,還應(yīng)該包括姑且稱為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代,不過(guò)一個(gè)寫浙東,一個(gè)寫湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國(guó)人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西,把兩位大師的小說(shuō)放在一起談,可能會(huì)幫助我們得到國(guó)民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國(guó)人民,魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國(guó)人性中消極的一面,他們愚昧無(wú)知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運(yùn);而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點(diǎn)。

        通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì),我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國(guó)民——或者說(shuō)“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖;但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀。魯迅站在社會(huì)更迭的宏觀角度上參透了國(guó)民劣根性,點(diǎn)出了其對(duì)革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害;而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)小小縮影中,極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來(lái),借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。

        這兩個(gè)社會(huì)是涇渭分明毫無(wú)交集的,卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國(guó)民身上。不同的是,大多數(shù)小說(shuō)中的人物雖不自知,作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn),此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結(jié)局,以達(dá)到發(fā)人深省的效果。《邊城》營(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個(gè)人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會(huì)與人物,最后卻落得了一個(gè)充滿缺憾的結(jié)局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

        作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩(shī)般的命運(yùn)感讓人無(wú)能為力,而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準(zhǔn)的價(jià)值取向與批判,僅僅是客觀地呈現(xiàn),將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評(píng)判,繼而認(rèn)識(shí)到什么才是真正需要贊揚(yáng)的、應(yīng)當(dāng)追求的。

        有的研究者運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來(lái)分析,認(rèn)為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事,然而通過(guò)這個(gè)象征的框架,它不僅象征作者意識(shí)中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。

        施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過(guò)自給自足的生活,它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng),擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫的社會(huì)或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚(yáng)棄”,是我們現(xiàn)在也必須思考的話題。

      讀書的心得3

        卡耐基說(shuō):“一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力!弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點(diǎn)》,從封底上看到作者的這句話,我便時(shí)常在想:如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個(gè)疑問(wèn),我開(kāi)啟了這本充滿智慧的書。

        它告訴我:如要采蜜,不可弄翻蜂巢。

        美國(guó)鼎鼎有名的社會(huì)頭子,阿爾卡龐在被處決前曾這樣說(shuō)道:“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來(lái)為別人帶來(lái)快樂(lè),但我得到的卻只是辱罵,這就是我變成亡命之徒的原因!蔽揖筒焕斫饬,俗話說(shuō):人之將死,其言也善。但卡龐在死之前卻都沒(méi)有一絲自責(zé)悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯(cuò)事的時(shí)候只有怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己,反思自己。

        想到這,我卻不禁臉一紅,羞愧不已:我卻也曾為自己的過(guò)失找借口,為錯(cuò)誤推卸自己的責(zé)任。

        記得印象很深刻的。一次班級(jí)衛(wèi)生評(píng)比,雖然當(dāng)天我并不是值日生,我也確實(shí)看見(jiàn)了地上的那團(tuán)紙,我卻不愿意起身,彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團(tuán)應(yīng)該也不礙事。結(jié)果:當(dāng)晚卻被扣了班分?粗习嘣谟(xùn)斥值日生,我也在埋怨他們工作不細(xì)心,殊不知,若是當(dāng)時(shí)我愿意起身彎腰,也就不會(huì)被扣班分了。現(xiàn)在回想起來(lái),那時(shí)候真是太聰明了。

        犯錯(cuò),首先應(yīng)反思自己,再考慮別人的過(guò)失。我一直提醒自己。

        《人性的弱點(diǎn)》也告訴我:無(wú)事也登“三寶殿”。

        對(duì)于這點(diǎn),我其實(shí)感觸頗深,有一次,我興致勃勃地打電話給我的好友,想與他分享我的喜悅,不料,他接起電話后,便飄來(lái)冷冰冰的一句:“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨,澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它,才想通:其實(shí)是因?yàn)槲移綍r(shí)給他電話,總是有求于人,或者不好意思開(kāi)口,拉著人家東拉西扯了幾十分鐘,忽然開(kāi)口:“你幫我……”自己的不好意思卻令對(duì)方誤會(huì)成是在利用自己。

        現(xiàn)在,我學(xué)會(huì)了無(wú)事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。

        這本充滿了智慧的《人性的弱點(diǎn)》,教會(huì)我的不僅僅如此,它教我尋找人性的弱點(diǎn),并克服它,相信在未來(lái)的人生之路上,它將會(huì)成為我的良師益友。

      讀書的心得4

        用了10天零碎的時(shí)間讀完《棚屋》,雖然時(shí)間用的零碎,但資料理解得很完整。

        看似悲情的故事,卻讓讀者讀到最終心生暖意、領(lǐng)悟真諦。先不說(shuō)故事資料的真假,作者威廉·揚(yáng)的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進(jìn)令他“愛(ài)恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹(對(duì)上帝的愛(ài)稱)”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事,但并沒(méi)有因?yàn)樽诮痰募尤刖头恋K讀者對(duì)愛(ài)與寬容的理解。

        故事以“老爹”的來(lái)信為開(kāi)端,以麥克的愛(ài)女梅西被虐殺為主線,講述了麥克從“巨慟(指梅西被害)”中解脫,以更加純凈、陽(yáng)光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中,我一向都不否認(rèn)上帝的存在,讀過(guò)《棚屋》我堅(jiān)定了上帝的存在,在我的理解中,上帝并非在某個(gè)角落安排生靈的一生,而是居于每個(gè)生靈的心中,只要你心中足夠博愛(ài),對(duì)世事足夠?qū)捜,那么你就?huì)得到上帝的恩寵與眷顧。

        我沒(méi)讀過(guò)《圣經(jīng)》,沒(méi)去過(guò)教堂禮拜,但對(duì)上帝有著足夠的崇尚,我偶爾也會(huì)向上帝祈禱,貪婪的渴望上帝的恩賜,可是讀過(guò)《棚屋》我明白,上帝對(duì)每個(gè)人的恩寵無(wú)一不一樣,沒(méi)有誰(shuí)光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過(guò)一生;蛟S你和麥克一樣,經(jīng)歷創(chuàng)傷后會(huì)抱怨生活的不公,會(huì)對(duì)上帝產(chǎn)生疑問(wèn)和責(zé)難,但我要告訴你,書中上帝說(shuō)過(guò)這樣一句話:“當(dāng)你只看到自我的痛苦時(shí),也許我就已從你的視線里消失了”。

        以一種仁愛(ài)、寬容的心去看待世界,努力在生活中釋放愛(ài)、得到愛(ài),不要吝嗇自我的情感,不給予出去的愛(ài)那還叫愛(ài)嗎?在借用“老爹”的一句話“得不到愛(ài)而活著就是一種局限,而不是愛(ài)的另一種形式”。

        作者威廉在《前言》中說(shuō)到:“假如你信上帝,也許還有上帝。當(dāng)然即便你不信上帝,上帝也可能在那里。”理解一種信仰的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)理解一種信仰,理解仁愛(ài)與寬容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)習(xí)仁愛(ài)與寬容。

        譯者朱子儀在《譯后記》中說(shuō)到:“翻譯《棚屋》注定會(huì)是一段難忘的經(jīng)歷!倍乙f(shuō):“走進(jìn)《棚屋》注定會(huì)是一段難忘的旅程!

        就像作者不明白如何給故事結(jié)尾一樣,我不明白如何給我的讀后感劃上一個(gè)句號(hào),就用封面上的一句話作結(jié)束語(yǔ)吧:

        “你是否愿意深入記憶中最黑暗痛苦之處,尋找真正的愛(ài)與救贖?”

      讀書的心得5

        初二暑假,為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間,我看了幾本書,讓我在書中找到了假期的樂(lè)趣,讓我的生活變得有趣而充實(shí)。因此,我對(duì)閱讀有很大的興趣。今年暑假看了《西游記》,《童年》等書?戳诉@些書,我收獲了很多。

        以前我對(duì)《西游記》的理解僅限于電視。今年夏天讀完這本書,我對(duì)它有了更深的理解。而且書中對(duì)師徒四人的描寫更加細(xì)膩有趣,生動(dòng)描繪了師徒四人的學(xué)習(xí)之路。我花了一個(gè)月讀完整本書。雖然看了簡(jiǎn)版,但是書中還是有一些比較難的地方,所以花了我更多的時(shí)間。但是看完這本書,我覺(jué)得我被教育了。書中四位師徒的經(jīng)歷讓我明白,生活中的一切從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的,我們總會(huì)遇到挫折和困難。但是,我們不應(yīng)該向他們屈服,而應(yīng)該勇敢地戰(zhàn)勝他們。生活的道路上總有一些小石頭散落,我們無(wú)法將它們?nèi)砍簟N覀兡茏龅木褪强邕^(guò)去,繼續(xù)前進(jìn)。只有經(jīng)過(guò)打磨,我們的人生才算相對(duì)完整。

        上個(gè)月讀完了《童年》。在這本書里,我可以知道高爾基的童年不是很好。在那段時(shí)間里,他的童年生活經(jīng)歷了許多磨難,親人的離去和人生的流浪,使作者對(duì)人生有了不同的理解,面對(duì)苦難也有了自己的理解,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了自己獨(dú)特的看法。所以他童年的環(huán)境讓他寫了這樣一本書。這本書記錄了高爾基的童年。我看的時(shí)候,回去跟他比較我的童年。我覺(jué)得我真的很幸運(yùn)很幸福。我生活在一個(gè)和平的時(shí)代,我的生活如此美好,有我的父母和朋友陪伴,我從未經(jīng)歷過(guò)任何磨難。這種比較讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我想我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)書中的生活,對(duì)社會(huì)的理解也沒(méi)有高爾基那么透徹,但它讓我知道,無(wú)論我未來(lái)的生活是什么樣的,我都要珍惜現(xiàn)在,每天都要維持好自己的生活。

        暑假結(jié)束時(shí),我看完了我的頁(yè)面。從我讀的兩本書里,我學(xué)到了很多。我認(rèn)為我可以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),我可以讓我的生活變得更好。開(kāi)學(xué)后,我對(duì)初中生活有很多期待。我知道初中學(xué)習(xí)會(huì)遇到很多挑戰(zhàn),但我會(huì)勇敢面對(duì)。

      讀書的心得6

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"書籍是人類進(jìn)步的階梯。"書就像一縷陽(yáng)光,它不僅能幫助我們學(xué)到新知識(shí),而且開(kāi)闊我們的視野。我愛(ài)讀書,書店常出現(xiàn)我讀書的身影。

        有一次,我在家很無(wú)聊,我就去書店看書。到了書店,我拿起一本書,津津有味地讀了起來(lái)。我有時(shí)用鉛筆輕輕地畫出優(yōu)美的詞語(yǔ),又有時(shí)用字典查處不會(huì)讀的生字。不知不覺(jué)已經(jīng)讀了兩個(gè)多小時(shí),當(dāng)書店的燈光暗了下來(lái),我才發(fā)覺(jué)已經(jīng)讀了這么長(zhǎng)時(shí)間了,我心里很高興,因?yàn)橛殖缘搅司翊蟛汀?/p>

        在讀書的過(guò)程中,我還總結(jié)了自己的讀書方法:首先,把課文一遍又一遍地讀,直到讀通順;然后,畫出優(yōu)美的詞語(yǔ)句子;接著,把不會(huì)的詞語(yǔ)找出答案,把不會(huì)的句子弄明白;最后,想象作者是什么樣的人,他會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷,把全文的意思弄懂,想象接下來(lái)的情節(jié),通過(guò)仔細(xì)品讀更深入地了解文章,體會(huì)作者的情感,明白全文隱含的道理,不會(huì)的字查字典。

        我愛(ài)讀書!讀書使我充實(shí),使我快樂(lè)!

      讀書的心得7

        《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者假如和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文明底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人能夠無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹畢生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要博大的多,究竟中國(guó)的文明底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)確實(shí)比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是人物豐厚還是物致的描畫上,《紅樓夢(mèng)》都是更為出色的。然而,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和觀賞的地方。比如說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面,能夠說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。

        讀這本書我似乎讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與熱誠(chéng)的信奉,真很令人欽佩。如今的中國(guó)是一個(gè)不足信奉的時(shí)期。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)分,讓我感觸到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的純美,在如今的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而如今國(guó)人卻常常無(wú)視了先人的睿智。比方圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)分,我經(jīng)常被圣經(jīng)里的美妙的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中仿佛收獲許多。讓我深信,關(guān)于中國(guó)的儒家文明真的需求重新審閱。

      讀書的心得8

        《讀者》,名列是中國(guó)大陸期刊發(fā)行量第一,綜合指標(biāo)亞洲第一,世界綜合類期刊發(fā)行量第四。這樣一本看似平凡的雜志,有著怎樣的力量,可以打動(dòng)世界百萬(wàn)讀者呢。

        從內(nèi)容來(lái)看,“博采中外,薈萃精華,啟迪思想,開(kāi)闊視野”,是這本文摘雜志最初的辦刊宗旨。而這十六個(gè)字至今仍是《讀者》的主旨!蹲x者》堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。用極具時(shí)代氣息的事實(shí)說(shuō)話、用真善美說(shuō)話、用吸引大眾的精美語(yǔ)言說(shuō)話,成為《讀者》選擇稿件的重要標(biāo)準(zhǔn)。它優(yōu)中選優(yōu),從數(shù)千種內(nèi)外報(bào)刊雜志中選取讀者最需要、最喜歡的文章。不管時(shí)風(fēng)如何變化,它始終保持長(zhǎng)期以來(lái)的以高雅文化、人文關(guān)懷的辦刊主旨。不隨波逐流,也不盲目跟風(fēng)。讀者給它的評(píng)語(yǔ)是“書淡如菊”,在這個(gè)喧囂的時(shí)代,《讀者》的確顯得淡漠而安靜。正如戲劇家魏明倫評(píng)論道:“《讀者》不靠‘枕頭’,不靠‘拳頭’,卻能超越‘兩頭’書刊的銷量?康氖鞘裁?文學(xué)感染力,知識(shí)信息量,觀賞趣味性,德育、智育、美育,多種維生素!辈幻乃、不炒作,清新淡雅的封面,溫馨流暢的文字,自創(chuàng)刊二十三年來(lái)一直如此。因此,它成了老少皆宜,男女共讀,雅俗共賞的大眾讀物。《讀者》的社長(zhǎng)彭長(zhǎng)城曾說(shuō):“《讀者》有自己的觀念。面對(duì)市場(chǎng)上各種各樣、定位各不相同的期刊,《讀者》不一定要當(dāng)弄潮兒,但《讀者》必須能觸及人的心靈,因此我們提出了‘中國(guó)人的心靈讀本’這個(gè)概念!蹲x者》雜志所倡導(dǎo)和注重的人文關(guān)懷,以人性、人道、善良、美好為標(biāo)尺,以大眾為中心,從人文的視角來(lái)思考中國(guó)人的生存、生活和發(fā)展!

        《讀者》之所以受歡迎,具體說(shuō)來(lái)應(yīng)該有這樣幾個(gè)方面的因素:

        一、文化關(guān)懷。《讀者》的文化氣息很濃。它致力于打通精英文化與大眾文化的通道,倡導(dǎo)文化的開(kāi)放性,立足民族文化,包容世界優(yōu)秀文化(如每期都有外國(guó)作家的文章)。在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),也努力去提升整個(gè)民族的文化素質(zhì);

        二、情感關(guān)懷!蹲x者》以情動(dòng)人,以情感化人。所謂“大眾情人”,就是說(shuō)它總有一種與廣大讀者割斷不了的情素,使你難以忘懷,使你手不釋卷。它通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)小人物的生活經(jīng)歷、以及人性本質(zhì)的關(guān)注和溫暖的文字,極力讓讀者獲得精神上的慰藉,使每個(gè)讀者都能感到溫暖,正像有人評(píng)價(jià)的那樣,《讀者》是一份人性化的期刊;

        三、個(gè)人成長(zhǎng)及實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)懷!蹲x者》提供的經(jīng)驗(yàn)、思想和情感的信息,彌漫于日常生活的每個(gè)角落,似乎人生的每一個(gè)階段,古老的閱歷和新鮮的體驗(yàn)都可能與之遭遇,也就是說(shuō),每個(gè)人讀后都能找到共鳴;

        四、社會(huì)關(guān)懷。多年來(lái),《讀者》始終很注重通過(guò)文化的傳播實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。比如刊發(fā)了許多關(guān)于教育、環(huán)保等方面的文章,同時(shí)它也積極參加社會(huì)公益活動(dòng),做了很多有益于社會(huì)的事。多年下來(lái),積累、延續(xù)成為一股力量,通過(guò)傳播、接受、認(rèn)知這樣一個(gè)過(guò)程,最終作用于個(gè)人、社會(huì),成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。《讀者》社長(zhǎng)彭長(zhǎng)城講述了這樣一個(gè)故事:監(jiān)獄死刑犯在執(zhí)行前往往情緒不穩(wěn)。一次,一個(gè)犯人臨刑前一天得到一本《讀者》,他非常認(rèn)真地看了,說(shuō),如果早看到這么好的雜志,也許我就不會(huì)走上犯罪這條路了。

        《讀者》的文章可讀、耐讀,令人在互動(dòng)交流中陶冶情操。它的一篇散文、一則小故事、一兩句話的意林和言論,甚至一幅漫畫、一幅插圖,都堅(jiān)持要有益于讀者開(kāi)闊視野、怡情養(yǎng)性。它每期登載的文章都不長(zhǎng),一般在一個(gè)頁(yè)碼,多者不過(guò)三千字。真正實(shí)現(xiàn)了短小精悍,不浪費(fèi)時(shí)間。實(shí)現(xiàn)了快餐化閱讀,是大眾文化快餐。它的文章寫法往往引導(dǎo)寫作新潮流,許多寫手或初學(xué)者都從這里借鑒創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)或新的表現(xiàn)手法。

        《讀者》好像一位真正的哲人,從不顯山露水,卻一直隱藏在某個(gè)角落,靜靜地發(fā)出某種聲音,那種聲音不強(qiáng)大,卻很有分量。讓這種安靜有如此分量的,是對(duì)讀者的尊重和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。打開(kāi)一期《讀者》,在不那么沉重的凡人小事中,撲面而來(lái)的是濃濃的人情味與對(duì)人生、人性的真切關(guān)懷。這種關(guān)懷散發(fā)著一種綿綿磁力,吸引著尋求溫暖的靈魂。這就是《讀者》的魅力所在吧。

      讀書的心得9

        假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候,所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期,也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身,不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書,深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多,而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去,但也要設(shè)法讀進(jìn)去。

        《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),我在畢淑敏散文中,體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃!

        “愛(ài)”是教育者的情懷,“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性,“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情,“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉!皭(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里,能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你!

        讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”,面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們,讓我們釋懷人本的真“愛(ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。

        其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種,特別是對(duì)不同的學(xué)生,我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài),你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子,你盡可以嚴(yán)愛(ài);對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子,你盡可以慈愛(ài);對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子,你要引導(dǎo)他去愛(ài)......

        這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了,是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。

        我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書是人類的進(jìn)步階梯!睍,是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

        書是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就像鳥兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書,就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說(shuō):“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!睕](méi)錯(cuò),田要細(xì)耕,書要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書是精神的糧食!笔堑,書可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無(wú)聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái),使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開(kāi)闊。

      讀書的心得10

        讀《簡(jiǎn)愛(ài)》使我想起來(lái)這次突然而來(lái)的疫情。面對(duì)生命的救贖,全國(guó)上下一心,保住武漢、保住湖北,保住中國(guó)。他們有的是護(hù)士,有的是專家,有的是院長(zhǎng)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)近50天與病毒對(duì)弈,武漢贏了,湖北贏了,中國(guó)贏了,醫(yī)護(hù)人員凱旋而歸,他們受到了全國(guó)人民群眾的禮遇,禮炮鳴響、警車開(kāi)道,哭泣、擁抱,我們都是中國(guó)人。

        這一刻全國(guó)人民的心貼的更近,我以我是一名檢察公務(wù)人員而驕傲,而自豪。通過(guò)這場(chǎng)疫情,簡(jiǎn)愛(ài)的形象又在我腦海浮現(xiàn)“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎”生命應(yīng)該受到尊重,面對(duì)疾病、災(zāi)難,生命應(yīng)該受到的禮遇。我深刻認(rèn)識(shí)到一名公務(wù)人員身上肩負(fù)的責(zé)任,一名檢察干警,我們不但要手持法律利劍斬?cái)嗖还⻊?wù)社會(huì),回饋人民群眾的期待,做一個(gè)善良的人,做一個(gè)頂天立地的人。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。作為一名法律工作者,堅(jiān)守初心,服務(wù)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。

      讀書的心得11

        自09年成為教師以來(lái),教師這個(gè)職業(yè)帶給我是快樂(lè)的,但我也時(shí)不時(shí)地會(huì)抱怨,抱怨收入低,抱怨工作壓力大,抱怨學(xué)生不聽(tīng)話等等,有幸,在假期里我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。教師,這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè),但壓力也是巨大的。作為一名教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作滿意度,這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

        教育是一種智慧,教師更需要具備一種育人的智慧。在工作中,我們?nèi)绻麑?duì)學(xué)生放任不管任其自由發(fā)展的話,學(xué)生們便會(huì)逐漸失去笑容。就像有的學(xué)生,上課不認(rèn)真聽(tīng)講就會(huì)被老師批評(píng);下課同學(xué)之間的小摩擦?xí)徽J(rèn)為打架。如果這些問(wèn)題仔細(xì)想想的話,一堂課也只不過(guò)45分鐘,誰(shuí)又能保證一動(dòng)不動(dòng)呢?只要學(xué)生知錯(cuò)就改不就行了嗎。學(xué)生之間的小摩擦、小誤會(huì)都是正,F(xiàn)象,學(xué)生們?cè)谀Σ林袑W(xué)會(huì)了相互包容、相互團(tuán)結(jié)、相互信任......因此,我們教師應(yīng)該讓學(xué)生在摩擦中鍛煉自己,才能成長(zhǎng)起來(lái),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

        我們經(jīng)常也會(huì)抱怨學(xué)生不聽(tīng)話、坐不住、難教、不愛(ài)學(xué)習(xí)、......其實(shí),仔細(xì)想想,可能是我們教師有些小題大做了,學(xué)生犯了錯(cuò)是正,F(xiàn)象,教師應(yīng)該有耐心、去包容,給他們改正錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)。當(dāng)面對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題時(shí),我們教師要選擇相信他們,保持良好的情緒傾聽(tīng)他們的想法,這樣,學(xué)生也會(huì)愿意和老師溝通,面對(duì)的各種問(wèn)題也會(huì)迎刃而解,同時(shí),學(xué)生從其中也明白了道理。

        學(xué)生在各成長(zhǎng)階段都會(huì)有不同的需求,作為教師要善于引導(dǎo)并及時(shí)給與肯定和鼓勵(lì)。我們應(yīng)該更用良好的心態(tài)的去教育好學(xué)生。去感受教師這一職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福感。

        我很喜歡這句話:“不以物喜,不以己悲”,只要我們時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

      讀書的心得12

        司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

        該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書,讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。

        一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的'文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

        就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說(shuō)的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應(yīng)對(duì)面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦……

        《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書!

      讀書的心得13

        簡(jiǎn)愛(ài)每一次成長(zhǎng),都飽嘗生活的艱辛,她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史,她就象一只籠中的小鳥努力地想張開(kāi)翅膀,妄圖尋找快樂(lè)和自由的天空,卻一次又一次地被碰得頭破血流,差點(diǎn)折斷了翅膀,在險(xiǎn)象環(huán)生的人生路上,她舉步維艱,她不僅要與險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)而且要忍受各種人為的災(zāi)難,從精神的歧視到肉體的折磨,從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯,從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學(xué)校的校董,她可憐的自尊被殘忍地層層剝離,值得欣慰的是,在黑暗中她看見(jiàn)了些許光明。

        正是因?yàn)檫@光明她才有了活下去的勇氣,從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷,海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光,她凄涼的心得到了溫暖和慰藉,她們象黑暗中的航燈,照亮她人生前進(jìn)的方向,坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭,而海倫就象是一枝開(kāi)在荒涼之地的寒梅,她的命運(yùn)比簡(jiǎn)愛(ài)還悲慘,她所受到的無(wú)端的折磨令人心酸,她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷,而她卻能笑對(duì)人生,在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨,她似乎不屬于這個(gè)世界,她是來(lái)自上界的天使,她是善良和愛(ài)的化身,象耶穌一樣為了拯救這個(gè)世界,承受人類所有的苦難,她的慈善高尚博愛(ài)即使是魔鬼也會(huì)被她感化,鐵石心腸也會(huì)為她流淚。

        盡管她的生命是如此短暫,在花季之年,飽受磨難后象落葉一樣凋零,在春天來(lái)臨的時(shí)候,她寂寞地死去,她至死都不曾抱怨命運(yùn)的不公,好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當(dāng)然的,好象她的存在只是忍受無(wú)休止的折磨,但她短暫的生命是多么璀璨,象流星一樣劃過(guò)天際,她的聰明慈祥博愛(ài)的秉性永遠(yuǎn)光照千古,她象一種無(wú)形的力量鼓舞著簡(jiǎn)愛(ài)在人生的路上不斷地跋涉和自我完善,可以說(shuō)她的靈魂一刻也不曾離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)。

      讀書的心得14

        一次偶然的機(jī)會(huì),拜讀了霧滿攔江的《做最好的員工》受益匪淺。作者從感恩、信任、忠誠(chéng)、團(tuán)隊(duì)精神等方面入手,以生動(dòng)廣泛的案例和通俗明了的語(yǔ)言,總結(jié)、詮釋了做員工身上應(yīng)具備的優(yōu)秀職業(yè)精神。

        讓我感觸最深,是書封面的這樣一段話:“做員工就要做最好的員工,工作中懂得常懷一顆感恩的心,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,把工作中的每件事做到最好,做一個(gè)出色的員工”。是啊,好員工是企業(yè)的核心,好員工才能立足。特別簡(jiǎn)單的語(yǔ)言字里行間流露出我們作為一個(gè)普通員工主要的是什么,以及我們?cè)撊绾稳プ、去想?/p>

        人的一生,工作、生活、休息三者中,工作才是我們的脊梁,忠于職業(yè),就是要全心全意地對(duì)待,心無(wú)旁騖,我們?nèi)裟苁冀K守一,人生就會(huì)飽含蘊(yùn)味。三百六十行,行行出狀元。其道理就在于每一份職業(yè)都涵蓋了豐富的知識(shí),都有讓人窮其一生也無(wú)法看完的流光溢彩。誰(shuí)甘于一生的平庸?誰(shuí)不想成就輝煌?然而,我們面對(duì)的只能是平平淡淡的生活,但是,只要你忠于自己的職業(yè),做到兢兢業(yè)業(yè),就可以成為行業(yè)中的佼佼者,成為最優(yōu)秀的員工。

        明明白白,我是在為自己工作。我們每一個(gè)人都應(yīng)該調(diào)整好自己的工作心態(tài),從而燃燒工作的激情,使人生從平庸走向杰出。首先要珍惜目前的工作機(jī)會(huì),一份好的工作來(lái)之不易,自己要以積極的態(tài)度去做好每一件事。有一顆積極向上的心,無(wú)論做什么工作都要用心去做,在工作中努力挑戰(zhàn)困難,總會(huì)有收獲。其次還要愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)感。在每每的工作中我們不要一再抱怨工作的枯燥無(wú)味,要學(xué)會(huì)從中尋找自我價(jià)值。另一點(diǎn)就是心態(tài),我們既然工作了就要學(xué)會(huì)分享工作的快樂(lè),帶著微笑去工作,自己一天的疲憊也就煙消云散。一個(gè)人對(duì)待工作的心態(tài),是積極的還是消極的?是上進(jìn)的還是無(wú)所謂的?直接影響工作的好壞。要知道,無(wú)倫做什么工作,只要腳踏實(shí)地沉下心來(lái)做,用心去做,總會(huì)有收獲。其實(shí),薪水只是工作的一種回報(bào)方式,應(yīng)該看到工作教會(huì)了我們什么,鍛煉了我們什么,超前意識(shí)了我們什么,這些才是無(wú)形的財(cái)富。艱難的任務(wù)能鍛煉我們的意志,新的工作拓展我們的品性,企業(yè)是我們成長(zhǎng)的學(xué)校,工作能夠豐富我們的經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)我們的智慧。只有在工作中鍛煉自己的能力,使自己不斷提高,你才會(huì)獲得成功。

        忠誠(chéng)是公司的需要更是我們自己的需要。我們要忠誠(chéng)于公司,把公司看成是自己的家,我就是公司的一部份。對(duì)公司忠誠(chéng),我們不僅得到了財(cái)富和榮譽(yù),同時(shí)也充實(shí)了自己,使自己的價(jià)值得到體現(xiàn)。我們應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,精一行。工作中要積極主動(dòng),不拖拉,不推諉,盡職盡責(zé),把工作做到盡善盡美。

        工作就意味著責(zé)任,每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事的這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)充滿責(zé)任感,要對(duì)公司永遠(yuǎn)負(fù)責(zé),絕對(duì)負(fù)責(zé),把公司的利益放在第一位,把工作做對(duì),做好,做到位。

        效率至關(guān)重要,在工作中提高效率就能做到事半功倍。工作中,我們一定要讓效率思維貫穿于執(zhí)行的全過(guò)程,珍惜并有效的利用時(shí)間,不斷提高效率,盡全力發(fā)揮自己的價(jià)值。提高了工作效率和有了很好的工作方法,就會(huì)有好結(jié)果。對(duì)待工作,要么不做,要做就做好,“差不多”就是“不及格”,工作沒(méi)有“差不多”,我們必須以百分之百的心態(tài)去追尋百分之百的結(jié)果,才能創(chuàng)造最好業(yè)績(jī)。

        團(tuán)隊(duì)精神至關(guān)重要。團(tuán)隊(duì)是推動(dòng)個(gè)人前進(jìn)的最大力量,只有所有的員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量,勇往直前,推動(dòng)企業(yè)走向成功。公司的生存和發(fā)展,離不開(kāi)少數(shù)員工的能力和智慧,更需要絕大數(shù)員工的忠誠(chéng)和勤奮。很多時(shí)候,一個(gè)團(tuán)隊(duì)所能給予一個(gè)人的幫助,更多在于精神方面,一個(gè)積極向上的團(tuán)隊(duì)能夠鼓舞每個(gè)人的信心,一個(gè)充滿斗志的團(tuán)隊(duì)能夠激發(fā)每個(gè)人的熱情,一個(gè)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì),能夠?yàn)槊總(gè)人創(chuàng)造力的研展提供足夠的空間,一個(gè)協(xié)調(diào)一致、和睦相處的團(tuán)隊(duì)能夠給每一位成員良好的感覺(jué),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神吧,在團(tuán)隊(duì)中感染積極的氛圍,讓自己在團(tuán)隊(duì)中工作更加順利。

        高效的團(tuán)隊(duì)合作與緊密無(wú)間的集體意識(shí)是企業(yè)發(fā)展的核心要素。團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)整體,如果一個(gè)人沒(méi)有把事情做好,一個(gè)人沒(méi)有完成任務(wù),必然影響整個(gè)部門的工作進(jìn)度。只有團(tuán)隊(duì)有發(fā)展,才能體現(xiàn)你自身的價(jià)值。之所以,我們要做到勇于進(jìn)取,從不言棄,善于溝通,勇于奉獻(xiàn)。在公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)中我們每一個(gè)成員都是其中的一分子,要牢牢記住團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),記住自己的職責(zé)和任務(wù),為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展而努力。

        作為“國(guó)網(wǎng)”企業(yè)的一名員工,今后,我一定要調(diào)整好心態(tài),使自己變成學(xué)習(xí)型員工,使自己具備良好的職業(yè)素養(yǎng),努力把自己的工作做到最好,無(wú)愧于企業(yè),無(wú)愧于他人,更無(wú)愧于自己。

      讀書的心得15

        《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

        小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自我,你會(huì)后悔;不吊死自我,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

        《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

        偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

        作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。

        當(dāng)然,你能夠說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書,以及我的一些看法。

        作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自我關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

        圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编牛X鐘書先生不愧為大師。

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