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      《羅生門》讀書心得

      時間:2022-09-26 17:00:59 心得體會 我要投稿

      《羅生門》讀書心得

        我們心里有一些收獲后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編整理的《羅生門》讀書心得,歡迎大家分享。

      《羅生門》讀書心得

      《羅生門》讀書心得1

        小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說,故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無路的他,起了“除了當(dāng)盜賊,別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準備暫過一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存,而且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最后竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

        小說中的奴仆為生存所迫,一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭。但是當(dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時,他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋,那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會,許多人為生活所迫而走上邪惡之途;蛟S,社會本身就存在邪惡,對邪惡的邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時,為自己找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛!

        面對復(fù)雜的社會,善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的,作為一般人,總是選擇對自己有利的方向。

        只有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里,人才會活得有尊嚴,有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里,罪惡感會被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

        當(dāng)下,人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對官員和國企經(jīng)理貪污款額的接受程度已經(jīng)越來越高,對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的集體淪喪下慢慢消解,并且,催生新的.罪惡。

      《羅生門》讀書心得2

        封面造型一眼認出是讀客圖書,好奇下次讀讀客的書能不能換個封面

        對《羅生門》和芥川龍之介聽聞許久,在其他日本作家的書中也曾見到,能有機會參加書友會共讀是很幸運了(雖然我還沒看完)

        一直以為《羅生門》是個長篇,沒想到整本書由18篇短篇小說集合而成。

        《鼻子》和《羅生門》兩篇的譯者是魯迅先生,從名氣來看魯迅先生名氣確實大,排在前面也合乎道理。不過興許是白話文興起不久的緣故,讀來總覺得有點奇怪,后來找了另一個版本的《羅生門》才覺得通順多了。

        看看停停終于把《羅生門》看完了,短篇小說集很好看,看完感受大師不愧是大師,芥川龍之介真是厲害。

        書里印象很深的故事是《河童》,提起河童就想到日本,神奇動物2馬戲團里也出現(xiàn)了河童。河童這個故事有些類似桃花源,“我”誤入河童國,居住一段時間后回到人間。與桃花源不同的是河童來到人間看望了“我”,武陵人卻與桃花源再無聯(lián)系。再后來“我”被當(dāng)做瘋子關(guān)進了精神病院!隘傋印钡墓适驴偸怯腥。

        芥川龍之介的小說中暗含用意,有幾篇讀完卻感受不出究竟在表達什么,云里霧里若有若無。還有些沒讀懂,以后再讀吧,時讀時新。

      《羅生門》讀書心得3

        一間破殿,陳舊的牌匾,一場大雨,一個故事。人性就如此丑陋的被展現(xiàn)出來。

        《羅生門》是芥川龍之介的代表作本身來自于佛教禪經(jīng)中的故事!氨∧簳r分,羅生門下,一個家將正在等待雨的過去!本褪侨绱说暮啙嵏芡伙@他凌駕于情節(jié)之上,讀者情緒之上的冷靜敘述。

        《羅生門》尤其精短,在芥川先生的小說里只有故事,讀來令人疑惑。不過,不可否認地,每次讀《羅生門》都會有種壓抑沉悶感:日落黃昏,陰霾密布,陰雨連綿,斷壁殘垣,烏鴉在頭頂盤旋,腳邊是無人認領(lǐng)的尸體……一副瘡痍景象,為后繼危險的情節(jié)做了鋪墊。老婦在女子尸體上拔發(fā)被一個從主人家被趕出的仆人撞見,仆人了解老婦用蛇干充當(dāng)魚干賣錢謀生的故事后恍然大悟:兩人作惡撒謊都是為了生存,自己成為強盜又何嘗不可呢?于是搶了老婦的衣服逃走了。

        無論是不積陰德的老婦,還是由“正義家”變成的強盜其實都一樣可悲可憐。天災(zāi)人禍,生活所迫,這便是一切犯罪的借口,也是致使人性變得渾黑的原因!爱(dāng)人的基本生存都得不到滿足時,做什么都可以原諒!边@樣的荒謬言論成了理所當(dāng)然?煽v觀中國歷史,“不受嗟來之食”,“不為五斗米折腰”,“貧賤不能移”這些說法正好證明了這個世界上還有比生存更重要的事——尊嚴。

        社會復(fù)雜,善與惡都不是那么容易定義的。更何況人心復(fù)雜,善惡觀更是取決于人們對社會認知的深度和個人的理想目標而決定的。作為普通人,一定會把自己往“善”考慮。

        只有在衣食無憂,風(fēng)氣淳樸的社會中,人們才會有尊嚴意識,會懲惡揚善。在溫飽都得不到保證的社會中,罪惡感會被消解,善良和正義成為借口。

        回過頭來,有軟弱的地方就有欺騙固然沒錯,然而軟弱從何而來?純?nèi)皇怯炀土塑浫。因為想保住現(xiàn)在自身的地位而軟弱從而欺騙他人。人們就是因為這種的思想而用謊言構(gòu)筑看似光鮮靚麗的海市蜃樓。

        陣陣微風(fēng)拂過羅生門,如同欲念難盡。人心中的羅生門,又要多久才放晴一次呢?

      《羅生門》讀書心得4

        用了大概四五天里的空閑時間,把芥川龍之介的《羅生門》短篇小說集給讀完了。小說集一共收錄了芥川龍之介的二十五篇小說,這二十五篇小說里,都有個共同特性:短小精悍。

        最開始的時候,我對芥川的認識,只停留于聽說過“芥川龍之介”這個的名字,但卻從沒有看過他的小說。就只是草草有個印象——芥川龍之介在文壇上好像是個了不起的人物。直到我這次翻開了《羅生門》這本書的序,才稍微對他有了些了解。果然,他和我最初的那個印象別無二致:芥川龍之介,的的確確是個文壇大家,是個了不起的人物。引用高慧勤譯者在序里的這段話,便足以說明他的重要性:“芥川果不負眾望,佳作迭出,成為日本短篇一大家。悠悠歲月,大浪淘沙,一個現(xiàn)代作家,能經(jīng)得起時間的篩選,能在文學(xué)史上占有光輝的一席,具有文學(xué)史的意義,足以代表一國的文學(xué),為世界同行所認同,當(dāng)自有其卓絕之處!笔前,讀完這部《羅生門》,我只后悔,沒有早些讀到他的作品。

        芥川龍之介的短篇小說集,總是必定涉及到人性。譯者在序中也說:“讀芥川的小說,常讓人驚訝:他對人,對人性,怎么會有如許深刻的認識和了解!在細小瑣碎平平常常的事物中,竟能將人性的某些方面,剖析得那么尖銳而透徹!”而追究個中原因,不得不提到芥川的生活背景:芥川的母親在其出生后八個月便精神失常了,他被交由舅父收養(yǎng),等到他母親去世后兩年,他便正式成為了舅父家的養(yǎng)子。長大后,他愛上了一個女孩,卻遭到了養(yǎng)父家的強烈反對!按耸聦λ绊懮醮,平生第一次在人生大事上遭遇挫折——觸碰到人的自私,哪怕是親人也不例外。”加之寄人籬下以及有個精神失常的母親…等等影響之下,芥川對人性有著深刻的了解。用他自己的話來說,便是“我經(jīng)常對‘人性’表示輕蔑,那是事實。但又常常對‘人性’感到喜愛,那也是事實!蔽蚁,正是因為如此,芥川的小說里,才總能夠看到人性。

        芥川大概是個較悲觀的人吧,所以在他的二十五篇小說里,大概有二十篇講到的都是人性的丑惡和不堪。諸如《羅生門》,是活活餓死還是成為強盜?家丁原本的猶豫在一秒內(nèi)便有了答案——“此實乃不得已,不然就得餓死。”;又如《蜘蛛之絲》,廂犍陀“只顧一己脫離苦海,絲毫無慈悲心腸,受得應(yīng)得的報應(yīng),又落進原先的地獄!;再如《枯野抄》,“古往今來無與倫比的一代俳諧宗師芭蕉庵主松尾桃青,在‘無限悲痛的’眾弟子簇圍之下,溘然長逝。”……好多好多,都被他用了寥寥幾千字,向我們展示了人性的利己本質(zhì)。

        雖然大多數(shù)都是描寫了人性的不堪之面,但《羅生門》里也偶有描寫人性可愛的一面。

        其中,我最喜歡的乃是《黃粱夢》這一篇。呂翁原以為盧生經(jīng)歷了“人”的一生后,便“子對人生之執(zhí)著與熱情,該可減卻幾分吧?既知得失之理,死生之情,人生誠無意義耳。然否?”卻得到了盧生的這番答案:“唯因虛夢,尤需真活。彼夢會醒,此夢亦終有醒來之時。人生在世,要活得回首往事之際能無愧于說:此生確曾活出個名堂來。先生以為然乎?”可以說,我是非常地贊同盧生這番話了,因為我也有他的這般想法。人就活這一次,怎么能不好好活著呢?在彌留之際回首了一番往事之后,無愧于此才能去的安心阿。

        《羅生門》,實在稱得上是不朽之作。

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