【推薦】教師教育心得體會(huì)模板9篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育心得體會(huì) 篇1
一、什么是備課
通過(guò)張老師的講座，結(jié)合我自己的理解，我認(rèn)為備課是面向?qū)W生教學(xué)前通過(guò)鉆研教材、教參及有關(guān)資料，進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)（寫出教案或教學(xué)設(shè)計(jì)）的一種教學(xué)常規(guī)工作。
它與備課、上課、作業(yè)、考試屬于一條相互關(guān)聯(lián)的完整性的教學(xué)環(huán)節(jié)，每一環(huán)不可欠缺。其內(nèi)容一般分為：教學(xué)要求（現(xiàn)常說(shuō)教學(xué)三維目標(biāo)）、教學(xué)重難點(diǎn)（關(guān)鍵）、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)課時(shí)和教學(xué)過(guò)程、教學(xué)板書、作業(yè)布置。
這指的是備一節(jié)課的內(nèi)容，如果是備一學(xué)期的課，那前面還要有學(xué)期教學(xué)計(jì)劃（含教學(xué)進(jìn)度安排）、學(xué)生成績(jī)記載（現(xiàn)叫成長(zhǎng)記錄）、單元教學(xué)計(jì)劃。
二、備一節(jié)課和備好一節(jié)課是一樣嗎？
備一節(jié)課，就按備課的一系列環(huán)節(jié)把教學(xué)預(yù)設(shè)的內(nèi)容完成了就行。而備好一節(jié)課，那就難了。有人說(shuō)把一節(jié)課備出來(lái)上成了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課就備好了，這算備好了一節(jié)課。其實(shí)，備好一節(jié)課需花一輩子的努力！支玉恒老師說(shuō)：“備課一次，往往匯集了自身多少年的知識(shí)儲(chǔ)備和人生經(jīng)歷�！�
是啊，備課——伴隨我們一生的，我們只有心中有愛(ài)，不斷積淀，不斷創(chuàng)新，我們的課才能常備常新，享受教學(xué)帶給我們的無(wú)窮樂(lè)趣。所以，我覺(jué)得要備好一節(jié)課，并非易事。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)教師一輩子都在備課�！钡拇_，有效備課，優(yōu)化備課環(huán)節(jié)對(duì)我們教師顯得尤為重要。
三、怎樣備課才能取得事半功倍的效果？
（一）備課不等于寫教案，寫教案只是備課的一小部分工作。
如果把教案分為“有形教案”和“無(wú)形教案”，則“備課”基本等同“教案”�！坝行谓贪浮�，即文本教案，是教師將備課的部分內(nèi)容，付諸文字，寫于教案本上。有形教案應(yīng)該“簡(jiǎn)而實(shí)”�！昂�(jiǎn)”即簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約。
因?yàn)椴皇撬械乃枷攵伎赡�、都必要寫出�?lái)的，有些內(nèi)容完全可以記在腦子里，比如，教學(xué)目標(biāo)（學(xué)習(xí)目標(biāo)）、重點(diǎn)難點(diǎn)，等，《教師教學(xué)用書》中都寫好了，你為什么要抄到教案本上呢？為什么不能記在頭腦里呢？如果你有補(bǔ)充，為什么不能補(bǔ)充在《教師教學(xué)用書》中呢？你只要把教學(xué)大致步驟、所提精當(dāng)問(wèn)題、所設(shè)計(jì)恰當(dāng)練習(xí)、需要特別強(qiáng)調(diào)（指導(dǎo)）的內(nèi)容，寫下來(lái)，就行。
節(jié)省下來(lái)的時(shí)間做什么？備“無(wú)形教案”�！皩�(shí)”即實(shí)在、實(shí)用。教案是教學(xué)的方案，是指導(dǎo)教學(xué)用的，如果你課堂上，都不用教案，或者你的教案都不能在課堂上用（當(dāng)然不是一成不變、按部就班），那你還寫教案做什么？簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約才實(shí)在，實(shí)在才實(shí)用。
隨著課程改革的實(shí)施和深入，又提出寫“教后反思”（或稱“案例反思”、“教學(xué)反思”）。“教后反思”當(dāng)然屬于“有形教案”之列，當(dāng)然有助于改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，不失為教師“專業(yè)成長(zhǎng)”的一條有效措施，但也不是說(shuō)課課都要寫反思，每篇反思都要求多少篇幅。教師的勞動(dòng)，個(gè)體創(chuàng)造成份很大，只有充分尊重，才可能充分“個(gè)體創(chuàng)造”。
“無(wú)形教案”，即思想教案，或者說(shuō)文化教案、人格教案，是教師的文化底蘊(yùn)、專業(yè)素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、工作作風(fēng)、基本功夫等的綜合體現(xiàn)。
如果落實(shí)到某一課的備課上，就是老師為上好這一課所做的一切努力和準(zhǔn)備（有許多東西是無(wú)法、也無(wú)須用文字表達(dá)）。
無(wú)形教案要“豐而深”，即豐富、豐厚、廣博、深刻，把這些工作做好了，或形諸筆端，更多的是存于胸、注于腦。只有這樣，課堂才有可能“動(dòng)態(tài)生成”，才有可能“充滿生命活力”。相對(duì)而言，“無(wú)形教案”是“本”，“有形教案”是“末”。只有根深本固，才能枝繁葉茂，不能“本末倒置”、甚至“舍本求末”。
（二）一般性備課的五步：
1、備好課標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指明燈，教師在備課之前應(yīng)該認(rèn)真的理解課程標(biāo)準(zhǔn)，為自己即將展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)找到堅(jiān)實(shí)的基矗課標(biāo)對(duì)各個(gè)知識(shí)模塊教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)建議進(jìn)行了非常精辟的闡釋，同時(shí)，把整個(gè)九年義務(wù)階段的知識(shí)全部羅列，細(xì)細(xì)研讀，便可輕易實(shí)現(xiàn)各個(gè)知識(shí)模塊之間的溝通與整合，對(duì)于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。
教材是無(wú)數(shù)專家用心血與經(jīng)驗(yàn)編寫而成，是課堂教學(xué)的一個(gè)載體。吃透教材是上好課的一個(gè)關(guān)鍵因素。拿到教材后一定要先對(duì)本冊(cè)教材的編寫理念、編排特點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)有清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)整個(gè)知識(shí)體系有全面的感知，再針對(duì)上課內(nèi)容進(jìn)行具體解讀。廣東資深教師石景章老師說(shuō)他不讀十遍書不上課�？梢�(jiàn)理解教材的重要。在理解教材的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)造性的使用教材，使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞這一主體而進(jìn)行，所以教師“教”的過(guò)程就是幫助學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。
在準(zhǔn)確理解教材的基礎(chǔ)上，就要思考如下問(wèn)題：什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)適合他們？怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)？具體而言，諸如哪些方法該讓學(xué)生掌握，哪些知識(shí)該讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我構(gòu)建，哪些問(wèn)題可讓學(xué)生提出，哪些內(nèi)容可讓學(xué)生自主選擇，哪些疑難可讓學(xué)生自主解答，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；哪些地方學(xué)生的理解會(huì)浮于淺層，停留表面，學(xué)生可能需要點(diǎn)撥、引導(dǎo)；哪些地方學(xué)生可能偏離主題較遠(yuǎn)，需要及時(shí)撥轉(zhuǎn)方向；哪些語(yǔ)言含蓄處、文本空白處、意境深遠(yuǎn)處、情感共鳴處、認(rèn)識(shí)分歧處可拓展學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生對(duì)話，激發(fā)創(chuàng)新的火花�？傊�，運(yùn)籌帷幄，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
4、備好自己。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)。備課時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合自己的特長(zhǎng)，有效的利用好教材，以備在教學(xué)中充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，創(chuàng)出自己的特色來(lái)。讓自己成為學(xué)生生命樂(lè)章中跳動(dòng)的音符，你如何譜寫，就將有怎樣的樂(lè)章。
5、備好教學(xué)方案。
教案分詳案和簡(jiǎn)案，實(shí)錄式教案設(shè)計(jì)稱為“詳案”，多表現(xiàn)為師生問(wèn)答式，我總感覺(jué)這種形式限制了學(xué)生思維的多樣性，削弱了師生交流的質(zhì)量，降低了教師隨機(jī)應(yīng)變和靈活調(diào)控的能力。應(yīng)該設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)式教學(xué)方案，也稱預(yù)案。預(yù)案設(shè)計(jì)是否可以說(shuō)宜粗不宜細(xì)，理清整體思路框架，整體把握教學(xué)進(jìn)程。
多設(shè)計(jì)話題性、開(kāi)放性問(wèn)題，設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問(wèn)題，為學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。為學(xué)生提供廣闊思考的空間，設(shè)想學(xué)生解決問(wèn)題的方案，使教學(xué)過(guò)程成為多向交流互動(dòng)、充滿活力的過(guò)程。
總之，聽(tīng)了張老師的講座，結(jié)合自己的理解和教學(xué)實(shí)踐，談了以上的想法，或許所獲、所思有偏頗的地方，但卻是我內(nèi)心的想法。
我想在今后的工作中，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、反思，讓自己有一個(gè)更大的提升。
教師教育心得體會(huì) 篇2
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別：
“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)�！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程議”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
教師教育心得體會(huì) 篇3
教育不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)�？雌饋�(lái)一件件小事或一件件繁瑣的平凡事、調(diào)皮事、搗蛋事、認(rèn)識(shí)糊涂的事、行為偏差的事，都可以關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)，都是大事，都要悉心研究，高度重視。小事處理得當(dāng)，引導(dǎo)得好，就能構(gòu)成育人的大文章。
寒假中讀了于漪老師主編的《心靈的對(duì)話——我和我的小天使》，感受頗深。書中針對(duì)未成年人的生理、心理、學(xué)習(xí)、生活展開(kāi)探討，許多教師覺(jué)得艱難、困惑難以解決的問(wèn)題；許多家長(zhǎng)雖用心良苦，卻又往往感到束手無(wú)策的問(wèn)題都可以在這里找到答案。
書中的每一位作者都用第一人稱寫出了自己教育或教學(xué)的真切體驗(yàn)，內(nèi)容具體，實(shí)在。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事闡發(fā)育人的道理。讀著讀著，你會(huì)覺(jué)得書中的許多人和事都似曾相識(shí)，有的就好像發(fā)生在家里，發(fā)生在學(xué)校，發(fā)生在教室。家庭里的、師生間的、同學(xué)間的、親友間的；學(xué)習(xí)的、考試的、生活的、思想的、性格的、習(xí)慣的，五花八門，林林總總。有的曾使您焦慮；有的曾使您困惑；有的曾使您煩惱；有的曾使您“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！弊x罷掩卷，你會(huì)受到啟發(fā)，會(huì)發(fā)現(xiàn)更佳更妙的方法來(lái)贏得學(xué)生的信賴，贏得學(xué)生的心。
教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，這是其中一篇《成為孩子們的朋友》的引言。在我們平時(shí)的工作中，怕于跟孩子接觸，懶于跟孩子溝通的現(xiàn)象也有，這樣就不能和學(xué)生打成一片，當(dāng)然也做不了他們的知心朋友。而作者潘老師（還是一位男老師）為了縮短與孩子們的距離，主動(dòng)和孩子們做游戲、邀請(qǐng)孩子們到他家作客，他的這些做法，正努力改變著長(zhǎng)久以來(lái)教育工作者認(rèn)為師生之間的關(guān)系只是教育者與被教育者之間的關(guān)系。孩子們覺(jué)得和老師在一起是件快樂(lè)的事情，老師覺(jué)得和孩子們?cè)谝黄鸶羌鞓?lè)的事情。
教育的力量在于學(xué)生對(duì)教育者的認(rèn)同，只有當(dāng)教育者被學(xué)生認(rèn)同時(shí)，教育的效果才是實(shí)在的。教師只要讓自己成為孩子們的朋友，與孩子們平等的相處，依靠自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，就一定會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和工作的快樂(lè)。
自然教育是由法國(guó)教育家盧梭提出來(lái)的，他所提倡的自然教育，歸根到底，就是教育要服從自然的永恒法則，適應(yīng)兒童天性的發(fā)展，促使兒童身心的自然發(fā)展。這與當(dāng)前的教育改革思潮是一致的，而且，對(duì)于我們開(kāi)展教育教學(xué)工作是很有借鑒意義的。
首先，我們要尊重兒童的意識(shí)和情感。兒童雖然不是成人，但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個(gè)“人”，有自己的意識(shí)和情感的人。作為教師在一定程度上要尊重兒童，按兒童的意愿去做。如今不少父母都望子成龍、望女成鳳，為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”，也不問(wèn)問(wèn)孩子，就要求他們參加各種各樣的學(xué)習(xí)班，讓兒童不停地學(xué)，學(xué)一些他們根本就不感興趣的東西，弄得孩子們沒(méi)有了自己的自由活動(dòng)和愛(ài)好。如此的教育，在不情愿的狀態(tài)下，兒童是不可能用心去學(xué)，也不會(huì)專注于這一方面的學(xué)習(xí)，相反會(huì)給兒童造成厭學(xué)的情緒，以及對(duì)父母的反感，最終成為教育的犧牲品。因此我們應(yīng)該尊重童權(quán)，讓兒童的天性真正釋放，根據(jù)兒童身心成長(zhǎng)的自然規(guī)律來(lái)因材施教，而不要強(qiáng)迫兒童。作為老師，我們也要根據(jù)兒童的特點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)，要把每一個(gè)兒童都看成是優(yōu)秀的，特別不能對(duì)一些能力差的兒童抱有任何偏見(jiàn)，培養(yǎng)兒童形成良好的學(xué)習(xí)能力，使兒童的身心健康發(fā)展，形成良好的道德品質(zhì)，成為一個(gè)多方面發(fā)展的人。
其次，要把兒童看成“兒童”。畢竟孩子就是孩子，他們有自己特有的想法和感情，我們有時(shí)不能很好的揣摩他們的心理，也不能了解他們的思想。因此，當(dāng)我們把自己認(rèn)為的真理告訴他們的時(shí)候，在他們的頭腦中可能灌入的是許多荒唐和謬誤的東西，而非真理。所以，在許多情況下，如果老師的正面引導(dǎo)不能教育孩子時(shí)，我們可以對(duì)其采取“自然后果法”。所謂“自然后果法”就是讓兒童自己通過(guò)切身體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物和現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和活動(dòng)結(jié)果的意義。我們沒(méi)有必要對(duì)兒童高談道德、法律、準(zhǔn)則，只有他們自己從自身的行為中接受了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才會(huì)有所認(rèn)識(shí)和改變。例如，孩子把積木都扔到地上，我們不必急著幫他撿回來(lái)，就讓那些積木在地上，趁他們不注意的時(shí)候藏起來(lái)。當(dāng)下次兒童提出玩積木時(shí)，就告訴他們，積木沒(méi)有了，在上次被他扔走了，讓他自己去找，結(jié)果他不能找到。如此他嘗到了自釀的“苦果”，才會(huì)意識(shí)到不對(duì)，下次才不會(huì)那么做。我想這比諄諄教誨循循善誘要有效的多，但必須掌握一定的度。
再次，在對(duì)兒童進(jìn)行教育過(guò)程中，可以進(jìn)行一定條件下的“直觀教育”。我們現(xiàn)在的孩子，有很大一部分被長(zhǎng)期關(guān)置在家里，不少長(zhǎng)期嬌生慣養(yǎng)，生活在狹小的空間中，對(duì)書中所描述的大量知識(shí)很難轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言和想法，也不能夠真正了解書中的含義，因此適當(dāng)?shù)淖屗麄兊酱笞匀恢腥ゲ东@他們所缺乏的知識(shí)是非常必要的。如今的孩子都是家里的“小皇帝”，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，他們不愛(ài)勞動(dòng)，我們根據(jù)以上情況，開(kāi)展“我是小能手”的活動(dòng)，讓他們知道勞動(dòng)的價(jià)值并熱愛(ài)勞動(dòng)，同時(shí)更加了解父母賺錢的辛苦，更加愛(ài)他們的父母，收獲將收益非淺。
第四，人的天性發(fā)展是有秩序的，教育必須適應(yīng)不同時(shí)期兒童天性的發(fā)展水平。教育必須要遵循這個(gè)自然規(guī)律。盧梭強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們酒會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，他們長(zhǎng)的既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛，兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情�！苯逃谶m應(yīng)兒童天性的同時(shí)，還要適應(yīng)兒童的個(gè)性差異。我們只有很好地了解每個(gè)兒童之后，才能對(duì)他發(fā)展給予正確的指導(dǎo)，使他們身上的天性自由自在地發(fā)展起來(lái)。
最后，遵守自然的教育必然是自由教育。我們要讓兒童完全自由地進(jìn)行活動(dòng)，并盡可能多地給兒童以自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，仍他們能以自己所特有的方法去看、去想、去感覺(jué)一切事物。教育者的任務(wù)就是創(chuàng)造一個(gè)能夠促進(jìn)兒童自由發(fā)展的適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，通過(guò)仔細(xì)觀察，進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣T導(dǎo)，只是在兒童感到經(jīng)驗(yàn)上或力量上不足時(shí)給予適當(dāng)?shù)膸椭�，而不�?yīng)該強(qiáng)迫他們接受成年人所特有的方式方法。
綜上所述，盧梭的自然教育思想順應(yīng)人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重兒童發(fā)展的規(guī)律，是有其實(shí)踐價(jià)值的，他對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)也是值得我們參考，在今后的教學(xué)中我們要更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加自由快樂(lè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，盧梭的自然教育思想對(duì)我們現(xiàn)如今的教育是有很大的啟示的。
教師教育心得體會(huì) 篇4
通過(guò)對(duì)教師法律法規(guī)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的 理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。通過(guò)此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單談?wù)勔幌聨c(diǎn)體會(huì)：
一、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太�?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
師德法制教育心得體會(huì)3篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
三、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
四、終生學(xué)習(xí)、不斷提升業(yè)務(wù)能力
我們都深深地知道――學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。技高為師：
一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。
二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。所以，作為新教師的我，更應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，爭(zhēng)取為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才！
教師教育心得體會(huì) 篇5
師德教育是一個(gè)永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個(gè)人生活在社會(huì)里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚(yáng)“五種精神”
一是要大力弘揚(yáng)富有愛(ài)心的“園丁”精神。
要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人�！皭�(ài)與責(zé)任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛(ài)學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠(chéng)與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明�；ú輼淠居星f(wàn)種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師，就要做到愛(ài)生如子，特別是要關(guān)愛(ài)那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博愛(ài)精神。
另外,要平等對(duì)待所有家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)，不論經(jīng)濟(jì)條件好壞，社會(huì)地位高低，以及學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的家長(zhǎng)，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達(dá)成共識(shí)。
二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情，貢獻(xiàn)智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無(wú)規(guī)矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙，沒(méi)有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量，愛(ài)校樂(lè)群，工作才會(huì)開(kāi)心，做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì)吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，除了觀念明確，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強(qiáng)教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個(gè)性，我們的追求。
三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。
有句話是這樣說(shuō)的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人，奉獻(xiàn)了自己。
在優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。我相信，隨著政府對(duì)教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì)迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題，競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)永恒的命題。有句話說(shuō)得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jī)，就必須牢固樹立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn)，這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇，把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。
五是要大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績(jī)。在教育教學(xué)工作中樹立“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實(shí)際，開(kāi)闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神，那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯(cuò)誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線�；粜ｉL(zhǎng)會(huì)組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺(jué)，修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己的教育，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺，非 一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍�。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵(lì)，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰纾瑢W(xué)習(xí)她大愛(ài)無(wú)疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
教師教育心得體會(huì) 篇6
通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說(shuō)，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);
同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師，教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書愛(ài)好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨，是我們沒(méi)有機(jī)遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋�？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);***情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這類職業(yè)的成績(jī)感是 其他職業(yè)沒(méi)法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著水長(zhǎng)船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào)。
教師教育心得體會(huì) 篇7
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任。
孩子們對(duì)老師非常信任。 “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō):：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師，但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅(jiān)信只要自己肯努力，學(xué)生就會(huì)給我回報(bào)，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級(jí)整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的'工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的答題，班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。
低年級(jí)的小科課較少，大量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多，尤其是低年級(jí)，不批改是根本不行的，低年級(jí)必須面批面改，自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個(gè)圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會(huì)送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法，清楚流利地表達(dá)，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識(shí)字也很有趣，可以加動(dòng)作或者表演，如：“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么，同時(shí)也就收獲什么。
教師教育心得體會(huì) 篇8
1、教育是一種“大愛(ài)”，也是一種良知。
責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧?kù)o;淡薄名利，樂(lè)教奉獻(xiàn);“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)我們教師的基本要求。愛(ài)崗與敬業(yè)，愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人�！敖處煹呢�(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)�！币粋�(gè)教師只有把教書這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會(huì)使教師對(duì)教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。
教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我們工作的源動(dòng)力。它能促使我們愛(ài)生如子，誨生不倦;鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué);發(fā)展學(xué)生，成就自我。
教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們，對(duì)他們沒(méi)有失望，真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理，自覺(jué)接受教師的教育和幫助。教師要樹立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛(ài)生也是教師的天職，特別是一部分單親學(xué)生，由于家庭問(wèn)題，沒(méi)有得到父母真正的愛(ài)，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛(ài)，他們的潛能也一樣能夠開(kāi)發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級(jí)的需要——認(rèn)知的需要。
2、面向全體，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
我認(rèn)為，家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，無(wú)論孩子是怎樣的一個(gè)狀況，或者家庭是一個(gè)什么樣的條件，他們都對(duì)學(xué)校抱有希望。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主張“讓每一個(gè)人都享受成功”，就是讓我們的學(xué)生通過(guò)我們的教育成長(zhǎng)、成人、成才。
我們對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時(shí)的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時(shí)候，我的心情都很沉重。我都覺(jué)得這是我們教育的失敗。有沒(méi)有比處分更好的辦法�？煞裢ㄟ^(guò)創(chuàng)建班級(jí)文化，提高班集體的榮譽(yù)感、凝聚力營(yíng)造良好氛圍。
3、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們常說(shuō)：“一年樹木，百年樹人�！蔽覀儜�(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，……，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
一個(gè)國(guó)家確實(shí)需要大量的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和安全的社會(huì)環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問(wèn)題學(xué)生。我們教師的工作也會(huì)越來(lái)越被社會(huì)所認(rèn)可的。
4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。
教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強(qiáng)弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂(lè)趣。
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個(gè)充滿快樂(lè)的地方，那是人獲得知識(shí)和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。
有人把教師對(duì)待自己的工作劃分為三個(gè)類型，一是受苦受難型的，不喜歡自己的工作，覺(jué)得當(dāng)老師是個(gè)苦差使。另一類是養(yǎng)家糊口型的，為了那點(diǎn)薪水，為了維系家庭，不得已從事這個(gè)職業(yè)。第三類則是把自己的工作看成是光輝的事業(yè)。在教育育人的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。
情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈深處，用愛(ài)心、耐心來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)父母的責(zé)任感;教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗(yàn)，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求;要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱�，最好是�?lái)自他們身邊的榜樣，使他們有認(rèn)同感;要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用外部強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生達(dá)到某一目標(biāo)或要求時(shí)，要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，獎(jiǎng)勵(lì)。要使高生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化，自我約束、自我提高。要讓他們把在校的每一天過(guò)得更充實(shí)、更有價(jià)值、更有意義。
教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個(gè)調(diào)整，不能盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里獲得自信，感覺(jué)到自己會(huì)有所作為，從而為社會(huì)培養(yǎng)出健全心智的合格青年。
6、責(zé)任心促使我們樹立良好的自我期望，堅(jiān)定信念。
在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。在追求成功的旅程中。如果說(shuō)我們真的遇到挫折、失意，乃至失敗時(shí)，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的“牛仔大王”李維斯一樣，立即大聲地對(duì)自己的潛意識(shí)說(shuō)一句：太棒了!這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。
古往今來(lái)，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強(qiáng)大。
成功旅途，失意難免，挫折難免。成功者不是沒(méi)有低潮，而是他們絕不會(huì)讓自己在低潮中“呆”得太久。偉大和平庸之間只有一步之遙。他們?nèi)松倪^(guò)程都是一樣的，跌倒了，爬起來(lái)，再跌倒，再爬起來(lái)，只不過(guò)成功者跌倒的次數(shù)比爬起來(lái)的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過(guò)比爬起來(lái)的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來(lái)的人，人們就把他們叫做“成功者”。最后一次爬不起來(lái)，或不愿爬起來(lái)，不敢爬起來(lái)的人，人們就把他們定義成“失敗者”。
面對(duì)失敗時(shí)，我們要更加明確自我期望，堅(jiān)定信心，要始終記住一個(gè)信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)是定局!
有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念;
有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度;
有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)什么樣的行為;
有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。
有個(gè)別同志面對(duì)暫時(shí)的困難，我想對(duì)這些同志說(shuō)一句。我們的工作還剛剛開(kāi)始，我們面臨的只是眼前的一些困難，我們還沒(méi)有失敗。我們沒(méi)有理由去懷疑自己，否定自己。我們的工作，也不是哪一個(gè)人的事情，是我們團(tuán)隊(duì)的事情，是我們大家的事情。我們的團(tuán)隊(duì)是個(gè)能打勝仗的團(tuán)隊(duì)，在我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中是不允許掉隊(duì)的。只要我們堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，研究方法，強(qiáng)化責(zé)任，勤奮工作。我們必將戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)我們更大的勝利。讓我們用“做一個(gè)有責(zé)任心的好老師”自勉。
教師教育心得體會(huì) 篇9
今年，我?guī)状螀⒓恿诵W(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論，使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力量、理清了思路，更加明確了目標(biāo)。作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書育人，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。
首先，要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念。
教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
第二，要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)。
科研興教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第三，要堅(jiān)持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對(duì)于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時(shí)也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過(guò)培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何在課堂中有效地使用游戲；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動(dòng)作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語(yǔ)言意義，激勵(lì)學(xué)生參與；如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。
教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，又是一門藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。
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