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      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

      時(shí)間:2022-09-13 16:19:03 心得體會(huì) 我要投稿

      實(shí)用的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)四篇

        我們心里有一些收獲后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      實(shí)用的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)四篇

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

        一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。

        沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行,愛(ài)一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的'關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

        二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

        微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

        三、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。

        情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。

        四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。

        只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

        五、更新教育方法,讓人人獲得成功。

        面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。

        六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。

        一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神!扒笳鎰(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

        新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)教育行動(dòng),它是由朱永新教授提出來(lái)的。新教育核心理念:過(guò)一種幸福完整的教育生活。以前總認(rèn)為教育里的角色只有學(xué)生和老師,是學(xué)生和老師的雙邊活動(dòng)組成了教育,現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的,自己考慮的太浮淺了。當(dāng)今時(shí)代的教育一定關(guān)注孩子的全面發(fā)展,不僅是在學(xué)校的,更要有家庭的和社會(huì)的,要符合新教育的理念。

        新教育倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫(xiě)共同生活”,學(xué)生、老師、家長(zhǎng)共同配合,做好家校共育的教學(xué)工作,讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里,真正的教育應(yīng)該走出校園,走進(jìn)家庭,走進(jìn)社會(huì),從小讓孩子體會(huì)教育無(wú)處不在,活到老學(xué)到老,這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時(shí)新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨讀、午讀、暮省”的生活方式,讓學(xué)生體會(huì)閱讀的重要性和閱讀的樂(lè)趣,在閱讀中記錄自己的所思所想,快樂(lè)的成長(zhǎng),體驗(yàn)人生真諦,同時(shí)促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。

        “一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育,只有當(dāng)他面對(duì)一本書(shū)沉浸不已的時(shí)候,教育才剛剛開(kāi)始!蔽覀円谶@條教育之路上走的更遠(yuǎn),在道路上不斷追求我們的理想,全身心的投入到我們的教育生涯里,在與別人合作的同時(shí),演繹最精彩的教育教學(xué),過(guò)一種幸福完整的教育生活。

        教師首先應(yīng)該是熱愛(ài)生活的、關(guān)懷生命的,對(duì)待生活應(yīng)該是積極向上、充滿希望的;我們接觸的是最富有朝氣,最具活力的孩子,所以我們教師應(yīng)具有前瞻的、發(fā)展的眼光;我們參與著未來(lái)的建設(shè)者和接班者的成長(zhǎng)過(guò)程,所以我們應(yīng)該增強(qiáng)自己的責(zé)任感和完善自己的人格。使我們的學(xué)生通過(guò)接受教育更好地完善自己的人格,使我們的學(xué)生具有刻苦、自信、堅(jiān)韌、進(jìn)取、探索等品格,使我們的學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣、良好的認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ),使我們的學(xué)生具備先進(jìn)的道德意識(shí)和積極的人生觀。理想看著總是美好的,也是遙遠(yuǎn)的。然而只要我們心中追求這理想,那么理想就會(huì)在追求的過(guò)程中接近。

        教育的理想是我們要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)埋下些積極的.伏筆。教育的成果并不是現(xiàn)在檢驗(yàn)的,并不是依靠現(xiàn)在的所謂的考評(píng)和考試來(lái)檢驗(yàn)的,教育的成果是在發(fā)展的延伸的,最好的檢驗(yàn)是在未來(lái)。新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是:為了一切人,為了人的一切。這里的“人”,不僅僅指學(xué)生,也包括教師和家長(zhǎng)。記得作家峻青說(shuō)過(guò)一句意味深長(zhǎng)的話:人的一生是漫長(zhǎng)的,但在關(guān)鍵處常常只有幾步,特別是在你年輕的時(shí)候。 成長(zhǎng)是我們生命中永恒的主題。成長(zhǎng)是什么?成長(zhǎng)需要?jiǎng)恿,可以是?lái)自外在的力,更需要內(nèi)在的動(dòng)力----一種激勵(lì)思考和改變自我的動(dòng)力。我認(rèn)為,成長(zhǎng)的動(dòng)力之源就是學(xué)習(xí)。

        所以,學(xué)生要讀書(shū),教師更要讀書(shū)。讓反思成為習(xí)慣。成長(zhǎng)過(guò)程反思,在成長(zhǎng)過(guò)程中體驗(yàn)到的成功經(jīng)驗(yàn),失敗教訓(xùn)引發(fā)的思考;工作過(guò)程反思,一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教案、一堂課、處理一件事情、開(kāi)展一次活動(dòng)的體驗(yàn)與思考,帶來(lái)哪些認(rèn)識(shí)上的變化,教育理想等等。可以說(shuō)這次的報(bào)告引導(dǎo)我們堅(jiān)定了這樣的信念:只要行動(dòng),就有收獲!真正的行動(dòng),本身就是收獲!

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

        教育學(xué)原理是現(xiàn)代教育學(xué)的一門(mén)重要的分支學(xué)科,它研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律。圍繞教育學(xué)的基本問(wèn)題,主要研究:什么是教育,教育的構(gòu)成要素有哪些,教育具有哪些最基本的特點(diǎn),教育是怎樣產(chǎn)生的,現(xiàn)代教育具有哪些共性的特點(diǎn)和規(guī)律,社會(huì)對(duì)教育的影響和制約主要表現(xiàn)在哪些方面,教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程等等。

        通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類(lèi)社會(huì)所特有,而且還隨著人類(lèi)社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,促進(jìn)人體身心發(fā)展,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程,傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。

        我是一位即將踏上工作崗位的普通高校教師,我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的`問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,但是真正做到即教書(shū)又育人的教師大概并不多。我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。

        我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí),并且會(huì)運(yùn)用知識(shí),這就須要在教學(xué)中做到:

        首先,要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,通過(guò)平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

        其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。

        此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán),要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見(jiàn)解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

        我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。

        

      學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

        《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué),每一方面與我們教師息息相關(guān),在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心,提高業(yè)務(wù)水平,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀,重視學(xué)生的身心健康。

        提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。

        教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名幼教工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。喜歡孩子,愛(ài)護(hù)孩子,服務(wù)于孩子,同時(shí)也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的`過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。

        教師是人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足孩子的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。

        《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

        我明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的幼教工作者,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛(ài)護(hù)孩子,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)孩子另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

        通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教師,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)。

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