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      教師讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2021-04-10 20:56:08 心得體會(huì) 我要投稿

      有關(guān)教師讀書心得體會(huì)模板集錦五篇

        當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì)6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      有關(guān)教師讀書心得體會(huì)模板集錦五篇

      教師讀書心得體會(huì) 篇1

        《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

        掩卷深思,作為體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心。

        要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

        體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

        進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。

        更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,是人類從古至今、直至未來,不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn),更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。

      教師讀書心得體會(huì) 篇2

        最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題!睊行淖詥枺约汗ぷ髁私,是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說,一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說,我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長久地留在學(xué)生的記憶中。

        文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法!狈较?qū)α,怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情!盃钤焙芏,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者。

        “教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭成為可能,而無論是合作還是競(jìng)爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

        作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要!苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

        《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。

      教師讀書心得體會(huì) 篇3

        播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。

        --威廉·詹姆士

        科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

        "師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。"韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

        《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一";"欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣";"在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的`熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界"……

        當(dāng)然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

        那么,在我們的語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)"四心",即:愛心、誠心、自信心和責(zé)任心,F(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

        一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

        擁有一顆愛心,是做人的基矗培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:"孝弟也者,其為仁之本歟?""弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。"(《論語》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:"養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰。"孩子缺乏孝心,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

        因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到"已所不欲,勿施于人","人人為我,我為人人。"

        現(xiàn)行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

        二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;

        誠信,是立身之本,是全部道德的基矗"言必忠信,非法言不道。"(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語》,"信"一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

        "人之初,性本善。"隨著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

        因此,在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,"言必信,信必果",讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。

        余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠信楷模么?

        三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

        自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。

        當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾焕硐牖蚶蠋煹囊痪渑u(píng)就走上了不歸路!"偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起來?"(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人--自信心。

        "故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?"(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識(shí)到"尺有所短",但"寸有所長",增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭失利不灰心,競(jìng)爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

        四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;

        責(zé)任心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有責(zé)任心的孩子,永遠(yuǎn)也長不大,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依賴的程度越來越高,分工越來越細(xì),分工越細(xì)越需要責(zé)任心。

        孩子們隨著年齡增長,獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對(duì)老師及家長的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心,形成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。

        在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對(duì)自己的過失,勇于承擔(dān)責(zé)任,在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)責(zé)任感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子"還小,還不懂事",不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

      教師讀書心得體會(huì) 篇4

        這個(gè)月,讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》,感觸很深。《做幼兒喜愛的魅力教師》一書,闡明了愛是雙向的:幼兒的成長需要教師的愛,教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們,做幼兒喜愛的教師,我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件:熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會(huì)關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識(shí),還舉了大量的例子,具有很強(qiáng)的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。

        幼兒教師能否在工作中感到幸福,不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福,而且關(guān)乎幼兒的幸福。因?yàn)橐粋(gè)視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人,很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù),也很難用真誠的愛心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸!獦吩谂c幼兒的互動(dòng)中,樂在與家長的溝通交流中,樂在與同事的合作中,教師對(duì)幼兒教育工作才會(huì)充滿熱情,才會(huì)保持一種愉快的心情,才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒,讓幼兒快樂著他們的快樂,幸福著他們的幸福,自然,他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章,從七大方面闡述了如何做一個(gè)幸福的教師,看完之后有以下幾點(diǎn)感觸:

        一、重視反思,努力提高自身的專業(yè)成長

        華東師范大學(xué)的葉瀾教授說過:"一個(gè)老師寫一輩子教案,不一定能成為名師,如果一個(gè)老師寫三年反思,有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣,特別作為新教師,活動(dòng)后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書中講到教師對(duì)幼兒教育實(shí)踐的反思主要有三種,即活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的反思,自己平常在寫反思時(shí)較忽略活動(dòng)前的反思,書中的方法是可借鑒的,如:在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),我們應(yīng)思考:如果幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容,可能會(huì)有怎樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我能提供怎樣的幫助,從而使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展?這點(diǎn)是平常自己在反思時(shí)較忽略的,在今后活動(dòng)中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí),同一活動(dòng)類型的活動(dòng)可進(jìn)行再次組織,再次反思,設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后,坐下來稍做反思,對(duì)得與失大致有所體會(huì),進(jìn)而思索如果再設(shè)計(jì)與組織同樣或同類的活動(dòng)時(shí),應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好,這樣在今后的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中就能揚(yáng)長避短,使自己的設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力更上一層樓。

        二、處理好人際關(guān)系,學(xué)習(xí)她人正確的人生觀

        書中說到:讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此,就如歌詞所唱的一樣:笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征,也是輕松的標(biāo)志,它能給人帶來內(nèi)心的愉悅,使別人樂意與我們相處;見到同事,主動(dòng)打招呼,主動(dòng)微笑,與同事有了矛盾,要主動(dòng)化解。除此還要真誠地幫助別人,真誠地與同事相處,當(dāng)同事遇到困難時(shí),盡我們的所能盡量幫助她們,只有這樣,當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。

        平時(shí),要多向積極追求進(jìn)步、工作成績顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí),我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高,更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染,這樣,不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài),而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的快樂和幸福的同時(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福,所以,我們要想享受到工作中的快樂和幸福,就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。

        三、確立積極的人生態(tài)度

        幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合?梢哉f,一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書中舉了一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒有幸福的感覺,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何食物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過上充滿幸福感的生活!

        雖然平時(shí)我們對(duì)工作會(huì)有怨言,但是想一想,現(xiàn)實(shí)中,沒有哪一項(xiàng)工作是十全十美的,好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項(xiàng)工作從事久了,總會(huì)生出倦怠感,我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí),改變自己的思維方式和工作方式,過好每一天,反正"快樂也一天,痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢?生活是精彩的,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂。

      教師讀書心得體會(huì) 篇5

        暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

        我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同,游賢的家長報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。

        當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……

        但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育!敖馃o足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

        讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。

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