《穆斯林的葬禮》讀書心得
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書心得了。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼，以下是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《穆斯林的葬禮》讀書心得1
這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛情，最痛楚的命運(yùn)，它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了”轟動(dòng)的效應(yīng)”。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事.關(guān)于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇，充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開始了。這本書場(chǎng)面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺�，唱出一曲人生的驚嘆。
我想這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動(dòng)情，能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?
的確，一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬(wàn)世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂(lè)曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運(yùn)的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她新月!新月!......她一把抱住了少女似的，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的過(guò)去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng)，一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。
《穆斯林的葬禮》讀書心得2
我從小就是個(gè)書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天，妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō)，說(shuō)是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來(lái)，開始翻閱。令我沒(méi)想到的是，這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口，就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的，只能用心去體會(huì)。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語(yǔ)言優(yōu)美，韻味悠長(zhǎng)，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個(gè)世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然結(jié)合，沒(méi)有愛情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排，和自己相愛的人陰陽(yáng)相隔，只有一首《梁�！酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……
這是一個(gè)悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對(duì)于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無(wú)法否認(rèn)對(duì)它的喜愛，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記，成為了一個(gè)民族，乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完，才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻，欲語(yǔ)淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會(huì)蜂擁而至，要思考好久才能回味過(guò)來(lái)，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
《穆斯林的葬禮》讀書心得3
一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書中刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……
看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強(qiáng)的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏;送走愛上自己丈夫的親妹妹;拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。
韓子奇，愛玉如命。正是因?yàn)橛瘢h(yuǎn)走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，他與梁冰玉的愛情是純潔的。然而回國(guó)后，面對(duì)妻子的質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對(duì)離開后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開了。冰玉是一個(gè)有主見，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛情，一旦發(fā)現(xiàn)愛情變了質(zhì)，便決絕地離開;她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。
韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸福快樂(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開了可怕的命運(yùn)劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的.悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛著她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。
人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(zhǎng)河，亙古不休。
節(jié)選：
啊，安拉!寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉!在我們當(dāng)中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉!不要為著他的報(bào)償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)!
——穆斯林葬禮上的悼詞
《穆斯林的葬禮》讀書心得4
信仰，是人們所必需的，什么也不信的人不會(huì)有幸�！旯�
已經(jīng)很久沒(méi)能靜下心來(lái)好好看完一本書了，也已經(jīng)很久沒(méi)有哪一本能讓我有如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈的感覺了。疫情宅家期間，我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書，這本書讓我再一次體會(huì)到了這種感覺。
與其它我所喜歡的書不同，這本書的結(jié)局其實(shí)帶著幾分悲情的色彩--新月因?yàn)樾呐K病離開她愛得深沉的那個(gè)人，離開了她還沒(méi)到達(dá)的遠(yuǎn)方;韓子奇最終還是沒(méi)能守護(hù)住自己用盡一生去保護(hù)的珍品。但正如書中所說(shuō)“即使人的一生中全是悲劇也是幸運(yùn)的�！彼麄兊男疫\(yùn)在于這一路上他們都不是一個(gè)人在奮斗，他們有夢(mèng)想亦有信仰。
其實(shí)最初我聽到《穆斯林的葬禮》這個(gè)書名時(shí)，并不感興趣，因?yàn)楦杏X穆斯林離我很遙遠(yuǎn)，而且有事這么不吉利的字眼“葬禮”。但當(dāng)我翻開這本書時(shí)，這種想法就在我腦海里煙消云散了，取而代之的是一個(gè)名為奇珍齋的地方，那里的景猶如仙境，那里的玉都潔白無(wú)瑕，那是故事開始的地方，也是我旅程開始的第一站。
也許有很多人會(huì)為《穆斯林的葬禮》中凄美的愛情而沉淪;或許有很多人會(huì)被它巧妙的敘述方式所折服;可我卻對(duì)它所展現(xiàn)出的堅(jiān)不可摧的信仰而著迷。可能看完書的你們會(huì)覺得韓子奇太懦弱，碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇，會(huì)在奇珍齋遭遇危險(xiǎn)時(shí)挺身而出;冷血如碧兒，卻也曾溫婉賢惠，苦苦撐著奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個(gè)東西可以讓人改變自己，我想這必是信仰。韓子奇對(duì)玉的傳承是他的信仰，這信仰會(huì)讓他成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?碧兒作為一個(gè)穆斯林，她的信仰是對(duì)真主的信仰，面對(duì)丈夫的背叛，這信仰戰(zhàn)勝了親情，使碧兒成了一個(gè)控制欲強(qiáng)，甚至在我們看來(lái)有點(diǎn)心理扭曲的人。可也就是這信仰，在親人離去時(shí)，陪著她走到生命的盡頭。
一個(gè)真正的人，可以不相信任何宗教，但必須要有信仰。于新月而言，信仰是一盞燈，照亮她前行的路，點(diǎn)亮她的希望，這是她對(duì)生命的信仰。信仰于玉兒而言，是追求自由，追求平等，她用青春換來(lái)成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)。在這本書中，作者塑造的都是小人物，可這些小人物都有自己最無(wú)法割舍的信仰。那是對(duì)宗教的崇尚，對(duì)技藝的傳承，亦或是對(duì)生命的、對(duì)自我的追求。我們每個(gè)人不過(guò)是大城市中的小人物，但依就感受著信仰的力量。
總會(huì)有一天，家人會(huì)離去，朋友會(huì)走散，愛人會(huì)分別。走到最后，回頭看，一路陪你的只有你心中的信仰。
命已天注定，福乃自己求。若你無(wú)法改變命運(yùn)，你就請(qǐng)你懷揣你的信仰，一路向前。
一曲哀歌，道不盡兩代人的苦難艱辛：一路向前，展望小人物的偉大信仰。
《穆斯林的葬禮》讀書心得5
“喏，這本書你該看看!”母親對(duì)我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無(wú)奈地接過(guò)書，隨手?jǐn)R在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問(wèn)那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說(shuō)她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個(gè)年輕女孩埋頭看書，好奇她對(duì)什么書如此入迷?看樣子像個(gè)大學(xué)生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機(jī)會(huì)看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時(shí)候就購(gòu)買了這本書，瞧!書扉頁(yè)上寫著購(gòu)于1994年6月，那個(gè)時(shí)候我還是一團(tuán)混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時(shí)代背景下的愛恨情仇、命運(yùn)浮沉，史詩(shī)般的情節(jié)設(shè)定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費(fèi)時(shí)間去讀這五十余萬(wàn)字的書，可是母親就是個(gè)虎媽，我還是有點(diǎn)含糊她。其實(shí)我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會(huì)考問(wèn)我的。
這本書寫了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮。宏觀回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)的足跡，果然是個(gè)大命題啊。關(guān)于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時(shí)看到戴著一頂白帽子的男人估計(jì)就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當(dāng)然，我不知道的東西實(shí)在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細(xì)節(jié)，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢(mèng)》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說(shuō)不同時(shí)代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學(xué)，原來(lái)多少年前到如今，北大就一直是學(xué)子們的理想。這本書其實(shí)更偏重于倫理型小說(shuō)范圍，書中寫了執(zhí)念，
對(duì)宗教的執(zhí)念，對(duì)玉的執(zhí)念。書從1919年寫起，直到1979年，一個(gè)甲子。這是兩個(gè)時(shí)代不同內(nèi)容不同又交錯(cuò)紐結(jié)的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀(jì)看來(lái)，有些沉重，有些感傷。最后的結(jié)尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠(yuǎn)地跋涉�，F(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴(yán)冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過(guò)，為那個(gè)時(shí)代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時(shí)代而萬(wàn)分慶幸。
作為國(guó)粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對(duì)我普及了玉文化知識(shí)，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時(shí)三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時(shí)，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風(fēng)格的寶船體現(xiàn)了匠心獨(dú)運(yùn)，以圓雕、鏤空和浮雕結(jié)合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢(shì)和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長(zhǎng)處，集中了中國(guó)藝術(shù)的精髓，要知道那可是在十九世紀(jì)二十年代初的民國(guó)時(shí)代啊。照現(xiàn)代的眼光來(lái)看梁師傅絕對(duì)是大國(guó)工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰(shuí)，在玉的長(zhǎng)河大浪里都不能永遠(yuǎn)占有寶玉，國(guó)寶究竟是屬于國(guó)家的。我跟著書中的人物在那個(gè)年代走了一遭，在玉的長(zhǎng)河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國(guó)的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風(fēng)格……
小說(shuō)最后揭秘了兩個(gè)懸念，一個(gè)是新月的“媽媽”，一個(gè)是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國(guó)與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個(gè)復(fù)雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時(shí)期的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，他因?yàn)槟滤沽植荒苋⒔忝脗z而放棄真愛，這點(diǎn)令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運(yùn)的枷鎖。盡管他會(huì)琢玉、鑒玉;盡管他對(duì)師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負(fù)重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)爭(zhēng)是人類帶來(lái)的最大劫難，人的一生是一個(gè)被錯(cuò)誤包圍，同時(shí)又是一個(gè)不斷與錯(cuò)誤抗?fàn)幍臍v程。人類犯下的許多大大小小的過(guò)失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進(jìn)程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個(gè)人的覽讀體驗(yàn)，霍達(dá)老師的每一個(gè)字中都點(diǎn)燃著燭芯，照我光亮。它們好像對(duì)我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻(xiàn)身的美德都將干涸如陶片，人不再會(huì)為世界射出光亮……那些把知識(shí)當(dāng)做炫耀時(shí)的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識(shí)和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無(wú)知。
合上書頁(yè)，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天!”
西南天際，一彎新月升起來(lái)了，淡淡的棕香，若有若無(wú)……
《穆斯林的葬禮》讀書心得6
幾天前，沒(méi)有心思學(xué)習(xí)，總是靜不下心看書，在圖書館里轉(zhuǎn)悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽過(guò)這本小說(shuō)，也不知什么原因沒(méi)有看，不知道
我把她借來(lái)，零零散散的看著，準(zhǔn)確的說(shuō)，是用了一個(gè)下午和一個(gè)晚上一口氣看了只剩結(jié)尾，看不下去了，留了下來(lái)，今天中午把她看完了，說(shuō)不出的心情，很復(fù)雜，只是忍不住的流淚
故事以玉和月兩條主線展開，訴說(shuō)了那個(gè)年代三代人的生活，不，我想以我的視角來(lái)看，是兩代人悲壯的感情流露，是對(duì)人生的什么呢，我還想不出來(lái)，故事里的每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說(shuō)實(shí)話我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時(shí)代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個(gè)故事我太愛了，為什么要以那么悲劇的結(jié)局來(lái)結(jié)束呢？
好了抒發(fā)一下我的情感吧。
像我這個(gè)年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛情的時(shí)候，所以不論看到什么，都會(huì)以女性的視角去看待所有問(wèn)題，當(dāng)然包括愛情，我也不例外，當(dāng)我看到新月第一天走進(jìn)北大的時(shí)候，當(dāng)她見到楚雁潮第一眼的時(shí)候，也是楚雁潮見到她第一眼的時(shí)候，我就知道會(huì)有一段不尋常的愛情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個(gè)年代愛情這個(gè)詞是個(gè)神圣的詞語(yǔ)吧，每個(gè)人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛情來(lái)了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無(wú)法阻擋，就像楚雁潮對(duì)新月說(shuō)愛情是火，是的，愛情是火，越燒越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對(duì)新月說(shuō)的話：離別是暫時(shí)的，等著我，我很快就回來(lái)！千萬(wàn)保重，按時(shí)吃藥，按時(shí)休息不要讓一絲離愁別緒侵?jǐn)_你的心，就像我時(shí)時(shí)陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過(guò)兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛情的話語(yǔ)，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無(wú)法掙脫！
太多的無(wú)奈，太多的惋惜，太多的太多的
韓子奇為了報(bào)答師恩的無(wú)奈，梁君璧為了生活和那種愛情的無(wú)奈，梁冰玉為了追求自由和愛情的無(wú)奈，新月和楚雁潮的種種無(wú)奈，還有我的無(wú)奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結(jié)局？
女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認(rèn)為我是一個(gè)感情無(wú)比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會(huì)情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，我不是一個(gè)會(huì)表達(dá)自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！
永遠(yuǎn)記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！
也許，暑假之后，我一直想念的不是誰(shuí)，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
《穆斯林的葬禮》讀書心得7
《穆斯林的葬禮》雖以悲劇結(jié)尾，但我們不得不承認(rèn)它所傳達(dá)的積極向上，不屈命運(yùn)的意志，以及永敢追求，不懼社會(huì)壓力的愛情觀。
在韓新月病重期間楚雁潮所說(shuō)：“它也是一棵樹，也有生長(zhǎng)的權(quán)力，開花的權(quán)力，換一棵？誰(shuí)能夠代替它��？”
這正是穆斯林的葬禮中的一個(gè)思想，正如韓新月在查出心臟病期間倔強(qiáng)地說(shuō)：“人的靈魂是平等的！”是的，一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)，人和人是平等的。人和人的區(qū)別，在于為發(fā)掘和體現(xiàn)自身的價(jià)值所做出的努力，而不在人的本身�；酵较嘈牛涸谏系勖媲叭巳似降�；唯物主義者認(rèn)為：在真理面前人人平等。但是，現(xiàn)在又鉆出來(lái)一個(gè)病魔，為什么人和人在病魔面前卻不能平等？在這個(gè)世界上，不乏尸位素餐的人，窮兇極惡的人，陰險(xiǎn)偽善的人，醉生夢(mèng)死的人，為什么病魔卻偏偏繞開他們，去加害一個(gè)純潔、善良而又柔弱的姑娘？正似這棵樹一般，本無(wú)罪，僅僅是因?yàn)槭菪《粠煾祾仐墶５嗍仟?dú)一無(wú)二的，就像韓新月對(duì)于楚雁潮一般，總是那么的特別，在他本已失望的心中。
“那棵被命運(yùn)拋棄的樹苗，被新月的班主任栽在宿舍窗外并開出了嬌艷的花兒�！睈矍榭偸悄敲吹纳衩�，你永遠(yuǎn)不知道過(guò)了一個(gè)冬天后會(huì)發(fā)生什么。每人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發(fā)得很早，也可能貯存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能經(jīng)歷漫長(zhǎng)的磨難而最終凋落。愛情是一種神物，不遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，它并不顯露明顯的形態(tài)，以至于本人都覺得似是而非。而當(dāng)他清醒地意識(shí)到它的存在的時(shí)候，它就已經(jīng)成熟了。
恰似韓新月與楚雁潮一般，在新月病重期間，兩人便不知不覺的產(chǎn)生了默契，好感，直至相戀。一切都是那么自然，就像被拋棄的小樹在經(jīng)歷了冬天，自然而然的開出了花兒。
既然以新月病重的身軀也能大膽的表達(dá)自我，擁抱愛情，擁抱生活。我們又有什么不干表達(dá)的呢？他們?cè)诜e極探索人生意義和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程中無(wú)不意識(shí)到、預(yù)感到失敗、痛苦、不幸甚至死亡的必然性，但他們不向厄運(yùn)低頭，堅(jiān)持以堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的意志突圍。更何談?chuàng)碛薪】瞪眢w并且處于社會(huì)開放的我們呢？
《穆斯林的葬禮》讀書心得8
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長(zhǎng)河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對(duì)韓新月的那份真情感動(dòng)得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩(wěn)重，對(duì)玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻(xiàn)給玉，沿著玉的長(zhǎng)河去追尋內(nèi)心向往的生活，正是因?yàn)檫@份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長(zhǎng)去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應(yīng)制作鄭和下西洋的雕塑卻不計(jì)回報(bào)，體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德，更體現(xiàn)了他對(duì)信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來(lái)他是光榮的，他將一生獻(xiàn)給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚(yáng)的，是值得被尊敬的。
此書中經(jīng)常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關(guān)系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會(huì)因此而討厭梁君璧，會(huì)責(zé)備她對(duì)韓新月的冷若冰霜，冷言冷語(yǔ)。但在我看來(lái)，她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會(huì)想起丈夫和妹妹的背叛，都會(huì)讓她內(nèi)心備受折磨，叫她怎能對(duì)新月微笑以對(duì)呢?她之所以反對(duì)楚雁潮和韓新月之間的事，也是因?yàn)樗且粋�(gè)從小深受宗教信仰影響的人，她無(wú)法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對(duì)韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個(gè)性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對(duì)他既有愛又有恨。愛是因?yàn)樗麑?duì)韓新月那份無(wú)私的愛能讓韓新月彌補(bǔ)一部分缺乏母愛的痛，也是因?yàn)樗谋Ｗo(hù)與寵愛，才讓韓新月生活得無(wú)憂無(wú)慮。也感謝他對(duì)韓新月教育的支持，才讓新月在大學(xué)收獲了老師對(duì)她無(wú)私的照料與關(guān)愛。恨是因?yàn)樗访鹄⒐葱亩方�，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個(gè)去麥加朝覲的圣人，這不僅是對(duì)身邊人的欺騙，更是對(duì)自己內(nèi)心的欺騙，是對(duì)信仰的欺騙。背負(fù)一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重?fù)?dān)，但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔(dān)憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會(huì)因此怨恨他，他也怕他去世后沒(méi)人能像他那樣細(xì)心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過(guò)得清貧平凡，死后卻無(wú)怨無(wú)憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負(fù)著恐懼與遺憾而亡。對(duì)比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無(wú)法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂(lè)觀，她本該幸福地過(guò)完一生，卻背負(fù)著常人無(wú)法接受的悲痛。她在最美的年紀(jì)離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無(wú)法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無(wú)法理解她"母親"為何一直對(duì)她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進(jìn)，她一直從自己的身上找問(wèn)題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無(wú)法得到的母愛由她父親和老師來(lái)彌補(bǔ)。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒(méi)看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問(wèn)天亮了嗎，可以想象到當(dāng)時(shí)新月內(nèi)心的煎熬與無(wú)助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時(shí)的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過(guò)氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來(lái)前一刻，她永遠(yuǎn)地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無(wú)法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時(shí)候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護(hù)著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒(méi)有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無(wú)私的愛與照顧，深深地打動(dòng)了我的心，更讓人感動(dòng)至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問(wèn)世間還有哪種痛能超越陰陽(yáng)相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽(yáng)兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺(tái)，生前無(wú)法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無(wú)法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個(gè)人，不讓自己悔憾。
最純潔的夢(mèng)想，最動(dòng)人的愛情，最悲戚的命運(yùn)。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會(huì)我的不只是像梁亦清那般寧?kù)o處事，更讓我體驗(yàn)到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會(huì)我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但請(qǐng)珍惜今天。
《穆斯林的葬禮》讀書心得9
看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書的帥哥這本書為什么好看。他說(shuō)：情節(jié)曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實(shí)會(huì)讓人對(duì)其獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)產(chǎn)生爭(zhēng)議。
這本書描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運(yùn)沉浮，基調(diào)是悲劇。有吐槽的點(diǎn)，也有可圈可點(diǎn)的部分。
第一，采用雙線并行的方式鋪陳開來(lái)。一條線是現(xiàn)在，是當(dāng)下，是韓天星、韓新月這一代人的命運(yùn)。另一條線是過(guò)去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運(yùn)。雙線以章節(jié)為單位交叉展開，在雙線走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對(duì)韓新月較為冷漠。也許是我看的書太少，這種雙線交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見到，蠻有特點(diǎn)，也考驗(yàn)作者的構(gòu)思能力。
第二，回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書中有很多描述穆斯林民族的信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅(jiān)守回回習(xí)俗的代表，從對(duì)于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開水燙洗的細(xì)節(jié)，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅(jiān)定的回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當(dāng)時(shí)家庭背景沒(méi)能嚴(yán)格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對(duì)于穆斯林信仰的堅(jiān)守。而在時(shí)代的變遷中，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。
第三，玉的長(zhǎng)河聯(lián)結(jié)了三代人的命運(yùn)。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運(yùn)到了低谷。第二代愛玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的工作與玉無(wú)關(guān)，但命運(yùn)卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái)，生活軌跡發(fā)生改變也是因?yàn)轫n子奇的玉藏。所以，這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運(yùn)的紐帶。
第四，特別想吐槽的是書中關(guān)于愛情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛情的對(duì)話，都是我迅速翻過(guò)的內(nèi)容，作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達(dá)。
《穆斯林的葬禮》讀書心得10
今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。初識(shí)這本書，初聽書名，總讓我對(duì)這本書有一種莫名的好奇感，書也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現(xiàn)神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。
書中有兩條線，“月與玉”。一個(gè)穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運(yùn)傳奇，讀來(lái)唏噓不已。愛而不得，不愛卻又結(jié)合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛情，又摻和女兒的愛情，在某種程度上還硬生生分開了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒(méi)能真正明白人世間的愛情究竟為何物，我想她是悲哀的。
冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨(dú)特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語(yǔ)幫助姐夫做推銷展覽。并且，她堅(jiān)定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國(guó)，盡管經(jīng)歷了大學(xué)楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛情，與梁君璧相比，她無(wú)疑是幸福的。
韓子奇，我們的男主角，其實(shí)他是最累的，從跟著梁亦清開始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢(mèng)想，他的事業(yè)。他拼命保護(hù)的這點(diǎn)東西，最后卻落了個(gè)“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開卻生活的無(wú)比掙扎。他沒(méi)能保護(hù)好自己的女兒，也沒(méi)有坦坦蕩蕩保護(hù)好那些珍貴的“玉器”。
韓新月、楚雁潮，師生愛情，可歌可泣。無(wú)奈生命脆弱、時(shí)代束縛，最終沒(méi)能長(zhǎng)相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機(jī)會(huì)表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛的滋味，也讓新月知道了什么是愛。他們志趣相投，風(fēng)華正茂，是天造地設(shè)的一對(duì)，是珠聯(lián)璧合的一對(duì)。書中關(guān)于二人的愛情的描寫，讀來(lái)感同身受，也十分羨慕書中愛情的美好。
總之，書中有成功的愛情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書中的時(shí)代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，玉的發(fā)展長(zhǎng)河，可謂精妙絕倫。書中有葬禮的描寫，也有婚禮的描寫，向我們展現(xiàn)了穆斯林的生活、習(xí)俗、飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會(huì)不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動(dòng)畫卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數(shù)民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展下去。
《穆斯林的葬禮》讀書心得11
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大，一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來(lái)的坎坷浮沉，穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關(guān)于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛騎大馬的孩子，長(zhǎng)大后變成那個(gè)樣子的。也并沒(méi)有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點(diǎn)不真實(shí)啊，可能太純情了吧。
我個(gè)人感覺里邊構(gòu)造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個(gè)反面人物，但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為，語(yǔ)言心理之類的挺符合邏輯的。對(duì)于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說(shuō)應(yīng)該合情理吧，畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)然也有好的，例如玉的知識(shí)，還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場(chǎng)葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢(shì)的書名了，和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無(wú)。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠(chéng)的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無(wú)奈和心酸，也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過(guò)來(lái)一想也說(shuō)得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來(lái)，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對(duì)還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么?
《穆斯林的葬禮》讀書心得12
《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關(guān)的，結(jié)果葬禮這個(gè)詞就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)幾次。
這本書的主人公是韓子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韓子奇他來(lái)到梁亦清身邊時(shí)他才十幾歲，他因?yàn)榇蛩榱肆阂嗲宓挠裢�，他為了賠償所以留下了。當(dāng)他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后，梁亦清卻“無(wú)�！绷�。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問(wèn)蒲老板借的錢，韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了，自那時(shí)起梁君璧就和韓子奇反目成仇，在鋪老板那他認(rèn)識(shí)了沙蒙?亨特，在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說(shuō)明了情況，這時(shí)梁君璧才知道韓子奇當(dāng)時(shí)的苦衷，之后便與韓子奇結(jié)了婚，之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久，就舉行了“覽玉盛會(huì)”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號(hào)。幾個(gè)月后日本人打進(jìn)了中國(guó)，沙蒙?亨特準(zhǔn)備回英國(guó)，韓子奇和梁冰玉也隨著他去了，在英國(guó)梁冰玉考上了牛津大學(xué)在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長(zhǎng)，納粹派飛機(jī)來(lái)攻打英國(guó)，他們?nèi)级氵M(jìn)了地下室，之后韓子奇和梁冰玉也有了星月，這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中，遭到了璧兒的破口大罵，之后梁冰玉帶著新月回來(lái)璧兒看了更火，玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個(gè)人走了，幾十年后他又回到了“博雅”宅，結(jié)果誰(shuí)都看不到了。
在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始，梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》，將生命作為代價(jià)。這個(gè)時(shí)候，韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩，為了師父未竟的事業(yè)，他韓子奇什么都豁出去了，于是毅然走進(jìn)了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣！然而在后來(lái)，隨著玉兒與韓子奇的關(guān)系，當(dāng)韓子奇從英國(guó)回來(lái)時(shí)，以前那個(gè)正義剛強(qiáng)的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了，代替而起的則是一個(gè)在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認(rèn)為，韓子奇應(yīng)該是包容了懦弱的剛強(qiáng)，因?yàn)樵谝婚_始他是剛強(qiáng)的，充滿斗志的，然而從英國(guó)回來(lái)后卻變成了另外一個(gè)懦弱的韓子奇，所以他也就成為了那個(gè)最有雙面性的人。
書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段，他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔細(xì)的撫摸著地面，把土塊和石子都撿走，把碎土鋪平，按實(shí)，不能有任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對(duì)新月的死感到遺憾，因?yàn)樗麤](méi)有在新月生前見她最后一面，對(duì)新月的不舍。
讀完了這本書讓我明白了一個(gè)道理：一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教，幻想總是美好的，可現(xiàn)實(shí)總是殘酷的！
《穆斯林的葬禮》讀書心得13
韓新月，這個(gè)天真善良的女孩子，從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，母親對(duì)她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時(shí)，新月考上了北京大學(xué)，和她生母一個(gè)學(xué)校，命運(yùn)的軌跡驚人的重合。當(dāng)美麗的新月跨入這個(gè)學(xué)校，一切都在悄無(wú)聲息中展開，她學(xué)著自己忠愛的英語(yǔ)，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語(yǔ)，成績(jī)?cè)絹?lái)越好。同時(shí)，她和楚老師的感情也越來(lái)越深，這一切都在向美好的結(jié)局方向發(fā)展，但人間終究沒(méi)有童話，一切都潛伏著危機(jī)，新月的養(yǎng)母強(qiáng)烈的反對(duì)他們的結(jié)合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當(dāng)那些美好的東西被一種無(wú)形的力量一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當(dāng)棺門關(guān)閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時(shí)他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒(méi)有當(dāng)事人的往事，讓憂郁的遠(yuǎn)天，落寞的季節(jié)來(lái)詮釋葬禮的背景吧！
看到對(duì)新月的這段評(píng)價(jià)，我覺得真的是一針見血呀！看書時(shí)心里總是很替她難受，只有說(shuō)不出的可憐，卻道不明白�？吹剿目部罆r(shí)，自己的心里堵得慌，真是進(jìn)入了書中的情節(jié)。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。
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