一是增強政治意識。要牢固樹立“執(zhí)行無小事”的理念，堅定自身的理想信念，學會用科學發(fā)展的觀念看待問題、分析問題、解決問題，確保在任何時候、任何情況下都保持高度的政治敏銳性。二是增強榮譽意識。每名教師應該將自己的職業(yè)生涯同崇高的教育事業(yè)緊密結合起來，牢固樹立“校興我榮”的信念，珍惜學校榮譽，維護學校榮譽，創(chuàng)造學校榮譽。三是增強服從意識。執(zhí)行力是一種服從力，要牢固樹立剛性化的服從理念，接受任務不講條件，執(zhí)行任務不找借口，完成任務追求圓滿。服從是每一名教育工作者應遵守的一項鐵的紀律，要對黨和人民忠誠，對教育事業(yè)熱愛，就要對學校的各項決策和要求，認真遵守，嚴格執(zhí)行。四是增強責任意識。提高執(zhí)行力，愛崗敬業(yè)和無私奉獻的責任心是關鍵，工作責任決定了工作質量。也是衡量工作稱不稱職、合不合格的首要標準。五是增強主動意識。要保障政令暢通，切實得到貫徹落實，學校的工作目標和任務明確后，要立即將其付諸實踐，積極主動地堅決執(zhí)行，想方設法地去落實，保證高效率高質量地完成教育教學任務，變“要我干”為“我要干”。六是增強誠信意識。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當代社會的道德規(guī)范，是提高執(zhí)行力的信譽保障。講誠信必須做到言論與客觀現(xiàn)實一致，言論與行為一致，言行前后一致，在社會上廣泛樹立起“誠信重諾，有諾必踐”的良好教師形象。
忠誠、敬業(yè)、責任是一種美德，也是一種職業(yè)道德，我們需要這種美德，我們需要“羅文”這樣的人。我希望我們每一位教師都要具備這種職業(yè)道德，把這種職業(yè)道德作為教師必備的品質，具備了這種品質，我們的教師工作一定會更加精彩、更加成功。
篇二
通過讀《把信送給加西亞》我深刻知道了什么叫忠誠。忠誠是指對一個人、一種理想、一種習俗、一個事業(yè)、國家、政府等的忠實狀態(tài)或程度，因此忠誠有三層涵義，即對個人的忠誠、對信念或信仰的忠誠和對組織的忠誠。
學習“羅文精神”，其核心應把握五個方面：態(tài)度、換位、機遇、信念、行動。
態(tài)度。態(tài)度決定一切，羅文接受送信的任務后毫不猶豫地就去執(zhí)行他的任務，一沒講條件，二沒講報酬，一個理念——盡快把信送到。我們在工作中或多或少地會有一種想法，心里會想，怎么這事又讓我做啊，工作怎么這樣多啊。所以，我們說羅文這種態(tài)度值得贊賞，需要我們學習。
換位。提一個問題，我們工作為了什么，答案大概會這么幾種：生存、愛好、事業(yè)，三個答案三重境界。為統(tǒng)計事業(yè)奉獻青春是我們經常喊的口號，現(xiàn)在應該換位思考，我們是為實現(xiàn)自我價值而工作。我們時常會向別人了解一個人，這個人怎么樣，回答說“這個人挺能干”，說的是工作;“這個人不錯”指品行。我們努力工作，與人為善，做出了一點成績、干了一些工作，得到了大家認可，得到了一個“不錯”的評價，這就是實現(xiàn)了自我的價值。這樣換位思考，有利于我們主動性、創(chuàng)造性地工作，少一些抱怨，多一份踏實。
機遇。機遇是一種積累，當總統(tǒng)需要一個送信的人時，軍情局長立即推薦了羅文。于是，羅文承擔起了這一使命，在自己的軍事生涯上留下了光輝的一頁。軍情局局長為什么會推薦羅文，因為他了解羅文、知道他能夠擔當起使命。這種了解，是通過日常的觀察，是用行動來證明了的。所以，機遇是垂青于有準備的人。其實，有準備指的就是積累，能力與知識的積累、人格和品行的積累。
信念。羅文在接到送信的命令后，奉命把信送給加西亞將軍，除此以外，再無其他，為此，不計艱難，毫無條件，這是一種信念。其實在我們的古代、近代、現(xiàn)代都有這樣的人。司馬遷身受重刑，身陷牢獄，卻完成了鴻篇巨作《史記》;中國近代睜眼看世界第一人林則徐，虎門銷煙，氣壯神州;民族英雄岳飛精忠報國，力抗外辱;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以及為新中國成立獻身的革命前輩、仁人志士，他們每個人都有一個可歌可泣的故事，他們?yōu)樾拍钣峦�，不畏艱難。學習羅文精神要與我國的英雄相結合，古有“修身齊家治國平天下”，今有“四講四比四爭當”。
行動。我們學習羅文精神，在思想情操受到陶冶的同時，更重要的落實在行動上，落實在不找任何借口地完成工作任務上，落實在無條件地執(zhí)行并奉獻出結果上。最后，用美國總統(tǒng)林肯的一句話與大家共勉：人所能負的責任，我也能負，人所不能負的責任，我亦能負，這樣才磨練自己”。