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      《狼圖騰》讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2021-05-26 10:35:07 心得體會(huì) 我要投稿

      《狼圖騰》讀書心得體會(huì)(精選10篇)

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書心得體會(huì)(精選10篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《狼圖騰》讀書心得體會(huì)(精選10篇)

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇1

        身處草原,就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中,各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn),要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置,就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死,就是我亡”,生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。

        幾千年過(guò)去了,草原狼頑強(qiáng)的生活了下來(lái),靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

        社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì)與公司共成長(zhǎng)的快樂(lè)。

        另外還有一點(diǎn)就是,要注意自我性格的開(kāi)放。草原是個(gè)大環(huán)境,社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人,就要多一些狼性,多點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力、多和別人交流,推掉心中的圍墻,開(kāi)放一些,這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。

        草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

        理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

        《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。

        狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。

        狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。

        狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

        狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇2

        東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭(zhēng)的導(dǎo)火線,人是一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時(shí)間終將成就的悲劇。這僅僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一,還有無(wú)數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國(guó)西南的一個(gè)農(nóng)村,一直以來(lái)印象深刻的那些過(guò)往總是令人記憶猶新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì)去河里游泳,那時(shí),河里還有魚(yú),遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì)跟著老人們?nèi)メ烎~(yú)。農(nóng)田灌溉的水來(lái)自于大壩,在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來(lái)的小魚(yú),還有很多泥鰍。等過(guò)了4、5年后,鎮(zhèn)上開(kāi)起了煤礦,河水不再清了,變得發(fā)黃地渾濁,甚至有時(shí)候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年,夢(mèng)里總會(huì)不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子,耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了,都回不到過(guò)去了。

        電影里,我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng),在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過(guò)程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕瘛N揖粗乩袭吚,他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師,某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情,并充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無(wú)意中道出了他的無(wú)奈,作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任,你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說(shuō)是愚昧,也算是死忠。給他的無(wú)能打零分,但他的忠誠(chéng)卻是滿分。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇3

        我是先看了《狼圖騰》的電影,感覺(jué)比較好看,去買了這本小說(shuō)的!独菆D騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人,躍然紙上。

        撇開(kāi)一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:

        1、認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

        只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

        而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

        2、講究策略

        《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的`作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

        人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

        主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

        3、危機(jī)意識(shí)

        狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

        現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇4

        花了一周的時(shí)間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。

        這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識(shí)了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)愛(ài)上了內(nèi)蒙古大草原!独菆D騰》使我們改變了對(duì)狼的看法,明白狼把牲畜追來(lái)追去,吃掉老弱病殘,保護(hù)草原不會(huì)被牲畜吃光,也吃掉了那些破壞草原的動(dòng)物,有效的保護(hù)了草原。

        因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量?梢(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

        草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我,狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇5

        多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對(duì)狼的看法徹底改變了。

        蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長(zhǎng)氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。

        在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開(kāi),肚破腸流。這一毒招對(duì)馬來(lái)說(shuō),更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開(kāi)肚皮,置自己于死地。

        狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰(shuí)也救不了它們了,誰(shuí)也阻止不了狼群對(duì)它們最后的集體屠殺。

        熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

        草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,即便是這條從未受過(guò)狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量……

        通過(guò)閱讀《狼圖騰》這本小說(shuō),我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無(wú)狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來(lái)維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。

        我為狼感到生氣的是,千百年來(lái),狼對(duì)草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),希望以后人們都來(lái)讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇6

        《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動(dòng)靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。

        草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西:如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)的是重意不重形,無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

        我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

        和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇7

        《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情,沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨(dú)特風(fēng)景,體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。

        我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩,自由奔放,熱情豪爽的,讓人不禁充滿遐想與憧憬?筛S《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇8

        今天,我看了《狼圖騰 小狼小狼》,這本書是姜戎寫的,下面我就來(lái)介紹一下書的內(nèi)容吧!

        書的主人公是陳陣,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄無(wú)聲息的刁走了,從此,陳陣便對(duì)狼特別著迷。終于有一天,陳陣與其他幾個(gè)北京知青找到了一窩小狼崽,陳陣自己留了一只狼崽,其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起來(lái),小狼聽(tīng)了很入迷,也模仿著狼群的聲音。第二天遛狼,小狼為了找大狼,竟然把陳陣咬傷了,可陳陣依然沒(méi)有放棄他,堅(jiān)持著把小狼養(yǎng)大。可是小狼最后卻死了。陳陣心如刀割,每年都來(lái)看小狼……

        讀完這個(gè)故事,我很感動(dòng),陳陣幾次都想放棄養(yǎng)狼,可還是堅(jiān)持住了。我覺(jué)的我做到了:有一次,我學(xué)會(huì)了彈古箏,每天都要談很多遍,很辛苦,我當(dāng)時(shí)很想放棄不彈,可是我還是堅(jiān)持彈下來(lái)了,因?yàn)閳?jiān)持,我才有了今天的成就!如果大家都不堅(jiān)持的話,世界就不會(huì)有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能堅(jiān)持不懈而不半途而廢!

        這本書讓我終身難忘!

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇9

        一本《狼圖騰》的書影響很大,并拍成了電影,了解之后,的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會(huì),各個(gè)地方、種族都有自己的圖騰,這個(gè)無(wú)可厚非,給予尊重。

        在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動(dòng)物都有優(yōu)點(diǎn),能在自然界里生存肯定有可貴之處,人是好學(xué)的動(dòng)物,從各種動(dòng)物上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),包括狼。狼是種普通的動(dòng)物,其它動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)不比狼的少,現(xiàn)今社會(huì)如果把狼神化并當(dāng)成圖騰,我只能說(shuō)是返祖了,回到愚昧的原始社會(huì)。

        狼只不過(guò)勇敢彪悍,有團(tuán)隊(duì)精神而已,很多企業(yè)家引用狼的精神。短時(shí)間看是有些效果,但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格,狼兇殘暴戾、攻擊破壞,跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價(jià)值觀背道而馳,是希特勒再現(xiàn)!中國(guó)的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓,一種叫狼的低等動(dòng)物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。

        《狼圖騰》這本書是作者單純的對(duì)狼的喜愛(ài),加上很好的文學(xué)功底,當(dāng)作文藝作品喜好即可,不必腦子過(guò)熱。

        《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇10

        這本《狼圖騰》書剛到手,我立刻就被封面上一對(duì)深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。

        這是一本以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō),通過(guò)北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊(duì),從對(duì)狼的無(wú)知到對(duì)狼的保護(hù)及至對(duì)狼投入情感的過(guò)程。

        此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們?cè)谂c狼的接觸中,不斷地認(rèn)識(shí)狼,懂狼;悲的是結(jié)局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因?yàn)槔谴蚪^了而開(kāi)始一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒沙化,生態(tài)失去了平衡。

        千百年來(lái),漢文化中存在太多對(duì)狼的誤解和偏見(jiàn),畏狼如虎,憎狼為災(zāi),就連那做了壞事的人,也離不開(kāi)狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數(shù)不勝數(shù),其實(shí)他們都不了解狼。

        狼身上有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,比如說(shuō)歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術(shù)而揣摩出來(lái)的,而在兩軍對(duì)壘中,更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無(wú)往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關(guān)系,由此可以看出狼功不可沒(méi),

        蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實(shí)際上他們比我們現(xiàn)代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。

        狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),這些種種,無(wú)不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?

        我喜歡《狼圖騰》,剛開(kāi)始是被它的故事所吸引,再細(xì)細(xì)讀了幾遍,才領(lǐng)悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈(zèng)書的用意。草原狼的精神很值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的智慧和頑強(qiáng)不屈的性格,學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,尤其它對(duì)生態(tài)平衡的保護(hù),狼尚能做到如此,何況我們?nèi)四。我們(cè)谙硎艿厍蚰赣H的贈(zèng)予時(shí),更需要保護(hù)她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。

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