- 相關(guān)推薦
語文《說木葉》說課稿（精選12篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編整理的語文《說木葉》說課稿，希望對(duì)大家有所幫助。
語文《說木葉》說課稿 1
一、說教材
《說木葉》這篇課文選自高中語文必修5第三單元，本單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，或探究藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象，都持之有故，自成一家之言。閱讀這些文章，能打開我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ骄磕承﹩栴}。三篇課文都闡述詩歌鑒賞的知識(shí)，《說“木葉”》排在第二篇，也可看做恰恰是第一篇《咬文嚼字》的范例。著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。作者旁征博引、條分縷析，思路清晰，說理形象透徹，便于接受。學(xué)習(xí)本文，一面可以使學(xué)生了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力，另一面可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝隨筆本身的寫作特點(diǎn)。
二、說學(xué)情
學(xué)生經(jīng)過初中和高一階段的語文學(xué)習(xí)，閱讀了一定量的詩歌作品，具備了一定的藝術(shù)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)了鑒賞詩歌的基本方法，具備鑒賞詩歌語言暗示性的理解能力。隨著我校課堂改革的發(fā)展，學(xué)生普遍適應(yīng)自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)方法。但對(duì)詩歌鑒賞相關(guān)的題目存在畏難情緒、惰性思維，對(duì)本文的難度預(yù)期值較大，影響學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。而且學(xué)生層次水平不一，理解鑒賞的差異較大。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在教學(xué)中要注意問題設(shè)計(jì)的層次性，讓各類學(xué)生都可以對(duì)接文本，同時(shí)由淺入深地突破，借助品味詩句中的審美體驗(yàn)，于形象中認(rèn)識(shí)藝術(shù)的規(guī)律。
三、說目標(biāo)和重難點(diǎn)
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生情況，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)與技能：
1、篩選信息，比較歸納，認(rèn)識(shí)木葉這一藝術(shù)形象。
2、理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
過程與方法：
1、誦讀法、篩選信息法理清作者觀點(diǎn)，了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、通過比較、聯(lián)系，理解引用詩詞中的意象及情感，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：品味詩句，感悟詩歌語言暗示性帶來的豐富意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古典詩詞的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
作為議論文體，“木葉”是文章論題，本文主是圍繞古詩中的“木葉”意象對(duì)詩歌的暗示性進(jìn)行分析說理，所以我將認(rèn)識(shí)“木”與“樹”藝術(shù)形象的不同，理解理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的暗示性，認(rèn)識(shí)以小見大的.好處作為本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
新的教材觀強(qiáng)調(diào)教材只是一個(gè)例子，最終要讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，而這也恰恰是我們學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，所以我把本課的難點(diǎn)定位在1、快速閱讀與精度結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；2、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文中闡述的知識(shí)品味詩歌的意象和情感。
四、說教法、學(xué)法
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體。因此我一切活動(dòng)以學(xué)生為中心，主要采用學(xué)案輔助法、激趣導(dǎo)入法、問題引導(dǎo)法、歸納比較法、探究討論法、拓展延伸法等教法促進(jìn)教學(xué)生成。
本文圍繞“木葉”這一意象旁征博引，形象說理，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要充分接觸文本，速讀與精讀結(jié)合，充分運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法、替換對(duì)比法、情境想象法理解詩歌語言的妙處，體會(huì)其暗示性特征。
五、課時(shí)與教具
本文是一篇自讀課文，計(jì)劃一課時(shí)，運(yùn)用電子白板作為輔助工具。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)過程既是對(duì)文本的閱讀與鑒賞過程，又是學(xué)生提高語文能力，樹立學(xué)習(xí)主體意識(shí)，學(xué)會(huì)探究、合作的學(xué)習(xí)方法的過程，結(jié)合本課特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬┱n前預(yù)習(xí)布置學(xué)案，讓學(xué)生課前讀一遍課文，特別是細(xì)讀4---6節(jié)，填比較表。（因?yàn)檎n文較長，又有很多引用詩詞的注釋，需要學(xué)生充分地接觸文本。為了保證預(yù)習(xí)的有效性設(shè)計(jì)了學(xué)案的表格，同時(shí)也引向課堂鑒賞的重點(diǎn)部分。）
�。ǘ┘と�(dǎo)入提問：讀過課文，這篇文章給你留下的第一印象是什么？
根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)思考：文中大量援引古詩人詩句，有何作用？介紹作者林庚先生是一位詩人。當(dāng)年讀清華大學(xué)中文系時(shí)的畢業(yè)論文就是他的第一本新詩集《夜》，之后先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等詩集，被譽(yù)為給詩壇帶來“一份晚唐的美麗”。由詩人而學(xué)者，林庚對(duì)中國文學(xué)史的研究獨(dú)樹一幟。在古詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”、 “少年精神”“布衣情懷” 和“建安風(fēng)骨”。 （由學(xué)生對(duì)課文的第一印象入手，由形式特點(diǎn)認(rèn)識(shí)文化隨筆的特點(diǎn)，順便解題�！笆⑻茪庀蟆�、 “建安風(fēng)骨”拉近了作者與學(xué)生的距離）
�。ㄈ┭凶x探究
1、讀最后一節(jié)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞。（改變讀文順序，從最后一段入手，提煉文章觀點(diǎn)，達(dá)到提綱挈領(lǐng)的目的。）
2、小組合作，完善預(yù)習(xí)作業(yè)中的表格，比較歸納“木”與“樹”藝術(shù)形象的差別。
3、通過與“落木”的比較完整理解“木葉”這一形象。
4、探究文章的寫作目的，認(rèn)識(shí)詩歌語言的暗示性
�。ㄗ灾鲗W(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、對(duì)比歸納分析的能力）
（四）拓展練習(xí)思考詩句中不同的“水”的意象的暗示性，按照老師給的模式答題。這首詩是詩人在（ ）的場合下，通過（ ）這一意象（ ）的暗示性，表達(dá)了（ ）的感情。
（本單元課文獨(dú)特之處在于學(xué)以致用，拓展設(shè)計(jì)是為了運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，仿照本文“咬文嚼字”的方法對(duì)詩歌同類現(xiàn)象進(jìn)行分析。）
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié) 像“木”“水”一樣具有暗示性的形象在古代詩歌中不勝枚舉，如月、松、菊、雁。希望同學(xué)們搜集梳理，更希望大家能夠運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)去理解詩歌，與詩人做心靈的溝通。
�。┳鳂I(yè)布置完成學(xué)案中關(guān)于“水”的剩余的兩道練習(xí)。（作業(yè)安排依然重在學(xué)以致用）
七、說板書設(shè)計(jì)
板書要將課堂內(nèi)容簡潔明了的展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生掌握文章的重點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：
木———————————— 空闊舒朗
概念上原是相去無幾 暗示性 藝術(shù)形象一字千里
樹—————————————飽滿綿密
語文《說木葉》說課稿 2
一、說教材
《說“木葉”》是人教版普通高中語文課本第二冊(cè)第四單元的一篇自讀課文。本單元選編的是四篇內(nèi)涵比較豐富的文藝隨筆�！斑@些文章很少抒情，重在講知識(shí)或道理，讀者從中既能獲得新知，又鍛煉了思考能力，還能感受到濃濃的理趣�！保ā度罩破胀ǜ呒�(jí)中學(xué)教科書語文第二冊(cè)教師教學(xué)用書》）
《說“木葉”》舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到地比較、分析，解說和闡發(fā)，進(jìn)而闡釋詩歌語言暗示性的特質(zhì)。根據(jù)《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力�！睘榇耍_定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過問題的討論使學(xué)生知道詩歌語言具有豐富的暗示性內(nèi)涵。
2、能力目標(biāo)：
①通過網(wǎng)站搜索意象，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生的探究能力。
②通過網(wǎng)絡(luò)留言板，訓(xùn)練學(xué)生舉一反三，遷移運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、美育目標(biāo)：
通過整個(gè)教學(xué)過程，使學(xué)生在語言、文學(xué)、情感上的審美意識(shí)達(dá)到潛移默化的影響。
詩歌語言的暗示性內(nèi)涵是一個(gè)詩歌理論問題，對(duì)高一學(xué)生來說，他們不僅對(duì)詩歌理論知之甚少；而且，高中詩歌教學(xué)又集中在第三、五冊(cè)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我國古代詩歌理解背誦的數(shù)量十分有限，還容易被文題的表面迷惑，不能把握本文的真正用意，讓他們?nèi)w納詩歌語言暗示性內(nèi)涵的規(guī)律不現(xiàn)實(shí)也沒有必要。根據(jù)課文特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是“知道詩歌語言具有豐富的暗示性內(nèi)涵”，教學(xué)難點(diǎn)是“訓(xùn)練并評(píng)價(jià)學(xué)生舉一反三，遷移運(yùn)用知識(shí)的能力”。
二、說教法
教無定法。我國著名教育家葉圣陶在他的《語文教學(xué)二十韻》中寫到：“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗(yàn)諸身。”教學(xué)過程其實(shí)就是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同活動(dòng)的過程，這個(gè)過程的最終結(jié)果必須在學(xué)生身上反映出來，所以，從教育心理學(xué)的角度講，只有當(dāng)教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果。本人，21世紀(jì)的大學(xué)生；學(xué)生，詩歌積淀不足，但學(xué)習(xí)有激情；教材，難度大，材料多；時(shí)代，一個(gè)信息社會(huì)；新課程的理念之一，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合（在課程教學(xué)中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式），綜上所述，我將采用以下教學(xué)方法：
1、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是由學(xué)生觀察外在事物后的探索、體會(huì)與反思等思考活動(dòng)建立的，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)查閱資料、看影象，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)用比較的方法體會(huì)“木葉”的意味和藝術(shù)效果，初步掌握詩歌語言的特點(diǎn)和鑒賞詩歌語言的方法；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過搜尋整理網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，完成對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的意義建構(gòu)，并對(duì)搜尋整理過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行發(fā)散研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的外化，利用BBS發(fā)帖子，大膽進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。
2、圖文結(jié)合法：古人云：“詩中有畫，畫中有詩�！泵渴自娋褪且环x之口中噙香、胸中涌情的畫，學(xué)生又是讀圖時(shí)代的產(chǎn)物，讓學(xué)生通過自讀自品自鑒，理解文中詩歌語言的豐富內(nèi)涵，展開想象的翅膀，用他們靈巧的雙手、善感的心靈將詩歌語言的內(nèi)涵以畫的形式展現(xiàn)出來，然后讓同學(xué)當(dāng)解說員，就所畫的內(nèi)容向老師和同學(xué)描述。真可謂一種教法，感知與想象齊飛，聽說讀寫畫，興趣攜能力共進(jìn)！
三、說學(xué)法
德國教育家第多斯惠說過：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律�！边@里的人的天性及其發(fā)展規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以，我們無論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法，都必須以學(xué)生為主要對(duì)象，以學(xué)生對(duì)教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。
因此，在學(xué)法上我主要采用學(xué)生“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”：新課標(biāo)明確規(guī)定語文教學(xué)要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，先通過預(yù)習(xí)繪寫出自己對(duì)文中幾個(gè)主要意象的感知和疑惑，然后通過教師的點(diǎn)撥，再與同學(xué)合作上網(wǎng)搜索詩歌中最常見的兩個(gè)意象，探究出意象豐富的暗示性內(nèi)涵，最后每人大膽創(chuàng)新運(yùn)用意象寫詩。整節(jié)課，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，營造一個(gè)可以接納的、支持性的、寬容的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而樹立學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、探究、創(chuàng)造，學(xué)會(huì)寬容與溝通、協(xié)作和分享。
四、說教學(xué)程序
新課程理念下，課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，出現(xiàn)了“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”這一新進(jìn)程�，F(xiàn)代教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格。它在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要同時(shí)考慮教學(xué)的意圖、教學(xué)組織中活動(dòng)的主體（學(xué)生、教師，還是由他們共同參與）、行為（探索、思考、討論、操作等等）和方式、媒體的使用、時(shí)間的分配以及對(duì)教學(xué)效果的`預(yù)期等等。所以在一定的單位時(shí)間內(nèi)對(duì)于教學(xué)的活動(dòng)過程是呈立體或網(wǎng)狀思考狀態(tài)，教學(xué)諸因素不是沿“教”這條單行線前行，而是在學(xué)與教中交錯(cuò)朝著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行著。具體教學(xué)程序如下：
1、課前預(yù)習(xí)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則費(fèi)。在這個(gè)浮躁的年代，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)塌實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣極其重要。這篇自讀課文理論性強(qiáng)，教師課前布置一個(gè)問題，三種解答方式（繪畫、說明、例證）。內(nèi)容高度概括全文，操作目標(biāo)明確，符合學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律。
2、導(dǎo)語激情：“今天，我們將越過千年的風(fēng)霜，跟隨林庚先生走進(jìn)君子好逑的《詩經(jīng)》，魂兮歸來的《楚辭》，千古絕唱的唐詩，豪放婉約的宋詞……”隨著電腦里悠揚(yáng)的笛聲，教室里回蕩起教師至情至性的語言，屏幕出現(xiàn)課題。在這里，導(dǎo)語瞬間就將學(xué)生的注意力帶入泱泱詩歌大國，激發(fā)起學(xué)生的審美熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
3、皎潔無暇的明月，酣暢淋漓的濃情，寄托了多少人的相思，熨帖了多少人的心靈，夢(mèng)圓了多少世紀(jì)的期盼，聆聽盛唐之音，與月眠與酒醉�。ㄍㄟ^網(wǎng)頁放影象）
�。ㄎ澹┙Y(jié)束語：
禪說，“指月亮的手不是月亮”，是的，詩歌中，語言的概念不等于語言的意味，所以，我們同學(xué)在鑒賞詩歌時(shí)一定要挖掘意象暗示性的內(nèi)涵。
五、說教學(xué)評(píng)價(jià)：
�。ㄕZ文課堂教學(xué)中的過渡藝術(shù)是語文教師在教學(xué)過程中適時(shí)巧用導(dǎo)向性話語來銜接教學(xué)步驟及教學(xué)內(nèi)容、從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)的一種方法。所以，準(zhǔn)確、形象、目標(biāo)明確的語文課堂過渡語，對(duì)于語文課堂教學(xué)程序的優(yōu)化控制和提高教學(xué)效率有著十分重要意義。
此處的過渡語，一方面將意象與詩歌內(nèi)容結(jié)合，突出重點(diǎn)，總結(jié)全文；一方面語言優(yōu)美，以情動(dòng)人，給學(xué)生美的語言享受，引起學(xué)生情感上的震動(dòng)；同時(shí)自然過渡到教學(xué)難點(diǎn)。）
語文《說木葉》說課稿 3
一、說教材
《說“木葉”》是人教版高二第三單元的第二篇課文，該單元主要探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式或探討某種美學(xué)現(xiàn)象�！墩f“木葉”》這篇文章主要通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”，又由木葉發(fā)展為落木，闡述古典詩歌語言具有暗示性的特征，本文思路比較清晰。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的三維目標(biāo)確定為：
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，明確本文的寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
由于（本課的一些特點(diǎn)），我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”“葉”的不同，從而把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
因?yàn)椋▽W(xué)生的一些實(shí)際），我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：
難點(diǎn)：了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí) 。
二、說教法學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一�；诖�，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法和提問法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路；提問法可以逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是從現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)聯(lián)想，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
環(huán)節(jié)2：文本探究，重點(diǎn)突破。通過比較“木”與“樹”“葉”的不同，得出文章的主旨是講詩歌語言的'暗示性問題。
環(huán)節(jié)3：整體感知，了解全文結(jié)構(gòu)，梳理作者的行文思路。
環(huán)節(jié)4：拓展延伸，拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。
環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)，一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：
1、搜集有關(guān)含“梅”意象的古典詩詞。
2、在班上進(jìn)行交流。
3、認(rèn)真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形颍瑢懫∽魑�，學(xué)以致用。
四、說板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
語文《說木葉》說課稿 4
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì):
（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓�，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的'顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
�。�4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理�！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
�。�5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味�！廊硕际�，‘柳腰桃面王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來，作專題研究。
研究方法：
(1)閱讀古詩，找出一兩個(gè)常見意象
(2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì) 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。
在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流.
語文《說木葉》說課稿 5
一、說教材
《說木葉》這篇課文選自高中語文第5冊(cè)第3單元，必修五第三單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，學(xué)習(xí)本單元，在把握文章基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生參照選文的寫法，試著對(duì)自己熟悉的作品做一點(diǎn)分析和評(píng)論。同時(shí)，因?yàn)楸締卧n文不同與以往學(xué)習(xí)的文學(xué)作品，都是論說性的，一次在閱讀方法上應(yīng)該給與學(xué)生必要的指導(dǎo)。
《說“木葉”》著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。
本文內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰。依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解文章內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論；（重難點(diǎn)）
2、積累古詩詞句；
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵句，整體把握文章的能力；
2、利用詩歌語言暗示性的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力；
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
借助品味詩句的審美體驗(yàn)，體會(huì)我國古詩詞優(yōu)美的意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛。
二、說學(xué)生
高中學(xué)生閱讀的文藝評(píng)論并不多，加上文藝評(píng)論本身抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去但只是蜻蜓點(diǎn)水，走與觀花而已，難以抓住重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，在教學(xué)中，應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生興趣，對(duì)學(xué)生感到難懂的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解，將文章講透。
三、說教法：
整體把握——重點(diǎn)研讀——拓展延伸——課堂訓(xùn)練
四、說教學(xué)過程
1、感知文本，把握字詞。目的：積累字詞，掃清文字障礙。2、初步感知課文
2、整體把握文本，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論。
安排以下一些環(huán)節(jié)——這些環(huán)節(jié)意在突出落實(shí)重點(diǎn)
�。ㄒ唬⑺僮x1-3段，簡說下列問題：（略說）
1、第1段中心句？（舉三個(gè)例子說明了什么？）
2、第2段中心句？（對(duì)“木葉”和“樹葉”兩個(gè)詞，古詩人多用哪個(gè)？）
3、第3段，說明“從‘木葉’發(fā)展到‘落木’，關(guān)鍵在‘木’字。然后，用哪句話“啟下”？
明確：
1、屈原以后，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
2、古代詩人有一個(gè)現(xiàn)象：多用“木葉”，而不用“樹葉”。
3、尾句“我們就不得不先來分析一下‘木’字”起到了啟示下文的作用。
小結(jié)：可見，前三段只是一個(gè)“引子”，下面的.文字才是正題，是課文重點(diǎn)。
�。ǘ�、速讀第7段，回答問題：（略說）
思考：作者在這里得出了什么樣的結(jié)論？
明確：“木”與“樹”，在概念上相差無幾，可是，在藝術(shù)形象上一字千里。
思考：作者為什么這樣說呢？顯然，這就需要解讀4、5、6段。
�。ㄈ�、研討4-6段，回答下列五個(gè)問題：（詳說，此處為重點(diǎn)、難點(diǎn)）
1、“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。
2、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。
3、作者論述“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，目的是什么？（這三段的中心句？）
4、前三段“引子”中說，古代詩人多用“木葉”而不用“樹葉”；第7段又說，“木”與“樹”在藝術(shù)形象上一字千里；而4、5、6這三段又是解說原因的。那么，你認(rèn)為解說清楚了嗎？用自己的話解說之。
5、課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？為什么？
明確以上問題：
1、“高樹”則飽滿，“高木”則空闊�！澳尽北旧砭秃幸粋�(gè)落葉的因素，這是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
2、“木”有暗示的顏色性，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋氣息。這是“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
3、中心句是：詩歌語言具有暗示性（在概念〈詞句〉之后，有言外之意。）
4、“木”與“樹”，一字千里。古代詩人之所以多用“木葉”而不用“樹葉”，是因?yàn)椋骸澳尽北旧砭秃新淙~的因素，而且“木葉”能讓人感受到落葉的微黃與干燥，這樣，讀者在讀到“木葉”的詩句時(shí)，就能自然而然地聯(lián)想到空闊、疏朗、冷清、蕭瑟的秋天氣息，它有衰敗飄零之感，有離人的嘆息，有游子的漂泊之意……“自古文人多悲秋”也。——這就是作者所說的“詩歌語言的暗示性理論”！
5、不好。
a、全文以“木葉”作為引論、立論和結(jié)論的依據(jù)并貫穿全文，以“說木葉”為題，體現(xiàn)了作者的行文思路。
b、以“說木葉”為題并以此作為立論的依據(jù)，使較為抽象的文藝?yán)碚摰玫搅松钊霚\出的闡述。
c、以“木葉”具有暗示性，來闡釋古代詩歌語言具有暗示性，有小中見大的藝術(shù)效果。
三、運(yùn)用“詩歌語言的暗示性理論”探討文本中詩句——本環(huán)節(jié)意在突破難點(diǎn)
1、詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。
我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修
啟發(fā)性的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在
在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義
詩歌語言交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。
2、根據(jù)意象特征，分析其意象在文本詩句中的特點(diǎn)
木：空闊黃色
樹：飽滿綠色
秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木——空闊黃色
高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波——飽滿綠色
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下——飄零透些微黃
美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩�！柡�，繁密
靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。
——微黃但不干燥，無飄零之意
木葉的形象：
疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
小結(jié)：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。
鑒賞詩歌，不僅要品味言內(nèi)的意思，而且要品味言外意味。
四、拓展延伸
概括下列詩句中意象“月”的暗示性：
1、月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。--王維《鳥鳴澗》
2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》
3、今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?-柳永《雨霖鈴》
答案：
1、渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在的心情。
2、寄托離別、相思、懷鄉(xiāng)的情感。
3、表達(dá)廣義的哀思，是詩人失意人生的寫照，是詩人對(duì)自然、人生、社會(huì)的思考。
五、作業(yè)
分別找出文中關(guān)于樹、葉、木葉、落木的詩句，并體會(huì)各句詩描繪的是什么季節(jié)的景物。
語文《說木葉》說課稿 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實(shí)感。
【教學(xué)過程】
�、�、導(dǎo)入：
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？“木”與“葉”有何區(qū)別呢？
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對(duì)中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。（板書課題）
�、娣治鑫恼拢鲈姼枵Z言特質(zhì)：
1、時(shí)至暮秋，《說"木葉"》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一個(gè)簡單的問題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？
同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請(qǐng)生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹與木有何區(qū)別？）
用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。
2、既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢？因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎？
樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女
木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢，象魯迅
�。ㄏ蠊媚镞�是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子？）
3、樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？
樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚
木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個(gè)藝術(shù)特征：
第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。
第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢？文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢？讓我們一起來仔細(xì)分析這篇課文，文中自然會(huì)給我們答案。
首先，自己默讀課文，通過對(duì)文章的理解，我們應(yīng)該知道是什么原因造成了木的這個(gè)特征了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）
總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗�、色澤、�?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）
4、對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中，詩人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？
木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）
樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）
5、好這些不同暗示性的'字詞進(jìn)入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？
空闊黃色--木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木
飽滿綠色--樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波
疏朗微黃--木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下
繁潤綠色--樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩
總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
6、正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才"吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須"，才有了"推敲"的美談。
�、纭⑦w移
1、詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說："聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味�！廊硕际�，柳腰桃面王嬙、西施，才子都是學(xué)富五車，才高八斗；談風(fēng)景必是春花秋月，敘離別不離柳岸灞橋；做買賣都有端木遺風(fēng)，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是付梓"殺青。"后人受屈原"木葉"詩句的影響，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一種"流弊"呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？）
2、經(jīng)過了一定時(shí)間的文化沉淀，"木葉"這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的"歲寒三友"一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅(jiān)忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性�？匆韵氯自伱吩姡�
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。
卜算字·詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算子·詠梅
毛澤東
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析，并說說詩人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
3、討論分析：
其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）--一枝獨(dú)秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵--愛慕
其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當(dāng)如黛玉--愛憐
其三：達(dá)觀堅(jiān)定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）--達(dá)觀豪放，當(dāng)如湘云--欽佩
4、倘有時(shí)間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達(dá)情感，展示形象。
�。ㄋ模┩卣寡由欤ㄟ\(yùn)用文中理論，進(jìn)行文學(xué)鑒賞。）
古詩中有許多耐人尋味的意象，他們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。）
（五）總結(jié)全文：
各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點(diǎn)，然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。不僅詩歌語言具有暗示性，而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放，興奮，喜慶。綠色暗示青春，生命。玫瑰暗示愛情。
語文《說木葉》說課稿 7
教學(xué)目的：
1.解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力，運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。理解“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別；
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握文章的寫作目：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩歌，讀懂詩歌中的暗示性語言
教學(xué)方法：
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備：
幻燈片
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課（5分鐘）
1.簡單介紹作者
2.從一些詩句入手引入課文
�。ǘ┲v授新課（30分鐘）
1.請(qǐng)學(xué)生在下面默讀課文，理清每段的主要內(nèi)容并劃分段落（1）第一段的重點(diǎn)在哪里？主要講述的是什么？
�。�2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？
�。�3）第三段的.主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對(duì)象又有哪些？
（4）第四段的主要內(nèi)容是什么？第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢？
�。�5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
�。�7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對(duì)課文劃分段落：
第一部分（1~3段）
第二部分（4~6段）
第三部分（7段）
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析：
�。�1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
�。�2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
�。�3）為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
�。�4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
�。�5）樹葉和木葉的意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
�。�7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)
�。�1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩句。詩句引用的作用是什么？
�。�3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）
1、查閱資料總結(jié)
我國古代詩歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩句中不同意象所帶來的不同意境。
2、板書設(shè)計(jì)：
說“木葉”
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩人鐘愛的一個(gè)形象
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
語文《說木葉》說課稿 8
教學(xué)目標(biāo)
1.比較“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”、“落木”在詩歌中不同的意蘊(yùn)。
2.善于根據(jù)題目，關(guān)鍵性的字、詞、句，去理清文章的大體思路，化繁為簡。
3.在詩歌鑒賞中，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)敏感而有修養(yǎng)的鑒賞者。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
學(xué)情分析：
詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
背誦杜甫《登高》，師：請(qǐng)想象其中的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”描摹了一幅怎樣的畫面，是不是說漫天的木頭從天而降呢?
明確：詩人登高仰望，只見無邊無際的漫天落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。
師：這樣看來，“落木”就是飄落的樹葉。那杜甫為什么不用樹葉、枯葉、落葉，而用落木呢?這個(gè)問題我們還是請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生給我們解答吧。
二、整體感知，明確觀點(diǎn)
�、癜l(fā)現(xiàn)問題(1-3)“木葉”為古代詩人所鐘愛。
Ⅱ分析問題(4-6)分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
�、罂偨Y(jié)全文(7)藝術(shù)領(lǐng)域：一字之差，一字千里。
三、合作探究，品味“木”的豐富意蘊(yùn)
1.多媒體顯示詩句，學(xué)生體味“木”與“樹”的不同，得出“木”的第一個(gè)特征。
2.為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。
3.辨析“樹葉”與“木葉”“落木”的不同意味，概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
(表格見學(xué)生導(dǎo)學(xué)案)
4.思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
詩歌語言往往是“言有盡，而意無窮”。我們閱讀詩歌的時(shí)候要深入理解詩歌的語言，才能把握詩人蘊(yùn)含在詩歌里的.情感，這是讀詩歌的關(guān)鍵。
四、學(xué)以致用，鑒賞詩歌
我國古典詩歌中，有許多意象在長期的文化進(jìn)程形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用他們表現(xiàn)相似或相通的情感。古詩中有許多耐人尋味的意象，他們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
春夜洛城聞笛李白
誰家玉笛暗飛聲，三入春風(fēng)滿洛城。此夜曲種聞?wù)哿�，何人不起故園情。
前人在評(píng)述這首詩的時(shí)候說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”是全詩的關(guān)鍵，“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的。可見，“折柳”是全詩的關(guān)鍵。
多媒體投影：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經(jīng).采薇》)
相看看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依。(李冶《送韓揆之江西》)
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。(李白《憶秦娥》)
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。(戎昱《移家別湖上亭》)
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。(晏幾道《清平樂》)
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
五、布置作業(yè)：
六、小結(jié)：今天，林庚先生通過豐富的例子來告訴我們?cè)姼枵Z言有暗示性，這就啟示我們?cè)谠姼梃b賞中要非常注重對(duì)意象的細(xì)細(xì)體會(huì)，學(xué)會(huì)把握詩歌語言的暗示性特點(diǎn)，這樣你就會(huì)找到一條從平常世界進(jìn)入詩歌世界的通道。
語文《說木葉》說課稿 9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者林庚
2、積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
3、整體感知全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)讀】完成目標(biāo)一 林庚，字靜希，原籍福建閩侯(今福建省福州市)，1910年2月22日生于北京，現(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。北京大學(xué)教授。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》還出版過《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》、《中國文學(xué)簡史》等。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對(duì)盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括--“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集。
【導(dǎo)思】找出本文涉及到的詩句，并理解其意義。
【導(dǎo)讀】
1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！鼻毒鸥琛は娣蛉恕�
這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點(diǎn)染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。 《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見的故事。這一句，描繪出一幅秋風(fēng)微吹、湖泊清泛，萬木葉落的秋天圖畫，有著美麗凄婉、如夢(mèng)如幻的意境。
裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛動(dòng)。木葉:枯黃的樹葉。
即秋風(fēng)微微吹拂，洞庭湖水微波泛動(dòng)，湖畔枯黃的樹葉隨風(fēng)搖落
2、“木葉下， 江波連，秋月照浦云歇山�！� 陸厥《臨江王節(jié)士歌》
樹葉落下來了，江水波濤相連，秋天的月光照在水面上，云彩在山頂上一動(dòng)也不動(dòng)。
以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅 氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。 如此秋景， 即令人聯(lián)想到楚辭《湘夫人》中 “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的寂寥意境，又令人生發(fā)出“蕭瑟兮草木搖 落而變衰”的凄涼意緒。這般“秋思不可裁”，有如縷縷秋風(fēng)襲上心來，更何 況秋露凝衣，更添幾分悲涼!
3、“洞庭始波，木葉微脫�！� 謝莊《月賦》
洞庭湖的湖面開始有了波浪，于是樹葉就開始漸漸脫落了。這是指秋天來了，一些該有的自然反映都開始出現(xiàn)了。 始：開始 微：漸漸、有一些
4、“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波�！� 王褒《渡河北》
這首詩表達(dá)了詩人對(duì)故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對(duì)江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，想來此時(shí)此刻，那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……�！斑�、似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。
5、“后皇嘉樹，橘徠服兮�！� 屈原《橘頌》
譯文： 橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
贊頌橘樹之美�！绊灐笔且环N詩體，取義于《詩經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性，運(yùn)用類比聯(lián)想，將它與人的精神、品格聯(lián)系起來，給予熱烈的贊美。借物抒志，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今，由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的`“看來兩段中句句是頌橘，句句不是頌橘�！�
6、古詩十九首 “庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋�！�
奇樹：猶言美樹。 華：同花。 滋：繁盛也。
在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。
7、“葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲�！� 蕭綱《折楊柳》)
葉子太密了，鳥飛起來就不方便;風(fēng)如果吹得輕些，那么葉子就不會(huì)那么快落下來了。
8、“皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無一時(shí)好,不久當(dāng)如何。” 陶淵明《擬古》
意思是云間之月皎潔明亮,綠葉叢中繁花似錦,固然無比美好,但月盈必虧,花開必落,今日雖是花好月圓，但不久之后又當(dāng)如何呢?
9、行役滯風(fēng)波，游人淹不歸。亭皋木葉下，隴首秋云飛。
寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。嗟矣當(dāng)春服，安見御冬衣。 南朝梁柳惲《搗衣》
亭皋：水邊平地。隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣，而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序
譯文：水邊平地上的樹葉，紛紛飄落;隴首山頭上的秋云，飄飛在空中。
“亭皋木葉下，隴首秋云飛”是膾炙人口的寫景佳句�！案尥ぁ敝杆吰降�，暗指思婦所在的江南�！半]首”即垅頭，暗指北方邊塞之地�！澳救~下”化用了《楚辭九歌湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的意境，“木葉”即枯黃的落葉。上句實(shí)寫思婦搗衣時(shí)眼前之景，下句是想象之景。表達(dá)了思婦無法及時(shí)將寒衣送給遠(yuǎn)人的嗟嘆之情。
10、盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。 九月寒玷催木葉，十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。沈佺期《古意》
詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫 。深秋九月的搗衣聲，催落樹上枯葉;丈夫守邊十年，她日夜懷想著遼陽。
11、 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。唐·杜甫《登高》
[譯]無邊無際的林木，樹葉蕭蕭飄落;無窮無盡的長江，江水滾滾而來。
[賞析]這兩句詩作于夔州，寫登高所見的江天秋色。夔州濱臨長江，江流在此進(jìn)入瞿塘
峽，峽口多風(fēng)，深秋時(shí)更是天高風(fēng)急。詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象，使詩人更加感到太空浩茫，歲月悠久。聯(lián)想到自己年華已逝，壯志未酬，心情何等落寞，何等悲壯!全聯(lián)對(duì)工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對(duì)用，讀來音調(diào)鏗鏘，氣勢(shì)奔放，前人稱它為“古今獨(dú)步”之作，實(shí)非過譽(yù)。
12、 清晨發(fā)隴西，日暮飛狐谷。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。霧露夜侵衣，關(guān)山曉催軸。
君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣，懷悲空滿目�！獏蔷洞鹆鴲痢�
“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經(jīng)歷，極言其風(fēng)霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上，令人感到凄清而幽冷，寒風(fēng)吹拂著高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零�！皰摺弊窒碌脴O有力，使人想見寒風(fēng)陣陣，木葉盡脫的景象，渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因?yàn)槭且剐�，所以說霧露侵濕了衣衫，經(jīng)過一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時(shí)分，關(guān)山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌，似乎在催促著行人快快前去。這里的“月”、“風(fēng)”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關(guān)山”等景物結(jié)合起來構(gòu)成了索莫而壯闊的畫面,“侵衣”、“催軸”則將人點(diǎn)綴其中，一幅“關(guān)山行旅圖”宛然在目，柳惲旅途的艱險(xiǎn)與遼遠(yuǎn)于此可見。
13、高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多?
不見籬間雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。
拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年�！兑疤稂S雀行》 曹植
譯文 ：高高的樹木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲，平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。寶劍雖利卻不在我的手掌之中，無援助之力而結(jié)交很多朋友又有何必?你沒有看見籬笆上面那可憐的黃雀，為躲避兇狠的鷂卻又撞進(jìn)了網(wǎng)里。張?jiān)O(shè)羅網(wǎng)的人見到黃雀是多么歡喜，少年見到掙扎的黃雀不由心生憐惜。拔出利劍對(duì)著羅網(wǎng)用力挑去，黃雀才得以飛離那受難之地。振展雙翅直飛上蒼茫的高空，獲救的黃雀又飛來向少年表示謝意。
鑒賞：此詩選自本集卷六，以下兩首同。史載，建安二十四年 (219)，曹操借故殺了曹植親信楊修，次年曹丕繼位.又殺了曹植知友丁氏兄弟。曹植身處動(dòng)輒得咎的逆境，無力救助友人，深感憤忿，內(nèi)心十分痛苦，只能寫詩寄意。他苦于手中無權(quán)柄，故而在詩中塑造了一位“拔劍捎羅網(wǎng)”、拯救無辜者的少年俠士，借以表達(dá)自己的心曲。此詩開端，詩人以“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”的意象渲染出濃郁的悲劇氣氛，隱喻當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡;而少年拔劍捎網(wǎng)的形象則寄寓著詩人沖決羅網(wǎng)、一試身手的熱切愿望。
14、《滿庭芳·夏日溧水無想山作》 周邦彥
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費(fèi)爐煙。
人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。 憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。
年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。 歌筵畔，先安簟(diàn)枕，容我醉時(shí)眠。
[評(píng)析]周邦彥任溧水縣令，本篇為此間所作，詞中通過憑欄眺望，描繪初夏景色，抒發(fā)倦于宦游生活的政治失意之情。上片寫景，觀察細(xì)致，體物精微;下片以社燕自比，感嘆身世飄零，行蹤無定的生活。是周邦彥羈旅行役之詞中的名篇，頗受后人推重。本詞先后化用杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等人的詩，結(jié)合眼前之實(shí)景，胸中之真情，運(yùn)典入化，了無痕跡，豐富了詞的內(nèi)容含量，加強(qiáng)了表現(xiàn)力�！帮L(fēng)老鶯雛”三句是初夏美景，可喜�！暗乇吧浇眱删渎渣c(diǎn)，稍見可憂。此一頓挫�！叭遂o烏鳶自樂”三句又寫美景，可喜。人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺�！叭遂o”二句辭意又一頓轉(zhuǎn)，寫溧水縣人家閑靜烏鴉自樂，人鳥和諧頗有忘機(jī)之趣;小橋外還有新漲綠水在淺灘上急流激濺。一靜一動(dòng)，寫出溧水縣環(huán)境淳幽之美。此詞抒情自然，但頓挫曲折，顯示出內(nèi)在情感的豐富復(fù)雜性。用風(fēng)華清麗的景物與孤寂凄涼的心情相交錯(cuò)映襯，樂與哀相交融，欣慰與苦惱相襯托，對(duì)比相映，構(gòu)成一種轉(zhuǎn)折頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
15、[南唐]吳均《青溪小姑歌》：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝。 丹心寸意，愁君未知�！�
注：相傳蔣子文妹妹未嫁而死，舊有“開門白水，側(cè)近橋梁。小姑所居，獨(dú)處無郎”句。此為癡情女子假托的懷人之作。 青溪：水名，在今南京市，發(fā)源于鐘山。 小姑：漢秣陵尉蔣子文的第三個(gè)妹妹。
16、 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。 平生自有分，況是蔡家親①。司空曙《喜外弟盧綸見宿》②
[注釋] ①分(fèn)：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。 ②見宿：留下住宿。
賞析：這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困�！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對(duì)表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來探望，自然喜出望外;但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實(shí)，語調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。
17、《美女篇》曹植
美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環(huán)。
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄搖，輕裾隨風(fēng)還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)。容華耀朝日，誰不希令顏?媒氏何所營?玉帛不時(shí)安。
佳人慕高義，求賢良獨(dú)難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀?盛年處房室，中夜起長嘆。
賞析：《美女篇》是樂府歌辭，屬《雜曲歌.齊瑟行》， 以開頭二安為題。這首詩以美女盛年不嫁，隱喻詩人自己有才能而沒有施展的機(jī)會(huì)，慨嘆懷才不遇英雄無用武之地。這首詩通篇用比，比是我國古代詩歌的傳統(tǒng)手法，《詩經(jīng)》、《楚詞》多用之。《美女篇》以絕代美人比喻有理想有抱負(fù)的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。其實(shí)美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王堯衢說："子建求自試而不見用，如美女之不見售，故以為比。"(《古唐詩合解》卷三)
這首詩語言華麗、精煉，描寫細(xì)致、生動(dòng)，塑造了一個(gè)美麗而又嫻靜的姑娘，寫得栩栩如生，躍然紙上。清代葉燮推為"漢魏壓卷"，并且說："《美女篇》意致幽眇，含蓄雋永，音節(jié)韻度皆有天然姿態(tài)，層層搖曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古絕作。"絕不是偶然的。
導(dǎo)練：
1、找出涉及到“木葉”意象的詩句。
2、初步感知全文，試為全文劃分結(jié)構(gòu)。
語文《說木葉》說課稿 10
教材分析
本文內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”，深入到“木”的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達(dá)效果，本文看似繁瑣，其實(shí)內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。為何用“木”不用“樹”，這個(gè)問題是全文的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力。
教學(xué)目標(biāo)
1.理解“落木”與“落葉”的不同意味，了解其造成的詩的意境的差別。
2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
3.品味關(guān)鍵語句，獲得審美體驗(yàn)，喚起對(duì)中國古典文化的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)
中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備
1.多媒體課件。
2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。
3.學(xué)生課前認(rèn)真朗讀一遍課文，提出自己最困惑、最弄不明白的一個(gè)問題，寫在紙上交給老師。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？如果他寫成了“落葉”
可不可以呢？
這節(jié)課，我們通過對(duì)詩歌語言特性的解讀來回答這個(gè)問題。
二、初讀課文，掃清障礙
1.簡介作者、作品
林庚（1910—2006）字靜希。我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、詩人、文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩集《夜》。林庚先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》等。
2.詞語積累
�、傺U裊:形容細(xì)長柔軟的東西隨風(fēng)擺動(dòng)。
②灼灼:形容明亮。
�、凼炷苌�:熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門。
④不落于言筌:不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。
�、萑饺�:形容(毛、枝條等)柔軟下垂的樣子。
�、尴嗳o幾:互相間存在的距離不大。
三、細(xì)讀課文，整體感知
1.全文可以分成幾個(gè)部分？每一部分的主要意思是什么？
提示：全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—3段)，列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。
第二部分(第4—6段)，說明“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第三部分(第7段)，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
2.“木”在形象上的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
藝術(shù)特征：
第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的.因素。
第二，“木”暗示的顏色性，使“木葉”有了落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋的氣息。
四、精讀（選讀）課文，深入感悟
1.品味探討詩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！焙汀叭釛l紛冉冉，落葉何翩翩�！敝小澳救~”與“落葉”的不同意味。
方法提示：
庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
2.思考：“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個(gè)典型的清秋的性格。這句話怎么理解？
剖析：杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘”，柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節(jié)”，描寫的都是明凈爽朗的深秋季節(jié)。而“木葉”以其固有的暗示性讓人想到秋的蕭瑟，它不是飽滿的，而是干枯的；它不是歡快的，而是惆悵的；它不是昂揚(yáng)的，而是失落的。悲秋之人，無不對(duì)“木葉”感慨不已。
3.理解重點(diǎn)句段：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
明確：“窸窣飄零透些微黃的葉子”，這是典型的深秋景象。秋天一過，一年就快完了，古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人進(jìn)入中年(或暮年)時(shí)，或因壯志未酬，抱負(fù)未伸；或因仕途失意，功名難就；或因身處逆境，窮途末路；或因羈留異地，倍感思鄉(xiāng)；或因宦游在外，思念家人。他們面對(duì)肅殺、蕭索、冷落
的秋景，一種凄然悲涼之情就會(huì)隨之而生。而我們讀者看到“木葉”“落木”之類的字眼，就會(huì)想到詩中主人公的頹然之貌、悲愴之情。
4.思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
5.討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
6.詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。課件展示：詩詞與表達(dá)情感連線。
五、藝術(shù)特色
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣。
文章采用首句標(biāo)義法，每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文，容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。
2.比較分析，說理透徹。
認(rèn)識(shí)內(nèi)部規(guī)律，需要敏銳的藝術(shù)眼光和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯。作者采用層層設(shè)疑、由表及里的比較分析方法，使文章井然有序，讓“木葉”的藝術(shù)魅力躍然紙上。在比較分析的過程中，采用由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的思維模式；
3.引用詩詞名句，旁征博引。
課文旁征博引，引用了大量不同時(shí)代、不同作者的詩句進(jìn)行比較、辨析、歸納。
六、板書：
課堂總結(jié)
我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉煊辛藢徝荔w驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。
七、布置作業(yè)
古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。請(qǐng)找出一些，寫一篇300字左右的鑒賞性小論文。
語文《說木葉》說課稿 11
教學(xué)目標(biāo)
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的'時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、研讀課文，討論問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特 樹 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干，落葉的因素
征 木 黃色、干燥的質(zhì)感
意 樹： 飽滿
味 木： 疏朗
場 樹 滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
合 木 秋風(fēng)葉落
2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同�！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子�！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，
語文《說木葉》說課稿 12
教學(xué)目標(biāo)
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3、能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4、創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
“詩圣”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢？天上掉下來的木頭嗎？（學(xué)生回答）這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。（板書課題）
二、交代預(yù)習(xí)情況
課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，我讓同學(xué)們處理了相關(guān)的生字詞，并對(duì)文中的詩詞做了大概的了解，同時(shí)要求同學(xué)們抓住每一段的關(guān)鍵句。在研習(xí)課文之前，先給大家補(bǔ)充一些讀書的方法：宋朝的心學(xué)家陸九淵曾經(jīng)總結(jié)出一些讀書的方法，我認(rèn)為這對(duì)于我們現(xiàn)在的閱讀理解以及平時(shí)讀書都是非常有幫助的
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
———————《陸象山文集》
上詩的意思即是：
1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；
2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長；
3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長，引用的詩詞很多，那么我們?cè)诮邮苓@篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。
三、研習(xí)課文
下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡單就留給老師解決。
�。ㄒ唬﹥煞昼婇喿x各自任務(wù)段落
1、第一段的重點(diǎn)在哪里？主要講述的是什么？（提問）
明確：作者引用了大量詩句，旁征博引，提出了需要論述的對(duì)象：“木葉”成為了詩人鐘愛的形象。
引用的`作用：引出話題
2、第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？它們的關(guān)系如何？（提問）
明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木�！澳救~”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是：用“木葉”舍“樹葉”。
3、第三段的主要對(duì)象又有哪些？它們之間的關(guān)系是什么？（提問）
明確：“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩人們所喜歡的原因。
小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。
4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢？（提問）
明確：本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
引用的作用：以詩歌作為例證。
5、第五段和上一段有什么關(guān)系？作者主要講了什么？（提問）
明確：“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征？意即對(duì)第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩歌語言具有暗示性。
6、第六段的主要意思是什么？（提問）
明確：注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征�！蹦敲催@一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”在顏色上具有暗示性。
小結(jié)：第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。
文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。
�。ǘ┖⒕兹A、尋幽探微
同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對(duì)文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。
1、“木”和“樹”有什么不同？（提問）
明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較：“高樹”沒有落葉的形象，“高木”有木葉形象；“高樹”飽滿，“高木”空闊，落木千山；“木”在這里比“樹”顯得更加單純。
補(bǔ)充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？
明確：意象顏色觸覺意味
樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)
木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意
落葉繁密綠色飽含水分春夏之際
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
補(bǔ)充：比較“疏朗”與“疏落”
疏朗：稀疏透明、通透明亮。
疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星
詩句引用的作用：
1、引出話題；
2、用作例證；
3、提高全文文化意味。（總結(jié)）
�。ㄈ┛偨Y(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對(duì)同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。
四、作業(yè)布置
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國的詩詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。