朱仙鎮(zhèn)木板年畫解說(shuō)詞-五年級(jí)
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們需要用到解說(shuō)詞的情形越來(lái)越多，解說(shuō)詞是配合實(shí)物或圖畫的文字說(shuō)明，便于觀眾一目了然。那么一般解說(shuō)詞是怎么寫的呢？以下是小編整理的朱仙鎮(zhèn)木板年畫解說(shuō)詞-五年級(jí)，希望對(duì)大家有所幫助。
大家好！我向大家介紹的是河南省朱仙鎮(zhèn)的木板年畫。朱仙鎮(zhèn)木板年畫是我國(guó)中原地區(qū)的一種民間木刻畫，因產(chǎn)于河南朱仙鎮(zhèn)而得名。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國(guó)木版年畫的鼻祖。主要分布在開(kāi)封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)，另外天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊等地年畫都受其影響。它具有用色講究、色彩渾厚鮮艷、久不褪色、對(duì)比強(qiáng)烈、飽滿緊湊、概括性強(qiáng)等特征。以傳統(tǒng)技法構(gòu)圖，畫面有主有次，對(duì)象明顯，情景人物安排巧妙，表現(xiàn)出勻?qū)崒?duì)稱的美感。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫有五大特點(diǎn)：一是線條粗獷，粗細(xì)相間；二是形象夸張，頭大身��；三是構(gòu)圖飽滿，左右對(duì)稱；四是色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈；五是門神神碼多，嚴(yán)肅端莊。朱仙鎮(zhèn)木版年畫中最多就是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的'忠臣義士和各類英雄好漢。《東京夢(mèng)華錄》載，北宋時(shí)期，汴京一帶木版年畫已相當(dāng)繁盛，每逢歲節(jié)，市井皆印賣灶馬、門神等。明代中期到清初，朱仙鎮(zhèn)有木版年畫作坊三百多家，生產(chǎn)門神、紅紙等。品種有武門神、文門神、神像圖、戲出和掛箋等。武門神又分將軍、武財(cái)神、勇士型等；文門神又分祈福、童子和辟邪型等。印制手法主要是雕版水色套印，一般為六版一套，有的多至九版。色彩以暖色為主。多數(shù)人物臉部采用白臉、紅眼皮，這是它特有的裝飾手法。在印刷時(shí)采用透明水色，套版印刷后，色彩中微顯木紋，突出了木版年畫的藝術(shù)特點(diǎn)�，F(xiàn)在朱仙鎮(zhèn)已成立了木版年畫社。
說(shuō)起木版門神的起源，請(qǐng)大家先聽(tīng)老輩人講一個(gè)古老的傳說(shuō)……
當(dāng)年，秦王李世民率兵攻占了開(kāi)封。當(dāng)?shù)馗咐舷蛩V苦：連年的打仗城中夜里鬧鬼，百姓的日子沒(méi)法過(guò)了。當(dāng)晚李世民也連連被噩夢(mèng)驚醒，不能入睡。大將秦瓊、尉遲敬德得知后，一個(gè)手持雙锏，一個(gè)緊握金鞭，威風(fēng)凜凜分站在門旁，夜來(lái)無(wú)事。李世民靈機(jī)一動(dòng)，令謀士畫了秦瓊、敬德像貼在兩扇城門之上，以保百姓平安。
朱仙鎮(zhèn)一位巧木匠來(lái)到開(kāi)封，看到城門上將軍的畫像，回去后把兩人的像刻在梨木版上印成門神。木匠的門神畫供不應(yīng)求，后來(lái)門神發(fā)展成供喜慶節(jié)日張貼的年畫。從此，朱仙鎮(zhèn)年畫一舉成名。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫在全國(guó)諸多年畫流派中獨(dú)樹一幟。一代文豪魯迅先生曾這樣說(shuō)：“河南朱仙鎮(zhèn)年畫……刻線粗健有力……不染脂粉，人物無(wú)媚態(tài)，很有鄉(xiāng)土味，具有北方年畫的獨(dú)有特色�！碑�(dāng)年魯迅先生的話十分精確，應(yīng)該是朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術(shù)的精髓。開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝十分講究，千百年來(lái)，他們世代承襲、師徒相傳沿用至今……朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國(guó)年畫的源頭。至今仍存留著傳遞久遠(yuǎn)的人類文化記憶和信息的功能。朱仙鎮(zhèn)木版年畫所具有的社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)等多方面的價(jià)值，被視為中國(guó)民俗文化的瑰寶當(dāng)之無(wú)愧！
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