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      學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)策劃方案

      時(shí)間:2024-04-04 07:29:36 活動(dòng)方案 我要投稿

      學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)策劃方案(精華)

        為了確保工作或事情能有條不紊地開展,常常需要提前進(jìn)行細(xì)致的方案準(zhǔn)備工作,方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密,并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。方案要怎么制定呢?下面是小編整理的學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)策劃方案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)策劃方案(精華)

        一、指導(dǎo)思想

        大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神,傳承中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),讓廣大學(xué)生更好地了解、認(rèn)同和喜愛我們的節(jié)日,體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)美德文化教育

        二、活動(dòng)主題

        揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,頌傳統(tǒng)美德

        三、活動(dòng)時(shí)間

        xx月xx日班會(huì)課

        四、主要工作

       。ㄒ唬┣捌跍(zhǔn)備:

        1、電子屏出示本次宣傳主題口號。

        2、布置學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的資料,安排好周六主題活動(dòng)的相關(guān)主持學(xué)生,班會(huì)課前布置好黑板(文字內(nèi)容為“揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日頌傳統(tǒng)美德”

        (二)活動(dòng)過程:

        活動(dòng)一:介紹端午節(jié)的由來

        1、紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!

        2、迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

        3、龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;

       。ㄒ唬┒宋绻(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。

        (二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。

        (三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

        活動(dòng)二:講講端午節(jié)的故事

        1、紀(jì)念偉大詩人屈原

        屈原是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人,二十二歲時(shí),就已官居左徒、三板大夫,輔助楚懷王。其時(shí)楚懷王受到奸臣的進(jìn)讒,沒有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張,被說客張儀騙到秦國軟禁起來,逼他割地獻(xiàn)城,后因憂慮成疾,不久便死于秦國。

        屈原知道后悲憤欲絕,上書請求頃襄王為懷王報(bào)仇。但頃襄王窕寵信奸佞,不思振復(fù),將屈原削職放逐江南,其后楚國被秦國攻陷,亡在旦夕。屈原救國的愿望破滅了,在極度憂憤悲慟的心境下,于公元前278年(屈原六十二歲時(shí))農(nóng)歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。

        楚國人民聞?dòng),紛紛劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之后,人們每年這個(gè)時(shí)候,都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米,都讓江上的蛟龍吃掉,故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后,歷代沿襲下來,便演變成端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

        2、伍子胥的忌辰

        伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來伍子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳!北阕载囟溃虿盥勓源笈,令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

        3、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死

        曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子作辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

        活動(dòng)三:說說端午節(jié)的習(xí)俗

        1、觀看視頻《賽龍舟》(見視頻附件)并了解端午節(jié)舉行龍舟比賽的原因:愛國詩人屈原因?yàn)閾?dān)憂國家興衰,憤而抱石頭投汨羅江自盡,而感動(dòng)天下百姓,百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體,不僅在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

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