對(duì)聯(lián)的來(lái)歷

　　在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，說(shuō)到對(duì)聯(lián)，大家肯定都不陌生吧，對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。那么什么樣的對(duì)聯(lián)才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的對(duì)聯(lián)的來(lái)歷，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　關(guān)于對(duì)聯(lián)的起源，可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。但是，對(duì)聯(lián)的源頭，基本可以追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。一般認(rèn)為，對(duì)聯(lián)的前身是“桃符”。

　　據(jù)《淮南子》說(shuō)，所謂桃符，又稱“桃�！保�是兩塊“一寸寬、七八寸長(zhǎng)”的懸掛在正門左右門扇上用來(lái)驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪的桃木板，上面分別畫著傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼（shū）”和“郁壘（lǜ）”的神像，或者寫著他們的名字——左神荼、右郁壘。

　　這也就是民間俗稱的“門神”。據(jù)史料記載，早在秦漢以前，我國(guó)中原地區(qū)民間過春節(jié)就有家家戶戶懸掛桃符的習(xí)俗。

　　滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。于是黃帝乃作禮以時(shí)驅(qū)之，立大桃人，門戶畫神荼郁壘與虎，懸葦索以御兇魅。（《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》）

　　這段文字的大意是說(shuō)，在茫茫大海之中，有一座山名為度朔山，山上有一棵大桃樹，這棵桃樹鋪天蓋地，樹枝盤旋曲伸有3000 里。在桃樹樹枝的東北方向，有一個(gè)地方桃枝稀疏，形成了一個(gè)門，叫做“ 鬼門”，天下所有的“鬼”都從這里進(jìn)進(jìn)出出。

　　“鬼門”上有兩位神人——一個(gè)名叫神荼，一個(gè)名叫郁壘，他們負(fù)責(zé)識(shí)別天下的鬼。凡看到不講道理專門禍害人的“惡鬼”，他們就把它們用蘆葦編成的繩子捆起來(lái)喂給老虎吃。因?yàn)檫@兄弟倆能幫人驅(qū)鬼避邪，于是黃帝向全國(guó)發(fā)布了一道命令，春節(jié)前夕，家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、郁壘像，除夕那天懸掛門前；

　　同時(shí)，在大門上端懸掛蘆葦編的繩索，二門上要畫一只老虎，用來(lái)避免妖魔鬼怪的侵?jǐn)_。那時(shí)候起，人們就設(shè)立大桃人，在門上釘桃木板，畫上兩位神和老虎的像，在門上面懸掛葦索，用來(lái)驅(qū)邪伏魔。