讀《京都手藝人》有感
從京扇子到京團(tuán)扇，從京素染到旗印染，翻開一頁頁精美的紙張，我才慢慢地了解到，原來在日本，還有這么多分類詳細(xì)卻又無可代替的文化與傳承，原來每一樣傳入日本的文化和藝術(shù)，都有人去了解，學(xué)習(xí)并傳承它，并且用這樣一種精品去打動(dòng)更多的人。
那，中國呢？在合上書的第一時(shí)間，我就在這樣地反問自己，我們那些珍貴的物質(zhì)文化呢？我們也有這樣認(rèn)真做事，打造精品，并立志于把一種藝術(shù)傳承下去的人嗎？或許，有吧。但是更多時(shí)候，我們看見的，是那些三無食品，是，是毒疫苗案件……我們留給別人的印象大概就是這樣吧，使用廉價(jià)勞動(dòng)力，批量生產(chǎn)中不注意品質(zhì)保障，甚至如《京都手藝人》中所說的，影響到其他民族文化的發(fā)展�；蛟S，這就是人民眼中中國的形象吧。
的確，另一方面，我也相信，在那些我們不為人知的地方，一定也有著我們中國的手藝人，他們有著對(duì)文化和藝術(shù)的熱愛，也在為那些了解且熱愛這樣藝術(shù)的人們打造精品，做著各式各樣的藝術(shù)……可是，我們不知道他們?cè)谀睦铮踔劣�，我們不能肯定他們的存在，可是，我們�?dāng)中的某些人一定需要他們。
這就是中國物質(zhì)文化傳承中所暴露出的`問題吧。我們中的大多數(shù)人并不知道他們的存在，我們并不知道，原來有些東西這樣更好，我們不知道。日本的文化想必也同樣面臨著后繼無人的問題，但是日本的很多人知道并了解他們的文化，他們中的有心人編寫了如《京都手藝人》這樣的書去宣傳，可是我們很少有這樣的人。
一種文化，如何能在現(xiàn)代化發(fā)展迅速的今天得以存留并發(fā)展？我想，只有讓更多的人去了解，接受這樣的文化，當(dāng)我們被這種文化打動(dòng)時(shí)，文化才有了需要保護(hù)的意義，假如沒有人去欣賞，那么哪怕把它放到博物館中，它也會(huì)消亡。
讓我們都有接受自己文化的意識(shí)，這才是真正有意義的保護(hù)。