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關(guān)于《白兔和月亮》的讀后感（通用11篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于《白兔和月亮》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《白兔和月亮》的讀后感 1
《白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言，白兔和月亮讀后感。我讀完后頗有感觸。
《白兔和月亮》主要講了白兔因為有賞月之才所以被賞了一輪明月。它驚喜萬分，可后來發(fā)現(xiàn)以前的閑情逸致一掃而光，只有月亮勾來的得失之患。它十分緊張不安，生怕月亮被偷了。后來，因為我們的主人公慧心未泯，它把月亮還給了大家。這則故事告訴我們，沒有能力擁有的'就不要擁有，擁有了反而會勾起無窮的得失之患。
有時候人們會覺得，一無所有才是最輕松的。非也！也許一個無所事事的人會覺得生活很輕松，但是他生活的品質(zhì)不一定很高，而品質(zhì)高是靠物質(zhì)決定的，物質(zhì)則是由汗水決定的。這讓我想起了某些乞丐，年輕力壯卻出門乞討，不自食其力，這等于丟掉了他自己的尊嚴(yán)！而自尊是人最基本的要求。我倒覺得某些賣唱的，賣藝的更好些，因為他們自食其力。
言歸正傳，我認(rèn)為人可以有一定的權(quán)利和金錢等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“無欲則剛”，因為能之者，唯圣人也！
《白兔和月亮》的讀后感 2
今天，我看了一個寓言，名字叫做《白兔和月亮》，它主要講了一只小兔，每天每日的觀看著月亮，正是因為它每天每日的看月亮，天上的神仙就把他邀請到天上，和他說：“你既然一直看月亮，那我們就把月亮讓給你來看管，行嗎？”那只白兔不敢反抗神仙，就只好下凡了。
在人間，它又是每天的看月亮。烏云蔽月，它便緊張不安，仿佛被誰偷了東西，月亮有意些損缺，它又不得安寧仿佛被搶劫似的，就是這樣，小白兔又去上天，拜見了諸神，對他們說：“我既摸不著月亮，又不知道它有沒有事，還是別讓我看管他了，好嗎？”
神仙也覺得有道理，然后取消了這個慷慨的決定。
讀了這篇寓言，我知道了：擁有巨大的財富，就會產(chǎn)生無窮的.得失之患。
《白兔和月亮》的讀后感 3
今天，我們又學(xué)了一篇寓言，它的題目是《白兔與月亮》，從老師上課一直講到下課，就像一陣風(fēng)而過，我總是感覺老師講的總是飛快。因為我聽得有點入迷。
從白兔與月亮這篇課文中，我知道了，每個人都有自己想得到的東西，那個想得到的東西有可能是財富，有可能是物品，有可能是別的東西。
但是，從白兔與月亮這篇寓言中，我深刻的體會到，我們當(dāng)?shù)玫阶约合胍臇|西后，總會非常的高興，同時，也會皺緊眉毛，緊緊的盯著這件物品，不讓它受一點傷害，這樣，你以前的'心情會一掃而光，就會有非常重的擔(dān)子壓著你，你會喘不過起來，如果你有能力和有安排的得到這件東西，你絕對不會想白兔一樣，緊緊的看著自己的寶物。
與此同時，你還會合理的分配或使用它，那樣，你便會很輕松很快樂。
當(dāng)課上剛開始，老師在多媒體上顯示出一句名言：人生有兩大不快樂，一是得不到自己想得到的東西，二是得到那件東西�！�
這句話很矛盾，但，從后來，我便知道了，真正的寬了并不是得到自己想得到的東西，而是去欣賞那件物品的價值。就像月亮。
望著我想得到而又不想得到的東西出發(fā)！
《白兔和月亮》的讀后感 4
今天，老師讓我們預(yù)習(xí)人生寓言，我很喜歡其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要說了一只白兔是賞月的行家，諸神之王就將月亮賜于它，但從此白兔一直緊張不已，怕月亮被人盜去，再也無心情觀賞月亮的陰晴圓缺了，最后它請求諸神之王收回決定。
這篇文章告訴我們有時擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，有時富人不一定比窮人快樂�？戳诉@篇文章，讓我想到現(xiàn)在的一些官員，整天擔(dān)心有一天烏紗帽不保，
會被上司開除，對上司低眉順眼，活得很累，還不如一些老百姓過的安定開心。
還有一些中了大獎的.彩民，整天壓低帽子，戴著墨鏡，生怕別人來搶劫，晚上一點動靜立刻驚醒，提心吊膽，沒有了往日的開朗，還不如沒中獎前輕松。
雖然有很多事例表明功利財富不要看到太重，但人性的貪婪卻仍要接近它們，不像《白兔和月亮》中的白兔那樣明智。
希望大家可以像白兔一樣做一位淡泊名利的人。
《白兔和月亮》的讀后感 5
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙�！� 白兔仍然夜夜到林中草地賞月�？墒牵f也奇怪，從前的'閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。 和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
《白兔和月亮》的讀后感 6
對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風(fēng)的認(rèn)識，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊(yùn)涵著無利害關(guān)系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的`兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
作者用白兔慧心未泯與人類慧心已泯作對比。意在說明白兔尚能悟到不該擁有的應(yīng)學(xué)會放棄的道理，而人類總認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄既得的利益，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
《白兔和月亮》的讀后感 7
各種各樣的東西，都有他的用處。像太陽可以在白天的時候照耀大地，揮灑溫暖。如果沒有了太陽，世界將一片漆黑，什么也看不見。各種東西的用處都是與眾不同的。但是這些東西都是屬于大自然的，而我們不應(yīng)該說我們擁有著一切，把一切都占為烏有，我們應(yīng)該與別人一起分享。
我讀了一篇文章叫白兔與月亮。這篇文章主要寫了一只白兔，他是一個賞月的行家，具有一種審美的心里。一天，賭神之王看見了白兔這么愛月亮，于是做了一個慷慨的決定，要把月亮賜給白兔。自從白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一點缺失，他就心痛如割，像遭了搶劫般的心痛，自從白兔有了月亮，他以前看月亮的那種無憂無慮的心情都沒有了，后來白兔去求賭神之王去了這個慷慨的決定，把月亮歸于大自然。雖然白兔有了月亮，但是失去了賞月是那種無憂無慮的狀態(tài)，失去的比得到的更多。
這篇文章寫出了我們不應(yīng)該把萬物歸為所有，因該與別人分享，如果你與別人分享了，那你得到的會比失去的更多。我們不應(yīng)該把歸為自己的東西看的太重，就像白兔一樣，吧月亮看的太重，反而連自己看月亮的那種無憂無慮的心情全毀了。這篇文章也反映了人們把自己的錢看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的錢也沒用，如果你去世了那些錢放著還有用嗎?我們應(yīng)該去幫助那些平窮的人們，去幫助那些沒錢上學(xué)的孩子。這樣你失去的`只是一點點的錢財，而你得來的是人們對你的一種信任，同時你自己也得到了別人給予你的快樂。
去幫助他人，得到的比是去的更多！
《白兔和月亮》的讀后感 8
周國平的《白兔和月亮》這則寓言主要講了這樣一個故事：有一只白兔，她有獨一無二的賞月能力，就因為她有獨一無二的賞月本領(lǐng)，諸神之王就決定把這獨一無二的月亮送給了白兔。白兔得到月亮之后，“喪失”了她原本的賞月心情，心中只想著“這是我的月亮！”，因此，每天變得緊張不安。最后，她讓諸神之王取消了這個慷慨的決定。
白兔變成這樣是誰的錯？是月亮，是諸神之王，還是她自己?難道是月亮的錯嗎？月亮長這么美也有錯嗎？那就要怪諸神之王，他干嘛就因為白兔有賞月的才能，就把大家的月亮送給白兔一人呢，這樣太自私了吧�？蛇@又不全是諸神之王的錯，諸神之王也是一番好意嗎？那就要怪白兔自己，干嘛那么悲觀呢，放開一點就好了嘛。說了那么多，好像每一個人都有錯，但這問題終究還是出在白兔自己這里。因為白兔太自私，所以她才會緊張不安，只要她想開一點，一切就沒事了。所以，她向諸神之王取消這一慷慨的決定是明智的'。
《白兔和月亮》讓我想到了我們以前所學(xué)的文章《巨人的花園》。因為巨人的自私自利，把花園嚴(yán)嚴(yán)實實地圍起來獨自享有。于是，小朋友不來這玩了，小花小草也不生長了，樹也不結(jié)果果實了。原本充滿生機(jī)的花園沒有了春意盎然，沒有了炎熱的夏天，沒有了涼風(fēng)瑟瑟的秋天，剩下的只有寒風(fēng)刺骨，一切都變得死氣沉沉。最后，巨人終于明白了他的所作所為。最后，他拆了墻，花園又回到了以前的樣子。
這則寓言告訴我們：人不可以自私自利，屬于你的東西，終究還是你的；不屬于你的，再強(qiáng)求也強(qiáng)求不來。有什么好東西或發(fā)生什么好事，應(yīng)該與大家分享，讓大家因為你的快樂，也變得快樂！這才是最好的選擇！
《白兔和月亮》的讀后感 9
有一只獨具審美慧心的白兔，在得到月亮之后，因為勾起了無窮的得失之患，便將月亮還回去了。這就是寓言《白兔與月亮》的故事內(nèi)容。它告訴我們一個道理：當(dāng)擁有巨大的財富勾起無窮的得失之患的時候，應(yīng)當(dāng)趁早放棄。
也許有的人看了這則寓言，都會嘲笑白兔是個傻瓜，不該把巨大的財富雙手奉還。其實，這些人才是真正的傻瓜。人類中的有些人，總以為擁有就是幸福，這是因為他們的“慧心已泯”，殊不知他們在“幸�！钡耐瑫r，也就是擁有巨大的財富時各種念頭也就會隨之產(chǎn)生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防搶啊，……
當(dāng)貪婪的人為得到“幸�！倍幌Т鷥r時，他們就已經(jīng)讓自己變成了金錢的奴仆：得不到的時候為得不到而憂愁；得到了義因為怕失去而焦慮。這樣每天過日子提心吊膽的，總是愁眉難解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼�！盁o窮的得失之患”使他們怎么也快樂不起來。這就是擁有財富而使得有些人失去人生許多樂趣的原因。
當(dāng)然，生活中也不是所有擁有巨大財富的曰都會失去人生樂趣。例如美尉的比爾·蓋茨可以說是世界上擁有“月亮”的'人，但是他生活節(jié)儉，將大量財富用于慈善事業(yè)，因此沒有給自己帶來多少得失之患�？上篱g這樣的人太少了。
財富本身是并不能給人帶來幸福的。因此，我們不妨學(xué)一學(xué)“慧心未泯”的兔子，不要獨自占有“月亮”；學(xué)一學(xué)比爾·蓋茨，讓手中的“月亮”放射出慈善的光芒，這才是明智的。
后記：在語文課上，我們讀到了課文：《白兔與月亮》。故事情節(jié)很簡單，但是我深有感觸。聯(lián)想到如今社會上像白兔一樣的人已經(jīng)不多了，隔三差五就會在報紙、電視上看到某某領(lǐng)導(dǎo)干部因為貪污公款而被判刑。當(dāng)他們時，他們總是一邊流淚一邊后悔。我想早知如此，何必當(dāng)初于是，我便寫了上面的讀后感，希望能以此來勸告那些執(zhí)迷不悟的人們，像白兔一樣“慧心未泯”，在擁有巨大財富時，要有清醒的頭腦，趕快懸崖勒馬!
《白兔和月亮》的讀后感 10
今天，我們讀了周國平寫的《人生寓言》中的一個寓言故事——白兔和月亮。
讀了這篇寓言后，我們懂得了一個道理：擁有巨大的財富有時并非是好事，有時反使人們緊張不安，生出無窮的得失之患，失去生活的樂趣。
也許，有人會嘲笑白兔是個傻瓜。這些人總以為擁有就是幸福，這是因為他們“慧心已泯”。殊不知，當(dāng)他們擁有“月亮”時，也就是擁有巨大的財富時，各種念頭也會隨之產(chǎn)生，比如如何利用，如何防偷，如何防搶啊……
當(dāng)貪婪的人為得到“月亮”而不惜代價時，他們就已不知不覺讓自己變成了財富的奴仆：得不到的時候為得不到而憂愁；得到了又為怕失去而焦慮。這樣每天總是提心吊膽的，走在路上也如履薄冰，小心翼翼�！盁o窮的得失之患”怎么能使他們快樂起來呢？
當(dāng)然，生活中也不是所有擁有巨大財富的人都會失去人生的樂趣。例如美國的比爾·蓋茨，可以說是擁有“月亮”的人，但是他生活節(jié)儉，將大量的財富用于慈善事業(yè)，因此他的財富就沒有給他帶來多少得失之患。
可惜世間這樣的人太少了。財富本身是并不能給人幸福的，因此，我們不妨學(xué)一學(xué)“慧心未泯”的兔子，不要獨自占有“月亮”；我們不妨學(xué)一學(xué)比爾·蓋茨，讓手中的月亮放射出慈善的光芒，這才是明智之舉。
舍得舍得，有舍才得，可惜有些人從往往只知道索取，從來不知付出，舍棄一些東西，這樣就使得他們總是輕而易舉被利益蒙住了雙眼，舍不得丟棄。正如作者說：“在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇到事情總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮中。而那些比較超脫、心胸寬闊的.人才能真正享受得到生命的樂趣。
《白兔和月亮》這篇寓言讓我受益匪淺。它告訴我們：如果沒有一個很好的心態(tài)去擁有巨大的利益，就會勾起無窮的得失之患。
《白兔和月亮》的讀后感 11
《白兔和月亮》寫的是一只與眾不同的白兔。她獨具審美的慧心，月亮的陰晴圓缺在她的眼里獨具風(fēng)韻。但后來，諸神之王作出了一個慷慨的決定：把月亮送給白兔。之后，白兔就發(fā)生了巨大的變化，她開始獨占月亮，月亮的陰晴圓缺也不再是獨具風(fēng)韻，而是險象迭生。最后，她斷然請求諸神之王撤銷這個慷慨的決定。
掩卷深思，不禁感概：在擁有與放棄之間，這只白兔選擇了快樂放棄了月亮，在自私與分享之間，她果決地選擇了分享，這是一只怎樣獨具審美慧心的白兔��！它不僅懂如何賞月，也懂如何取舍！
由此，我腦海中馬上掀起了記憶的海浪：在古希臘神話中，有一位國王，他榮幸地得道了一位神靈的慷慨饋贈，他擁有了一種神奇的能力——點石成金之術(shù)。但在世人眼里被當(dāng)成十全十美的能力并沒有為他帶來快樂，反而為他帶來了大大小小的麻煩。剛開始，這位窮國王很高興，他碰到什么東西，什么就變成黃金，后來他早上吃早飯的面包、葡萄酒等都變成了黃金。于是，國王到處找食物，最后，他只能餓著肚子，女兒見他饑腸轆轆的樣子，就來找他，她與父親一擁抱，果不其然，國王的`女兒也變成了金子。國王悔不當(dāng)初，他請求神靈撤銷這個美好的決定。神靈應(yīng)允了，他終于幸福地與女兒擁抱在了一起……
國王最后還是懂得了“舍”與“得”，但在其他故事里，并不是所有人都懂得“舍”
正如在老一輩人的記憶里，一直流傳著陳世美的故事。陳世美原本是窮人家的孩子，但自小發(fā)奮讀書，擁有一身的好文采。一年，陳世美終于離家赴京趕考，從此便音訊全無。幾年后，陳世美的妻子秦香蓮千里尋夫，但其夫卻不與之相認(rèn)，甚至派人殺害妻子。原來，陳世美為了攀龍附鳳，迎娶了公主為妻。
國王之所以能“舍”能“得”，是因為國王明白自己擁有財富時，同時也失去了人生的許多樂趣；而陳世美只想擁有現(xiàn)在的財富，他忍受不了功名利祿的多重誘惑。
舍得舍得，只在一念之間。正如亞歷山大劍砍繩結(jié)，得到了龐大的波斯帝國；一個被蛇咬的孩子割掉了腳趾，保全了性命；一個服務(wù)員在餐盤翻到之際，將之倒向自己，得到了一份很好的工作……像這種盤旋在“舍得”二字之間的事情，如天上的繁星一般，不計其數(shù)……
“舍得舍得”，有舍才有得，有得必有舍。在“舍”與“得”之間，我們應(yīng)權(quán)衡其中的利害，再對某些事情作出決定，不然只會追悔莫及……
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