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      教育的藝術(shù)讀后感

      時間:2024-06-17 15:53:21 讀后感 我要投稿

      教育的藝術(shù)讀后感

        讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的教育的藝術(shù)讀后感,歡迎大家分享。

      教育的藝術(shù)讀后感

      教育的藝術(shù)讀后感1

        讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書,讓我受益匪淺。其中,讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了。文中提到“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理!边@種消極心理一旦駐進(jìn)我們的心靈,會改變我們的思維方式、生活方式。我們經(jīng)常會情不自禁、甚至無法克制地以這樣的方式處人、處事、處己,卻不自知!因此,我們教育者要擁抱一顆積極向上的愛心,讓教育變得更陽光。

        【案例】巧借契機(jī),播撒愛心

        彬是我班成績很差的一個女孩子,不僅如此,連字跡也很不端正。開學(xué)初,每天的課上都要開小差、做小動作,所以每天的`課堂作業(yè)不是來不及就是錯誤連篇,因此,她就成了我課上重點(diǎn)關(guān)注的對象,也時常在課上會受批評,而她,每次都朝著我笑笑。起初,對于她,我真的有點(diǎn)無可奈何。偶然的一次機(jī)會,我正翻閱她寫的《一天一事一感受》時,發(fā)現(xiàn)她每天都寫了被批評的事,不是受老師的批評就是受家人的批評,看到這,我的心不禁地抽搐了,“原來孩子每天都生活在批評中,那她怎么會感受得到溫暖呢?感受不到溫暖,又怎么真正地去愛呢……”一連串的問題浮現(xiàn)在我的腦海里,不禁對她投去憐憫的眼神。

        放晚學(xué)了,我依然在批她訂正的課作,“今天真棒!這么快就訂正好了,看來彬越來越能干了!”話剛落下,她立即露出了笑容。正在這時,她的媽媽走進(jìn)了教室,過來問問她的情況,我看得出她緊張的情緒,笑容一下子消失了,我笑著說了一句:“挺好的!”順便把彬叫過來,兩人一起和我面對面坐著,我拉起彬的手,不禁感覺她的小手一直在顫抖,說:“彬,趙老師覺得你比剛開學(xué),表現(xiàn)好多了,你覺得呢?”點(diǎn)點(diǎn)頭!澳悄阌X得自己還有哪些要改進(jìn)的地方呢?讓趙老師當(dāng)你的朋友,一起來幫助你,好嗎?”沉默了一會說:“我上課還不夠?qū)W,發(fā)言還不夠積極,作業(yè)……”“哦,這些問題都好解決,只要彬你愿意,照趙老師說的去做,相信在我們的努力下,一定能克服的,你相信老師嗎?”笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭。于是,在她整理書包的期間,我還跟她的媽媽達(dá)成了協(xié)議。

        在以后的日子里,我發(fā)現(xiàn)彬進(jìn)步了,人也開朗了許多。

      教育的藝術(shù)讀后感2

        讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書。我認(rèn)為,無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。

        1、什么是科學(xué)?

        通?茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。

        2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)?

        探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;

        (2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎唬?)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

        3、什么是探究?

        美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動,他包括:進(jìn)行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識;制定調(diào)查研究計劃;根據(jù)實驗方面的證據(jù),評價已經(jīng)知道的知識;用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測;交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。

        4、要正確理解探究式科學(xué)教育

        探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的'學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。學(xué)探究活動集中探討一個問題,而不是想學(xué)生提出一大堆問題,或是不明確的科學(xué)問題。討論是發(fā)展兒童思維的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、對比不同意見,學(xué)會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語言和表達(dá)能力的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭辯和進(jìn)取的過程。

      教育的藝術(shù)讀后感3

        今年的暑假過得比以往的暑假更加充實與忙碌。在暑假剛要開始的時候,我們園領(lǐng)導(dǎo)為了使我們每一位支身于幼教第一線的教師的專業(yè)知識與技術(shù)更加扎實,就倡導(dǎo)我們在暑假里要讀完一本以上的專業(yè)類書籍,并鼓勵我們向幼兒園圖書室借書。我也不錯失這樣的機(jī)會,借了一本《學(xué)前兒童藝術(shù)教育》,想讓自己對藝術(shù)教育有更深一步的理解。

        《學(xué)前兒童藝術(shù)教育》一共分為緒論和上下兩篇,緒論部分主要是討論藝術(shù)教育的宏觀理論問題,其中包括藝術(shù)教育的性質(zhì)與地位之爭、審美愉悅與幼兒的生命質(zhì)量提高、循序漸進(jìn)與幼兒的有效學(xué)習(xí)、遷移模仿學(xué)習(xí)與幼兒的.創(chuàng)造性表達(dá)、身心舒適與幼兒的自律性發(fā)展等。上篇是分領(lǐng)域的藝術(shù)教育,下篇是綜合的藝術(shù)教育。在上篇部分分領(lǐng)域的藝術(shù)教育中,包括幼兒園集體藝術(shù)教學(xué)活動的目標(biāo)設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、心理調(diào)節(jié)和評價等。

        我們知道,追求價值不能不遵循客觀規(guī)律,如果我們采取的行動程序和方法違反事物的規(guī)律,其后果必將是事倍功半,甚至事與愿違。在其中,還向我們介紹了不同領(lǐng)域教學(xué)設(shè)計和實施的方法策略。這是為學(xué)習(xí)者深入體驗各種不同藝術(shù)實踐的“異同”奠定基礎(chǔ)。因為學(xué)習(xí)者只有體驗和把握不同領(lǐng)域藝術(shù)實踐的異與同后,才能更好地體驗到綜合利用他們來表達(dá)自己認(rèn)識的興趣。下篇在綜合藝術(shù)教育中也向我們滲透著一些相關(guān)理論的問題。從不同領(lǐng)域切入的綜合集體活動給我的啟發(fā)也特別大,讓我從中了解主次的不同切入點(diǎn)。

        從這本書中,我們可以讀到:我們每一位教師都應(yīng)認(rèn)真對待自己的學(xué)習(xí),獨(dú)立思考、提出疑問,努力探索和實踐,我想,我們在藝術(shù)教育教學(xué)方面會有更大的突破!

      教育的藝術(shù)讀后感4

        第一次讀張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》是20xx年。在此之前,我只是零零碎碎地讀些單位推薦的需要交讀后感的書。后來讀書很多在教育界小有成就的好朋友告知我:你先要讀兩本書,李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,培養(yǎng)教育情懷;張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》,教會人理性對待教育。迅速買來兩本書,開啟了我的閱讀之旅。真的很神奇,毫不夸張地說,這兩本書改變了我對教育的認(rèn)識,也改變了我教育的行走方式。20xx年12月,敘事者共讀的一本書,正好也是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》。從書櫥中翻出幾年前讀過的那本書,看著書頁中圈圈畫畫的那些痕跡,倍感親切。

        盡管這本書確實給我?guī)砹撕艽蟮恼嬗绊,但是時隔這么幾年,真要說出具體的內(nèi)容,也做不到了。好書不厭百回讀,于是再次捧讀,細(xì)細(xì)咀嚼。

        12月30日晚上,張文質(zhì)先生在網(wǎng)上與敘事者進(jìn)行線上交流,他說,這本書寫了那么多年了,看看書中所寫的內(nèi)容,比照現(xiàn)在的教育,你發(fā)現(xiàn)有什么大的變化嗎?第二次讀這本書,其實縈繞腦際的還真有這個問題。這本書收錄的是20xx年到20xx年張老師的一些演講稿,如今已到20xx年歲末,那么多年過去了,世間的人、世間的事發(fā)生了太多太多的變化,但是教育上呢?看看張老師書中的所思所悟就一目了然了。也許我們都會感嘆:張老師描述的教育不良現(xiàn)象不就是現(xiàn)在所發(fā)生的嗎?張老師發(fā)出的深切感悟不正是我們郁結(jié)心中想傾訴而又不知道怎么表達(dá)的嗎?沒錯,也許這就是這本書過去那么多年依舊讓人念念不忘以致于成為敘事者千人共讀的書目的原因吧。雖說10多年過去了,但是正如書名"教育是慢的藝術(shù)"一樣,要改變教育的積弊哪會那么容易呢?然而我始終覺得,當(dāng)我們擺正心態(tài),再平和地看待教育,并從改變自己開始,也許我們收獲會更多。

        讀著張老師的書,品味著"教育是慢的藝術(shù)",很多往事涌上心頭。當(dāng)語文老師時,看到下課時孩子們總喜歡扯著喉嚨說話,以致于教室里總顯得很嘈雜,那時要在教室里喊個人或者說說話,很難。于是我要求他們說話時做到輕聲慢語,這樣即使課間,整個教室也是安靜有序的。一次上課,一個孩子總是開小差,無論我用眼光還是用語言暗示,都沒用。于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字,還真管用,那孩子的思緒一下子拉了回來,但是也把一些膽小的孩子嚇了一跳。平時比較有個性的小周嘟噥了一句:"老師就不用輕聲慢語嗎?"我刷地一下臉紅到了耳根!

        在教育中,我們追求的往往是快速見效果,而忘記了教育是慢的藝術(shù),甚至忽略了教師的以身作則。

        其實謹(jǐn)記教育是慢的藝術(shù),一定能改變自己的教學(xué)行為。翻看以前的日志,一則故事讓我想起了幾年前發(fā)生在我課堂上的一件真實的事情。

        新學(xué)年開始了,孩子們的"好書推介"十分精彩地進(jìn)行著,前一個孩子結(jié)束后,怎么沒人了?大家都在東張西望,等待著下一個同學(xué)的上臺。還是沒有人。我問:"剛才進(jìn)行到幾號了?""13號!""14號誰?快接下去!"我接著剛才同學(xué)的回答就說。說完,我才意識到,14號是朱晨遠(yuǎn)。

        這可是個特別的'孩子!四年級剛接手這個班的時候,我不了解情況,請朱晨遠(yuǎn)起來回答問題,結(jié)果他死活不肯開口。后來班中學(xué)生告訴我,一到三年級,朱晨遠(yuǎn)從不回答問題,老師也從不去叫他。怎么會有這樣的學(xué)生呢?教了那么多年書,第一次碰到。我意識到這孩子有點(diǎn)問題!他并不笨,作業(yè)都能很好完成,考試成績也不算差,但是他是不合群,平時下課從來就是獨(dú)自一個人活動,也不見他跟其他同學(xué)講話。這樣不行,一定得設(shè)法幫助他。于是我一次又一次找朱晨遠(yuǎn)談話,并且和他有了個"約定".(以前的日志中也寫過這個"約定")慢慢地,朱晨遠(yuǎn)上課敢于回答問題了,到我辦公室的時候也能主動招呼我了。他還在自己的作文中講到了我跟他的那個約定。雖然,他仍舊沒有大多數(shù)人那么活潑,但是能有這樣的進(jìn)步真的很不錯了。所以后來,我一直把他當(dāng)作一個普通學(xué)生,也沒再過多關(guān)注他。

        過了一個年,朱晨遠(yuǎn)又怎么啦?我走到朱晨遠(yuǎn)身邊,看見他的稿子寫得挺長的,書寫也很端正,于是我俯下身子輕聲對他說:"上去吧!沒關(guān)系的!"沒有任何動靜,他依然坐在課桌上。看來我無法說動他,于是我讓孩子們用熱烈的掌聲歡迎他上講臺,還說掌聲要等朱晨遠(yuǎn)上講臺才能結(jié)束。孩子們可真聽話,掌聲不停,可朱晨遠(yuǎn)還是不上去。沒轍了,于是,我輕輕地扶了一把,這下,他終于拿著寫有稿子的本子站了起來,并且慢慢吞吞地走上了講臺。走上講臺的那幾步,我感覺他特別沉重。在講臺邊站定,他低下頭,就是不出聲。我提醒他:"朱晨遠(yuǎn),你可以照著讀了,大家都等著呢!"不領(lǐng)情!繼續(xù)無聲!怎么辦呢?要是以往,我的聲音早就高了八度,火氣早就升騰了起來。但是,那時候真的想起了"教育是慢的藝術(shù)",而且這是個特殊的孩子,必須特殊對待。但是這樣僵持下去總不是問題啊!我靈機(jī)一動,讓朱晨遠(yuǎn)選一個同學(xué)替他讀稿子,這下朱晨遠(yuǎn)的眼睛略抬起了一點(diǎn),他望著前面幾排同學(xué),但目光并沒有固定在某位同學(xué)身上,也沒有開口叫某位同學(xué)。等了片刻,我知道這招還是失敗,于是我問同學(xué)們:"誰愿意幫朱晨遠(yuǎn)來讀他寫的稿子。"張云漪第一個舉手,而且手舉得特別高,我想讓朱晨遠(yuǎn)親自叫張云漪上去替他讀,但是轉(zhuǎn)念一想,恐怕朱晨遠(yuǎn)也做不到。于是直接叫張云漪上去讀了朱晨遠(yuǎn)的稿子。

        朱晨遠(yuǎn)的稿子寫得非常出色,也是前面所有同學(xué)中寫得最長的。張云漪讀完,下面沒有反應(yīng),我做了個鼓掌的姿勢,大家掌聲才響起來。我說:"這掌聲一是送給——""張云漪的!"大家毫不猶豫地說,"二是送給——"沒有人接話,我知道大家對于朱晨遠(yuǎn)的行為很是不解,前面在一次次催他的時候,很多學(xué)生都已經(jīng)在議論紛紛了,上學(xué)期剛轉(zhuǎn)入的龔廣輝甚至有點(diǎn)打抱不平地嘟囔著:"我還第一次看見這樣的人呢!"孩子們不說,自然是我說,"這掌聲二是送給朱晨遠(yuǎn)的。"話音還沒落,教室里又引起了不小的騷動,我做了個安靜的手勢繼續(xù)說,"雖然由于膽小,朱晨遠(yuǎn)不敢講,但是剛才你們都聽見了,他的稿子是寫得很精彩的,而且寫得又那么長!"這時有幾個女生開始點(diǎn)頭了。我繼續(xù)說:"希望朱晨遠(yuǎn)能夠大膽一些,以前幾學(xué)期你不是已經(jīng)做得很好了嗎?"說完,我朝朱晨遠(yuǎn)看了一眼,雖然他還是不敢大膽直視大家,但是臉上膽怯的表情已經(jīng)被略微的紅暈替代了。下課后,龔廣輝在走廊上追上我,還是那句話:"毛老師,我從沒有看見過這樣的呢!"語氣之中似乎在為我抱不平。我笑了笑說:"老師也很少見到,但是他很膽小,我們都理解他吧!"龔廣輝對于我的回答似乎并不滿意,搖著頭離開了。

        靜待花開也許有點(diǎn)難,但"教育是慢的藝術(shù)",我不斷用這句話鼓勵自己,也用這個理念在不斷踐行。

        教育從來就是復(fù)雜、豐富、沉重和感人的,那么多年來,我們所看到的教育大環(huán)境改變也許不是很大,但是我們可以在好書的的引領(lǐng)下改變自己,讓自己獲得真正的成長。正如張老師在書中所說:"教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可遏制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久。"

        作者 簡介

        毛家英,敘事者望亭團(tuán)隊成員,現(xiàn)任蘇州市相城區(qū)望亭中心小學(xué)校長、黨支部書記。如今,在敘事者團(tuán)隊的引領(lǐng)下,她和學(xué)校一群年輕老師一起讀書,一起敘事,收獲頗豐。

      教育的藝術(shù)讀后感5

        寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,描述了教育要回到根本,回歸本真,細(xì)細(xì)品味,能引起我作為一個教育者的深深思考。

        教育是慢的藝術(shù)。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術(shù)。在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學(xué)生感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢,就是要有足夠的期待,足夠的耐心。慢又是一種什么樣子的課堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學(xué)生回答問題的過程是慢的”。又如作者所說的,日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的'空間和時間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。教育是一項需要耐心、愛心的事業(yè),慢就是體現(xiàn)愛心和耐心的一把尺子。學(xué)生的成長,需要時間,面對孩子們,我們要有慢的教育藝術(shù),我們需要的是耐心與等待,放手是必要的,嘗試是必要的,等待更是必要的。

        孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異,一個孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級的時候掌握不了這個知識,隨著年齡的增長,閱歷的豐富,他們是會慢慢領(lǐng)悟的。而我們老師卻那么著急。強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂,甚至家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。我們都掉進(jìn)分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子!我們把眼光放得遠(yuǎn)了,才能對今天的教育行為有所思考。教育給予學(xué)生最重要的東西,確實不是知識,而是對知識的熱情、對自我成長的信心、對生命的珍視,以及更樂觀的生活態(tài)度。我們應(yīng)該有一種悠閑的心態(tài),一份閑心。

        “我常常發(fā)現(xiàn),更可怕的是人失去耐心,缺乏最基本的修養(yǎng);更可怕的是不自知,自我陶醉,自甘粗魯、卑俗,有時候這一切才是教育更為具體、尖銳的問題,但是它往往被各種任務(wù)、指標(biāo)、困難遮蔽了。因此研究教育,最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述,研究教育就是回家,回到教育,回到細(xì)致、持久的省悟之中”。讀了這一段文字,我不禁問自己,工作這么多年來,有沒有認(rèn)真想過“教育”這兩個字的含義。在對待一些特殊的學(xué)生時常常沒耐心,采取的方法也比較簡單,覺得這樣的學(xué)生教育不好不是我的責(zé)任,似乎我已經(jīng)盡力了,我每天要忙這忙那,還要完成各種各樣的任務(wù),總是對自己的行為找一些理由。這一切都使我日常的教育工作變了味,使教育沾染了太多的社會習(xí)氣,脫離了教育應(yīng)有的本真。讀了這段話,讓我重新進(jìn)行思考,重新審視我自己,并在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整,讓教育回歸自然。

        ”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。我挺喜歡這樣的文字。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應(yīng)付。

        教師從事的是育人的事業(yè),作為教師,首先是要自己像個人一樣地活著,他才能對別人產(chǎn)生影響,一種使其成人的影響。自己活得像人,并不是說像圣人,而是說你很真實、很努力、有信仰,你在為這個信仰踐行。做教師的人,內(nèi)心深處必須得堅守住那份教育理想,必須永葆對教育的那份熱情,因為,對于小學(xué)生來講,教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。

        民族復(fù)興的基礎(chǔ)在于教育,教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師。教育魅力是一種感染力、影響力。古往今來,從孔圣人到蔡元培、陶行知,再到當(dāng)代難以計數(shù)的優(yōu)秀教師,無不具有獨(dú)特的教育魅力---------大愛無言,人格高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識淵博,親切善誘,富于創(chuàng)新,深受學(xué)生喜愛、給學(xué)生巨大的感染力,讓學(xué)生印象深刻,受益終身。曾經(jīng)作為一個學(xué)生,我對于教師有著很多的想法,希望自己也可以做一個好的老師。而現(xiàn)在看來,作為一個好的老師,我還是需要繼續(xù)努力的。我相信我可以做到更好。

      教育的藝術(shù)讀后感6

        子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也!

        朱熹說:“圣賢施教,各因才,小以小成,大以大成,無人棄也!

        可見因材施教理論由來已久。在學(xué)校里,有很多學(xué)生,每個學(xué)生都是不同的個體,都有自己擅長或不擅長的東西,都有自己的性格,所以對待學(xué)生不能“一刀切”,不能“從一而終”,要有不同的方法。那么,如何才能真正做到因材施教呢?王雷,張淑蘋老師的《因材施教的教育藝術(shù)》給了我提示。

        一、因材施教要從了解學(xué)生開始

        因材施教要從了解學(xué)生開始,然后根據(jù)學(xué)生差異,進(jìn)行分層差別化教學(xué)。如何了解學(xué)生呢?我看了這本書后,總結(jié)出了以下幾點(diǎn)。

        制定興趣量表。了解學(xué)生不要怕麻煩,怕浪費(fèi)時間,可以集中用一節(jié)課的時間,組織學(xué)生填寫由老師編輯的興趣量表,通過表格內(nèi)容初步了解學(xué)生,然后再在平時的學(xué)習(xí)生活中去驗證。

        制定多元智能量表。“數(shù)字精靈”“文字精靈”“音樂精靈”“美術(shù)精靈”……我們可以用以上短語為題目給學(xué)生做一個大致的分類,來了解學(xué)生所擅長的東西。書中的分類會更細(xì)致,而且每個分類表中都包含某種智能的定義,特點(diǎn),代表人物,職業(yè),最佳課堂活動,最佳學(xué)習(xí)方式以及這種學(xué)生可能會出現(xiàn)的課堂表現(xiàn)等。我們可以做的是將這樣的智能量表進(jìn)行修改,拿來運(yùn)用起來,也許會有不一樣的收獲。

        了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。學(xué)生大致可以分為視覺型學(xué)習(xí)者,聽覺型學(xué)習(xí)者,觸覺或者說是動覺學(xué)習(xí)者。我們可以通過平時的觀察,對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格有一個大致的了解,然后針對不同學(xué)生,在課上運(yùn)用不同的教學(xué)方法。比如,針對視覺型學(xué)習(xí)者運(yùn)用視頻、圖像教學(xué)法;針對聽覺型學(xué)習(xí)者運(yùn)用談話、聲音教學(xué)法;針對觸覺型學(xué)習(xí)者運(yùn)用實踐教學(xué)法等。

        了解學(xué)生后,再根據(jù)學(xué)生的性格進(jìn)行教學(xué),因人制宜,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn);針鋒相對,利用矛盾,培養(yǎng)良好品質(zhì);抓住時機(jī),因勢利導(dǎo),促進(jìn)發(fā)展;注意培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

        二、教學(xué)有法

        當(dāng)我們了解了學(xué)生的不同風(fēng)格后,就要運(yùn)用不同的方法進(jìn)行針對教學(xué)。

        合理使用教學(xué)方法。不要為了讓學(xué)生合作而合作,不要為了探究而探究,對于因材施教,合理使用教學(xué)方法很重要。下面記錄一些書中的教學(xué)方法:

        1、形象講授教學(xué)法。老師可以從已有知識、生活經(jīng)驗出發(fā),通過比喻,化抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,使枯燥的概念變得生動而有趣,讓學(xué)生更容易理解接受。

        2、演示操作同步教學(xué)法。合理利用多媒體,教師演示,學(xué)生操作,這樣可以讓學(xué)生快速掌握操作技能的要點(diǎn),使學(xué)生自己實踐少走彎路。

        3、小組討論教學(xué)法。學(xué)生自由,教師導(dǎo)向,發(fā)散思維,答案不定。

        4、主題任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法。

        5、計算機(jī)輔助教學(xué)法。

        6、競賽激趣法。教無定法,學(xué)無止境,我還需不斷探索學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法。

        優(yōu)化教學(xué)方法。我們依據(jù)很多因素對自己的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化。比如依據(jù)教學(xué)目的任務(wù)優(yōu)化選擇;根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)優(yōu)化選擇;根據(jù)學(xué)生實際情況優(yōu)化選擇;根據(jù)教師素養(yǎng)優(yōu)化選擇等。教學(xué)方法不能千篇一律,每種方法都是“雙刃劍”,有優(yōu)有缺,我們要不斷更新優(yōu)化教學(xué)方法。

        三、因材施教的一些方法建議

        “五步分層遞進(jìn)教學(xué)法”“四分教學(xué)法”“異步教學(xué)法”“分層教學(xué)、分類指導(dǎo)教學(xué)法”“動態(tài)異步教學(xué)法”“德國脫鉤教學(xué)法”“分化教學(xué)方式”“環(huán)分式教學(xué)法”“分組自學(xué)輔導(dǎo)法”“歐美個別化”“美國的個別規(guī)定”“道爾頓制教學(xué)法”……書中列舉了很多不同的因材施教的方法,等有時間可以擇一深入了解。

        四、因材施教的前提

        課堂的組織與管理是實施教學(xué)的必要條件,也是實施差異教學(xué)的基本前提,在秩序混亂的課堂上實施差異教學(xué)是注定要失敗的。我們試想一下,教學(xué)秩序混亂,課堂紀(jì)律一塌糊涂,在這樣的教室實施差異教學(xué),結(jié)果是注定的,那就是失敗。事實上,如果沒有良好的課堂環(huán)境做為基礎(chǔ),差異教學(xué)根本無法實行。我就是一個例子。我們班的課堂秩序就相對差,所以最后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不好,這是我非常擔(dān)心的一個問題。所以,我一直在想辦法解決這個問題,下面是我從別的地方摘錄的一些方法:

        第一,建立和諧的師生關(guān)系。馬卡連柯說:我們的紀(jì)律永遠(yuǎn)應(yīng)該是自覺的紀(jì)律。和諧關(guān)系的形成應(yīng)從以下幾個方面加強(qiáng)注意。

        1、加強(qiáng)學(xué)生思想教育。讓學(xué)生自覺遵守紀(jì)律正確認(rèn)識紀(jì)律,對紀(jì)律自覺遵守執(zhí)行,積極維護(hù)紀(jì)律的態(tài)度,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生自尊心,不一味的制定班規(guī)、班紀(jì)。讓學(xué)生逐漸增強(qiáng)主人翁責(zé)任感,集體榮譽(yù)感,讓學(xué)生通過演講,表演,辯論,比賽等多種形式,多種活動提高其主人翁責(zé)任感,自覺維護(hù)紀(jì)律。

        2、了解學(xué)生。面對學(xué)生個體,我們不能搞“一刀切”,學(xué)生父母的文化程度,對教育的認(rèn)識,及家庭成員的不同認(rèn)識和理解都會影響學(xué)生的親情感,同學(xué)情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學(xué)生身心都造成了或多或少的影響。換位思考,替學(xué)生多想一些,從不同的角度去感化學(xué)生,讓學(xué)生從心底覺得你是親近的,了解他的人。

        教學(xué)中,師生關(guān)系和諧的班級,課堂紀(jì)律總是一種良好的感覺。

        第二,善于處理偶發(fā)事件。偶發(fā)即不分時間,場合的突發(fā)事件。教師沒有準(zhǔn)備,學(xué)生在課堂上違規(guī)是“百家爭鳴”的`橫多始料不及對偶發(fā)事件的處理即能表現(xiàn)教師的人格魅力,也能表現(xiàn)出教師在學(xué)生心目中的形象。當(dāng)然也是會有極端的時候。身為人師,我深知有時會火冒三丈,忍無可忍:這是想一想,退一步海闊天空,或許有時教師太注重在學(xué)生心目中的威信,反而會影響與學(xué)生的關(guān)系,對偶發(fā)事件的處理不防應(yīng)注意:

        1、教師語氣。教師的語氣,語態(tài),體態(tài)都會影響你對偶發(fā)事件的處理。處理偶發(fā)事件時要注意速度要不急不慢,引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話,如“年輕人,冷靜點(diǎn)”請勿擾亂課堂,課后有理再說也不遲。不要對學(xué)生一味的“氣勢洶洶‘因人而異,因事而異,能讓氣氛緩和盡量緩和,事后在進(jìn)行教育。

        2、不偏心。特別注意“先入為主”的心理,如果在處理問題時對學(xué)習(xí)好的偏心,那么你這個老師在學(xué)生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正,處理事情要有一定的原則,獎懲分明,是非分明,不包庇成績好的,對成績差的不要有偏見,即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。

        3、冷處理。不急于處理,不急于發(fā)表意見,師生共同冷靜思考幾分鐘,以免影響課堂教學(xué)。讓學(xué)生心里有數(shù),課后再進(jìn)行處理,讓學(xué)生說出事情原由,分析厲害關(guān)系,分析自身優(yōu)缺點(diǎn)。不一定總讓教師來說明情況,講明道理,對于初中生來說,他們具有一定的是非辨別能力,在成長中逐漸形成正確的價值觀,人生觀,逐漸成熟起來。

        第三,針對本班情況具體分析,進(jìn)行教育。我們班的課堂紀(jì)律主要有兩個方面:一是說小話,有問題馬上就想討論,課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事,專挑性格溫和的老師的課堂說話。

        針對第一種現(xiàn)象,我采用“抓住頭子,分個擊破”,并在班上做了“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的講話。

        針對第二種現(xiàn)象,我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事,丟掉“奴隸”思想:不要因為哪位老師要求嚴(yán)格,我就遵守;哪位老師和顏悅色,我就不尊重人。這種看人行事,就是“奴性”,就是等著“地主的鞭子”落下來才去做,才去做好。

        第四,做到條款細(xì)致化。比如,對于午休,自習(xí)課紀(jì)律我就明確提出“四個不字”:不說話,不討論問題,不隨便下位,不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。凡是違反了紀(jì)律的同學(xué),至少要在全班同學(xué)面前背“四個不字”。這樣,遵守課堂紀(jì)律就不再是一個空洞的要求。

        “腹有詩書氣自華”,“讀萬卷書,行萬里路”,讀書的好處是顯而易見的,無論是名著,還是一些專業(yè)類書籍對我們教師的成長都有一定幫助。我們不妨把玩手機(jī)的時間拿來看書,過一段時間后,我們肯定會發(fā)現(xiàn)自己的不一樣。

      教育的藝術(shù)讀后感7

        一、 題記

        蝴蝶眨幾次眼睛,才學(xué)會飛行;夜空灑滿了星星,但幾顆會落地;多的是,你不知道的事情。生活就是這樣,教育就是這樣,我們不知道身邊的花朵的花期有多長,不知道身邊的孩子哪個時候會綻放,我們要做的是“細(xì)火慢燉”,讓教育成為一種慢的藝術(shù),讓我們與孩子相處的每一天都譜寫出一段樂章。我想著,記錄身邊的故事,等待花開,便是一種教育慢的藝術(shù)。

        二、 發(fā)現(xiàn)身邊的花兒

        Z是班里一個調(diào)皮搗蛋出了名的孩子,平時的學(xué)習(xí)成績在班里總是倒數(shù),行為習(xí)慣較差,對自己沒有多大的要求,也不知道怎么要求自己。Z 的爸媽在農(nóng)貿(mào)市場里靠賣蔬菜維持生計,老家是河南的,房子租在文三路上,家里還有一個姐姐,也在念書。Z的爸媽由于工作時候的早出晚歸,也沒有休息日,幾乎沒有時間來照顧Z,平時Z就是自己照顧自己。

        九月份剛剛開學(xué)的時候,我發(fā)現(xiàn)Z的衣服有時候兩三天都不會換一套,汗流浹背地上完體育課,第二天還是一樣的穿著那件短袖來上學(xué),早飯也就是在學(xué)校附近的小店里買個包子,一個人很早就來到學(xué)校門口了。連續(xù)幾個星期下來,我上班路上都能遇見Z在學(xué)校門口徘徊,早早地到了校門口,但是不敢進(jìn)去,因為他沒有早到證,說是會被老師說的。然后有幾天就纏著我要我?guī)退k一張早到證,可是因為我也不知道具體詳情,一時耽擱了,也就忘記了這件事情。現(xiàn)在記錄筆下,想起來下周一定要去處理好這件事情。

        Z的行為習(xí)慣不是非常好。不知道是從哪里學(xué)來的臟話,粗話,平時在班級里他也會忍不住說幾句,還會鄙視班里的另一個S,兩個人半斤八兩,卻總是互相看不起。Z對自己的學(xué)科成績,似乎已經(jīng)習(xí)慣了掛紅燈的歷史,從來不放在心上,家里估計也是從來不重視。我也發(fā)現(xiàn)Z的家校本上的父母簽名都是他自己寫的,我知道,但是我沒有說他,似乎我在一定程度上可以理解Z的處境。

        三、給花兒澆澆水

        發(fā)現(xiàn)了身邊的小花,意識到了花兒急需老師的幫助。我似乎是在一瞬間感受到了我可以嘗試讓孩子在有所擔(dān)當(dāng)中成長。孩子的故事就是孩子成長記錄卡中的一道風(fēng)景,孩子的的特殊性,也讓我這個班主任有了新的讀書體會!督逃锹乃囆g(shù)》,張文質(zhì)老師在文中記錄了自己在各處講座的內(nèi)容,每一篇講座的故事都在滲透著教育是慢的藝術(shù)的深意,F(xiàn)在想來,教育的故事正發(fā)生在我這個新任班主任的.身上,身邊的Z就是我遇到的一個值得我去深究的一個教育故事,我必須要用“慢”的精神來面對Z的成長,看著Z一步步變好,變成Z應(yīng)該告訴我們的關(guān)于他的故事。接下來,我就來用鍵盤寫寫Z的成長故事。

        先前對Z的一番類似小學(xué)生作文一般的描述,好像是給Z敲上了一個差學(xué)生的印章,好像Z就是這樣,自己不要求上進(jìn)。這也是我在接班的時候,從班級以往的記錄中可以獲得的一方面的信息。但是,我開學(xué)的第一天就和孩子們說了這樣一句話,“從現(xiàn)在開始,每個孩子在我腦海中就是一張白紙,很幸運(yùn),我們在五年級的時候相遇了。以后,這張白紙上要留下怎樣的痕跡,或是圖畫,或是文字,都是有你們來決定!睌[脫了之前的印象,開始了對孩子們?nèi)碌恼J(rèn)識。關(guān)于Z的改變,從一張小小的中隊委的標(biāo)志開始。

        德育處的袁老師給每個班發(fā)了中隊委的標(biāo)牌,有中隊長,中隊委,小隊長等,在每個崗位的孩子都領(lǐng)到相應(yīng)的標(biāo)志之后,我發(fā)現(xiàn),中隊委的標(biāo)志還多了兩塊,也發(fā)現(xiàn)往日的中隊干部在領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志的時候是相當(dāng)?shù)呐d奮,表現(xiàn)也好多了。所以就萌生了讓Z在班里成為中隊委的一員,讓他有所擔(dān)當(dāng)?shù)哪铑^。

        前些日子,正愁班級的家校本每天早上都要我提醒值日班長捧到我辦公室去,事情落實的一直不是很好,一直想找一個人來幫忙。所以在分完中隊委的標(biāo)志之后,我就在班里大聲的宣布了我的特聘助理Z,“老師發(fā)現(xiàn)啊我們班的家校本總是需要老師提醒,除了WTJ主動把家校本交到辦公室之外,很少值日班長是非常主動完成的。為此,我現(xiàn)在特聘我們的Z擔(dān)任Miss 汪的特聘助理,負(fù)責(zé)幫老師收繳家校本,試用期為一個星期。我們掌聲歡迎!贝蠹业恼坡暦浅崃,都愿意讓Z來擔(dān)任助理,都想來當(dāng),這時候Z倒反不好意思了,臉紅著到了講臺前,我認(rèn)真地幫Z掛好標(biāo)志,接受了大家的鼓勵與支持。

        就這樣,我看了一朵含苞欲放的花兒,紅著臉接受了大家的認(rèn)可,被大家賦予了期望。

        四、 讓花兒曬曬太陽

        任命特聘助理這一事就在大家的歡呼與掌聲中結(jié)束了,其實當(dāng)時我自己心里很沒底,不知道Z能否做好這一事情,會不會第二天就把這塊標(biāo)志弄丟了,忘到了一邊去。就這樣,一天結(jié)束了,放學(xué)前我也忘記提醒Z第二天要交家校本的事情了。當(dāng)天晚上想著,沒事,就讓這朵花兒在陽光下曬一曬,這樣才能看見他經(jīng)得住多大的風(fēng)雨。

        第二天,馬上到來。在早讀的時候,發(fā)現(xiàn)Z今天特別認(rèn)真,一到教室就開始了自己的值日工作,把教室走廊的地拖得干干凈凈的,我心里一樂,看見了Z左肩上的標(biāo)志锃亮锃亮的,心想,“哎喲,這小家伙還真不錯!”收繳作業(yè)鈴聲一響,各個小隊開始傳本子了。這時候,我開始觀察起Z來了,在自己交完作業(yè)之后,他很快到了講臺前開始看家校本是否交齊了,然后向我走了過來,捧著本子說,“老師,那我拿到辦公室去了哦?”我說,“齊了嗎?”他說,“齊了,我先走了”。Z的笑,總是引得我也會發(fā)笑。他一溜煙就跑到了辦公室,很快就跑回來說,“老師我交好了”。我應(yīng)了一聲,Z就跑回到自己的位置上去了。課間的時候,我把Z交到了辦公室,看著整齊的一疊本子,我表揚(yáng)了他,并且獎勵了他兩顆糖。他就樂呵地回了教室,我們說好,中午的時候他過來拿本子去發(fā)給同學(xué)們。中午,他準(zhǔn)時來拿本子了。

        接下來一周時間里,Z都能準(zhǔn)時地收繳家校本,早上的值日工作做得越來越出色了。我心里滿是欣喜。正巧昨天周五,輪到Z擔(dān)任一天的值日班長,從早讀開始到下午的眼保健操,Z在登記本子上對每個同學(xué)一天的表現(xiàn)都做了相應(yīng)的加分減分。在下午的隊課上,Z居然舉手發(fā)言了,還是非常正確地回答,獲得了同學(xué)們熱烈的掌聲。在隊課結(jié)束時我做了總結(jié)匯報,表揚(yáng)了隊課中表現(xiàn)優(yōu)異的孩子,對孩子們的行為也提出了建議。最后,我邀請Z做了一周的值工作總結(jié)報告,大家對Z的工作非常的滿意,都發(fā)現(xiàn)在這一周時間里,Z的進(jìn)步非常明顯,看得出Z對自己的要求提高了,慢慢地能管住自己了。在大家的掌聲中,結(jié)束了開學(xué)以來第一次孩子們自己組織的隊課,作為班主任的我內(nèi)心充滿了感動與喜悅。

        似乎,我慢慢看見了花兒在陽光的沐浴之下,變得結(jié)實了。

        五、看見花兒的美麗

        Z的成長,我能夠有幸陪伴是一種幸運(yùn),是一種挑戰(zhàn)。聽到袁姐姐吃飯的時候說起,Z在暮省中寫到,實習(xí)老師來管班的時候班里很鬧,但是他自己沒有辦法,沒有誰會聽他的話,我內(nèi)心哽咽了。我真真切切地感受到了一個孩子在進(jìn)步的氣息,我感受到了孩子的成長過程中有多么得坎坷與艱難。盡管Z的課堂表現(xiàn)還沒有非常積極,還是習(xí)慣只是做到聽講,而沒有積極參與,但是從Z的積極完成作業(yè)中,我體會到了他的進(jìn)步。數(shù)學(xué)老師也說他最近表現(xiàn)好多了,有參加補(bǔ)習(xí)班的功勞,但我相信更多的是Z自己內(nèi)心變得想上進(jìn)的念頭。

        記得有一次我在講臺前清作業(yè),點(diǎn)名冊就放在講臺上,自己批改著孩子們拿過來的作業(yè)本。無意間我發(fā)現(xiàn)Z跑到講臺前來看了一眼,說了句“啊!M都訂正好了!”然后,他就急忙回到了自己的位置上,訂正起作業(yè)來。之后,拿著訂正好的兩頁作業(yè)本過來批改。我悄悄和他說,明天到我地方來領(lǐng)兩顆糖哦!然后,第二天準(zhǔn)時來到辦公室拿糖,欣喜的是他又訂正了兩頁左右。然后我又加了獎勵。之后,每次作業(yè),稍稍簡單的,他都會很及時來給我批改。后來,Z沒有再問我拿糖了,但是作業(yè)質(zhì)量卻是一天天提高了。

        六、與花兒一起長大

        其實,我還不是很能參透一塊小小的標(biāo)志能帶給孩子的一中莫大的鼓勵,或者是重視。我只是,在慢慢的教學(xué)過程中,在日復(fù)一日的閱讀過程中,慢慢感受到每個孩子的特殊性,慢慢領(lǐng)悟到教育是慢的藝術(shù)的深層含義。我要學(xué)會等待,等待每一朵花開,等待有些含苞欲放的花那較長的花期,等待與每一朵花兒分享綻放時的喜悅。

        那么,下一朵花兒的故事呢?

      教育的藝術(shù)讀后感8

        這本書系統(tǒng)全面的闡述了韓珍德校長管理和經(jīng)營學(xué)校的思想和做法。他的一系列事跡看起來不是驚天動地的大事,但每一件事無不凝結(jié)著韓校長對學(xué)校的愛,他用心去做每一件事,但不計較個人的得失。那么我們教師,我們每一個人只要用心去做事,把工作看成是自己的私事,沒有什么工作干不好的。相反,如果把工作只看做是工作,把工作與自己的私事區(qū)分的很清楚,八小時之外不談不想工作,更談不上用心用腦,那么再簡單的工作也不會干好。

        從韓珍德校長經(jīng)營學(xué)校的事跡來看,我們用心做事還不夠,還必須有思考和創(chuàng)新的意識。比如在韓校長的向陽小學(xué),操場一角砌成水池,底部設(shè)計上世界地圖,讓學(xué)生搞航模比賽。我想他的目的應(yīng)該是希望學(xué)生將來能周游世界,用開闊的眼界去看世界。

        韓校長在管理學(xué)校中象這種思考性和創(chuàng)新性開展工作的神來之筆,一時半會是說不完的?梢哉f,韓校長在謀劃學(xué)校發(fā)展中所做的每一件事,都不是簡簡單單決定的,其中都凝聚著韓校長的思考和創(chuàng)新思維。

        思考和創(chuàng)新是一個民族的靈魂,尤其是老師,在工作中不斷思考不斷創(chuàng)新,才會培養(yǎng)出同樣有創(chuàng)新意識思考意識的的孩子。固守傳統(tǒng),循規(guī)蹈矩,墨守成規(guī),即使是態(tài)度很端正,做事很認(rèn)真,也是跟在前人的后面,很難開拓新的局面,更談不上取得什么超越性成果了,這樣的人是適應(yīng)不了社會的發(fā)展,遲早會被社會所淘汰的。教師工作要是因循守舊,沒有那種思考和創(chuàng)新思維,在競爭日趨激烈的信息化社會,發(fā)展就是問題。所以在工作中要把思考和創(chuàng)新作為我們的工作習(xí)慣,找到成功的加速器。讀過了韓校長的書后我有一些感悟跟大家一起分享。

        一是要有鮮活的思維力,凡事避免把習(xí)以為常視為理所當(dāng)然,盡心尋求恰當(dāng)且事半功倍的思考模式,并以無限的熱情盡力去做事。

        我們都知道班主任工作是非常繁瑣的,不但要協(xié)調(diào)學(xué)生各學(xué)科學(xué)習(xí)的問題,有時候還要幫著解決學(xué)生和學(xué)生之間甚至是和家長之間的各種矛盾,很多時候遇到工作瓶頸時想得最多的就是一件事,怎么能推掉班主任這個苦差事?但是在我們學(xué)校同樣做班主任的王利斌老師改變了我這個想法,他曾說過一句話“我最喜歡做班主任了,而且我有很多方法去解決班里的各種問題!碑(dāng)時心想這真是一個狂妄的年輕人,于是挑戰(zhàn)性的找到王老師去問了很多問題,比如學(xué)生座位該怎樣調(diào)配?衛(wèi)生打掃怎么安排比較合適?班委的選擇有什么原則等等。王老師對這些問題一一說出了自己的做法,一邊聽一邊在心里就想,我的挑戰(zhàn)讓我上了很好的一課,我的班主任工作需要有所改善,需要對工作的熱情更需要工作的思維力。

        二是對每一件事情,都抱著一定能做好的`心態(tài)認(rèn)真去做,F(xiàn)實再糟糕,也總有改善的空間。在我們學(xué)校有很多被視為傳奇人物的教師,李振華老師是我們大家都熟悉的一名數(shù)學(xué)教師,她的傳奇在于把一個自己接手的數(shù)學(xué)成績排名倒一的班級教成第一,同樣的實力派教師還有張麗君老師(曾經(jīng)偶爾聽張老師的一個鄰居說過,只要是說到學(xué)生的事工作的事,家里的什么事情都要放下,哪怕是正在吃飯),再比如語文組的馮俊麗老師,英語組的楊杰老師,生物組的谷新華老師等等等等。靜下心來的時候他們的工作也常讓我思考,是什么讓他們有這樣的特異功能?最后我找到了答案,應(yīng)該就是他們對工作的心態(tài),對工作的認(rèn)真,對工作的負(fù)責(zé)任。

        三是借助團(tuán)隊力量找到適合自己的發(fā)展空間,挖掘自身的潛能,發(fā)揮自身特長,找到一條最適合自己的教學(xué)管理之路。我們學(xué)校從建校之初一直都奉行集體備課的管理方式,相信每一個07年第一批進(jìn)入五中的教師心里都很清楚的記得自己說過同樣的一句話“來到五中突然感覺自己不會上課了也不會教學(xué)了!钡峭平處熢谙嗷デ写,相互爭執(zhí),最后達(dá)到相互默契的集體備課模式下我們都知道我們不是不會教學(xué),而是我們可以達(dá)到更高的教學(xué)境界,借力于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研處創(chuàng)設(shè)的集體備課的平臺,借力于同科的優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,借力于年輕教師的教學(xué)熱情,一路走來,我們共同分享到的共同收獲到的是更多的工作樂趣。

        回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性和思考性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色————也許這是一種理性狀態(tài)。

        韓珍德校長在《教育是實踐的藝術(shù)》一書中告訴我們這樣一個樸素的道理:真正的教育不是比高樓大廈,不是比硬件強(qiáng)弱,而是比教育思想,比誰更能順應(yīng)趨勢,抓住事物發(fā)展的規(guī)律和時代發(fā)展的脈博。并且不斷推陳出新的創(chuàng)新和思考的過程。

        那么,我們的教學(xué)工作怎樣才能更高效呢?我想,我們需要教育局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引,需要同事間的工作交流,需要自己對工作的感悟,更需要教育類叢書的引領(lǐng)————而這將是我們每位教師更是我前進(jìn)的動力。

      教育的藝術(shù)讀后感9

        前段時間很多的新鮮詞匯不斷地涌入我的視野:遺失的童年路上、“孩奴”現(xiàn)象、保衛(wèi)童年、拯救童年等等。起初我也并不在意,感覺這些都是信息高速路的必然產(chǎn)物,轟動一時流行一陣而已?僧(dāng)我在一則教育隨筆中看到“教育是慢的藝術(shù)”這一提法時,頓感眼前一亮,將那個叫張文質(zhì)的教育學(xué)者及“慢藝術(shù)”牢牢刻入腦海。放假前,當(dāng)看到同事手中有這本《教育是慢的藝術(shù)》時,渴望閱讀的心情瞬間陡增,突然間作為老師的我一下子頓悟,我也不喜歡那被濃縮了的童年和高壓力下的教與學(xué),我更渴望尋找一條淡然恬靜的教育教學(xué)之路。

        隨著技術(shù)的發(fā)展,一切都快了起來。出門不再步行,連自行車都幾近在城市絕跡,車水馬龍,過馬路都要分外精心。動物、植物,只要是人們需要的都可以縮短成長期,尤其是關(guān)于肯德基養(yǎng)雞技術(shù)的披露更是讓人觸目驚心。于是人們抱怨,菜沒味了,肉沒味了,可人們依然不愿意停下的是飛速發(fā)展的腳步,在一面懷念過去的哀怨中追尋更快。教育更不例外,“知識下放”普遍存在,一道小學(xué)低段的數(shù)學(xué)題難倒了一堆的本科、研究生。每當(dāng)孩子們做作業(yè)的時候也幾乎是“全家總動員”的時候,每一個在校學(xué)生的爸爸媽媽都能深刻地體會到“為人父母之重”。“教育往往要在緩慢的過程中才能積淀下一些有用的東西!薄霸诳焖傩羞M(jìn)的課堂學(xué)生實際上是很被動的跟隨者,只能一路吃力地跟著,跟不上的注定要掉隊!彼援(dāng)我看到這些語句的時候心里涌動的竟然是感動。如果用花兒解釋先生的理論,那就是是花兒終究都會開放,但卻有花期早遲素淡的問題,你難道會說寒冬的梅花遜于早春的桃花?或者豐滿的牡丹一定強(qiáng)于清瘦的蘭花?既然花兒都是如此,為什么我們非要培養(yǎng)同時開放同樣燦爛的孩子呢?

        或許,每個人的心中都潛意識地希望慢,可同時卻也在讓腳步加速。就說我們的孩子吧,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)還要附加繁忙的課外輔導(dǎo),日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。孩子們不再擁有上學(xué)的路上,更不會享受周末的悠閑。老師們、家長們很少對每個孩子進(jìn)行個案分析,都渴望整齊劃一的優(yōu)秀。我們都堅信“勤一定能補(bǔ)拙”、“笨鳥必須先飛”是真理,可張文質(zhì)先生卻敏銳地提出“勤未必能補(bǔ)拙,揚(yáng)長遠(yuǎn)勝于避短”的觀點(diǎn)。雖不能說這就像晴空里的一聲炸雷,最起碼也是醒酒的湯,讓沉迷于追求高效的.我們在快速行進(jìn)的間歇多一些有益的思考。每個孩子都有他與眾不同的地方,我們一定要堅信一個信念:首先應(yīng)該讓每個孩子快樂健康成長。我聽說有些學(xué)校孩子們每天晚上的作業(yè)奇多,有時候家長都要代勞,因為只有這樣才能保證孩子十二點(diǎn)睡覺。當(dāng)我聽說這些的時候不僅是痛心更是鄙視了,雖然我也是一個從事一線教學(xué)的老師,似乎不該這樣。然而,如果讓我犧牲孩子們的快樂為代價來提高我們暫時的學(xué)習(xí)成績,我寧可選擇放棄。從教多年,我反對機(jī)械重復(fù),我反對題海戰(zhàn)術(shù),盡管每次考試我也會分外擔(dān)心孩子們能否沉著應(yīng)戰(zhàn),但我依然不愿辛苦孩子。我們都是教育中人,或許也都正在為現(xiàn)今的教育模式而困惑不解。一方面在強(qiáng)烈呼吁“減負(fù)”“減壓”,可是教育體制卻是不變的,最終都需要在考試的關(guān)口傾力一搏,然后才能唱出“真金不怕火煉”的贊歌。

        前段時間在閱讀中發(fā)現(xiàn)了這樣的語句:

        “中國人,趕時間。

        最愛‘快進(jìn)’,狂點(diǎn)‘刷新’。

        評論,要槍‘沙發(fā)’。寄信,最好是特快專遞。拍照,最好是立等可取。坐車,最好是高速公路、高速鐵路、磁懸浮……排隊,最好是能插隊。若不能,就會琢磨,為什么別人排的隊總比我的快呢?”

        看完之后,不禁啞然失笑,想想自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也的確是這樣的。尤其對于排隊心里的分析更是精妙絕倫,頗具諷刺而又那般傳神。于是久久地停留著那些文字上,反復(fù)斟酌著、誦記著,想讓它們成為我今后生活工作的一面反光鏡。在教育中,我們對孩子說的最多的話可能就是“能不能再快點(diǎn),再好點(diǎn)!蔽覀兌荚诳鄲乐⒆拥哪ゲ,我們更擔(dān)心孩子的成績不能最好。甚至,我們希望孩子的快速成長,渴望孩子的培養(yǎng)如同農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展那這樣盡可能最快,最好收益最大化。我們忘了,教育是一門慢的藝術(shù),欲速則不達(dá)。忘記了教育的最高境界應(yīng)該是“只問耕耘、不問收獲”是“桃李不言、下自成蹊”。

        因為渴望快,我們更加得急功近利,希望我們的教育教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能立馬見效。于是,我們忘記了積淀,忘記了對人的長遠(yuǎn)的培養(yǎng)。在題為“直面教育與生命的悲情”和“如何建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)!钡难葜v中,先生多次談到“閱讀”──一個最近很長一段時間內(nèi)久久盤旋在我心頭的詞匯。我喜歡張文質(zhì)先生的率真與深刻,對教育現(xiàn)象作深入的剖析,有些時候觀點(diǎn)語言也甚為尖銳,讀他的文字時常有這樣的感覺:書中有豪氣,豪中有霸!

        教育是相通的,張文質(zhì)先生也是從一線做起的,我不知道他曾從事哪個學(xué)科的教學(xué),可是在閱讀這個觀點(diǎn)上卻和我們的語文教學(xué)專家出奇的一致。講到了當(dāng)今孩子的閱讀現(xiàn)狀,并精辟地闡述“閱讀幾乎為零的孩子才真正叫作輸在起跑線上,對孩子的未來來說才真正是一件可怕的事情!薄伴喿x為一個人的成長精神打底,甚至為一個人立精神,生命是從閱讀開始的!钡鹊取:秃芏嗟膶<乙粯釉诖舐暭埠糁喿x,閱讀,閱讀!在閱讀這件事上,我真是大恨其晚,真正的閱讀似乎是從進(jìn)入這所都市小學(xué)才開始的,那也是因為壓力,因為看到了自己的諸多不足。僅僅短短的一年多的時間我開始了瘋狂閱讀,有教育教學(xué)專著,有兒童文學(xué),有報刊雜志,有心靈雞湯類的故事散文等等。很奇怪,以前我只喜歡文學(xué),關(guān)注的就是故事情節(jié)?涩F(xiàn)在即使是一本枯燥的教學(xué)論著我也不再感覺乏味,或者說再乏味也會堅持著看下去了。

        很多時候感覺到了都是新奇,有趣,是一種思想的碰撞與警醒。讀書,讓我對自己、對教學(xué)、對人生都有了更廣闊的思考空間,不再狹隘。雖然這個年齡的我讀書已不再是一件容易的事,尤其是記憶,常常有一種過眼云煙的虛無感,但依然深深沉迷其中,不可自拔!或許讀書的初衷就是因為擔(dān)心自己被淘汰吧,也正是張文質(zhì)先生在談及應(yīng)試教育苛刻時提出的教師首先要考慮的問題。無論從文學(xué)的積淀還是學(xué)識的淺薄我覺得自己都是那種有待提高的類型,所以讀書是當(dāng)務(wù)之急,是首選!我需要在讀書之中維持自己的自信,維持自己為師的尊嚴(yán)。當(dāng)然先生疾呼讀書的同時更多思考的是教育中的中心和重點(diǎn)──孩子!我覺得從素質(zhì)教育被提上議程之后,我們的應(yīng)試教育卻無形中愈演愈烈了!繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),名目繁多的考試,還有排序!霸谔岣吆⒆映煽兊倪^程中我又沒有做了一些不人道的事情啊?”這個扣在教育學(xué)者心頭的疑問,更是值得我們所有一線老師反省的問題。∈前,當(dāng)大街小巷張貼者大學(xué)錄取學(xué)生的名單時,有誰會去關(guān)心那些落榜的孩子呢?當(dāng)我們大肆表彰成績優(yōu)異的教師時,我們是否用心分析過成績差異的諸多原因?可是因為這許許多多的課業(yè),孩子們沒有時間來為自己的精神打上底色,因為緊緊張張的排名,孩子們無暇顧及課程以外的書籍?誰能想到,我們那些所謂擔(dān)心孩子輸在起跑線上的行為讓孩子們無形中已經(jīng)輸了,不,是受傷,讓我們的孩子傷在了起跑線上。

        慢,快,快,慢……我已經(jīng)分不清究竟該怎樣,是慢好還是快對?行進(jìn)在基礎(chǔ)教育的路上,我更加困惑,在迷茫中踟躕。誰能告訴我,究竟如何去實現(xiàn)自己對教學(xué)理想的追求呢?這關(guān)于理想的溫暖話語,只能在書中讀讀罷了嗎,將會有誰在我的耳邊讓它慢慢地蕩漾呢?如果“教育能像蝸牛散步一樣,只要放松心情,放慢腳步,防長眼光,才能以詩意的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)教育生命之美,享受到職業(yè)的幸福感。”那將是一件多么美好的事情呢?

      教育的藝術(shù)讀后感10

        通過學(xué)習(xí)課程《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》中的第二講,讓我對教育的本義有了更深刻的理解。教育的本義就是讓孩子擁有美好的人性,教會孩子如何生存,如何做人,如何成功。說到這里,我突然想到了教學(xué)中存在的一個現(xiàn)狀:在“應(yīng)試教育”的影響下,在人們的心目中,分?jǐn)?shù)是衡量一個人能力的標(biāo)準(zhǔn),是通向重點(diǎn)中學(xué),重點(diǎn)大學(xué)的通行證,是打響學(xué)校品牌的依據(jù),評價一個教師能力的高低,就看教的學(xué)生成績?nèi)绾巍_@一現(xiàn)象尤其是在家長的觀念中更為突出。在這種情況下,教師就只有對學(xué)生統(tǒng)一要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,竭盡全力使學(xué)生考出好的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生的個性與特長。從而使學(xué)生感到教師不可敬,不可親,感到學(xué)校沒有吸引力和相容力,從而拒絕說教,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就沒有積極性、主動性可言?梢娊處煹倪@一教學(xué)行為嚴(yán)重違背了教育的本義。要解決這一問題,我們應(yīng)該呼喚人性的回歸,關(guān)注人文精神的培養(yǎng),讓和諧走進(jìn)課堂。因此裴老師提到的教育的素養(yǎng)對教師來說顯得尤其重要,而且我認(rèn)為師生間的和諧相處是教師所具備的教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是成功教育的基礎(chǔ)!俺晒Φ慕逃褪呛椭C的教育”,我很贊同這一觀點(diǎn)。

        那么我們教師應(yīng)該如何與學(xué)生建立起平等和諧的師生關(guān)系呢?我覺得我們首先應(yīng)該做到裴老師提到的那幾點(diǎn)

        第一,長輩關(guān)系:關(guān)愛學(xué)生要象關(guān)愛自己的孩子一樣,多點(diǎn)鼓勵,少點(diǎn)責(zé)罵。陶行知說過:“真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。德國教育家第斯多惠也曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞!币虼,在教學(xué)過程中,教師要盡量地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生中閃爍的'點(diǎn)滴思想的火花,挖掘有價值的東西,加以充分的肯定。

        第二,同輩關(guān)系:與學(xué)生相處要象與自己的兄弟和姊妹一樣,多一份關(guān)心,多一份理解,多一份寬容。

        第三,朋友關(guān)系:老師要努力成為學(xué)生無話不談的朋友,學(xué)生有困難第一個想到的朋友。我認(rèn)為朋友關(guān)系是最重要的,也是很難做好的。首先教師要具有平等,合作意識的健康心態(tài)。在語言上,對學(xué)生要尊重,有禮貌。比如要指派學(xué)生做某事時,可以用商量的語氣:“你來幫我的忙,行嗎?”當(dāng)學(xué)生做完后,不忘說聲:“謝謝!痹谛袨樯,要以身作則,為人師表,教師要起到表率的作用。另外,要把愛灑向每個學(xué)生。特別是那些有困難的學(xué)生,需要幫助的學(xué)生,教師要伸出援助之手,給他們一片蔚藍(lán)的天空,讓學(xué)生覺得教師就是知識海洋里的一盞明燈,生活中的知心朋友,從而點(diǎn)燃學(xué)生心中學(xué)習(xí)興趣的火花。

      教育的藝術(shù)讀后感11

        讀張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》我對教育中的“慢”有了全新的認(rèn)識:對學(xué)生來說,錯誤是一種經(jīng)歷,甚至是一種不可或缺行為,更是一種履歷性的成長資源。教師要善于利用這種不可再生的資源,發(fā)揮慢的教育藝術(shù),一而再,再而三,三而再次,讓心態(tài)慢下來,讓教育行為慢下來,慢慢走,欣賞啊!

        多讀了幾本書,心中似乎也有了些許底氣。因此,在學(xué)校模擬的演講比賽時,我倒也鎮(zhèn)定從容。所以,學(xué)校的評委都說我的演講挺好的。其實,我那幾天一直在看各種案例及案例分析,有時看到別人相似的案例時心有觸動,就會不由得停下來反思自己在平時教育教學(xué)中的一些做法。并在思考之后將自己的一些想法記了下來,也許共鳴會讓體會更深吧,因此,書中的內(nèi)容記得特別深刻,自己做的讀書筆記也深深地印在了腦海中。所以在正式比賽時,我備戰(zhàn)階段的所有筆記不由自主的'涌上心頭,原來讀寫結(jié)合竟有這么大的好處。我快速成稿,還留了點(diǎn)時間順了順稿子。這種且讀且寫的感覺真得太好了,這大概就是讀書的魅力吧。

        因為讀書,讓我與書產(chǎn)生共鳴;因為有共鳴,讓我產(chǎn)生了寫作的沖動;因為寫作,讓我更深刻地反思教學(xué);因為反思教學(xué),讓我的課堂慢慢變得敞亮。

        從讀到寫到思到教,這是輪回。缺了誰,都無法重生!

      教育的藝術(shù)讀后感12

        讀過李希貴的幾本著作,也曾到十一學(xué)校參加過他們的嘉年華活動,在烏蘭浩特一中聽過他的專題講座,一直覺得李校長是位傳奇式人物。從1990年開始,李希貴歷任山東省高密四中校長,高密一中校長,高密市教委主任,濰坊市教育局局長,北京十一學(xué)校校長、兼任國家督學(xué)。今讀了李希貴老師的著作《教育藝術(shù)隨想錄》,感覺受益匪淺。李校長一路走來,始終堅持的就是把教師放在第一位,致力于培養(yǎng)教師的職業(yè)幸福感,運(yùn)用“學(xué)生第二”的手段,促使教師實現(xiàn)“學(xué)生第一”,真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生站在學(xué)校的C位。

        一、教育教學(xué)改革的先鋒人物

        當(dāng)老師,他改變教學(xué)方式,給學(xué)生權(quán)利和時間;當(dāng)校長,他要讓孩子自由呼吸、自主成長;當(dāng)局長,他給學(xué)校和老師更大權(quán)力。在教師、校長、局長的三種角色變換中,李希貴始終堅持:讀書、思考、改革。在高密一中開始推行“教師職務(wù)雙軌制”和“校長干部職級制”改革,實施素質(zhì)教育。在濰坊開始推進(jìn)濰坊市的校長職級制改革、中考制度改革、教育管理改革等一系列改革。20xx年10月,到北京十一學(xué)校任校長,經(jīng)過幾年的準(zhǔn)備和動員,開始進(jìn)行了十一學(xué)校的育人模式和學(xué)校轉(zhuǎn)型的綜合性改革,取消了行政班和班主任,讓學(xué)生、教師、學(xué)校“自由呼吸”。他認(rèn)為老師有充分尊重學(xué)生的心,才會全身心投入于教育事業(yè),也唯有尊重學(xué)生,才可能細(xì)致周到地為學(xué)生著想。當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時候,教師也會把學(xué)生放在第一位。

        二、尊重學(xué)生的成長規(guī)律

        李校長把德育當(dāng)成一門課程研究,讓學(xué)生在活動中經(jīng)受道德磨練,以科學(xué)的態(tài)度尊重育人規(guī)律,始終關(guān)注學(xué)生的成長與心理健康。堅持學(xué)生成長在活動中,盡最大可能把機(jī)會留給學(xué)生,讓學(xué)生唱主角。通過開展“讀名著、賞名畫、聽名曲”“禮儀培訓(xùn)”“一日文化三餐”“每月百星” “尋找絆腳石”“營造聚賢林”等活動,開闊學(xué)生視野,引導(dǎo)學(xué)生改變不良習(xí)慣,讓學(xué)生樹立自信,體驗成功,把握現(xiàn)在,贏得未來。在十一學(xué)校的價值觀里,有一條“盡量以學(xué)生可以接受的處分方式”。特別是包容學(xué)生的錯誤,一個學(xué)生成長的過程就是不斷試錯的過程,今天在學(xué)校里看起來沒有犯錯,“無過失” “零缺陷”,但到了社會上就可能會犯更大的錯。他讓犯了錯的學(xué)生給自己寫信,使犯錯者跳出自我的圈子,站在第三者的角度對錯誤進(jìn)行客觀冷靜的思考,既分析錯誤的原因,又列舉出錯誤帶來的危害,同時反思讓自己應(yīng)怎樣走好自己的路。當(dāng)然,這是特定情境下的一種教育方式,萬不可推而廣之。多年來,十一學(xué)校秉承“無個性即無人才”的人才觀,承認(rèn)差異,尊重需要,實行選課走班。學(xué)校設(shè)有260多種獎項,目的是讓每個學(xué)生都獲獎,提倡多增加幾把評價的尺子,就會有更多的學(xué)生受益,從而使學(xué)生堅定信心,走向成功。學(xué)校善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,特別是,舉行“高樓墜蛋”活動,從三樓高的教學(xué)樓頂扔下的生雞蛋以不碎者為勝,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。最具匠心的是一位學(xué)生把雞蛋放在中間挖好小洞的放塑料泡沫中,然后用塑料袋給它做了一個降落傘,雞蛋落地時完好無損?梢哉f這個活動真正找到了學(xué)生的興趣點(diǎn),落實了“興趣是最好的老師”。當(dāng)然,素質(zhì)教育并不是不要成績,讓優(yōu)秀的.教師擔(dān)任兩個班的班主任,實施班主任集體備課制。在狠抓教學(xué)落實上,以單元清和滿分卷為載體培養(yǎng)學(xué)生影響一生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成一些超越分?jǐn)?shù)之外的處理問題、做出決策的自我管理方式,的確讓學(xué)生終生受益。

        三、從反思走向卓越

        本書中,李校長對于自己20年前工作進(jìn)行了反思,今日反思這部分內(nèi)容值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、借鑒。高密一中時規(guī)定的科研工作一票否決,其實并不合理,讓所有的教師都走上科研,并不適合每位教師的特點(diǎn),也不是中學(xué)崗位教師必須的。對于今天的老師來說,成為研究型的教師并不意味著必須會做科研課題。決定班主任每月管理水平津貼的德育管理積分,不宜分成若干等級,應(yīng)該規(guī)定一個合理的標(biāo)準(zhǔn),只要各個班達(dá)標(biāo),每位班主任的津貼相同。這樣,不是為了別的,主要是讓班主任能夠心平氣和地等待學(xué)生成長。在一個組織里,“熱爐”不可太多,否則就會造成縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微甚至人人自危的校園文化。成熟的管理者不應(yīng)該天天思考著“不許干什么”,而需要關(guān)注的恰恰是“應(yīng)該干什么”。應(yīng)該換一種眼光看問題,更多地去發(fā)現(xiàn)各個領(lǐng)域里的閃光業(yè)績、令人感動的事跡,營造溫暖人心的氛圍。教師的工作,不受時間和空間的制約。學(xué)校管理不可能用八小時工作制來衡量和評價一個教師的工作,更不可能用早點(diǎn)名、晚考勤來監(jiān)督教師。因此,從尊重老師和保護(hù)與調(diào)動教師積極性出發(fā),我們不能僅僅用上傳備課等形式來證明老師工作的痕跡,久之會讓老師們浮躁,沉不下心,我們應(yīng)關(guān)注教師工作冰山一角下面的隱性工作。教師的工作是一項富有個性的創(chuàng)造性工作,發(fā)現(xiàn)他們的特長、優(yōu)勢,比只盯他們的弱點(diǎn)、短板更重要。

        四、關(guān)注學(xué)生的未來

        愛因斯坦說:教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。我想,剩下的東西應(yīng)該是健全人格和人文素養(yǎng),教育最終給孩子留下的是思維方式,更是一種回味。今天,我們應(yīng)該向李希貴學(xué)習(xí),努力把學(xué)校辦成一所讓師生終身回味的好學(xué)校,堅守“把每個人放在心上”的教育信念,踐行“三生教育”:生命教育、生態(tài)教育、生本教育,讓學(xué)校成為師生幸福的精神家園。堅守生命教育核心,彰顯溫暖特質(zhì),讓教師能聽到生命拔節(jié)的聲音;堅守生態(tài)教育品質(zhì),營造溫馨氛圍,讓學(xué)生長成本來的樣子;堅守生本教育立場,閃爍溫情光芒,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。未來的工作中,我們將持續(xù)在學(xué)生上用功,在教師上發(fā)力。雖然未來的路很難,相信只要堅持就會前進(jìn)。

      教育的藝術(shù)讀后感13

        剛工作時,懷著對教學(xué)工作的一顆火熱的心,買了一大堆教育教學(xué)方面的書,但很多沒看就束之高閣,自從顧校長出臺了一本《教師發(fā)展性成長手冊》,翻箱倒柜,又重拾這些書,翻著翻著,《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。 魏老師說:“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”關(guān)于管理,魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。 魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想,其教學(xué)策略之高明,教學(xué)手段之巧妙令人稱道。

        首先,他非常注意提高學(xué)生對管理活動的認(rèn)識。曾經(jīng)有學(xué)生問他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書生說:“為什么不能?”學(xué)生說:“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來管嘛!”學(xué)生問:“副班主任在哪?”魏書生說:“就在每位同學(xué)的`腦子里!”談話中,魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個信息,這就是:管理對整個教學(xué)活動來說是必要的,但管理不是老師來約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束。

        效果上,減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒,這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次,魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫“說明文”,寫“心理病歷”等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,,以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數(shù)得”。 另外,除課堂教學(xué),魏書生還把大量的課外教學(xué)活動(包括德、智、體)等科納入了班級管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動了教學(xué)管理與班級管理的整體自動化。

        善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執(zhí)行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。 魏老師讓我深刻理解:所謂班級管理,并非是說教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對立關(guān)系。其實,施教與求知的目標(biāo)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立,學(xué)生完全可以成為管理活動的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略,只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。 雖然,魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟,有的即使領(lǐng)悟了,實踐中也未必能全部運(yùn)用。但我想教育是相通的,只要有心就一定能把事情做好,至少可以把他的教育思想當(dāng)作自己工作的信念,長期學(xué)習(xí)下去,班級管理工作就會取得長足進(jìn)步。

      教育的藝術(shù)讀后感14

        這個假期學(xué)校為我們分發(fā)了一項福利:張文質(zhì)的兩本書。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術(shù)》。

        在序言中,我首先讀到的是這幾句話:

        “我們也要有勇氣承認(rèn)內(nèi)心的恐懼和猶豫,承認(rèn)我們所能期許的改變實在微小,承認(rèn)我們時常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間,而在這樣的認(rèn)知中,我們也許就能獲得更多的智慧……每個人恰恰通過自己的誤讀而完成了對教育的謹(jǐn)慎改寫”

        一下子覺得他道出了我的心聲:我能改變我所有的學(xué)生嗎?我能改變我所有的家長嗎?我能改變的很少,但我能改變我自己。

        有了共鳴,自然希望從書本中汲取力量。再繼續(xù)讀書的過程中作者談到孩子們的一些表現(xiàn):

        “當(dāng)學(xué)生站起來發(fā)言時,他是不是能夠抬起頭,注視著老師,或者注視著同學(xué),是不是能夠從他的身上看到一種勇氣,一種膽識,一種表現(xiàn)的沖動,甚至一種獨(dú)特的表現(xiàn)力,一種引人注目、令人嘉許的個人魅力?而不是膽怯得手都不知往哪里放,手里捏著的.紙實在不明白是把他展開還是揉起來”

        這真是六年級學(xué)生上課回答問題的真實寫照,也是我上不斷啟發(fā),但還是失敗的現(xiàn)實。

        從小學(xué)到高中,我們不斷的訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,但是不少孩子在這過程中漸漸喪失了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力的興趣?忌洗髮W(xué)是人生的重點(diǎn)嗎?不,大學(xué)畢業(yè),出來工作才是人生的開始。如果我們在孩子的人生準(zhǔn)備階段中就耗盡了他們的進(jìn)取心,自信心,那他們又如何能在工作時獨(dú)立面對生活中的困難和誘惑。一個個啃老族,一個個迷失方向的人,不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎?

        教師要學(xué)會寬容,學(xué)會等待,學(xué)會傾聽,學(xué)會欣賞,學(xué)會贊美,學(xué)會參與,學(xué)會合作,學(xué)會表現(xiàn),學(xué)會反省,學(xué)會創(chuàng)造!耙囵B(yǎng)視野開闊的人,要傾聽窗外的聲音,要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識的限制,努力學(xué)會睜眼看世界。要在有效教學(xué)中融入屬于全人類的普適性的理念,而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標(biāo)。以能培養(yǎng)出有自信力的、有表達(dá)愿望的、有分享熱情的、有快樂的生命姿態(tài)的學(xué)生!

      教育的藝術(shù)讀后感15

        暑假期間有幸拜讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》。細(xì)細(xì)品讀,“慢教育”所蘊(yùn)含的教育哲理,如同一股清泉沁入心扉,讓人彌久難忘。

        教育是慢的藝術(shù),需要的是耐心與等待。時下的教育太過功利,有時甚至無視孩子的年齡特征:三歲要背《唐詩三百首》,四歲要學(xué)外語,五歲要彈鋼琴,未滿六周歲要讀一年級……在學(xué)校里,很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進(jìn)度、趕時間,追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度……家庭教育與學(xué)校教育不約而同地陷入了一個令人恐懼的教育誤區(qū)——“快教育”。實際上,對待孩子的成長,來不得半點(diǎn)兒急躁,更不能越俎代庖——教育的成功從等待開始。臺灣女作家龍應(yīng)臺在《孩子,你慢慢來》一書中寫了這樣一段話:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的,我愿意等上一輩子的時間,讓她從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來。”這是一種何等美麗的教育場景,這是一種何等美妙的`教育藝術(shù)。

        教育是慢的藝術(shù),需要學(xué)會從容與寬容。對于學(xué)生的一次次小錯誤,根本沒必要放在心上,更無需揪出來大做文章(但我不是說對于犯小錯的同學(xué)不管理,不教育,而是教育不能放,管理不能放),因為誰都有犯錯誤的時候,因此當(dāng)你看到這一點(diǎn),就能從容的看待這一個問題時,在教育學(xué)生時,就會多一點(diǎn)耐心,少一些生氣。面對孩子的不良習(xí)慣、面對孩子的犯錯,更需要我們老師以一顆寬容的心,引導(dǎo)他,鼓勵他,只有處處為孩子著想,方能達(dá)到教育的目的,才是為孩子的終身發(fā)展著想。

        正如張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》中所說的:“教育是一個慢活、細(xì)活,是生命潛移默化的過程,所謂潤物細(xì)無聲,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。讓我們以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂,慢慢地等待孩子長大。

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