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      讀后感

      時(shí)間:2024-05-16 11:42:22 讀后感 我要投稿

      讀后感

        當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      讀后感

      讀后感1

        《皮囊》一書創(chuàng)作目的:作者蔡崇達(dá)希望通過(guò)此書紀(jì)念他的阿太、父親、好友等人,他希望用文字‘看見(jiàn)”他們,“看見(jiàn)”世界的`更多可能、讓每個(gè)人的人生體驗(yàn)盡可能完整的途徑。

        此書以蔡崇達(dá)的成長(zhǎng)軌跡的先后為順序,通過(guò)一篇篇記敘散文向外界展示他的心路歷程。作者以平和、樸實(shí)、細(xì)膩的文筆講述了一個(gè)個(gè)令他終生難忘的故事,從而幫助他理解發(fā)生在他身上的人和事。例如:通過(guò)《殘疾》,他看見(jiàn)了父親,認(rèn)識(shí)了父親。

        讀完《皮囊》,我的內(nèi)心始終不安,生出了緊迫感。時(shí)不我待,我應(yīng)該理解我正在相處的人以及今后將要面對(duì)的人,盡可能地“看見(jiàn)”我想珍惜的人,映照出彼此,溫暖彼此。平靜而從容。

      讀后感2

        這篇課文主要說(shuō)了,一只可愛(ài)的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí),總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí),鄰居家的狗,總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候,偷吃它的食物,以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí),才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。

        這只白鵝是幸運(yùn)的,因?yàn)樗嘘P(guān)愛(ài)自己的'主人,所以才可以過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。可是,能夠過(guò)這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù),我們看見(jiàn)現(xiàn)在的大酒店里,以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,多不勝數(shù)。像中國(guó)娃娃魚、中華鱘、鯊魚翅、熊掌、燕窩等等,都擺上了人們的餐桌。

        唉,這些可憐的動(dòng)物,它們本該在大自然里盡情生活;在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍,可是一旦落在那些貪婪獵人的手中,它們的命運(yùn)就再也沒(méi)法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食,變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。

      讀后感3

        孔子,我相信這個(gè)名字大家都不陌生吧,他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家,在他的一生中,無(wú)時(shí)不閃現(xiàn)著他仁愛(ài)、好學(xué)的影子,他的一生固然坎坷,但仍阻止不了他對(duì)知識(shí)的渴望,除此之外,孔子還有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——使世界和平。

        為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,孔子在各國(guó)之間奔走,曾在許多國(guó)家做過(guò)官,但總覺(jué)得這官職不適合自己,無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望,就一一放棄了。為了和平,他曾去過(guò)楚國(guó)等一些大國(guó),他所創(chuàng)立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內(nèi)涵,已經(jīng)溶入到了我們的生活之中,我可以不夸大其詞地說(shuō),孔子文化思想是我們中國(guó)人不可缺少的一部分:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習(xí)乎?”這句話是孔子在《論語(yǔ)》中告誡我們后人要忠心,講誠(chéng)信,常復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。

        孔子在他那個(gè)時(shí)代得不到的和平,我們今天擁有了,可在他那個(gè)時(shí)代幾乎人人都有的品格,我們今天遺失了,不過(guò)也不能說(shuō)遺失了,只能說(shuō)是擁有的少之又少了,倘若把這些東西找回來(lái),那么就真的是太好了。

        在《孔子的故事》這本書中,我最賞識(shí)孔子的教育思想——有教無(wú)類?鬃涌梢栽谀莻(gè)時(shí)代不論富貴貧賤,不論年歲地位,只要你好學(xué),他就愿意教,教任何人,使古代詩(shī)人倍出?膳c之相比呢?現(xiàn)在的輟學(xué)兒童、留守兒童越來(lái)越多,和這些兒童相比,我真是太幸福了,有父母的疼愛(ài),有老師的教育,這是這些兒童所無(wú)法享受到的'。

        孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻(xiàn),我由衷地期望我們這個(gè)時(shí)代也能有更多像孔子這樣的人,以實(shí)現(xiàn)我們的美好愿望:使幼有所愛(ài),中有所為,老有所養(yǎng),我們的生活更加美好,我們的社會(huì)更加和諧。

      讀后感4

        每月一書,這個(gè)月的書終于看完了。怎么覺(jué)得這周的書看得特別的慢,而且這個(gè)月的書也稍微比之前的兩本書要厚,是兩部。

        看完以后也沒(méi)什么要說(shuō)的,感覺(jué)跟之前看的那幾本書都沒(méi)啥大的區(qū)別。感覺(jué)都是在同一個(gè)道理,只是表達(dá)方式不一樣,但是翻來(lái)覆去的講這些和成功有關(guān)的幾個(gè)因素的問(wèn)題。

        《方與圓》讀完后的最大感覺(jué)就是很像卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。所以說(shuō),《方與圓》是中國(guó)版的《人性的弱點(diǎn)》。書中也同樣討論了在很多書中都會(huì)經(jīng)常提起和討論的話題,諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊(yùn)藏的無(wú)窮力量。這些書怎么說(shuō)呢,應(yīng)該給他們起個(gè)更好聽(tīng)的名字,與“成功學(xué)”沾點(diǎn)邊的名字。

        很多的類似的書,都有類似的'內(nèi)容,讀起來(lái)的時(shí)候也真的會(huì)讓人熱血沸騰,感覺(jué)成功就近在咫尺了。可是,讀過(guò)這些書的人中又會(huì)有多少人會(huì)成功?如果讀完這本書每個(gè)人都會(huì)成功的話,這個(gè)世界就不會(huì)有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問(wèn)題是,我們讀完這本書一周以后呢,一個(gè)月以后呢,半年以后呢?關(guān)鍵是我們都沒(méi)有把想法付出行動(dòng),如果說(shuō)我們能夠要求、強(qiáng)制自己堅(jiān)持按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行,那就一本這樣的書就足以受用終身。

        成功有很多種,我覺(jué)得不管做什么事情,只要做的開(kāi)心了,認(rèn)真的去做了,都可以說(shuō)成功?墒,我們對(duì)成功的定義卻往往局限在金錢、名譽(yù)、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個(gè)東西,書中也有討論的。而中國(guó)最缺少的就是信仰和價(jià)值體系。

        個(gè)人覺(jué)得不管哪一個(gè)國(guó)家、民族或者是個(gè)人,都不能沒(méi)有信仰這個(gè)東西,信仰是一個(gè)很可怕的東西。沒(méi)有了信仰,人就會(huì)缺少歸屬感和安全感,就會(huì)心理空虛。因?yàn)闆](méi)有信仰,所以我們很容易就會(huì)把這些不好的感覺(jué)轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以,大家都頃其一生的追名逐利,最后透支了自己的生命還過(guò)得不開(kāi)心和憋屈。而當(dāng)自己的這些物欲都得到滿足以后,人生又沒(méi)了目標(biāo),重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說(shuō)過(guò),人生的兩大痛苦就是物欲沒(méi)得到滿足和物欲得到滿足了。因?yàn)槲覀兊男撵`一直找不到歸宿,那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命,是用來(lái)享受的,不是用來(lái)虐的。

        中國(guó)的富豪移民到了西方的一些國(guó)家以后都會(huì)感到很失望,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)因?yàn)槟阌卸嗌俣嗌馘X,或者是某某大公司的總裁、CEO什么的,或者因?yàn)橛辛硕嗌俣嗌贄澋姆慨a(chǎn)和別墅等等而對(duì)你卑躬屈膝、阿諛?lè)畛校踔潦强梢蚤_(kāi)著私家車把人給撞x了還可以揚(yáng)長(zhǎng)而去的。在美國(guó),哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個(gè)掃大街的清潔工的,因?yàn)槊總(gè)生命是平等的,這也是信仰。

        看過(guò)一些書籍,也和一些在國(guó)外的同學(xué)聯(lián)系過(guò),不知道為什么這些發(fā)達(dá)國(guó)家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個(gè)也是我一直向往歐洲國(guó)家的一個(gè)原因,呵呵呵,還想在有生之年能到歐洲國(guó)家去旅行呢。如果有實(shí)力的話,去歐洲國(guó)家繼續(xù)求學(xué)。其實(shí),中國(guó)人拖家?guī)Э诘脑趪?guó)外求學(xué)的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外,因?yàn)檎娴挠泻芏嘈枰覀儗W(xué)習(xí)的,書的作者不是也有建議我們說(shuō),能出國(guó)的話就盡量出國(guó)。個(gè)人覺(jué)得,視野開(kāi)闊了,人的心胸也變得很寬廣。

        總結(jié)了一下,《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個(gè)人成長(zhǎng)中、成功過(guò)程中的作用。其實(shí)也就是一個(gè)人的心智在不斷的成長(zhǎng)和成熟,另外還要真正的去做。

        人生需要理想,需要做“白日夢(mèng)”,這樣才會(huì)使生活充滿色彩,而且當(dāng)我們?cè)绞窍胂笞约旱睦硐霑?huì)實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)越容易實(shí)現(xiàn)。祈禱吧,祈禱理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),夢(mèng)想成真。

      讀后感5

        以前,我有一個(gè)缺點(diǎn),也是常人的通病,那就是——懶。不愿意幫助爸爸、媽媽干家務(wù)。比如,我津津有味地在看電視時(shí),媽媽叫我去幫她倒垃圾,我答應(yīng)了一聲,又看起了電視。媽媽沒(méi)辦法,只好自己去倒垃圾。爸爸看我不愛(ài)勞動(dòng),就向我推薦了一篇散文——《背篼》,并對(duì)我說(shuō):“你看看這篇文章里的人,看看他們是怎么做得。”

        書中的孩子為了給下學(xué)期積攢學(xué)費(fèi),每天早晨上山打柴,有時(shí)撿幾顆鳥(niǎo)蛋,摘幾個(gè)山柿子或是拔幾株藥材。

        文章看完了,我想:原來(lái)以前的'孩子們都是自己積攢學(xué)費(fèi)的,放假了也不能痛痛快快地玩,還要幫大人干活,上山打柴,每天都要干得很晚,很晚。而我們現(xiàn)在卻是家里的小皇帝、小公主,爸爸媽媽的小心肝寶貝。

        他們不讓我們干一丁點(diǎn)兒活,學(xué)費(fèi)也爸爸媽媽出,要什么有什么,什么事情也不用做,別人說(shuō)你一句還要哭,嬌氣極了!我決定以后一定要幫爸爸媽媽分一點(diǎn)負(fù)擔(dān),做一個(gè)懂事的好孩子。

      讀后感6

        在城市的許多個(gè)角落里,蝸居著這樣一群人,他們來(lái)自農(nóng)村,皮膚黝黑,做著不同的行當(dāng),有著質(zhì)樸的性情,風(fēng)雨中常常能看到他們的身影,人們都叫他們------農(nóng)民工。 當(dāng)田間的活計(jì)忙完之后,他們?nèi)齼蓛傻谋称鹦心遥鎰e親人走進(jìn)繁華的都市,然后消失于無(wú)數(shù)個(gè)街頭巷尾,用氣力去換取為數(shù)不多的酬金。

        櫛次鱗比的高樓使初來(lái)者一陣迷惘,他們拿著兌賣糧食的錢去買了第一頓飯,接著就是感嘆城市的饅頭太過(guò)昂貴。鄉(xiāng)間田野上他們可以肆意的叫囂呼喊,而到了這里,隨口吐痰會(huì)惹來(lái)鄙夷的目光。是的,這里已不是家。

        建筑工地,沿街叫賣,是大多數(shù)人的選擇。因?yàn)檫@些職業(yè)顯然更耗的是力氣和工夫,于是無(wú)數(shù)的高樓大廈在他們的肩膀上傲然挺立!而肩膀上留下的可能是斑斑血跡!“沒(méi)什么,莊稼人不怕這個(gè)”,憨厚的笑容總掛在淌滿汗水的臉上,但,過(guò)了一段許多人卻笑不起來(lái)了,工頭跑了亦或是什么原因,心里盤算已久的錢忽然間變的了無(wú)蹤影。無(wú)奈,彷徨,更多的是失望!“咋這樣?”莊稼漢子樸實(shí)的性格怎么能理解奸商的狡詐?倒霉是他們此時(shí)對(duì)遭遇的表達(dá)。憤怒?呵!也就是那幾分鐘的事情,畢竟再找活兒干才是重要的。兜里的錢已所剩不多了。

        親人的電話總那么溫暖。妻子孩子的叮嚀囑托,可以覆蓋所有的`辛酸----哪怕在凄風(fēng)苦雨中,哪怕在傷痛的折磨里,哪怕在彷徨無(wú)助的某個(gè)角落……

        放下電話,淚水盡情的流淌在那風(fēng)霜的一直堅(jiān)強(qiáng)的臉上,哽咽的哭著!到城市的所有悲憤在這一刻都如畫面般閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然這些只有自己知道,家里人每次電話里聽(tīng)到的都

        是“不錯(cuò),挺好!”

        擦干淚水繼續(xù)上路,畢竟用錢的地方很多,孩子上學(xué);父母癱瘓的雙腿;還有兒子結(jié)婚的財(cái)禮錢,房子也該修了,這些個(gè)事兒總在腦海中激蕩,變成漸行漸重的壓力,這壓力到了他們的身上就成了好象用之不竭的力氣,此時(shí)望著他們的身軀,原來(lái)如此單!

        年關(guān),是一直期盼已久的節(jié)日,不管如何還是攢了些錢,這錢帶回去先干什么呢?他們?cè)谛睦镉?jì)劃著,總之從沒(méi)有想過(guò)給自己置辦些什么。打起鋪蓋先回家再說(shuō)。

        家里,看著孩子們高興的搶著給他們帶來(lái)的東西,妻子心疼的望著自己的臉,那份幸福真的好享受!在外面受的所有的苦-----都值得!

        不怕過(guò)年,就怕年過(guò)。掙來(lái)的錢離要辦的事還差好多,于是那床鋪蓋被妻子精心的洗過(guò)后,重新跟隨自己去抵御外面的風(fēng)寒。在孩子妻子不舍和無(wú)奈的淚光中,他們又上路了,留給親人的是日漸駝背的身影。

      讀后感7

        這個(gè)寒假里,我讀了《王爾德童話》。里面寫有《快樂(lè)王子》、《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《神奇的火箭》、《星孩》等九篇童話。

        這九篇童話中,我最喜歡的就是《快樂(lè)王子》了?鞓(lè)王子活著的時(shí)候,每天都無(wú)憂無(wú)慮地生活著。快樂(lè)王子死后,人們把他做成了一個(gè)高高的雕塑,他看到了城市中的丑陋和貧困快樂(lè)王子不再快樂(lè)。快樂(lè)王子決心奉獻(xiàn)出自己的一切來(lái)幫助那些窮人。原本要飛去埃及的小燕子,被快樂(lè)王子的愛(ài)心所感動(dòng),他放棄了南飛,成為快樂(lè)王子播撒愛(ài)的信使?鞓(lè)王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊,進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);藍(lán)寶石的.雙眼讓追求夢(mèng)想的年輕人享受到被肯定賞識(shí)的快樂(lè),讓賣火柴的小女孩笑著跑回家,擺脫挨打挨餓的遭遇;他身上的黃金葉子,讓窮人們有了溫暖、有了食物、有了快樂(lè)。快樂(lè)王子和小燕子付出了愛(ài),奉獻(xiàn)了生命,卻得到了真正的快樂(lè)。上帝將他們視為最珍貴的兩樣?xùn)|西, 讓燕子在他天堂的花園里永遠(yuǎn)地放聲歌唱,讓快樂(lè)王子在他黃金的城堡中永遠(yuǎn)地贊美他!犊鞓(lè)王子》告訴我們:有付出才有回報(bào),在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)幫助別人。

        除了《快樂(lè)王子》,我最喜歡的就是《忠誠(chéng)的朋友》了。在我心目中,它是一篇非常棒的童話。這篇童話從紅雀向老河鼠講述什么是忠實(shí)的朋友開(kāi)始,將小漢斯和磨坊主的故事娓娓道來(lái)。小漢斯勤勞、善良,在辛勤耕作下,整個(gè)村子里沒(méi)有人比他家的花園更加漂亮和招人喜愛(ài)。漢斯吧有錢的磨坊主看作最好的朋友,而磨坊主卻總以真正的朋友應(yīng)該分享一切的迷人幌子來(lái)哄騙漢斯。淳樸善良的漢斯不斷幫助自己的朋友,最后用生命祭奠了友情。漢斯無(wú)疑是一個(gè)十分看重友情的人,但是漢斯的故事讓人同情卻不贊賞。這個(gè)童話告訴我們:真正的友誼應(yīng)該是相互的,忠實(shí)的朋友不能只索取不付出,更不能自私自利。

        《王爾德童話》教會(huì)了我許許多多的道理,是我最喜歡的一本書。

      讀后感8

        李森祥的《臺(tái)階》,使我真正地體會(huì)到,父親這個(gè)詞的深刻。

        文中的父親是努力的,并且十分要強(qiáng)的;蛟S,原來(lái)的舊臺(tái)階更適合那一家人,也或許,父親當(dāng)初就不應(yīng)總想著換個(gè)新房子、新臺(tái)階。他原本以為,家里的臺(tái)階低,就意味著地位低,所以變得自卑。當(dāng)他終于有能力砌高臺(tái)階時(shí),他卻不得不面對(duì)一個(gè)事實(shí)自己老了。

        到了最后,想信父親會(huì)懷念當(dāng)年的舊臺(tái)階,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榱?xí)慣在哪兒了。

        當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)父親老了時(shí),是看出父親已直不起腰。而父親卻怎么也不肯服老。他就是太要強(qiáng),其實(shí)人生在世,不必要一定要做到最好,如果后果達(dá)不到自己的預(yù)期,那么失落感同樣也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。而人生,也總有像文中這樣:明明換了新臺(tái)階,卻高興不起來(lái)的無(wú)奈。

        即使如此,我同樣感覺(jué)父親十分偉大,他的樸實(shí)深深感動(dòng)了我,也正是這一點(diǎn)一滴的積攢,難能可貴的樸實(shí),才使父親無(wú)法享受高臺(tái)階的快樂(lè);蛟S,是因?yàn)樵綐銓?shí)的人,越無(wú)法追求高高在上的生活。

        父親為了那個(gè)新家操勞了大半輩子,最后,卻并不快樂(lè),并不習(xí)慣,而換來(lái)的,只是原來(lái)能背三百斤的青石板的身子,變成了連水都提不動(dòng)身子。這難免有些心酸!

        在許多時(shí)候,我們都會(huì)為自己定下一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo),而這些看似動(dòng)力的.源泉,在我的眼里,卻是難以掙脫的束縛,它們會(huì)阻礙我們前進(jìn),所以,請(qǐng)不要做過(guò)多的規(guī)劃,不要像文中的父親一樣。因?yàn)槿松牡缆窂潖澱壅,下一秒不知?huì)發(fā)生什么。讓我們的人生順其自然吧!

        轉(zhuǎn)過(guò)身,看看文中的父親,再回頭看看自己的父親。比較之下,都是差不多的,他們的內(nèi)心,總是希望能變得更好。所以,為了自己的父親不要?jiǎng)诶圻^(guò)度,現(xiàn)在就不要讓他為我們擔(dān)心,為這個(gè)家操心。讓他在還算美好的日子里,享受一些溫暖吧!

      讀后感9

        淺讀本書略有感觸,再次以我生澀的文筆記錄一下我的感受。

        《叫魂》是孔力飛所寫的一本書。書中詳細(xì)的描寫了清朝中期的“叫魂”恐慌,“叫魂”作為民間盛行的妖術(shù)竟在全國(guó)范圍內(nèi)引起了軒然大波,上到皇帝貴族、下到鄉(xiāng)野村夫,無(wú)人不被“叫魂”所震撼,而本書所探討的就是這次事件的起因和影響。

        這本書讓我受到感觸的是其分析“叫魂”危機(jī)的角度與方法。它不是僅僅描寫叫魂危機(jī)的典型事件并從中進(jìn)行分析,相反,它對(duì)于“叫魂”案例的描寫只給予了較少篇幅,更多是對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、階層矛盾、法制、百姓心理的闡述,并由此進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析。初讀時(shí)覺(jué)得這樣的安排似乎偏離了標(biāo)題的中心而且顯得整本書拖泥帶水,但細(xì)細(xì)讀來(lái)便又覺(jué)得精妙絕倫。作者并不只看到事件本身,更看到了事件背后的暗潮涌動(dòng)。若只從事件本身著手,那這個(gè)恐慌就看起來(lái)只是一出偶發(fā)的盛況空前的歷史大戲但若聯(lián)系上其歷史背景,就能清楚地發(fā)現(xiàn)這次事件的發(fā)生不是偶然而必然,它不只是愚民們的鬧劇,更是清王朝覆滅悄無(wú)聲息的前奏。

        若沒(méi)有百姓的.愚昧和與時(shí)代相關(guān)的不安,若沒(méi)有官員們的不作為,若沒(méi)有皇帝本人的推波助瀾,這場(chǎng)曠古鬧劇也絕不會(huì)上演。從中我深刻的感受到真正的歷史絕非僅有王侯將相所書寫,更是由不同百姓生活的一點(diǎn)一滴所構(gòu)成,我們對(duì)待歷史應(yīng)該更加全面,不應(yīng)只為歷史事件的表面研究而沾沾自喜,更要看到它的本質(zhì)和根源。

      讀后感10

        《厚黑學(xué)》是清末民國(guó)初期的李宗吾大師所創(chuàng)作的一門學(xué)說(shuō)。李宗吾在《厚黑學(xué)》自序中說(shuō):“厚黑學(xué),是我滿清末年發(fā)明的!

        其實(shí)厚黑學(xué)就是揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的.那種現(xiàn)象,窮困落后的中國(guó)人,在人性的一面顯示出來(lái)的丑陋一面!厚黑學(xué)中的精粹是:“厚如城墻,黑如煤炭;厚而硬,黑而亮;厚而無(wú)形,黑而無(wú)色!

        看了《厚黑學(xué)》,結(jié)合目前網(wǎng)絡(luò)上的形形色色人等,歸結(jié)起來(lái)無(wú)非就是厚黑。厚如芙蓉、鳳姐、獸獸之流;黑如污吏、煤礦主、奶粉商之流。不知他們是否看過(guò)厚黑學(xué),但我敢肯定的是,他們是深得厚黑之正果。正應(yīng)了李宗吾先生的“讀者倘能本我指示的途徑,自去搜尋,自然左右逢源,頭頭是道”。他們是這么做了,應(yīng)該也撈了不少好處了。

        不過(guò)我想他們還只是學(xué)得第一步功夫“厚如城墻,黑如煤炭”,離“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”還是有一定差距的,希望這些同學(xué)“再接再勵(lì)”,將厚黑“發(fā)揚(yáng)光大”。

      讀后感11

        在古代有個(gè)楚國(guó)人,一個(gè)人坐船過(guò)江,船到江心,不小心寶劍掉到了江里,大家說(shuō):”你趕快下去撈吧!八f(shuō):”不行,等到船到岸邊再下去撈!坝谑,他用小刀在掉劍的.地方刻了個(gè)記號(hào),等船到岸邊他跳到水里,可是他沒(méi)有撈到劍,人們都笑他是個(gè)呆板的人。

        這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊、不知變通的人,大家可不能做這種人,以后在學(xué)習(xí)中要靈活運(yùn)用知識(shí),舉一反三,做一個(gè)靈活的孩子。

      讀后感12

        借了本阿城的精選集,專讀《棋王》《樹(shù)王》《孩子王》,以彌補(bǔ)采寫課上未完成老師推薦好文的遺憾。三篇篇篇精彩,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,細(xì)節(jié)描寫豐富,最喜歡的要數(shù)《樹(shù)王》。

        凄美的故事總是讓人懷念。這篇《樹(shù)王》講述了農(nóng)村里一個(gè)與大自然相依為命,試圖千方百計(jì)保護(hù)樹(shù)王的肖疙瘩,在無(wú)法營(yíng)救即將被砍的“樹(shù)王”時(shí)因病而死。整篇中使用第一人稱,親切,自然,這些都是他下鄉(xiāng)當(dāng)知青時(shí)到的景象,生動(dòng)有趣的閱歷深深地吸引了讀者。文中的“我”并不是主角,而是一個(gè)和主角關(guān)系很好的觀察者,同時(shí)這些主人公的經(jīng)歷表明敘述者“面對(duì)生活及其興衰的態(tài)度”。

        風(fēng)格獨(dú)具特色,滿篇充滿鄉(xiāng)土氣息卻不庸俗,也反映著那個(gè)時(shí)代人們的狀態(tài)及蠻干勁兒。一群知青被下放到某山溝,負(fù)責(zé)砍樹(shù)。聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的命令將山上沒(méi)用的樹(shù)砍掉,種上有用的樹(shù)。大片大片生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)被砍掉了,看著讓人心痛,這可是生長(zhǎng)了幾十年的樹(shù),幾天之間就被砍光燒光。而所謂的種上有用的樹(shù),不知要過(guò)幾年才能生長(zhǎng)起來(lái)。知青們只管聽(tīng)命令,使出一股蠻勁兒賣命地干。燒山時(shí),只見(jiàn)一只小鹿被火圍住,無(wú)處可逃,最終消失在火海里,肯定有著許許多多的其他生物也喪身于火海之中。那時(shí)人類整改破壞了大自然的`平衡卻不以為然。另外,農(nóng)村人迷信的愚昧也透露的一干二凈!皹(shù)王”成了樹(shù)精,誰(shuí)砍誰(shuí)遭殃,連真正的樹(shù)王都不砍,別人就更不敢砍了。是知青們躍躍欲試,破了這個(gè)迷信,卻“害死”了“樹(shù)王”和真正的樹(shù)王。

        那棵樹(shù)王是樹(shù)王肖疙瘩心靈的寄托,寄托沒(méi)了,人變得異常脆弱,沒(méi)有活下去的希望了,他千方百計(jì)地阻止別人砍樹(shù)王,()甚至拿自己的作威脅,但最后沒(méi)挽救住那棵大樹(shù)。用肖疙瘩的話說(shuō),要留住這棵樹(shù),證明老天爺干過(guò)的事?勺詈笠磺卸寂轀恕Pじ泶窠(jīng)過(guò)幾天變蒼老了許多,最后竟然一病不起,直至死去。人們聽(tīng)從他的遺囑,將他葬在巨樹(shù)地下,與他心愛(ài)的樹(shù)長(zhǎng)眠共棲。

        雖然這篇《樹(shù)王》構(gòu)思簡(jiǎn)單,人物不多,簡(jiǎn)明扼要,但卻飽滿充實(shí),讓讀者感動(dòng),沉思。

      讀后感13

        俗話都說(shuō):“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特!比珓〉靡哉归_(kāi)展開(kāi)的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻,所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。

        在那個(gè)顛倒倫理的丹麥宮廷,王子的叔父毒死皇帝,繼位后又娶了嫂子,誰(shuí)能忍受這樣的事實(shí)?先王靈魂出現(xiàn),讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇,一個(gè)多么沉重的字眼!為了復(fù)仇,王子不惜裝瘋賣傻。

        首先,他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見(jiàn)到先王的靈魂,鬼魂交代完離開(kāi)后,哈姆雷特對(duì)迎上來(lái)的臣子說(shuō)了些語(yǔ)無(wú)倫次的話,讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見(jiàn),并說(shuō):“以后無(wú)論我的舉止多么的古怪,因?yàn)橐苍S我要故意裝瘋。”哈姆雷特這時(shí)已經(jīng)意識(shí)到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號(hào)人,會(huì)有多少不同的想法。讓自己成為一個(gè)瘋子,就不論說(shuō)什么話,做什么事,都不會(huì)被人當(dāng)作正常人來(lái)審視,來(lái)猜測(cè)。人們也不會(huì)對(duì)一個(gè)又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里,瘋子是不會(huì)有什么想法的;就算有想法,也是亂七八糟不合邏輯的。所以,一個(gè)瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來(lái)迷惑眾人,讓眾人以為,自己是真的瘋了,并且,是因?yàn)榈貌坏綂W菲利亞的愛(ài)而發(fā)瘋。

        其次,他的裝瘋賣傻是進(jìn)行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯(cuò),不但仇報(bào)不了,自己也保不住。哈姆雷特對(duì)如何報(bào)仇是必須做長(zhǎng)遠(yuǎn)而周全的計(jì)劃的。他的裝瘋賣傻,最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗(yàn)證鬼魂的話是否真實(shí),就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個(gè)瘋子的身份,來(lái)完成了這一切。他進(jìn)行仔細(xì)的觀察,并設(shè)計(jì)了一出戲,讓進(jìn)宮戲班子演出,以考驗(yàn)?zāi)切┤恕.?dāng)他確定了先王被害之事屬實(shí)后,他就要進(jìn)行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在帷幕后偷聽(tīng)的首相。瘋子拔劍殺人,并不會(huì)被認(rèn)為是太過(guò)分的行為。他的裝瘋賣傻,也有利于他與先王鬼魂的溝通。因?yàn)楣砘曛挥兴粋(gè)人看得到,當(dāng)他與鬼魂對(duì)話時(shí),旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語(yǔ)。

        再次,他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事,在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長(zhǎng)期積壓得不到釋放,那是個(gè)痛苦的過(guò)程,并很可能落得糟糕的下場(chǎng)。所以哈姆雷特需要一個(gè)發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃,不能公開(kāi),所以他要發(fā)泄情緒,卻也要保密,不能讓旁人了解他的想法,不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語(yǔ)地說(shuō)了許多瘋言瘋語(yǔ),但是他的話里,其實(shí)都表達(dá)了他的觀點(diǎn)。只是聽(tīng)者沒(méi)有理解而已,說(shuō)者是有意的。就像他對(duì)波洛涅斯說(shuō):“我認(rèn)得你,我希望你是個(gè)老實(shí)人。先生,在此世界,老實(shí)人僅是萬(wàn)中有一而已。”說(shuō)出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實(shí)人萬(wàn)中有一,說(shuō)明他對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界的失望。那么多的人,都不是老老實(shí)實(shí)的人了,他們虛偽,他們做作,他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r(jià)。波洛涅斯也說(shuō):“哈姆雷特這些答覆有時(shí)倒還蠻有含義的';有些瘋?cè)四軜?lè)而如此,但有理智之常人卻反而不能!

        另外,他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個(gè)丹麥宮廷里的人們,已經(jīng)接受了新的國(guó)王,并也都接受了原皇后嫁給新國(guó)王仍做皇后。這已經(jīng)是個(gè)顛覆倫理的地方,正常的人在此以何生存,更別提要完成為先父的復(fù)仇計(jì)劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個(gè)大膽的決定——裝瘋!從整個(gè)故事看來(lái),他的裝瘋賣傻,確實(shí)是他進(jìn)行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。

        故事最終的結(jié)局,是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。王子的復(fù)仇,是成功了?墒撬约阂搏I(xiàn)出了生命。一個(gè)皇室,就這樣似乎荒誕又必然地,結(jié)束了。但總而言之,哈姆雷特的裝瘋賣傻之計(jì),確是相當(dāng)成功的。

      讀后感14

        最開(kāi)始想看這本書是因?yàn)橹翱催^(guò)同名的電影。細(xì)節(jié)已經(jīng)有些遺忘了,但依稀還記得:電影里面說(shuō)的是出軌的妻子在被丈夫帶到中國(guó)的霍亂地區(qū)后,找到自我,當(dāng)夫妻倆在這場(chǎng)災(zāi)難中逐漸原諒對(duì)方的時(shí)候,丈夫卻死于瘟疫的悲情故事。本以為電影和書的內(nèi)容是差不多的,但是在看完書之后,如果說(shuō)電影給人的感覺(jué)是感動(dòng)的話,那么書中的故事只能用震撼來(lái)形容了。

        文學(xué)的魅力在于真實(shí),同時(shí),文學(xué)的可怕也在于它的真實(shí)。虛構(gòu)的故事對(duì)于真實(shí)的揭露可能就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)給予讀者的共鳴。在這本書中,有太多虛構(gòu)的'真實(shí)。電影里面,凱蒂與瓦爾特最終原諒了彼此,重歸于好,盡管瓦爾特最后死了,可是畢竟凱蒂愛(ài)上他了不是嗎?迷途知返的happyending可謂是眾望所歸,盡管男主死去了,但是兩個(gè)人相愛(ài)也是我們希望看到的結(jié)局啊,這也算是對(duì)于觀眾的一種安慰吧。我們希望生活處處皆喜劇,但是,別忘了,只有悲劇才是永恒。

        書里在結(jié)尾處并明顯沒(méi)有顧及讀者的感受。凱蒂在照顧霍亂病人的過(guò)程中逐漸找到了自我,找到了精神的歸宿,她如我們所望的忘卻了渣男唐生,但是可她最終也沒(méi)能愛(ài)上瓦爾特。也許有人會(huì)為此感到遺憾,也有人會(huì)因此痛罵女主不懂得珍惜,可是我想說(shuō)的是,不管真相多么丑陋,可是那就是真相。有的人因?yàn)殚L(zhǎng)相愛(ài)上一個(gè)人,有的人因?yàn)閷W(xué)識(shí)愛(ài)上一個(gè)人,有的人因?yàn)殄X愛(ài)上一個(gè)人,一個(gè)人愛(ài)上另一個(gè)人有千萬(wàn)種理由,我從未覺(jué)得哪一種理由會(huì)比另一種理由更高貴,但是,在聽(tīng)過(guò)的那些理由中,始終沒(méi)有辦法接受的是因?yàn)樗麗?ài)我所以我愛(ài)他。想必凱蒂也是如此吧,瓦爾特愛(ài)她,愛(ài)她愛(ài)到了塵埃里,凱蒂欣賞他,贊揚(yáng)他,可是就是沒(méi)有辦法因?yàn)樗麗?ài)她就愛(ài)上他。

        在凱蒂回到香港之后,盡管已經(jīng)不愛(ài)唐生,但卻依然貪戀他的懷抱與安慰?吹竭@里的時(shí)候,對(duì)于凱蒂,真的是有一點(diǎn)怒其不爭(zhēng)的感覺(jué)。可是轉(zhuǎn)念想想,如果是自己,又會(huì)怎么樣。

        印象里,書中兩次提到"死的是狗",尤其是在瓦爾特死的時(shí)候,只是直直的說(shuō)了一句"死的是狗"。想了很久,還是沒(méi)能明白這句話是什么意思,有的人說(shuō),瓦爾特將凱蒂帶到湄潭府是為了報(bào)復(fù),而在凱蒂和他的婚姻中,凱蒂扮演的是那個(gè)收留了狗的好心人,而瓦爾特自嘲是那個(gè)在報(bào)復(fù)中咬傷了人的狗?晌也⒉贿@么覺(jué)得,盡管書中沒(méi)有直接說(shuō)明,但是我們隱約可以確定瓦爾特的死是自殺。我認(rèn)為瓦爾特在將凱蒂帶走的時(shí)候從沒(méi)有想過(guò)要報(bào)復(fù)她,反而他認(rèn)為,這是兩個(gè)人重新開(kāi)始的機(jī)會(huì),因?yàn)槿绻麆P蒂留在香港,她永遠(yuǎn)沒(méi)辦法認(rèn)清楚唐生的嘴臉,她會(huì)不顧一切和唐生糾纏在一起,會(huì)成為眾矢之的。相反,只有離開(kāi)那里,凱蒂才有可能忘記唐生。

        有人將他們來(lái)到湄潭府之后,瓦爾特的冷漠作為其報(bào)復(fù)凱蒂的論據(jù),但是我們不能忽略的是雖然瓦爾特富有智慧,聰明過(guò)人,可是同時(shí)他可不善溝通,在如此情景下,他的冷漠只不過(guò)是因?yàn)樗恢廊绾蚊鎸?duì)凱蒂,如何面對(duì)自己。同時(shí),我覺(jué)得凱蒂懷孕才是瓦爾特自殺的導(dǎo)火索。

        他愛(ài)凱蒂,盡管他知道凱蒂愚蠢,虛榮,只是個(gè)二流貨色,但他絲毫不在乎,他問(wèn)凱蒂孩子是誰(shuí)的,以他對(duì)凱蒂的了解,他覺(jué)得凱蒂會(huì)撒謊說(shuō)孩子是他的,但是凱蒂?zèng)]有,他不知道此時(shí)的凱蒂已經(jīng)變了,變得堅(jiān)強(qiáng),變得不在依靠誰(shuí),也變得不愛(ài)唐生了。我認(rèn)為,此時(shí)的瓦爾特誤會(huì)凱蒂還愛(ài)著唐生,因此,為了凱蒂和她的孩子,他選擇離開(kāi),但是不能選擇離婚的方式,只能選擇死來(lái)成全他們。

      讀后感15

        “屋里有根藤,藤上結(jié)個(gè)瓜,一到太陽(yáng)落,瓜里開(kāi)紅花!毙r(shí)候,奶奶指著夜幕下千家萬(wàn)戶亮起來(lái)“星星”,把這個(gè)謎語(yǔ)給我猜。那時(shí),我還不知道這似瓜的燈是誰(shuí)發(fā)明的,自從讀了《愛(ài)迪生》這本書,我才知道它是美國(guó)的發(fā)明大王愛(ài)迪生發(fā)明的。

        愛(ài)迪生一生只在學(xué)校里讀書不過(guò)三個(gè)月,然而,他一生發(fā)明電燈、留聲機(jī)﹑放映機(jī)、攝影機(jī)等1000多種東西。合上書本,我的心像靜靜湖面上吹來(lái)一陣勁風(fēng),久久不能平靜。為什么沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育的愛(ài)迪生,卻對(duì)人類做出這么大的貢獻(xiàn)呢?難道他是天才嗎?一位偉人說(shuō)過(guò)“天才,就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水!卑,我終于明白,他成功的奧秘在于“勤”。

        愛(ài)迪生從小堅(jiān)持自學(xué),勇于探索,勤于實(shí)踐。他遇到失敗,哪怕千次萬(wàn)次,卻從不灰心,也絕不后退,他總是以堅(jiān)忍不拔的毅力,刻苦鉆研的精神,全身心地投入到他所鐘愛(ài)的科學(xué)事業(yè)中,他可稱得上是全世界最“勤”的科學(xué)家。

        與愛(ài)迪生相比,我慚愧得很。我酷愛(ài)跆拳道,在教練的.指導(dǎo)下努力訓(xùn)練,可比賽從未拿過(guò)獎(jiǎng)。我灰心了,不想繼續(xù)學(xué)下去。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講道理,督促我每天練習(xí),終于,我獲得了第二名的好成績(jī)。于是,我開(kāi)始沾沾自喜,對(duì)自己放松了要求。這時(shí)爸爸給我買了《愛(ài)迪生》這本書。有人問(wèn)84歲的愛(ài)迪生什么時(shí)候告老退休時(shí),他回答說(shuō):“在我出殯的前一天!”這種持之以恒的精神讓我羞愧難當(dāng)。

        愛(ài)迪生活到老學(xué)到老,在臨死時(shí)還坐在輪椅上勤奮讀書,這種奮斗一生的精神,激勵(lì)我下定決心,勤于練筆,努力學(xué)習(xí)。我從《愛(ài)迪生》這本書中悟出一個(gè)道理:人勤能收碩果,貪玩只會(huì)兩手空。

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