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      《教育的智慧》讀后感

      時(shí)間:2024-01-09 18:41:26 讀后感 我要投稿

      【通用】《教育的智慧》讀后感15篇

        當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的《教育的智慧》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      【通用】《教育的智慧》讀后感15篇

      《教育的智慧》讀后感1

        在《教育智慧》一書中,各個(gè)經(jīng)典案例啟迪著大批教育工作者,雖然沒有全頁拜讀,但有這樣一個(gè)例子使我深受啟發(fā),備受鼓舞。教育如此令人驚嘆。

        1999年4月20日于美國科羅拉多州杰佛遜郡哥倫拜恩高中發(fā)生了校園槍擊事件。兩名青少年學(xué)生—埃里克·哈里斯和迪倫·克萊伯德配備槍械和爆炸物進(jìn)入校園,槍殺了12名學(xué)生和1名教師,造成其他24人受傷,兩人隨即自殺身亡。這起事件被視為美國歷史上最血腥校園槍擊事件之一。

        一位女老師在目睹哥倫拜恩慘案后,意識到內(nèi)心的阻隔導(dǎo)致暴力,外在的暴力源于內(nèi)心的孤寂。孩子們?nèi)绻荒軌虻玫疥P(guān)注,會采取任何手段來引起人們的注意。此后,她下決心在自己力所能及范圍內(nèi),盡早開始預(yù)防暴力,時(shí)刻關(guān)注孩子心理健康。哥倫拜恩慘案后的每一個(gè)星期五下午,這位老師坐在空蕩的教室里研究這些11歲的小手寫下的歪歪扭扭的小紙條,她是在拯救孩子們的生命。

        通過這種方式,她作為一名數(shù)學(xué)老師更深刻地認(rèn)識到一個(gè)她很早就明白的道理:生活中的每件事,包括愛,包括你的所有物,都有固定的“公式”。從那些小紙條中她找到了這些“公式”——找到了破解內(nèi)心枷鎖的密碼,并給予那些孤單的孩子以幫助,填補(bǔ)他們內(nèi)心的空白。這就是她的數(shù)學(xué)。

        一切都源于愛——包括數(shù)學(xué)和其他學(xué)科。學(xué)科的專業(yè)性便是能有效應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中,我們從事這份工作,就要清楚地認(rèn)識到我們要把它的作用傳授于學(xué)生,充分發(fā)揮它在現(xiàn)實(shí)生活中的'作用。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也。”這是令人驚奇的事實(shí)。

        這位老師用幾十年的時(shí)間來拯救孩子們的生命,用一生尋找愛與孤寂的“公式”,這樣的人生才更有意義。踏入這種生活,之后的每一天,都可以改變世界的軌跡。

        比如語文學(xué)科,除了言語技能的獲得,創(chuàng)新思維的超越,文化內(nèi)涵的豐富,還要使語文課程更貼近整體素質(zhì)的培養(yǎng)與熏陶。 在這個(gè)競爭激烈的社會,要在發(fā)揮語文學(xué)科的人文性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮語文的工具性,不用的東西就沒有多大存在的意義。由此我想到了我的書法學(xué)科,它的存在在于解決一些我們要面對的問題,首先是傳承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化藝術(shù),再是利用這項(xiàng)技能謀求生存之道。書法發(fā)展到這個(gè)階段,經(jīng)濟(jì)社會使這門高雅的學(xué)問越來越充滿功利性成為必然,因?yàn)樗l(fā)揮它在此時(shí)此地的作用,我們每一個(gè)人亦是如此,好好發(fā)揮自己的作用吧!便是好度這人生。作為教育工作者,我們的作用源于人類的進(jìn)步,源于對受教育者的熱愛。

      《教育的智慧》讀后感2

        合上張平的《教育的智慧》,書中的一些話語仍在我腦海中回蕩,“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。思維是智力與智能的核心,他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法,常常有很多種,教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),大膽的在課堂上提出有疑問的知識點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。一個(gè)學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學(xué)!痹诮虒W(xué)過程中,教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”,并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問必答,有求必應(yīng),用自己的實(shí)際行動帶動學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為,推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。作為班主任,要根據(jù)班級的`實(shí)際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識,深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對整個(gè)教學(xué)活動的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束?傊,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí),有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

      《教育的智慧》讀后感3

        一,教育智慧來之于教育者對教育對象的研究和思考

        一個(gè)善于思考,能深入了解學(xué)生的老師,其身上一定閃動著智慧的靈光.智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中.《秘密約定》這個(gè)案例講了一個(gè)學(xué)生上課頻頻舉手,給老師的印象是"不懂裝懂,隨意舉手,欺騙老師".一般老師可能會冷落,甚至譏諷他.可肖東萍老師經(jīng)過深入了解后卻認(rèn)定他有一顆"好勝,上進(jìn)的心".學(xué)生的一些看似缺點(diǎn)的表象一下子成了優(yōu)點(diǎn),老師的視角變了,想法也就變了,可見老師的觀念是極其重要的.老師遇事"三思而后行,不忙于下結(jié)論",先了解情況,了解是解決的前提,思考就是研究!了解和思考過程蘊(yùn)涵科學(xué)的探究,才能有切合實(shí)際的問題解決的結(jié)果.所以王老師認(rèn)為:"成功的關(guān)鍵不在于答案,而在于知道如何尋找答案."尋找答案的一般思路是:

        1,盡可能周全的了解情況,占有材料.

        2,根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷.有了診斷就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù).

        3,再根據(jù)反饋的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此循環(huán),認(rèn)識不斷深入,問題也就逐步得到解決.特別值得注意的是:老師在了解情況是要習(xí)慣于了解學(xué)生的成長史和考察家庭教育的特點(diǎn),有利于搞清孩子問題的真正原因.

        二,教師的心理健康是教育智慧的保障

        在教育學(xué)生的時(shí)候,教師自己的心理健康很重要.很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,"頂風(fēng)作案"是明擺著與老師對著干.于是火冒三丈,處理起來"簡單,粗暴",一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見影.可以說這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——"拼力氣",學(xué)生是否真的服氣很難說.也可以說這種教育方法是在"制造敵人".而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否"化敵為友"的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的.心態(tài),前提是教師自己心理要健康.王老師說;"人有研究的心態(tài),他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識客觀地反映對方的現(xiàn)實(shí)狀況.這是科學(xué)的思維方式."我想,人的寬容度可以體現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂.可見教師的心理健康有多么重要.

      《教育的智慧》讀后感4

        很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書,這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,它讓我激動而生反復(fù)閱讀的沖動,心就這樣被牢牢地拽住。

        肖川教授在《感悟人生》中所言:“心比天高的人,往往命比紙薄!挥渌鶡o,窮盡其所有’,能珍惜自己所擁有的,并努力發(fā)現(xiàn)其價(jià)值,這大概就是人生的高貴之所在!焙苷J(rèn)同他的人生感言,珍愛學(xué)生,珍愛家人,珍愛自己,盡自己的努力從事自己的工作,真正做到問心無愧,我想,即使自己做的不夠理想,也無需自責(zé)了。教師要學(xué)會解放自己,淡定,從容地面對生活的種種壓力,才是真正的善待自己,善待生命。

        魏老師說,一個(gè)人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達(dá)觀,不去關(guān)注失去的,只關(guān)注自己內(nèi)心堅(jiān)守的部分,牢牢地守住自己的.陣地,不進(jìn)行盲目的攀比,于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的,全身心地和它綁在一起時(shí),每時(shí)每刻每處都能生活在快樂之中。

        肖川教授也在書中詮釋幸福,真正的幸福,是我們對于自己充實(shí)、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗(yàn)。當(dāng)我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時(shí),也振奮了自己;當(dāng)我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時(shí),也溫暖了我們自己。是啊,三尺講臺是我們播灑理想的舞臺,每當(dāng)我們看到學(xué)生在自己營造的一個(gè)又一個(gè)個(gè)平等和諧的課堂氛圍中,快樂地學(xué)習(xí),自由地暢談,激烈地爭辯,大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語來表達(dá)呢?

        感嘆之余,也開始重新審視自己,審視自己的教育,自身的修養(yǎng),教師要成為有思想的教師,因?yàn)槟愕乃枷刖褪悄愕纳,思想,會使我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,會讓我們的人際交流變得更有品位,是我們的生活,特別是精神生活變得豐富,使我們從瑣屑、無聊的單調(diào),平庸的生存境遇中擺脫出來,會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師,在你的教學(xué)中,你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂,帶入學(xué)生的精神生活,取決于你的文化底蘊(yùn),你的文化眼光,取決于你的價(jià)值追求。

        肖川教授對書的嗜愛也讓我怦然心動,靜靜地閱讀,內(nèi)心便會有一種莫名的涌動,感受到內(nèi)心的充盈與溫潤。回顧自己有時(shí)因種種原因疏于閱讀,無心體味讀書的樂趣,悲哉!古人云:寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明智,其實(shí),世上能讓思想致遠(yuǎn)的,還有什么比得過一脈書香呢?

        走進(jìn)書里的世界,享受精神的豐潤,平凡而幸福的生活,綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享:平淡真好!平平地,不令我們顛躓;:淡淡地,不讓我們昏醉,使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。

      《教育的智慧》讀后感5

        《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個(gè)教育案例,通過這些案例,詮釋了在教育過程中,教師如何正確處理教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個(gè)案例,不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者,讀著也想著,如果是我,我會怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。

        班主任的一言一行,對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時(shí)期的班主任應(yīng)對教育對象實(shí)施影響的同時(shí),不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),才能嚴(yán)于律己,以身作則,在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣!八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過學(xué)習(xí),我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。

        智慧來自了解。在教育教學(xué)過程中,作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來思考問題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時(shí)也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學(xué)中,我們?nèi)绻芏紫律韥恚J(rèn)真地傾聽孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉,工作總結(jié)才能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法,用最少的.時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作。

        智慧來自善思。沒有思考的教育,教育方法就會簡單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考,事后還要善于反思?鬃诱f“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習(xí)慣。反思,能使自己對工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進(jìn),該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來都不反思的話,那么他就只能在原地踏步,永遠(yuǎn)也不會向前邁進(jìn)哪怕一步。反思,是改進(jìn)的源泉。沒有反思,哪來的改進(jìn)策略?

        教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來》,使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平,個(gè)人簡歷在實(shí)踐中執(zhí)著地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。

      《教育的智慧》讀后感6

        暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,收獲真是不少,素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師,我深感肩上擔(dān)子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈,使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。

        那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己還不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

        1.智慧是靠“想”出來的

        智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的'結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

        2.智慧是靠“勤奮”出來的

        “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮!毕忍斓穆斆鬟要靠后天的努力來完成,只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

        3.智慧是靠“交流”出來的

        教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論!八街,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。

        總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。教育是塑造人類靈魂的崇高事業(yè),教育不僅是知識的傳播,而且是思想與思想的交流,情感與情感的溝通,生命與生命的對話。教育是造福于他人同時(shí)也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)。我希望我們每一位教育工作者都應(yīng)該看一看這本書,學(xué)學(xué)李希貴老師的一些寶貴經(jīng)驗(yàn),肯定能夠看到教育改革創(chuàng)新的新標(biāo)桿,通過教育家的今天看到自己的明天。

      《教育的智慧》讀后感7

        近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書,書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價(jià)語是“一位真誠的教育思想者,一位執(zhí)著的教育實(shí)踐家”,其實(shí)在接觸這本書之前,就已經(jīng)知道并接觸過關(guān)于李鎮(zhèn)西老師一些報(bào)道與介紹,知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師,他長期擔(dān)任班主任與語文教師,在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級民主管理、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行富有成效的探索與實(shí)踐。他的關(guān)于“關(guān)注人性做真教育,幸福至上當(dāng)好老師”的教育理念也深入人心。在本書中,李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進(jìn)一步的解讀與詮釋。

        一、愛是教育的必要條件

        如在“愛,不是教育的一切”這一篇中,他談到因?yàn)槎嗄昵俺霭媪恕稅坌呐c教育》一書,被貼了一個(gè)“愛心教育”的標(biāo)簽,對此,他表示不認(rèn)可,他的思想被誤讀為有了愛就有教育,他認(rèn)為愛是教育的前提條件,但除了愛,還要有思想、智慧、技巧等。當(dāng)老師需要愛心,這是都明白的事情,強(qiáng)調(diào)愛心是必要的,但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎?愛是否可以作為一種教育手段?愛心與懲罰可以兼容嗎?老話題可以產(chǎn)生新討論。

        二、教育家首先是教書匠

        在“教育是藝術(shù)還是技術(shù)”一文中,李老師對“不做教書匠,爭做教育家”這句話作了剖析,這也比較困擾我的一個(gè)觀點(diǎn),我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”,兩個(gè)“匠”的意義是一樣的嗎?技術(shù)上升到一定層次可以是藝術(shù),教育究竟是一門技術(shù)活兒還是一門藝術(shù)活兒。李老師鮮明大膽的提出,現(xiàn)在許多學(xué)校存在的普遍問題,不是“技術(shù)”過度,而是“藝術(shù)”泛濫,他認(rèn)為在中國當(dāng)下這一定的時(shí)期或一定的時(shí)代,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是“最缺的東西”,我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術(shù)”,但凡是人人都能夠拿來就用的.東西,絕不是藝術(shù)。教育家必須是教書匠,沒理由鄙薄教書匠。

        三、尊重每一個(gè)孩子的未來。

        李鎮(zhèn)西認(rèn)為,學(xué)校創(chuàng)辦百年,顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士,更多的是千千萬萬個(gè)普通學(xué)生。他們將來在自己的工作崗位上,同樣為國家貢獻(xiàn)著自己微博的力量,同樣是學(xué)校的教育成果,同樣是學(xué)校教育成功的標(biāo)志。尊重每一個(gè)孩子的未來,不管他是杰出者,還是普通人,只要善良正直勤勞,都是我們的驕傲。這一觀點(diǎn)顛覆了我們許多教育者固有的觀念。

        這本書分四個(gè)篇章,每一篇章又都有很多文章,其中既有深入獨(dú)到的理性思考,又有大量生動鮮活的實(shí)踐案例分析,還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達(dá),在本書,李鎮(zhèn)西提出對一些比較時(shí)髦的觀點(diǎn)做了自己的解讀,體現(xiàn)了一個(gè)知識分子的獨(dú)立性與批判精神,這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。

      《教育的智慧》讀后感8

        讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,通過此書的閱讀,我學(xué)習(xí)和認(rèn)識了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”,等等,引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。

        這本書里我知道了從哪些方面對自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個(gè)好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對兒童的喜愛和關(guān)心,高度的責(zé)任感,道義上的直覺能力,自我批評的開放性,智慧的成熟性,對兒童主體性的機(jī)智的敏感性,闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。

        課堂因生成而精彩,因教師教學(xué)機(jī)智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智,沒有一定的教學(xué)機(jī)智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預(yù)設(shè)難以完美,課堂將會失去極好的生成機(jī)會。

        機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機(jī)智不可以事先計(jì)劃,受見解的'支配的同時(shí)又依賴情感,并“打動”他人!敖逃龣C(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長”“機(jī)智表現(xiàn)為對情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過語言來調(diào)和”“機(jī)智通過沉默來調(diào)和”“機(jī)智通過動作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來,使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù),教育需要實(shí)踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界,在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。

        總之,《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由?赐甏藭此甲约簽楹卧趯(shí)際的教育教學(xué)工作中,整天忙忙碌碌,卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機(jī)智”。所以,在以后的工作中,我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo),更新觀念,走進(jìn)學(xué)生,不斷努力去實(shí)踐、去探索,做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。

      《教育的智慧》讀后感9

        我利用課余時(shí)間拜讀了著名教育家肖川的《教育的智慧與真情》一書。讀后,受益匪淺。書中的他的一些對于教育的獨(dú)到見解,對教育者們的啟示,使我感動,折服。摘錄一些精彩的片段以自勉。

        作為一名教師,我們不僅要樂于學(xué)習(xí),也要樂于教學(xué)。

        作為一名新教師,初出茅廬。因此簡單的機(jī)械模仿是必要的,在剛踏上教師崗位時(shí),能上像一堂課必須建立在大量的模仿之上。在此我覺得要感謝學(xué)校給我們新教師機(jī)會,舉辦一系列如“新教師站穩(wěn)講臺”、“新教師我型我秀”等教學(xué)展示活動,讓我們可以有機(jī)會展示自己,以及學(xué)習(xí)他人長處。但任何方法都不能簡單地搬用,而需要根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性地運(yùn)用。也正如肖川先生在書中所說的說:“如果一個(gè)教師只有別人告訴他應(yīng)該怎樣做,他才會怎么去做,而不會主動地探索一些有效地方法,那他的發(fā)展前景就很難令人樂觀。”是的,當(dāng)我們站穩(wěn)了講臺后,我們就該積極尋求、主動探索一些個(gè)性化的教學(xué)路子。我們更要善于發(fā)現(xiàn)自己的性格和業(yè)務(wù)方面獨(dú)到的優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育思維和教學(xué)個(gè)性。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也具有一定的意義。

        書中肖川先生還提出:“老師們更多地關(guān)注學(xué)生對于學(xué)科知識的掌握,而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)策略和思維策略的發(fā)展,更談不上對于學(xué)生作為完整的人的成長的關(guān)照!痹谖艺J(rèn)為,教師某種意義上來說更是良心職業(yè),是要從道義上對每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)任的。因此需要我們用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用心關(guān)注其日后的成長。學(xué)生是祖國的花朵,教師是培育花朵的園丁。我們要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的現(xiàn)代教育觀。樂觀估計(jì)學(xué)生的天性,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),多用贊美替代批評。對于犯錯(cuò)誤的學(xué)生要及時(shí)糾正,用自己的.智慧與真情鼓勵(lì)引導(dǎo),寬容對待。

        教師的任務(wù)就是教書育人!秾W(xué)記》中說:“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!痹谛ごㄏ壬磥碇挥挟(dāng)我們教師有不斷學(xué)習(xí)的愿望和興趣,才有可能為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這也就要求我們心存樂于教學(xué)之心。比如我的師父馬潔老師,我就覺得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的她已經(jīng)將教書育人融為到自己生活的一部分。從樹下的一藤牽;,墻角的一株小草身上,她也能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,生命的美好。她把這種快樂分享給學(xué)生,讓他們也懂得生活,懂得感激。這大概就是她的生活哲學(xué),教育信仰吧!從他們身上我感受到了樂“學(xué)”的幸福,更是從中獲得啟迪:教育之路漫漫其修遠(yuǎn)兮,更要求我們用自己的真情與智慧去感染我們的學(xué)生,以及我們身邊的人。

      《教育的智慧》讀后感10

        暑假期間,我在家認(rèn)真地拜讀了《教育智慧從哪里來》這本書籍。順著淡淡的墨香我把整本通讀下去,一切都讓我感受到豁然開朗,讀書中使我深深地領(lǐng)悟到讀書不但能學(xué)到無窮無盡的知識,還能使我心中的煩惱消失,真是一種金錢買不到的無價(jià)之寶。讀書是教師專業(yè)發(fā)展的源頭活水,能增長知識,讀書就會成為你的學(xué)生的精神需要。作為一名教師,只有熱愛讀書的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀書的學(xué)生。人們曾說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話!边@句話說的真是有道理,《教育智慧從哪里來》就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)教學(xué)中鮮活的案例,讓我受到無窮的啟發(fā)。

        從這本書中的每個(gè)案例都讓我深切感覺到,作為一名小學(xué)教師,我們應(yīng)該用一顆真心、全身心地去愛每個(gè)學(xué)生!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,如同池塘沒有水一樣。教師對學(xué)生的愛就如池塘和水,教師心中沒有真心的愛,就沒有教育,我們只有去愛學(xué)生,了解學(xué)生,才能走進(jìn)孩子的心靈。只要教師心中有了愛,愛能產(chǎn)生無窮大的力量。不過教育的智慧也是不可缺少的,既有愛心的教育,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。在教育的生涯中教師們都能深深感受到“智慧與愛心都重要”不能夠傾注了愛或智慧。

        點(diǎn)評案例1的標(biāo)題中說道,老師們都傾注了愛,太寵孩子了,而把教育智慧看做其次,學(xué)生光得到愛不一定能收到良好的效果。其實(shí)這種現(xiàn)象在我們身邊也比較多,我們班有個(gè)女孩子一直特別嬌氣,有一天星期二的下午學(xué)完特長回到教室和同學(xué)玩得十分的開心。快要上夕會課時(shí),她就安安靜靜得走到辦公室,低聲細(xì)語地對班主任說老師我不舒服頭暈,我要打電話給媽媽來看我。打了電話后走出教室,十五分鐘過去,爸爸來到辦公室和老師了解孩子的情況,然后帶她到醫(yī)務(wù)室看醫(yī)生,結(jié)果沒什么問題,就是喉嚨有點(diǎn)發(fā)炎吃點(diǎn)感冒藥就好了,孩子就說我特別不舒服。想爸爸帶回家休息,一休息就是兩天,每天老師打電話探望,學(xué)習(xí)那下了,利用課余時(shí)間補(bǔ),像這樣的'事情不知在她的身上出現(xiàn)了多次。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令家長感動,令身邊的同仁稱贊,但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想主要的原因是我們的教育智慧還不夠,沒有真正了解學(xué)生的心理狀況,家庭的教育。還是找找發(fā)生矛盾的真正原因,是孩子本身的原因,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。

        “作為一個(gè)教育工作者,每天面對一個(gè)個(gè)活波聰明可愛的孩子,要用心的教育每一個(gè)孩子,用心關(guān)注“優(yōu)秀生”更要關(guān)注“潛能生”,使童年的孩子在快樂中成長。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,多給他們創(chuàng)造表現(xiàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會,能使每個(gè)孩子學(xué)到更多的知識。

      《教育的智慧》讀后感11

        在沒有閱讀《教師教育智慧的修煉》這本書前,我本來以為,只要教師有淵博的知識,上起課來輕松的就是有智慧,可為什么在實(shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢?我想,這本書也許能夠幫我解開心中的疑惑。當(dāng)我讀完這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦。

        《教師教育智慧的修煉》一書,從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個(gè)方面,詳細(xì)闡述了教育智慧的內(nèi)涵,告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的,在教育教學(xué)實(shí)踐中,對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力和素質(zhì)。

        《教師教育智慧的修煉》注重案例的開發(fā)和利用,用典型的`案例闡明深刻的道理,注重用清新流暢活潑的語言簡明地論說事理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來,從而也喚起我們教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個(gè)交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例。細(xì)細(xì)地看完了這本書,我真的是受益匪淺。有教育智慧的教師才會是優(yōu)秀教師。文中運(yùn)用典型的案例闡明深刻的道理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來,讓我在閱讀中有所思考,有所領(lǐng)悟,有所成長。

        我明白到教師要修煉自己的知識和見識,要做知識的富豪和”雜家”。不僅要精通本學(xué)科的知識,還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識。既要讀”有字書”,又要讀”無字書”,增長自己的見識。其次教師所具備的知識很重要,教師的技能也是必不可少的。教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力,將自身的知識與能力相結(jié)合,共同運(yùn)用于教學(xué),才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。再者,教師要擁有一顆慧心。教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。富有愛心和責(zé)任心的教師是取得教育成功的條件。但是愛并不意味著無條件地寬容,教師愛學(xué)生要學(xué)會嚴(yán)慈并濟(jì),正視學(xué)生的小毛病、小錯(cuò)誤,及時(shí)糾正,嚴(yán)格要求,促其改正。責(zé)任心是教師教育事業(yè)成功的基石,只有具有高度責(zé)任心的教師,才會熱愛自己的事業(yè),牢記自己的職責(zé),并為之全力以赴,對自己負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé)。

        通過閱讀《教師教育智慧的修煉》,我深刻意識到要成為一名優(yōu)秀教師,我所欠缺的“智”、“慧”還有很多。在之后的工作中,我會努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)教育智慧,修煉成一名有智慧的教師。

      《教育的智慧》讀后感12

        前些日子看了王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來》,本書通過100個(gè)案例的描述與點(diǎn)評,體現(xiàn)了王老師過人的見解與教育的智慧。我一拿到這本書,就被王老師書中那另類見解,獨(dú)特的看法所深深吸引,F(xiàn)就其中的一二談?wù)勛约旱母惺芘c啟發(fā)。一、愛不能解決一切問題。這也許是我們教師的一個(gè)通病,我們總以為愛可以解決一切,有了愛學(xué)生就會聽話,有了愛學(xué)生的成績就會提高。而我們看到的電影、電視、關(guān)于教育的論著上也無不說明了這樣的一個(gè)事實(shí):愛讓差的.學(xué)生變好,愛讓調(diào)皮的學(xué)生變乖。。。而事實(shí)呢。我也曾在自己的教育一線上努力,也對學(xué)生溫柔的笑過,也拿著放大鏡找過學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也不遺余力地表揚(yáng)過學(xué)生,最后,有些學(xué)生是進(jìn)步了,但我不能否認(rèn)的是,更多的學(xué)生還是在原地踏步。看了王老師的書后,我才找到了答案:愛不能解決一切問題,光有愛是不夠的,我們還需要教育智慧,這正如醫(yī)生和病人一樣,光靠醫(yī)生和病人關(guān)系好,病人的病是不會好的,還需要醫(yī)生的專業(yè)技術(shù)。醫(yī)生和病人和關(guān)系好,只能給治病創(chuàng)造良好的心理氛圍。我們和學(xué)生的關(guān)系也是如此,我們用愛心筑起了一道溝通的橋梁,但要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,還需要教師的專業(yè)知識、理智、智慧、科學(xué)的教育方法和教育觀念。二、批評不是研究方法。書上記述了這樣一個(gè)令人心碎的故事,一個(gè)調(diào)皮的不能再調(diào)皮的孩子,一天到晚惹事生非,老師忍無可忍時(shí),問他為什么,孩子回答:因?yàn)槟銈兌际桥模蠋熍鹬袩,憤怒到了極點(diǎn),孩子才驚恐地說出是因?yàn)閶寢尯桶职蛛x婚以后,再也沒見過媽媽,他聽到老師罵他,就像媽媽還在身邊一樣。所以才經(jīng)常搗亂。讀完這個(gè)故事時(shí),我感受到這孩子太可憐了,他居然用這種方式尋找失去的母愛。我們老師是不是在很多時(shí)候都忽略了孩子的內(nèi)心世界,當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí),我們只是想到了批評,然后來一句下次別再這樣了,知道了嗎?而孩子到底為什么這樣做,我們卻沒有去想過,也沒有去研究過。是沒有研究的工夫和精力嗎?不是。是沒有研究的習(xí)慣。我們更習(xí)慣于教育這個(gè)孩子。而所謂教育者,批評也。多么深刻精辟的語言呀。反思我們的日常教學(xué)不正是如此嗎?王老師的這本書里,像這樣的教育故事有很多很多,每一個(gè)故事都讓我們的心為之一顫,每讀一個(gè)故事都讓我的心靈受到一次洗禮,每當(dāng)此時(shí),我都會深思自己的教學(xué)現(xiàn)況,深受教誨。我相信只要我們不懈地努力,我們的教育事業(yè)一定會走出誤區(qū),而我們的孩子也會更加健康地成長起來!

      《教育的智慧》讀后感13

        暑期期間,利用空余時(shí)間讀了學(xué)校推薦的肖川所著的《教育的智慧與真情》,我深有所感。在一年的學(xué)習(xí)和工作中,我越來越體會到教學(xué)不是簡簡單單的知識傳授,而是一種交往。如果交往雙方都愉快,那么教學(xué)工作便是水到渠成。反之則會影響教學(xué)效果;叵肫鹱约旱膶W(xué)生時(shí)代,常常會有學(xué)生因?yàn)椴幌矚g老師而不喜歡那門課程。所以讓學(xué)生愛上那門課之前,得先讓他們愛上教那門課的人。因此教師在提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平的同時(shí),也要注意提高自身的人格魅力。

        教學(xué)即是一種交往,那么作為交往對象的學(xué)生就不可以僅僅看作是一個(gè)知識灌輸?shù)娜萜。教師不可以機(jī)械地思考如何將知識灌進(jìn)學(xué)生的腦子。而是要將他們作為一種有獨(dú)立意識的個(gè)體。他們有想法,有情感,會哭會笑,會犯錯(cuò)會進(jìn)步。遇到問題,不是簡單地批評指責(zé),要溝通了解,等了解過后再提出建議,讓學(xué)生從心底接受教師。

        在交往中,也要注意學(xué)生的差異性。正如我們?nèi)粘I钪袝煌涡紊煌呐笥,在與學(xué)生的交往過程中也會越來越發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人的與眾不同。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的,作為教師,不應(yīng)該按模具來打磨學(xué)生,要充分尊重理解每個(gè)學(xué)生的與眾不同,發(fā)現(xiàn)他們有別于他人的閃光點(diǎn),充分肯定。也要看到他們身上的缺點(diǎn),理解那些缺點(diǎn),并且采取適當(dāng)辦法幫助他們改正。

        既然是一種交往,那么師生雙方就應(yīng)該是平等的`,并不存在誰服從誰的問題。教師對于學(xué)生的要求自身也要恪守,否則在學(xué)生中就不會有威信,那么學(xué)生就不會按照你的要求來執(zhí)行。對于學(xué)生與學(xué)生,教師也要注重平等。不要因?yàn)閷W(xué)生成績優(yōu)異就給予過多偏愛。將愛多分些給教師沒有注意到的學(xué)生,讓更多的學(xué)生成為教師的追隨者。

        教師與學(xué)生的交往并非只是在課上。課上的交往只能是廣泛的,大幅度的。而想要和學(xué)生“交心”,教師更應(yīng)該注重課下與學(xué)生的交往。真誠地關(guān)心學(xué)生,在學(xué)校里有沒有什么事不順心,有沒有與小伙伴鬧矛盾,晚上有沒有早點(diǎn)睡覺,周末有沒有去哪里游玩。這樣貼近生活的教師會給學(xué)生一種親切感,讓他們感受到原來教師、學(xué)校是生活的一部分,而不是苦悶的學(xué)習(xí)地方。

        教學(xué)是門藝術(shù),而交往則是將它變成藝術(shù)的途徑之一。不將教學(xué)僅僅當(dāng)成是工作內(nèi)容,而是生活中必要的交往,是認(rèn)識了解并且陪同一批批鮮活可愛的孩子一起成長的美好旅程。這樣的話,教學(xué)就是一種美了。

      《教育的智慧》讀后感14

        自收到工作室贈予的呂兵文老師《體育教育的智慧行走》這本書的這段時(shí)間,便開始細(xì)細(xì)的品讀這本書。呂兵文老師自大學(xué)畢業(yè)就扎根農(nóng)村教育,一干就是27年,從一個(gè)懵懵懂懂的教育新兵,成長為首批市級名師、首期市教育名家工作室主持人、省級課程專家、教育部重點(diǎn)課題主持人、正高級教師,真正成為一位扎根農(nóng)村從“草根”崛起的名師,無不讓千千萬萬的體育人為之感到驕傲與敬佩。

        呂兵文老師用它的堅(jiān)持與智慧以一名普普通通的體育老師發(fā)表了各種體育文章,做成好幾個(gè)省級課題項(xiàng)目,甚至出版專著,這出乎了許多人的想象。也讓我更加迫切的想要通過本書去了解這個(gè)“草根英雄,正巧此書也正是呂老師介紹自己從工作開始到如今取得成績的心路歷程,以及呂老師是如何在條件艱苦的情況下一點(diǎn)一滴的成長起來的。每一章節(jié)都彰顯了呂老師不屈不撓的堅(jiān)韌精神,每一篇文章里都透露出呂老師刻苦鉆研的那股沖勁。反觀自己,自愧不如。

        困擾著教師成長的最大因素之一就是寫作,有太多人“望筆卻步”。而縱觀呂老師的成長歷程,就是從寫作開始,寫作改變了他的命運(yùn),升華了他的思想。幾十年如一日的堅(jiān)持,從豆腐塊、小報(bào)道撰寫起到出書立著,自古“寫作伴孤獨(dú)”,誰能看到他背后是用“流著眼淚在微笑”呢?每一種幸福的甜蜜往往都是殘酷的,這個(gè)背景作者已多次強(qiáng)調(diào)是用無數(shù)個(gè)“挑燈夜戰(zhàn)”的結(jié)果換來的,它再次詮釋你能走到哪里取決于你全部的注意力朝向哪里。

        正是對研究的情有獨(dú)鐘才使他保有使不完的`激情。書中主要述說了他關(guān)于體育教研與科研所做的從鄉(xiāng)村到國家級課題的一系列研究。研究使其成名,也使他從一位教學(xué)一線士兵成長為一方學(xué)科“諸侯”的華麗轉(zhuǎn)身。更難能可貴是呂老師一路成長過程中始終不忘推動地區(qū)學(xué)科及全國同行一起科研成長,并一直餞行著“地位越高責(zé)任越大”的體育人擔(dān)當(dāng)。他一直在努力通過推廣《中國學(xué)校體育》“草根爭鳴”論壇讓更多的人夢想成真,他愿意成為別人夢想的支撐。讓我們看到了當(dāng)一個(gè)人對他自己喜歡的事情,對自己的專業(yè)非常執(zhí)著的時(shí)候,不但可以照顧自己,也可以造福別人。

        這本書讓后來人無比堅(jiān)信“你也可以”,因?yàn)榛钌目粗鴧伪睦蠋熥龅搅,且是可以被模仿的。模仿不是一種低級的智能,而恰恰是非常重要,十分高級的智能,天才總是從對前輩天才的模仿開始的。呂兵文老師的這種體育精神就像是指引體育人探索未來的一道亮光,這一道亮光將匯集成體育人成長路上的領(lǐng)航燈塔。燈塔它雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但終究會到達(dá)。這個(gè)世間有些人會因?yàn)榭吹蕉嘈,有些人會因(yàn)橄嘈哦吹健?/p>

      《教育的智慧》讀后感15

        作為一個(gè)教師,我當(dāng)然希望自己是一名充滿智慧的老師。當(dāng)我看到《教育是一種大智慧》書名的時(shí)候,我就有種感覺,這本書會帶給我不一樣的心靈體驗(yàn)。

        本書從“沒有尊重就沒有教育”、“教育必須遵循人的發(fā)展規(guī)律”、“關(guān)系第一、教育第二”、“和諧家庭是孩子成長的沃土”、“讀書重要還是網(wǎng)絡(luò)重要”、“教育的目標(biāo)是學(xué)會做人”、“真正的教育是自我教育”、“厭學(xué)是世界上最的的難題”、“一切教育最終都將歸結(jié)為習(xí)慣的培養(yǎng)”十個(gè)方面的不同角度提出了76個(gè)建議,目的是要解決如何促進(jìn)孩子健康發(fā)展的問題,使孩子成長為一個(gè)順應(yīng)社會需要的人,以成就孩子成功的人生,F(xiàn)實(shí)生活中,雖然有的家庭想給孩子一個(gè)成功的未來,可因忽視了孩子是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。以愛的名義,剝奪了孩子交友權(quán),玩耍權(quán),甚至親情權(quán),從小就只看孩子每學(xué)期的考試分?jǐn)?shù),把更多的時(shí)間迫使孩子用來文化課的重復(fù)完成,目的是精益求精,讓孩子變成學(xué)習(xí)的機(jī)器,而生活中的一切力所能及的勞動也由父母或爺奶代勞了。犧牲孩子的節(jié)假日,不惜花重金或更多的精力來打造孩子。

        《教育是一種大智慧》這本書,能讓迷茫的父母或者老師在從事教育時(shí)有了一盞明燈,照亮父母讓孩子少走一點(diǎn)彎路,多給孩子一些成功的機(jī)會。

        《教育的智慧》讀后感9

        蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己就不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

        1.智慧是靠“勤奮”出來的

        “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的`人,那么就需要以勤奮來彌補(bǔ)。特別是作為一名教師,要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

        2.智慧是靠“交流”出來的

        教師的教學(xué)是單人單科放行的,教師的勞動在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。共同討論,益處更多。

        總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。

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