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      三國(guó)演義讀后感

      時(shí)間:2023-08-15 07:57:18 讀后感 我要投稿

      三國(guó)演義讀后感14篇【合集】

        當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀后感,希望能夠幫助到大家。

      三國(guó)演義讀后感14篇【合集】

        三國(guó)演義讀后感 篇1

        滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

        話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨(dú)霸朝綱,禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬,結(jié)孫權(quán),破曹操,借荊州,取巴蜀,成就一番霸業(yè);江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固,據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操,據(jù)陳留,討董卓,征袁術(shù),平袁紹,遠(yuǎn)征烏桓,一統(tǒng)北方,而后破馬超,敗韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗赤壁,從此三國(guó)鼎立局面形成。

        風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國(guó)時(shí)代文爭(zhēng)武斗,英杰輩出。

        蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居,本不想聞達(dá)于諸侯,但劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè),他深受其感動(dòng),遂與劉備暢論天下大事,未出茅廬已三分天下,出山后,博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍,接著出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,促成了著名的赤壁之戰(zhàn),燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,片甲不留,使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規(guī)模南征,狼狽逃回北方,大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁,他則趁機(jī)取南郡,奪荊襄,建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗,諸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐中原,盡心輔佐漢帝劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已,直到病死軍中,諸葛亮足智多謀,機(jī)警善辯,忠心謹(jǐn)慎,執(zhí)法嚴(yán)明,是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。

        東吳水軍都督周瑜,年少氣盛,但卻深曉韜略,具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng),是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳,就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁,戰(zhàn)前,他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān),并利用蔣干第二次過(guò)江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì),讓曹營(yíng)戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘,自負(fù)好勝,缺乏容人之量,最終落得被活活氣死的下場(chǎng)。

        我沒(méi)有關(guān)公的英勇無(wú)比;沒(méi)有張飛的赤膽忠心;也沒(méi)有劉備的仁義善良,我只是我。在和平的年代里,這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有那么多的爾虞我詐,也做不了英雄,但兩千年來(lái),天變、地變、國(guó)邊、人變,滄海桑田,無(wú)不變的事物,然而社會(huì)構(gòu)成的相生相克,此消彼長(zhǎng),強(qiáng)弱退換,進(jìn)步退化的生存法則卻從未變過(guò)。我們期待桃園三結(jié)義的兄弟,雖不用出生入死,卻想一起去奮斗美好的`未來(lái)。不一定要兵戎相見(jiàn),考的卻是應(yīng)變能力,在這個(gè)社會(huì)上,弱肉強(qiáng)食依然是社會(huì)的法則,無(wú)形的斗爭(zhēng)每天都在上演唯有學(xué)會(huì)應(yīng)變,變得強(qiáng)大,才能在社會(huì)上立足,。最終天下大勢(shì)合久必分,分久必合,司馬炎統(tǒng)一三國(guó),其實(shí)也沒(méi)有最后的勝者,也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上綻放出他們最絢麗的光彩,人生又何嘗不是這樣?

        三國(guó)演義讀后感 篇2

        “草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身,但我通讀完《三國(guó)演義》,仔細(xì)分析后,我對(duì)諸葛亮有了新看法。

        首先說(shuō)忠誠(chéng):諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知?jiǎng)⒍U不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。

        但是,換個(gè)角度講,對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國(guó)家。

        反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國(guó)家治理好,那就是真正的忠誠(chéng)。

        而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán),但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對(duì)蜀國(guó)而言,不管是對(duì)劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。

        再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的.聰明才智,讓大家共同努力,把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家,而不是事必躬親,把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。

        諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認(rèn)為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。

        可以毫不客氣地講,蜀國(guó)的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

        所以,我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生,像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!

        三國(guó)演義讀后感 篇3

        《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

        在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的`。

        “若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!

        “愿聽(tīng)遵命,雖死不辭!”

        貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

        禍兮福所矣,福兮禍所伏。

        “我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

        女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?

        董卓曾說(shuō):“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

        三國(guó)演義讀后感 篇4

        在我的印象里,三國(guó)時(shí)代;戰(zhàn)爭(zhēng)連年;真可謂是兵慌馬亂;田舍丘墟;白骨遍地;到處是戰(zhàn)爭(zhēng)留下的殘破悲涼景象,可唯一有一個(gè)地方;即使在那個(gè)年代也是一派恬靜和平;歡樂(lè)富麗的風(fēng)光;充滿了詩(shī)情畫(huà)意;是個(gè)理想中的"世外桃園",不用說(shuō);大家也猜到了;那個(gè)地方就是隆中;諸葛亮的住處,在"三顧茅廬"中;作者描繪了隆中的景色,當(dāng)劉備一顧茅廬;"行數(shù)里;勒馬回觀隆中景物;果然山不高而秀雅;水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛;猿鶴相親;松篁交翠;記之不已"這時(shí);隆中的山光水色便盡收眼底了,一顧茅廬后幾天;劉備又來(lái)到隆中;"時(shí)值隆冬;天氣嚴(yán)寒;彤云密布,行無(wú)數(shù)里;忽朔風(fēng)凜凜;瑞雪霏霏;山如玉簇;林似銀妝"頓時(shí);一個(gè)潔白的世界出現(xiàn)在眼前;與那幅青色圖畫(huà)相比又別有一番韻味,真的很難得;在那個(gè)兵馬交接的年代;也會(huì)有如此仙境;真可謂是"天上人間"了,這個(gè)"世外桃園"的出現(xiàn);不僅使人眼前一亮;更重要的'是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的諸葛亮;肯定也是不俗之輩;應(yīng)該是既高潔又智慧過(guò)人的;因?yàn)榈仂`人杰嘛,果然不負(fù)所望;"孔明身長(zhǎng)八尺;面如冠玉;頭戴綸巾;身披鶴髦飄飄然有神仙之概"!

        諸葛亮果非凡人也!這時(shí)作者的"從景表人"終于揭開(kāi)了這層神秘的面紗;達(dá)到了目的;諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上,諸葛亮家中的門(mén)上有一幅對(duì)聯(lián);云:"淡泊以明志;寧?kù)o而致遠(yuǎn)",寧?kù)o致遠(yuǎn)是對(duì)隆中景色的最好概括;淡泊明志;則是諸葛亮對(duì)自己信念的最好闡述,正如書(shū)中有首歌曰:"蒼天如圓蓋;陸地似棋局;世人黑白分;往來(lái)爭(zhēng)榮辱;榮者自安安;辱者定碌碌,——南陽(yáng)有隱居;高眠臥不足!"

        "世外桃園"自然每個(gè)人都很向往;但是生活就像懸疑的小說(shuō);下一頁(yè)劇情如何;沒(méi)人能夠預(yù)料;也許某一天;你真正能夠找到屬于自己的一方天地;過(guò)著閑云野鶴般的生活,諸葛亮也不是人人都能夠成為;畢竟世界上只有一個(gè)孔明,但是;如果能擁有那一天的到來(lái);即使你沒(méi)有諸葛亮般的聰明也沒(méi)關(guān)系;因?yàn)槲蚁嘈;朋友你一定?huì)換一個(gè)角度;看另一個(gè)地球!

        三國(guó)演義讀后感 篇5

        “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

        忠肝義膽 神勇過(guò)人

        “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見(jiàn),其勇無(wú)人能比。

        人心之向 漢室宗傳

        最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過(guò)膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛(ài)民,他“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶!笨梢哉f(shuō)他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見(jiàn)此景象,曾想投江而死,如果沒(méi)人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江。可見(jiàn)其愛(ài)民之心。

        神機(jī)妙算 忠心耿耿

        東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生! 孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀?

        英勇善戰(zhàn)的`張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生,讓人難忘。

        《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格,不同的性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

        三國(guó)演義讀后感 篇6

        前幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),讀完深有感受,真是受益匪淺。

        這本書(shū)主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。

        當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的'心一下就被揪住了?粘?面對(duì)百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗,如果自己緊張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!

        又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi),生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對(duì)方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼。

        想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì)爬樹(shù)。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

        還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。

        通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。

        三國(guó)演義讀后感 篇7

        若人生是一片土地,那么讀書(shū)便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋,那么讀書(shū)便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū),是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書(shū),我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。

        《三國(guó)演義》,描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

        東漢末年,漢靈帝昏庸無(wú)能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的`豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過(guò)了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。

        在三國(guó)那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄。孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上;孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

        所以,三國(guó)英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

        《三國(guó)演義》不可避免的寫(xiě)到了戰(zhàn)爭(zhēng),在那么多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫(xiě)得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。

        這部史詩(shī)巨作,無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫(huà)上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。

        讀《三國(guó)演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理,如我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

        三國(guó)演義讀后感 篇8

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!碑(dāng)我合上《三國(guó)演義》,我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景,久久不能散去。

        “天下大勢(shì),合久必分,分久必合!睆膭钜唤y(tǒng)天下,到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下,又到司馬炎一統(tǒng)天下,正驗(yàn)證了這句話。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,有文武雙全的曹操,有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽,有愛(ài)民如子的劉備,有勇猛善戰(zhàn)的張飛,還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過(guò)人的諸葛亮。

        書(shū)中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是,如火燒博望坡,草船借箭,七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的.“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣,可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官,城內(nèi)只有二千五百余兵士,怎么辦呢?聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定,讓軍士收起了旗幟,并讓他們躲起來(lái),不要說(shuō)話,還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了,心里很疑惑,下令退兵。別人一問(wèn),才知道他是怕城中有埋伏,不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈!愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了,司馬懿知道后,肯定會(huì)后悔莫及吧!

        笑著笑著,我心里忽然冒出一個(gè)小希望:我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定,那么臨危不懼,就好了。每次,無(wú)論是期中考試,期末考試,大大小小考試……只要老師一通知,我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì)對(duì)自己說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,就一次小練習(xí)嘛!沒(méi)什么可怕的,靠自己的水平,肯定能考好!蔽译m然在嘴邊這么說(shuō),心里還是有點(diǎn)發(fā)虛,拼命地讓自己不去想它,可是堅(jiān)持不到一分鐘,我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢?我用被子蒙著頭,去想想開(kāi)心的事,讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之,我嘗試了九九八十一種辦法,也未能成功。就這樣,我老是熬到很晚,都未入睡。所以,到第二天早晨,我就會(huì)變成一只大熊貓。哎!要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了,我一定要向他學(xué)習(xí)!

        呵!有趣的三國(guó)!細(xì)細(xì)品味三國(guó),還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢!

        三國(guó)演義讀后感 篇9

        我從8歲時(shí)開(kāi)始看《三國(guó)演義》,我一直都很喜歡。所以直到現(xiàn)在我也還在閱讀。

        《三國(guó)演義》這部小說(shuō),主要是在講東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,有三位英雄脫穎而出。他們分別是劉備,孫權(quán)和曹操。他們?nèi)藸?zhēng)奪天下。這本書(shū)里也講了很多戰(zhàn)爭(zhēng),比如說(shuō)夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等。

        其中我最喜歡官渡之戰(zhàn)。中國(guó)東漢建安五年(200),曹操統(tǒng)軍在官渡(今河南中牟境)地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。

        東漢末年,豪強(qiáng)擁兵割據(jù),逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州,自恃兵多糧足,圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。

        建安五年一月,袁紹率精兵10萬(wàn)南下。在此之前,曹操為避免腹背受敵,已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備,并進(jìn)駐易守難攻的官渡。

        四月,曹操以聲東擊西之計(jì),于白馬(今河南滑縣境)擊斬袁將顏良,敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利,銳氣受挫,改分兵進(jìn)擊為結(jié)營(yíng)緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡,相持?jǐn)?shù)月。

        其間曹操因兵疲糧缺,一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認(rèn)為,曹軍以弱敵強(qiáng),此時(shí)退兵必為所乘;反之,袁軍輕敵,內(nèi)部不和,相持既久必將有變,正可出奇制勝。

        曹操納其言,派兵襲燒袁軍糧車(chē);又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢(今河南境)糧屯,全殲袁軍,燒毀全部囤糧。

        消息傳來(lái),袁紹所部軍心動(dòng)搖,紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊,殲敵7萬(wàn)余,袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ),袁紹則從此一蹶不振。

        要知道在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)明了霹靂車(chē),結(jié)果是曹操勝利了。我還很佩服書(shū)中的人物,比如曹操、劉備、諸葛亮,因?yàn)樗麄冇鲆?jiàn)什么事情都能沉住氣。

        有一次,弟弟在那里鬧,我剛想大發(fā)雷霆。媽媽就說(shuō):“你看了那么多三國(guó)故事,要學(xué)會(huì)沉住氣。你越是心平氣和弟弟才越聽(tīng)你的.。”我試了一下,果然如此,于是我更加佩服三國(guó)里的“偉人”了,也更贊嘆《三國(guó)演義》里的那些計(jì)策,比如說(shuō)反間計(jì)空城計(jì)等。

        我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常好的書(shū)。也就是因?yàn)椤度龂?guó)演義》這本書(shū),讓我愛(ài)上了歷史,也愛(ài)上了閱讀。

        三國(guó)演義讀后感 篇10

        我看過(guò)很多書(shū),其中我感興趣的屬《三國(guó)演義》了,我從四年級(jí)時(shí)就十分喜歡三國(guó)。

        喜歡到連上課都看,我的三國(guó)被老師沒(méi)收好幾次,好不容易才要回來(lái),可是馬上又被沒(méi)收了,老師同學(xué)都叫我三國(guó)迷。

        我知所以那么喜歡三國(guó)是因?yàn)槔锩娴娜俗屛姨袆?dòng)了,比如趙云他讓我十分震驚,一個(gè)敢獨(dú)闖曹營(yíng),殺死五十多原大將,他對(duì)劉備忠心不二,一心為劉備拼了60多年直到老死,我就納悶,他本來(lái)可以回到營(yíng)寨,帶點(diǎn)兵馬,再去救人,可見(jiàn)趙云多么英勇,別人老說(shuō)呂布是三國(guó)第一?晌也贿@么認(rèn)為,呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有,還貪圖財(cái)富,認(rèn)了三個(gè)父親,殺了三個(gè),一點(diǎn)也不忠義,所以死得很早。我認(rèn)為趙云為天下第一。

        然后就是諸葛亮,他這個(gè)人是受徐庶之托,才在劉備帳下做事,可是他本來(lái)不想投劉備,因?yàn)閯涫钱?dāng)時(shí)勢(shì)力最弱的,他投劉備之前有著很大的'壓力他投劉備等于去自誤,但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備,他還沒(méi)得諸葛亮?xí)r,與曹操交戰(zhàn)是屢戰(zhàn)屢敗,劉備得他是如虎添翼,百戰(zhàn)百勝。一開(kāi)始,張飛關(guān)羽等人對(duì)他不服氣,可諸葛亮在博望破一戰(zhàn)不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。

        在六出祁山時(shí),一次,大部分武將都去救糧只剩一批文官,手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城,諸葛亮,讓手下200人扮成老百姓,城門(mén)大開(kāi)他在城樓上彈琴,司馬懿一看心想:“孔明一項(xiàng)用兵謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn),四個(gè)城門(mén)大開(kāi),無(wú)半點(diǎn)伏兵,必有奸計(jì)。”然后大叫:“撤退”。

        再一個(gè)就是曹操,他疑心很重。一次,一個(gè)叫陶佛的人見(jiàn)他在帳中睡覺(jué),雙腳露之外面,馬上去幫他蓋被,曹操北驚醒,誤認(rèn)為它是行刺,將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛,無(wú)藥可醫(yī)。華佗給他開(kāi)了一拂藥,吃了馬上不疼了,他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō):“將軍的病為腦瘤,需馬上打開(kāi)頭顱取出腦瘤,可是曹操認(rèn)為華佗要趁機(jī)行刺,將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫(yī)與世長(zhǎng)辭。

        在這些人中最擦慘的是曹操,因?yàn)橐尚膩G了性命。所以大家別疑心太重,不然會(huì)誤事的。

        三國(guó)演義讀后感 篇11

        天下大勢(shì)分久必合,合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言,迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。

        三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù),人才輩出,每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已,但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備,劉皇叔,相貌不凡,雙手過(guò)膝,斜目可觀其耳,待人接物仁德寬厚,左右是關(guān)張兩名虎將;長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機(jī)會(huì)的東漢末年,到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東,劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中,風(fēng)雨飄搖,手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有,身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄,從未心灰意冷,這樣的'劉備,如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞,年輕時(shí)便足智多謀,而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱,他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò):“君清平之奸賊,亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的,而曹操的求賢若渴,也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí),曹操失聲痛哭,“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”,而同年,諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才,打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》,曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求訪而來(lái)。孫權(quán),也是一方雄主,即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀,又具備劉備的隱忍氣質(zhì),其人生軌跡有如勾踐再生一般,也是在危局中生存發(fā)展,但能同患難卻不可同富貴,后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置,這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因,令人不禁扼腕嘆息。

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó),我合上書(shū)本,不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中。”但《三國(guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng),更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人,擁有劉備的人品,懷有孫權(quán)的踏實(shí)。

        三國(guó)演義讀后感 篇12

        茫茫夜空,有多少流星劃過(guò);花開(kāi)花落,英雄們的回響似乎仍未停息;仡櫄v史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻(gè)英雄輩出的年代。

        這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬(wàn)檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分?于是橫槊,于是賦詩(shī),這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個(gè)詩(shī)人。

        每每讀到這兒,我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來(lái)歷經(jīng)劫難之時(shí),仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。

        自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而,此時(shí)此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對(duì)無(wú)法挽回的敗局,面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個(gè)不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的'人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過(guò)是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對(duì)于關(guān)羽,后人的崇拜,歷代君王的加冕,雖說(shuō)動(dòng)機(jī)不一,但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高!

        在這英雄輩出的年代,他們只不過(guò)是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。

        這就是《三國(guó)演義》,一部最成功的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄史詩(shī),它給予了英雄們一個(gè)的舞臺(tái),在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運(yùn)交響曲〉。直至今日,雖然浪花淘盡英雄,他們都已不復(fù)存在,但他們產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)未停止。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長(zhǎng)歌永嘆,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”也不知蘊(yùn)涵了后人對(duì)英雄們多少的景仰與遺憾?

        滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?

        三國(guó)演義讀后感 篇13

        響徹云霄的擂鼓聲,驚天動(dòng)地的喊殺聲,撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國(guó)演義》。還記得“大丈夫處世,碌碌無(wú)為,與朽木腐草何異!”的豪言壯語(yǔ)嗎?還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎?還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎?還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎?多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。

        初看此書(shū),我最?lèi)?ài)呂布,因?yàn)槲遗宸挠旅,他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰,他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說(shuō):“人中呂布,馬中赤兔!比裟墚(dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。

        再觀此書(shū),我才知道我先前的愚昧無(wú)知。縱然呂布能勇冠三軍,沖殺自如,可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍?更何況他不忠不孝,不仁不義,空有一身本領(lǐng),卻不用于正途,光有匹夫之勇,卻不知廉恥,被人稱作“三姓家奴”。這種人的確會(huì)千古聞名,但絕不是流芳百世,而是遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)被天下唾棄,被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮,諸葛亮正好和呂布相反,他初出茅廬就火燒博望坡,棄城焚新野,大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸,寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原,誓不回蜀”的名言,他那鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是為后人傳唱。

        第三遍讀《三國(guó)演義》的時(shí)候我明白了:人物的'好壞并不重要,因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物,大到一國(guó)之君,小到一兵一卒,個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑;關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)洌庸ψ园;周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的一言一行,并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長(zhǎng)河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役,分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略,以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果,F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國(guó)“通”,不僅對(duì)《三國(guó)演義》的內(nèi)容倒背如流,而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背,只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。

        古代時(shí)《三國(guó)演義》就是必讀書(shū),現(xiàn)在人們對(duì)它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國(guó)演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略,也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象!度龂(guó)演義》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長(zhǎng)。

        三國(guó)演義讀后感 篇14

        那天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

        《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。句話說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物,但最令我感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

        下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我雖降了敵,但最后回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算難得可貴的忠。《三國(guó)演義》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。

        封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,是常人所想的.。我本以為人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

        現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,是他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),他殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮,與其誓不兩立,只諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又劉備也人物,便想殺劉備,把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操了鮮明的對(duì)比。曹操個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。

        總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而幾人也給了我很深的感受,很值得我學(xué)習(xí)。

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