《傅雷家書》讀后感(精品7篇)
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感1
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個舉動，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的`尊嚴(yán)，做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細(xì)致，知識豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護(hù)我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
《傅雷家書》讀后感2
這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒�。它就是《傅雷家書》，一本關(guān)于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前，我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個認(rèn)為枯燥無味的想法，這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛！
說起父愛，他是不同于母愛的，他沒有優(yōu)柔綿長，他更像的是一杯溫開水，雖然平淡無奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的.記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖�，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟Ｋ率聻槲抑�，為我考慮，他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑�(dāng)我們面對成功時，要坦然謙虛，面對失敗時，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永遠(yuǎn)銘記。
《傅雷家書》讀后感3
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中，體現(xiàn)了父母對兒子的無微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向，還對一些藝術(shù)問題如是不是演奏時要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動等，和他進(jìn)行探討，通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對傅聰上臺緊張的問題進(jìn)行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中，父親對兒子的關(guān)心，對兒子進(jìn)步的希望和欣喜，也包含了父親對一個身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個點(diǎn)的問題，單點(diǎn)突破，只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習(xí)慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點(diǎn)不是傅雷父愛的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無私的愛，才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛而感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，敢于對自己的`行為進(jìn)行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派希梢宰x出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛國之情也讓人動容。
傅雷家書中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為人處世的方法；還要學(xué)會感恩，主動幫助父母，繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
《傅雷家書》讀后感4
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅拧Ｓ涗浟烁德斢射撉賹W(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學(xué)童;如冬天的陽光，溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊?——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福�！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。
《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨(dú)自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，把父母對你的種種嘮叨當(dāng)做愛的絮語，不要辜負(fù)父母對你的無私奉獻(xiàn)，不要荒蕪了這份愛。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感，非常值得家長們閱讀和學(xué)習(xí)。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問題上還是等他決定，并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個藝術(shù)家應(yīng)有的'高尚情操，讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的中，第一個是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。
第二個也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫道：一個成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助，但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合，提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過這個鏡子，就能“照出”孩子的各種問題和不足，當(dāng)父母注意并改正，孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對于年輕的我們而言，閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
《傅雷家書》讀后感6
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁，孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風(fēng)，叮囑與關(guān)懷的話語時常在耳畔回響；父親的愛高大如山，為我們遮風(fēng)擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書？一書，可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著滿滿的父愛，蘊(yùn)含著人生真諦。合上書，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心�！边@是傅雷在家書中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨：無論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語重心長的對我說道：“這看似只是一場比賽，但能反映一個人做事的.態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結(jié)果卻還是不盡人意，那至少你是努力過的，就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫，每個人都要珍惜在世間的時光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的意義又何在呢？”從那之后，我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教，他把孩子關(guān)在家里，不讓他四處游玩，培養(yǎng)他的音樂和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內(nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大，可自古以來學(xué)海無涯苦作舟，沒有規(guī)矩哪能成方圓，不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中！
書中看似是一封封普通的家書，實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時的心靈對話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負(fù)韶華，感恩遇見！
《傅雷家書》讀后感7
兩封簡簡單單的書信被入選中學(xué)語文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢？這些家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書》，我感受最深的有三點(diǎn)。第一，“心中的'苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá)，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)�？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時很少給家長報平安、交流思想；唯一使用電話的時候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！” 能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績，就是因?yàn)椴荒苷_對待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時期，許多為國家、為人民，立下過汗馬功勞的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！ 俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！
今天，在一個條件如此之好的環(huán)境中，父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長！
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