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再讀甲申三百年祭有感(精選6篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的再讀甲申三百年祭有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
再讀甲申三百年祭有感 1
郭沫若的《甲申三百年祭》的確寫的很好,既論時(shí)事也寫史實(shí),使人能清楚地了解到明朝之所以敗亡的原因。毛澤東看了之后思考性地提出了兩個(gè)務(wù)必:務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),至今仍然有用。
驕兵自敗的道理發(fā)人深省。作為個(gè)人,也應(yīng)要時(shí)時(shí)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,保持艱苦奮斗的作風(fēng),從書中看來,李自成的農(nóng)民起義因驟勝而產(chǎn)生的積極享樂的思想更不可取,如果說這本書蘊(yùn)含著兩個(gè)最為深思的`哲理的話,這是其一。第二個(gè)就是:天災(zāi)、災(zāi)難,或因人禍,很大的饑餓困難都是由于政治原因促成的,倘若資源能夠順利流通,集中分配到受災(zāi)地方,也不至于人人被逼而造反。這不得不讓人深思,實(shí)際上,天不作為,但人可以盡人事,只是特權(quán)、糧食資源掌握在不良善人的手里,實(shí)屬自掘墳?zāi),可歷來這樣的人很多。
到了今天,再讀《甲申三百年祭》仍存在它很大的意義,最近看很多人都在討論,我國的糧食減產(chǎn)十分嚴(yán)重,但令人不解的是很多人對(duì)此抱有非常樂觀的想法,晃著腦殼裝模作樣,理由是多進(jìn)口就是了;還有的說現(xiàn)在機(jī)械那么發(fā)達(dá),復(fù)耕就是了。糧食是人生存的根本問題,一天兩天不吃或者少吃還可以,但你能連續(xù)七八天不吃嗎?如果外國卡著糧食不給我們?cè)趺崔k?如果我們復(fù)耕來不及怎么辦?糧食又不是一兩天就能長出顆粒來的?俗話說,口中有糧,心中不慌。無論你去工作還是干大事,首先解決的是吃飯問題,中國歷史上的糧食短缺危機(jī)發(fā)生了很多次,有很多都是發(fā)生在青黃不接的秋冬時(shí)節(jié),秋天收獲時(shí)遇到一場(chǎng)大旱或者大災(zāi),冬天自然很難過了,大多數(shù)人都在這個(gè)節(jié)骨眼上活活餓死,如果能熬過去,到了開春,也不至于死那么多人了。
糧食問題永遠(yuǎn)是個(gè)值得十分注意的問題,你忘記它,意味著失敗來得更快,F(xiàn)在很多人不去想饑餓的年代,也有很多人不以為意,而我覺得只要人類存在一天,饑餓就會(huì)存在,甲申年的斗爭(zhēng)還會(huì)重演。
再讀甲申三百年祭有感 2
中國歷代王朝更替,總是有很多的政治、社會(huì)、文化等原因。以史為鑒,能夠知興替;郭老1944年寫的《甲申三百年祭》回顧了明朝的滅亡和李自成的失敗,也從中再次驗(yàn)證了民心乃固邦之本的歷史論斷。對(duì)于《甲申三百年祭》,我覺得有三個(gè)人值得祭奠。
一來祭奠崇禎皇帝。
還回到河南為他召集民眾,期望力挽狂瀾,可惜的是李自成沒給他機(jī)會(huì),歷史也就沒有給李自成重新修改自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
忠臣慘死的現(xiàn)象在封建王朝的歷史中屢見不鮮,給我們的反思就是人治體制下人才的生存無法得到保證。天子代天行使天道,有絕對(duì)的權(quán)威,但是他們?cè)谟萌朔矫鎱s無法保證從一而終的理智:在國家危急、面臨內(nèi)部外界威脅的時(shí)候,君主們總會(huì)授權(quán)于忠良,讓他們?yōu)閲⒐Α⒊┌擦迹欢谔绞⑹罆r(shí),這些國家的棟梁們卻甚至不如君主旁邊的一個(gè)小廝。
忠良是國家的脊梁,民族的期望。時(shí)代發(fā)展到如今,人才仍是國家、企業(yè)發(fā)展的'中堅(jiān)力量,如何珍惜人才、愛護(hù)人才,為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境仍是每個(gè)國家、企業(yè)思考的重要問題。而國家、企業(yè)作為一個(gè)組織形態(tài)的發(fā)展,如何持續(xù)基業(yè)長青甚至是持續(xù)進(jìn)步同樣是每位成員個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)者思考問題的。
用歷史的教訓(xùn)來警戒我們,用現(xiàn)實(shí)的思考發(fā)展我們。
再讀甲申三百年祭有感 3
《甲申三百年祭》,能提醒我們正確對(duì)待權(quán)力、名利、地位等問題。引申到公司來說,如何持續(xù)謙虛,謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng),努力奮斗的意志,清醒的學(xué)習(xí)態(tài)度,不可沖昏頭腦,忘其所以,丟掉當(dāng)前的成果。
感覺目前這些離我們還有些距離。公司還沒有大到臨界的狀態(tài)。但是公司快速發(fā)展,需要做一些大的布局。而這必須涉及新的人員變動(dòng)和資源投入。公司的內(nèi)外部布局;未來的市場(chǎng)狀況,下一步的增長點(diǎn),市場(chǎng)份額,開發(fā),渠道,營銷,服務(wù)等環(huán)節(jié)的問題在哪里?領(lǐng)導(dǎo)者要有大數(shù)據(jù)思想,要為未來發(fā)展指明方向。在某些方面加大投入還是拓展新的渠道或者開發(fā)新的項(xiàng)目。而這需要投入人力和資源去落實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)方向,現(xiàn)有的人誰能夠勝任?配套什么職位和資源?需要什么樣的人員引進(jìn)。而現(xiàn)有的項(xiàng)目中需要做評(píng)估和調(diào)整。哪些是見效快的,足已支持公司的擴(kuò)張。見效慢的,需要長期的項(xiàng)目推進(jìn)。哪些是在浪費(fèi)公司資源。那些務(wù)必糾正,那些能夠容忍。
作為公司的一員,我們要伴隨著公司的成長而成長。學(xué)會(huì)從不一樣的角度看問題。在解決一個(gè)困難,挑戰(zhàn),到達(dá)一個(gè)高度后,能夠不斷突破,繼續(xù)創(chuàng)新。學(xué)習(xí)在上一個(gè)階層看問題,在下一階層做事情。能夠看清自我的方向,堅(jiān)定去摸索創(chuàng)新的路徑。
互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)更新?lián)Q代更貼合行業(yè)的`顛覆的規(guī)律。昔日的巨頭如今也在苦苦掙扎。我們抓住事情的本質(zhì),嘗試不斷的創(chuàng)新。在趨勢(shì)的變革中,只有接近目標(biāo)的實(shí)質(zhì)的事物才不會(huì)被淘汰。而創(chuàng)新的思維和行動(dòng)力,對(duì)每個(gè)人又都是公平的。堅(jiān)信自我也會(huì)是明天的大牛,何必懼怕離開那個(gè)自我認(rèn)為的舒適圈呢!
再讀甲申三百年祭有感 4
公元1644年,在中國歷史上,實(shí)在是一個(gè)政治風(fēng)云鬼譎多變,值得回味,值得紀(jì)念的年頭。這年正月,農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成在西安建立了國號(hào)大順,年號(hào)永昌的政權(quán),3月19日攻克北京,推翻了統(tǒng)治中國277年的明王朝。也就是在這一天,崇禎皇帝攜太監(jiān)王承恩登上煤山,在衣襟上寫下遺詔,自縊于山亭。這位明朝末代皇帝臨終時(shí)曾鳴鐘召集百官,竟無一人至,他在遺詔中又是悔恨自己,又是怪罪群臣,凄凄慘慘地寫道:“朕諒德藐躬,上干天咎,然皆臣誤朕。朕死無面目見祖宗,自去冠冕,以發(fā)覆面,任賊分裂!比欢鹆x軍進(jìn)京后好景不長。4月,明王朝駐山海關(guān)總兵吳三桂引清入關(guān),李自成親率20萬大軍迎敵,因戰(zhàn)斗失利,退出北京,敗走西安,5月,清兵入京。10月,多爾袞把順治帝從沈陽接到北京,從此開始了清王朝在中國的統(tǒng)治,李自成自崇禎2年在金縣殺官吏起事,十六七年間歷經(jīng)危難,他都堅(jiān)持下來了,并且?guī)缀醭删土怂箜槼y(tǒng)治的偉業(yè)。而進(jìn)京就短短40天后,他卻敗走西安,次年在湖北通山縣九宮山遭地主武裝襲擊而犧牲。他功敗垂成,大事毀于一旦。
公元1644年,是干支排序甲申年。郭沫若于1944年3月10日寫出了《甲申三百年祭》,其文稱這是明末農(nóng)民革命的“一場(chǎng)大悲劇”,“李自成自然是一位悲劇的主人,悲劇的意義尤為深刻”。
《甲申三百年祭》從史學(xué)角度分析敘述了明朝的滅亡和李自成事業(yè)的失敗,分析了崇禎、李自成這兩個(gè)悲劇人物。說到崇禎,郭老在文中稱“在歷代改朝換姓的時(shí)候亡國的君主每每是被人指責(zé)的。崇禎帝可算是一個(gè)例外,他很博得后人的同情。就是李自成《登極詔》里面也說‘君非甚暗,孤立而煬灶甚多;臣盡行私,比黨而忠絕少!鋵(shí)崇禎這位皇帝倒是很有問題的。他仿佛很想有為,然而他的辦法始終是沿著錯(cuò)誤的.路徑。他初繼位也曾經(jīng)“當(dāng)機(jī)獨(dú)斷”,除去魏忠賢與客氏,但一轉(zhuǎn)眼就依賴宦官,對(duì)于軍國大事,樞要人物的升降,時(shí)常是朝三暮四,輕信妄斷。對(duì)于老百姓呢,雖然屢下《罪已詔》,申說愛民,但都是口惠而實(shí)不至。內(nèi)部腐敗不堪,加上旱災(zāi)、蝗災(zāi)等天災(zāi),自然是加速了百姓造反、明朝滅亡的進(jìn)程。據(jù)史料記載,連年災(zāi)害,使得人吃樹皮、吃土塊石頭,到后來人吃人。對(duì)這樣的災(zāi)害,崇禎雖然多次親率百官祁雨,自己也減膳、撤樂,但就是不聽“搜括臣宰助晌”的建議。正如郭老所云:崇禎帝,公平地評(píng)判起來實(shí)在是一位十分“汲汲”的要譽(yù)專家。他是最愛下《罪已詔》的,也時(shí)時(shí)愛鬧減膳、撤樂的玩藝,但當(dāng)李自成離開北京的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)皇庫扃鑰如故,其“舊有鎮(zhèn)庫金積年不用者三千七百萬錠,錠皆五百(十?)兩,鐫有永樂字;始揖共焕⑹亲畲蟮母患,這樣大的積余,如能為天下富家先,施發(fā)出來助賑、助晌,盡可以少下兩次《罪已詔》,少減兩次御膳,少撤兩次天樂,也不至于鬧出悲劇來了。然而畢竟是叫文臣做文章容量,而叫皇庫出錢難,不容情的天災(zāi)卻又好像開玩笑一樣,執(zhí)拗地和要譽(yù)者調(diào)皮。就這樣,崇禎在位十七年后,明朝滅亡亦是情理之中的事情,也就是一個(gè)“口惠而實(shí)不至”,說愛民而又不動(dòng)真的,說整治吏治而又“輕信妄斷”,最后成為“孤家寡人”的下場(chǎng)。
說到李自成的悲劇,郭老在文中指出,起義軍首領(lǐng)們進(jìn)京后,“似乎都沉淪進(jìn)了過分的陶醉中去了”,“紛紛然,昏昏然,大家都以為天下已經(jīng)太平了一樣”。從3月19日到4月29日,李自成
等進(jìn)京這40天里,牛金星大擺起丞相架子,“玉帶藍(lán)袍圓領(lǐng),往來釋客”,忙于籌備登基大典;一品將軍劉宗敏則終日拶挾降官,搜刮贓款,此其一也。其二,幾十萬大軍全屯于京城,搶掠民財(cái),盡情享樂,甚之秋毫無犯的軍規(guī)都被一一置于腦后,忘得一干二凈,而對(duì)近在肘腋,嚴(yán)陣以待的大敵,則視而不見,充耳不聞,僅派出幾千兵士去山海關(guān)鎮(zhèn)守,可謂麻痹輕敵到了極致。其三,李自成捉到吳襄,命他給兒子吳三桂寫投降信,而劉宗敏卻對(duì)吳襄綁票,抄家,還掠走了吳三桂的愛姬陳圓圓。這樣,終至把尚在躊躇觀望的吳三桂逼反了,引發(fā)了形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下的變異。
據(jù)一些史料記載,李自成自律還是嚴(yán)格的,連明史也稱他“不好酒色,脫粟粗糲,與其下共甘苦”,進(jìn)京時(shí)“氈笠縹衣,乘烏駁馬”,還說在京殿是“戴尖頂氈帽,藍(lán)布上馬衣”。但義軍首領(lǐng)們進(jìn)京后被勝利沖昏了頭腦,李自成當(dāng)然不能辭其咎,更加致命的是,他全然沒有去管束他的左膀右臂,牛金星、劉宗敏等到輩的胡作非為,天下太平,大功告成的自滿情緒大膨脹,竟毫無居安思危的思想準(zhǔn)備,這也就無怪乎大堤決潰而無所措了。
李自成的悲劇還在于勝利之后他就聽不進(jìn)逆耳之言了,卻偏信負(fù)恩賣友牛金星的讒言,殺了能進(jìn)諫忠言的制將軍李巖,重蹈了封建王朝開國之君戮殺功臣的錯(cuò)誤。李巖,河南杞縣舉人,是一個(gè)被稱為“有文武才”、“好施尚義”的知識(shí)分子,崇禎13年他參加義軍。李入伙后,勸李自成“尊賢禮士,除暴恤民”,“假行仁義,禁兵淫殺收人心以圖大事!彼鲋钭猿筛阈麄,收民心等方面是多有建樹,立了大功。不幸的是,進(jìn)京后李自成對(duì)李巖的進(jìn)諫就“毫不介意了”。他那曾是“能納人善言”、“凡事皆眾共謀之”的作風(fēng)也不見了。就在牛金星、劉宗敏等昏昏然陶醉于勝利鑼聲中之時(shí),李巖曾進(jìn)諫4件事,提出不同意見,其中就有嚴(yán)肅軍紀(jì)和招撫吳三桂父子這兩項(xiàng)重要建議。這原來是一服良藥和清醒劑,但李自成的態(tài)度卻是“自成見疏,不甚喜”,即批疏曰:“知道了,并不行”。終至鑄成無可挽救的大錯(cuò)。
“以古為鏡,可以見興替”。甲申時(shí)至今年,已經(jīng)360年矣,世事發(fā)生了巨大變化。但歷史是一面鏡子,一部教科書,永遠(yuǎn)值得借鑒。當(dāng)年毛澤東同志在延安中央黨校做《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的演講中,曾語重心長地告誡全黨,“全黨同志對(duì)于這幾次驕傲,幾次錯(cuò)誤,都要引為鑒戒,最近我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。去年,胡錦濤同志要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,今年溫總理又重提《甲申三百年祭》,告誡全黨不要犯勝利了就驕傲、就腐化的錯(cuò)誤。老老實(shí)實(shí)地向歷史學(xué)習(xí),能使人變得聰明起來,多些智謀,少走些彎路。今天重讀《甲申三百年祭》,我覺得至少有以下5點(diǎn)啟示。
1、不要犯勝利了就驕傲自滿,昏昏然,紛紛然,頭腦不清醒的錯(cuò)誤。
2、不要犯勝利了就貪圖享樂,生活腐化,最后導(dǎo)致腐敗,失敗的錯(cuò)誤。
3、不要犯逆境時(shí)還聽得進(jìn)忠誠之言,逆耳之言,勝利了就自高自大,聽不進(jìn)逆耳忠言的錯(cuò)誤。
4、不要犯勝利了就認(rèn)為大功告成,小成即滿,放松警惕,麻痹大意,導(dǎo)致功虧一簣的錯(cuò)誤。
5、說到底步是不要犯脫離實(shí)際、脫離群眾的錯(cuò)誤。
再讀甲申三百年祭有感 5
饑荒誠然是嚴(yán)重,但也并不是沒有方法救濟(jì)。饑荒之極,流而為盜,可知在一方面有不甘餓死、鋌而走險(xiǎn)的人,而在另一方面也有不能餓死、足有誨盜的物資積蓄著。假使政治是休明的,那么挹彼注此,損有余以補(bǔ)不足,盡可以用人力來和天災(zāi)抗衡,然而卻是"有司束于功令之嚴(yán),不得不嚴(yán)為催科".這一句話已經(jīng)足夠說明:無論是饑荒或盜賊,事實(shí)上都是政治所促成的。
這層在崇禎帝自己也很明白,十年閏四月大旱,久祈不雨時(shí)的《罪己詔》上又說得多么的痛切呀:"……張官設(shè)吏,原為治國安民。今出仕專為身謀,居官有同貿(mào)易。催錢糧先比火耗,完正額又欲羨余。甚至已經(jīng)蠲免,亦悖旨私征;才議繕修,(輒)乘機(jī)自潤;蛘儋I不給價(jià)值,或驛路詭名轎抬;虿钆蓜t賣富殊貧,或理讞則以直為枉。阿堵違心,則敲樸任意。囊橐既富,則好慝可容。撫按之薦劾失真,要津之毀譽(yù)倒置。又如勛戚不知厭足,縱貪橫了京畿。鄉(xiāng)宦滅棄防維,肆侵凌于閭里。納無賴為爪牙,受奸民之投獻(xiàn)。不肖官吏,畏勢(shì)而曲承。積惡衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,誰能安枕!"(《明季北略》卷十三)
這雖不是崇禎帝自己的手筆,但總是經(jīng)過他認(rèn)可后的文章,而且只有在他的名義下才敢于有這樣的文章。文章的確是很好的。但對(duì)于當(dāng)時(shí)政治的'腐敗認(rèn)識(shí)得既已如此明了,為什么不加以徹底的改革呢?要說是沒有人想出辦法來吧,其實(shí)就在這下《罪己詔》的前一年(崇禎九年),早就有一位武生提出了一項(xiàng)相當(dāng)合理的辦法,然而卻遭了大學(xué)士們的反對(duì),便寢而不行了!睹骷颈甭浴肪硎d有《錢士升論李琎搜括之議》,便是這件事情:"四月,武生李琎奏致治在足國,請(qǐng)搜括臣宰助餉。
再讀甲申三百年祭有感 6
在中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利之際,郭沫若先生寫了《甲申三百年祭》這篇振聾發(fā)聵的文章,當(dāng)時(shí)受到毛澤東主席的高度評(píng)價(jià)。時(shí)至今日,重讀此文,深有感悟,文章以詳實(shí)的歷史資料,深刻分析了李闖王成功與失敗的因果關(guān)系,得出一個(gè)結(jié)論:天下興亡,人民說了算。
在中央開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的這天,我們的廣大黨員都就應(yīng)重讀此文。共產(chǎn)黨人依靠人民群眾的支持推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,真正結(jié)束了中國的分裂與割據(jù),實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一和民族的獨(dú)立,這是歷史的經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨從五十多位熱血青年到八千多萬人的大黨,從井岡山的星星之火到全國解放的燎原之勢(shì),從幾萬人部隊(duì)發(fā)展到打垮國民黨幾百萬的部隊(duì),建立真正好處上的統(tǒng)一、獨(dú)立的新中國,一路走來,都是因?yàn)橛腥嗣襁@個(gè)強(qiáng)大的靠山。
改革開放三十五年,商品經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮和發(fā)展,也帶來了負(fù)面的東西,一些黨員的理想信念動(dòng)搖了,一些黨員在金錢美女面前倒下了,這些人的心中,人民群眾變成了模糊的概念,這就是我們這天面臨的危險(xiǎn)。就和當(dāng)年的李闖王面臨的危險(xiǎn)一樣,看得見的敵人容易對(duì)付,看不見的思想上的頹廢更加可怕。
中央開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是時(shí)候,精神懈怠、潛力不足、脫離群眾險(xiǎn)、消極腐敗,四大危險(xiǎn)正地威脅著我們的黨,如果共產(chǎn)黨人不實(shí)現(xiàn)自我約束,就不能持續(xù)和人民群眾的血肉聯(lián)系,就不能得到人民群眾的支持和擁護(hù),就不能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族復(fù)興的大業(yè)。
我們欣喜地看到,黨中央對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求不是走形式,不是隔靴搔癢,而是要?jiǎng)诱,從河北省?民主生活會(huì)匯報(bào)我們看到了成效,公車、公房、“吃空餉”的問題,不是這天才發(fā)生的,也不是昨日才發(fā)生的,為什么這么多年沒有解決?是沒有認(rèn)真,沒有人要求認(rèn)真,因?yàn)椴樘庍@些問題不是難題,不是做不到,而是思想在作怪。而這些違規(guī)用公車、占公房、“吃空餉”的人,是普通老百姓嗎,必須不是。這些正是老百姓最不滿意的地方,最引起老百姓反感的地方。
李闖王失敗了,郭沫若先生的文章告訴我們,他的失敗不是偶然,而是必然。我們的成功也不是偶然,而是必然,但我們要保證我們永遠(yuǎn)得到人民群眾的支持,我們才能保證永遠(yuǎn)立于不敗之地。
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