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閱讀兒童文學(xué)讀后感（精選5篇）
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的閱讀兒童文學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
閱讀兒童文學(xué)讀后感 1
今年暑假，看到了梅子涵教授的《閱讀兒童文學(xué)》，雀躍不已，從內(nèi)心感謝學(xué)校向我們語文教師推薦閱讀了一本好書。
兒童文學(xué)作品以精練、音樂性的文字，表現(xiàn)了兒童真摯的感情世界，重現(xiàn)意向的浮現(xiàn)。輕松地表現(xiàn)深刻，快樂地表現(xiàn)苦難，喜悅地表現(xiàn)死亡，高尚地表現(xiàn)人性，這是兒童文學(xué)帶給我們的一種大審美的感覺。
從某種意義上說，小學(xué)生課外閱讀水平的提高，審美情趣的培養(yǎng)直接取決于教師。因此，我們在加強(qiáng)閱讀教學(xué)的同時，還要進(jìn)行廣泛涉獵兒童文學(xué)作品的經(jīng)典閱讀。
作為小學(xué)語文教師，讓學(xué)生大量閱讀兒童文學(xué)作品，學(xué)會“讀什么”和“怎么讀”，能夠最大限度地發(fā)揮兒童文學(xué)作品在學(xué)生閱讀成長中深刻而不沉重閱讀功效。
當(dāng)我的學(xué)生們還在一年級的時候，每天我都堅持為他們講述一個個動人的故事。班級圖書角里的`書漸漸在孩子們的手中傳遞，更有好多同學(xué)干脆買來了自己讀�；蛟S他們不能完全理解其中的內(nèi)涵，但從他們陶醉的眼神里，我讀出了美好，讀出了向往。二年級的時候，我就讓他們開始寫讀書卡，讓孩子們通過寫閱讀記錄、閱讀報告、期末評選閱讀明星等形式，使越來越多孩子的讀書習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。
隨著孩子們年齡的增長，該如何指導(dǎo)他們閱讀一些著名的兒童文學(xué)呢？讀了梅教授的隨筆，讓我下決心，梳理那些曾經(jīng)讀過的兒童文學(xué)名著并靜下心來讀那些還沒有讀過的閱讀兒童文學(xué)名著，以此來充實自己的“電量”，做好那個“點燈人”。
序言中，梅子涵教授把自己、把教師形象地喻為兒童文學(xué)的“點燈人”。他說：“我們把一本本有趣也耐人尋味的書，帶到孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟使他們一生的日子有了方向，我們點了很多盞讓人長大的燈，讓人優(yōu)秀、優(yōu)雅和完美�！�
是的，我們真的就是那點燈人，也很慶幸，自己幾年來一直堅持用兒童文學(xué)來點亮孩子們心中的那盞燈。
閱讀兒童文學(xué)讀后感 2
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的.禮物。
對于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進(jìn)行沒有目標(biāo)的機(jī)械運動，讀就是讀，從第一頁一直翻到最后一頁，讀完了那就讀完了。盡管有時自己不斷的追問自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對童書失去了信心。
當(dāng)看到梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才恍然大悟，原來這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛生活、珍惜生活。
當(dāng)我讀完《一百條裙子》的時候，我想認(rèn)真地對孩子說：“人是要開心的。富人，有許多漂亮的裙子的人需要開心；窮人，只有一條裙子的人也需要開心�！薄耙粋�以這樣方式和水準(zhǔn)畫出自己的愿望的人，自己的愿望還可能不會實現(xiàn)嗎？”……“原來一個不被別人‘看見’的人，竟是可能最優(yōu)秀的，靈感和熱情都讓人望塵莫及�！薄�
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開心的！即使最弱的人！”“原來表達(dá)自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無不被梅教授的獨特見解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
閱讀兒童文學(xué)讀后感 3
打開圖書的扉頁，腦海中便浮現(xiàn)出梅教授和藹可親的笑容，以及那娓娓道來的似小橋流水般平和愜意的講述。
本書提到了77個經(jīng)典的圖畫書故事，梅教授對每個故事都發(fā)表了自己獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，而且對于故事的理解也僅限于表面，在給孩子們講述時也是蜻蜓點水，照本宣科。有時自己也想思考：“這個故事是不是還有更深刻的內(nèi)容呢？它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢？”但是好像總是尋找不到答案，所以漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。
這些天，當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原來平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺一定有辦法》。這個故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫書來講解，孩子們非常喜歡。在聽完故事后，老師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié)，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng)造力啊，培養(yǎng)環(huán)保意識啊等等，這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這可是一個非常奇妙的故事啊。
這本書寫的不僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用？毯子就沒有機(jī)會在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓�，直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個孩子對于長輩的禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會沒有珍惜的意識，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的'事，直到中年和晚年才悔惜，可是“毯子”不可能回來。品味著這些話，我被梅教授的獨特見解深深折服。而這樣一個珍貴的教育契機(jī)，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個精彩、奇妙的故事時，一定別放棄了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂，很多的眼神、很多的笑容�？匆娏思s瑟的小妹妹了嗎？他還有一個小妹妹呢�？匆娒姘湍菑堥_了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎？它們是這個社區(qū)里的每天的聲音和快樂，是孩子們每天的太陽光和一輩子的惦念�？匆娢蓓斏献顦銓嵉耐咂吐飞献罱�(jīng)走磨的石頭了嗎？它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖，別處的人喜悅地走進(jìn)這里，也把這里的希望帶去天下。他們（它們）是這個故事的環(huán)境，也是這個故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現(xiàn)了。
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，希望作為老師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書的最后一頁，我暗下決心：從現(xiàn)在開始，梳理那些曾經(jīng)讀過的兒童文學(xué)名著，靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長道路上的“點燈人”。
閱讀兒童文學(xué)讀后感 4
前不久，我閱讀了中國海洋大學(xué)教授、著名兒童文學(xué)理論家朱自強(qiáng)的新著《小學(xué)語文兒童文學(xué)教學(xué)法》，很振奮。學(xué)界常說“教什么”比“怎么教”更重要，但我以為，在兒童文學(xué)教學(xué)上，“怎么教”也同樣重要，甚至“更重要”，因為其背后還連著一個“為誰教”的問題。兒童文學(xué)作品的本意是以兒童本位創(chuàng)作的文學(xué)，在實際教學(xué)中，教師不該用成人的看法、想法和感情，去代替兒童的看法、想法和感情，更不該將兒童文學(xué)僅僅當(dāng)作遣詞造句、謀篇布局的工具。但我們又不知道具體該如何做?讀畢全文，豁然開朗。
在緒論中，朱自強(qiáng)教授嚴(yán)肅地提到了“兒童文學(xué)閱讀教學(xué)急需理論和方法”，經(jīng)他在緒論中的各種有憑有據(jù)的論述，我第一次如此驚喜于竟然有這么接近我們一線教師的著作竟然就這么奇跡般地問世了，讓我們在怎么教的迷途中徘徊的一線教師看到了一條開闊大道，并堅定不移地走下去。
在緒論中，朱教授首先談到了“理論建構(gòu)的重要性”，他認(rèn)為:小學(xué)語文閱讀教學(xué)法的研究，應(yīng)該具體化為兒童閱讀教學(xué)法的研究和說明文學(xué)教學(xué)法的研究，而小學(xué)語文兒童文學(xué)教學(xué)法的研究，應(yīng)該盡快進(jìn)入一個方法論的階段。他說:無論是何種學(xué)術(shù)研究，建構(gòu)理論都非常重要。按照愛因斯坦的說法，理論決定著我們所能觀察的問題。對小學(xué)語文文學(xué)閱讀而言，沒有理論，就沒有方法。沒有具有高度的理論，就沒有高度有效的方法。只有建構(gòu)理論，才能幫助我們看清兒童文學(xué)閱讀教學(xué)的方向，以及急清設(shè)計閱讀教學(xué)法所應(yīng)該遵循的原則。
朱教授的理論建構(gòu)不但意義重要，而且具有相當(dāng)龐大的理論資源。朱教授還在緒論中客觀地提到:本書所做的.小學(xué)語文兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論建構(gòu)工作是一向開拓性研究。他說，他在本書中，建構(gòu)的是具有整體性、普遍性的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法。研究這樣的兒童文學(xué)教學(xué)法，他必須首先建構(gòu)兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論……研究兒童文學(xué)教學(xué)法，他必須建構(gòu)自己的語文觀、學(xué)生觀、教師觀、文章觀、閱讀觀、文學(xué)觀、兒童文學(xué)觀。在建構(gòu)這些觀念時，他所借鑒、汲取的理論資源都來自在世界范圍內(nèi)有很大影響的頂尖思想家、學(xué)者、所提出的學(xué)說。他在進(jìn)行理論論述時，有時會比較密集地引述他們的觀點，從以上朱教授的種種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言中，我深深地體會到了這本著作具有強(qiáng)大的說服力，令人讀完之后不由得深深信服!
此外，朱教授還給我們提到了他的理論建構(gòu)的基石。他說:“有什么樣的語文觀，就有什么樣的教學(xué)方法。他在本書中反思、批判工具論”語文觀，提出了建構(gòu)論語文觀。建構(gòu)論語文觀是兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法理論基石中的基石�！彼�提出:“我感覺到，如果單一地說出語言是建構(gòu)性的，并沒有多大意義，但是，當(dāng)用語言的建構(gòu)性來質(zhì)疑、批判統(tǒng)治著語文教育領(lǐng)域的工具論語文觀時，它就是很了不起的一種觀念了。我可以肯定地說——語文教學(xué)的最高原理是語言的建構(gòu)性和創(chuàng)造性。如上所述，我在建構(gòu)小學(xué)語文兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論和教學(xué)法時，建構(gòu)論語文觀、兒童本位的兒童觀，兒童文學(xué)理論是最為根本的理論基石。
朱教授的理論建構(gòu)不但有他根本的理論基石，而且還具有理論和實踐緊密結(jié)合的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的實踐性。首先，他的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法的思考、研究立足于理論，來自于實踐。其次，他在建構(gòu)兒童文學(xué)閱讀法時，重視其本身所具有的可實踐性。另外，他設(shè)計的比較教學(xué)法、選擇教學(xué)法、欲言又止法，從善如流法、推演教學(xué)法、表演教學(xué)法、復(fù)述教學(xué)法等等，都是以學(xué)生充分的語文實踐活動為前提的。
原以為，理論性和實踐性同時具備的著作已經(jīng)很難能可貴了，沒想到朱教授的專著還具有了實用性的優(yōu)點，充滿了無限的可操作性，這讓我驚喜萬分。朱教授的教學(xué)方法可分為基本方法和具體的方法。本書的下編設(shè)計提出的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法基本都屬于具體的教學(xué)方法。他所提出的教學(xué)法剛好十八種，因此被人戲稱“十八班武藝”。它的實用性體現(xiàn)在以下幾個方面:一、他設(shè)計、提出的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法，首先是要增加語文學(xué)習(xí)的樂趣。二、他設(shè)計、提出的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法，是要提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，提高語文學(xué)習(xí)的成效，即為了讓“孩子取得最高水平的語文能力”。三、 他在討論這十八種教法時，特別重視它們的可操作性。四、朱教授在提出某種教學(xué)方法后，還要盡量說明什么樣的文本適合用這種學(xué)法，以使之便于教師來操作。五、為了保證他提出的教學(xué)法的實用性，他還特別重視對教學(xué)實例的介紹、分析和評價。六、朱教授想強(qiáng)調(diào)的是:他探究、建構(gòu)這些比較具體的教學(xué)方法的目的就是想使兒童文學(xué)的閱讀變得更有趣、更生動、更高效。
我以為，兒童文學(xué)教學(xué)法從根本上是一種讓兒童和文學(xué)站在“正中央”的育人行為：即正視、立足童年這一教育的起點和資源，通過熏陶、感染、滲透等容易為兒童所接受的方法，讓兒童在獲得用語言建構(gòu)、創(chuàng)造意義的同時，還要張揚(yáng)自由、平等、獨立、溫暖的童年精神，促進(jìn)兒童語文能力和人文素養(yǎng)的同步提升。朱教授這本專著，無疑是廣大小學(xué)語文老師在兒童文學(xué)閱讀教學(xué)方面的及時雨，讀完感覺豁然開朗，在教學(xué)上信心大增，真是觸動太大了。
閱讀兒童文學(xué)讀后感 5
梅子涵以兒童文學(xué)作家和兒童文學(xué)教授的雙重眼光來挑選他所講述的對象。他的審美標(biāo)準(zhǔn)可謂是苛刻的、挑剔的，即：天真的趣味和深刻的智慧二者兼?zhèn)�。他挑選經(jīng)典中的經(jīng)典，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，為的是讓成年人帶著他的生命履歷、經(jīng)驗積累從中獲得需要、安慰、享受和感動，更是為了孩子在最短暫最珍貴的童年時代讀到最美麗最偉大的童書。
對于兒童文學(xué)創(chuàng)作，他認(rèn)為，新世紀(jì)的兒童文學(xué)一定是以超凡的想象力和幽默感作為基本的存在條件的，這是兒童文學(xué)的兩個“翅膀”，兒童文學(xué)因此才可以高高地飛翔。事實上，生活中的梅子涵就相當(dāng)幽默，幽默已經(jīng)成為他的生命狀態(tài)，并不需要刻意培養(yǎng)。在作品創(chuàng)作的.時候，梅子涵強(qiáng)調(diào)孩子天真快樂的生活本身，而不附加很多成人的東西。兒童文學(xué)作家在與孩子們的接觸中是否真正看得清楚、真正了解他們，這一點對于兒童文學(xué)創(chuàng)作非常重要。所以，梅子涵的家中常常有很多小客人，他們一起吃飯、聊天、打牌，到操場上跑步、踢足球，在孩子們中間，年過五十的梅子涵也“變”成孩子，他的故事永遠(yuǎn)追隨著孩子們的真實生活。
梅子涵講述前先要營造講述的氛圍，或詩意的，或溫馨的，或幽默的，或歡快的……把自己激發(fā)調(diào)動起來，進(jìn)入到要講述作品的情境中。有時像老朋友談話，親切自然，侃侃而談；有時像演講，一連串的激情反問之后，是舒緩的肺腑之言：“親愛的成人們……”有時又像睿智的過來人，話語不多卻切中肯綮地點撥著忙碌又盲目的年輕人；有時他沿著合乎兒童生命邏輯，情不自禁地把自己的故事、情感、想象統(tǒng)統(tǒng)都編織了進(jìn)去，自我也成了講述的對象……讀著他率真、坦誠的個性文字，不覺中仿佛進(jìn)入了講演的現(xiàn)場，看到了他的體態(tài)和手勢，他的眼神和笑容。除此之外，梅子涵講述的魔力還在于善于抓取鑲嵌在作品中的細(xì)節(jié)，它們情趣濃郁，內(nèi)涵豐蘊(yùn)。這些細(xì)節(jié)是有全息效應(yīng)的，它不但活生生地折射出整部作品的風(fēng)格，也輕輕波動了我們內(nèi)心深處的記憶和感念。他每講一句話的時候，就會引起我們內(nèi)在的呼應(yīng)，引起我們的情緒、思索和想法。
對于兒童閱讀的推廣，梅子涵認(rèn)為：兒童是天真的，因為天真，他顯然不知道眼前的路未來的路哪一條最適合他，書架上的書哪一本最適合他。我們尊重兒童的生命，我們敬重童年，可是我們不放棄對童年的幼稚生命的熱情指導(dǎo)。因為惟有這樣的指導(dǎo)才是對他們最大的敬重和愛護(hù)。其實兒童的每件事情都是離不開成年人的那雙手的，被大手握過的小手，長大后都可能為民族做出有意義的貢獻(xiàn)。在閱讀這件事情上面，照樣如此。要把最值得閱讀的那些書、那些偉大的童話和作品放置到他們很短暫的童年面前。
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