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      《中國情境教育兒童學(xué)習(xí)范式的建構(gòu)》讀后感

      時間:2020-10-26 18:06:54 讀后感 我要投稿

      《中國情境教育兒童學(xué)習(xí)范式的建構(gòu)》讀后感

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《中國情境教育兒童學(xué)習(xí)范式的建構(gòu)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《中國情境教育兒童學(xué)習(xí)范式的建構(gòu)》讀后感

        建構(gòu)主義是一種有廣泛影響的教育理論。特級教師李老師在文中表明,中國式兒童情境學(xué)習(xí)范式的構(gòu)建從發(fā)現(xiàn)弊端開始,為尋求教育現(xiàn)實(shí)問題的答案,探究兒童怎么學(xué)習(xí),進(jìn)而從兒童心理傾向,揭示出兒童主動想學(xué)習(xí)的四大基本原理并提出操作策略,以及為兒童快樂高效學(xué)習(xí),營造最佳學(xué)習(xí)環(huán)境的要則。讀完全文,給我最深印象的有三點(diǎn):第一,建構(gòu)主義理論持有非常樸實(shí)的教學(xué)改進(jìn)態(tài)度;第二,建構(gòu)主義知識觀對傳統(tǒng)教育方法的深刻反思與批判;第三,我認(rèn)為也是最有價值的是,全書以建構(gòu)主義觀念為共同基礎(chǔ),從不同的角度,對課堂教學(xué)提出了分析和建議。在整理過程中,我發(fā)現(xiàn)了許多對教學(xué)現(xiàn)象的透徹分析,這些現(xiàn)象與我們的教學(xué)實(shí)際非常相似;也發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)教學(xué)改進(jìn)的要求與建議。

        面對這樣的困境,李老師選擇了思考、尋求教育現(xiàn)實(shí)問題的答案,選擇了去探究兒童怎么學(xué)習(xí)。對初學(xué)說話、習(xí)作的兒童來說,尤其以引導(dǎo)其“鳴發(fā)內(nèi)心的感受和興致”為主。在觀察現(xiàn)場,我不止一次感悟到,當(dāng)觀察的情境富有美感,情境作為審美客體展示在兒童眼前時,他們能夠通過感官與心智感受美。在審美愉悅的沖動下,兒童便高高興興地不容自遏地去想、去說、去寫。兒童學(xué)習(xí)作必須從封閉走向開放,真正做到課堂與生活相通,學(xué)習(xí)在真實(shí)的情境中進(jìn)行。

        課堂與生活連接起來,學(xué)習(xí)與情境互動,給小學(xué)生作文教學(xué)帶來了無限生機(jī),孩子的`習(xí)作水平迅速提高。從小培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,這將會讓孩子們受益終生的。兒子馬上就要讀一年級了,李老師的這篇文章就像一場及時雨一樣,及時澆灌我干渴的心靈。今后我可以選擇“美”的場景和習(xí)作題材,讓兒子來練習(xí)習(xí)作。我知道,“美”的情境具有教育的多種功能,魅力無窮。

        李老師反復(fù)研讀“意境說”,從中概括出“真、美、情、思”四大核心元素。在時代的召喚下,出于對教育創(chuàng)新的追求,李老師將古代文論經(jīng)典“意境說”大膽地逾越、跨界,創(chuàng)造性應(yīng)用于今天的兒童教育中。正如王國維所言“一切境界無不為詩人所設(shè)”。使兒童情境學(xué)習(xí)實(shí)踐與研究一步步走上民族文化引領(lǐng)的道路,蘊(yùn)含著本土文化的神韻,更覺民族文化經(jīng)典之珍貴。

        將古代文論經(jīng)典“意境說”大膽地逾越、跨界,創(chuàng)造性地應(yīng)用于當(dāng)代兒童教育,將“真、美、情、思”列為兒童情境學(xué)習(xí)的四大核心元素;揭開兒童學(xué)習(xí)秘密,把“情感與認(rèn)知結(jié)合”列為兒童情境學(xué)習(xí)的核心理念。構(gòu)建擇美構(gòu)境,境美生情,以情啟智,把情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來,引導(dǎo)兒童在情境中學(xué)、思、行、冶的兒童情境學(xué)習(xí)范式。充分顯示出民族文化的獨(dú)特優(yōu)勢,且又順應(yīng)世界教育改革發(fā)展的趨勢,生動顯現(xiàn)了東方文化的智慧。

        對許多教師來說,建構(gòu)主義可能是一種對于實(shí)際的教學(xué)改進(jìn)非常實(shí)用、非常有參考價值的理論。我在讀這本書、整理書的內(nèi)容時,試著用建構(gòu)主義的觀念來觀察一些實(shí)踐中的問題,確實(shí)獲得了新的認(rèn)識與理解,也就產(chǎn)生了新的教學(xué)改進(jìn)方法。

        “建構(gòu)觀”聽來似乎抽象或乏味,但它還有另一面,即:十分樸實(shí),近似大實(shí)話,而且,建構(gòu)觀與教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常貼近,因而一旦領(lǐng)悟,教師們便能結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識、分析,對日常教學(xué)有很大的幫助。今后的我要繼續(xù)在課堂上創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,讓兒童在一種非常愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí),給課堂帶來了無限的生機(jī)和樂趣。以前我是這樣做的,現(xiàn)在、將來我都會繼續(xù)這樣做的。

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