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      安娜卡列尼娜讀后感

      時(shí)間:2021-02-09 15:51:40 讀后感 我要投稿

      安娜卡列尼娜讀后感范文(精選8篇)

        當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的安娜卡列尼娜讀后感范文(精選8篇),歡迎閱讀與收藏。

      安娜卡列尼娜讀后感范文(精選8篇)

        安娜卡列尼娜讀后感1

        近日,利用空閑讀點(diǎn)名著,偶然逛商場(chǎng)買(mǎi)了兩本名著,一本托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》。這幾天的空閑時(shí)間開(kāi)始讀《安娜》?磿(shū)中有一些體會(huì)不吐不快,寫(xiě)來(lái)分享。

        半年前看過(guò)名著改編的電影,女主由法國(guó)影星蘇菲·瑪索主演,她的迷人和驚艷的扮相給我留下深刻的印象。對(duì)劇情已經(jīng)有所了解,就從中間開(kāi)始看起,也就是安娜與他的情人渥倫斯基墜入愛(ài)河,并產(chǎn)下女?huà)腴_(kāi)始看起。二人的戀情公之于眾后,背負(fù)著沉重的道德壓力和情感壓力,安娜生了一場(chǎng)大病,傷心欲絕。她丈夫阿列克謝感到屈辱和羞恥,但看到這個(gè)情況,寬容了她,并同意與其離婚。感動(dòng)于丈夫的大度與寬容,安娜并不愿意離婚,只是維持現(xiàn)狀。之后安娜帶著新生的嬰兒與情人一起去意大利療養(yǎng)。一走就是三個(gè)月,期間其丈夫和兒子度過(guò)一段艱難時(shí)光,阿列克謝還要背負(fù)世人的議論和嘲笑,被帶了綠帽子還是那么無(wú)動(dòng)于衷,不為所動(dòng),在婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí),允許妻子與情人出國(guó)療養(yǎng)。

        安娜自然是在國(guó)外度過(guò)一段愉快時(shí)光,日子過(guò)得似乎很幸福。但好景不長(zhǎng),回國(guó)后的安娜禁不住對(duì)兒子的思念去看兒子。渥倫斯基也要考慮重回社交界,使上流社交圈承認(rèn)二人的關(guān)系。

        生活在愛(ài)情中的女人往往看不清現(xiàn)實(shí),以為有了愛(ài)情就有了一切。時(shí)間一長(zhǎng),渥倫斯基想要新生女兒跟自己姓,能繼承自己的遺產(chǎn),但安娜沒(méi)有跟丈夫離婚,在法律上女兒卻是安娜丈夫阿列克謝的孩子。兩人不斷就這個(gè)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵,相互埋怨,安娜一開(kāi)始不重視這個(gè)問(wèn)題,以為有渥倫斯基的愛(ài)就夠了。在愛(ài)情中的女人總是太天真,但男人需要的不止愛(ài)情甜蜜,男人需要的還有地位、財(cái)富和尊嚴(yán)。

        等安娜想明白,只有離婚,跟情人結(jié)婚,合法地生活一起才能減少爭(zhēng)吵,給渥倫斯基名分,也給自己安全感。可是,此時(shí)的阿列克謝思前想后,考慮到離婚跟自己帶來(lái)的后果,卻不愿離婚;蛟S他在想,既然已經(jīng)戴了綠帽子,名聲已經(jīng)毀了,那就破罐破摔,起碼還能落個(gè)寬容大度的名聲。安娜給丈夫?qū)懶,?qǐng)求離婚,并回到莫斯科等待離婚的消息。在長(zhǎng)時(shí)間的等待后,安娜變得不耐煩,不斷抱怨,找理由與渥倫斯基吵架。失去理智、情緒化的安娜越發(fā)沒(méi)有安全感,以為渥倫斯基移情別戀,不在愛(ài)她。把生活的重心放在一件事情上,生活早晚會(huì)失去平衡,最終在最后一根稻草后,安娜選擇臥軌自殺,是對(duì)渥倫斯基的報(bào)復(fù),也是對(duì)自己悲慘遭遇的解脫。了結(jié)了自己的生命,用自己生命為代價(jià)換取渥倫斯基對(duì)他的在乎和懊悔。結(jié)果是他死后,渥倫斯基郁郁寡歡,消沉了一個(gè)月,中間企圖自殺未果,最終是俄國(guó)與土耳其爭(zhēng)奪克里米亞的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),渥倫斯基自愿參戰(zhàn),燃起了對(duì)生命的斗志,作品以此結(jié)尾。

        安娜的悲劇很難說(shuō)是時(shí)代的悲劇,更多是在于自己的優(yōu)柔寡斷,沒(méi)有及時(shí)離婚,平復(fù)這些是非,在家庭和愛(ài)情間做出明確選擇。等看明白事實(shí),都已太晚,只得以死亡結(jié)束這不幸的生活。

        安娜卡列尼娜讀后感2

        縱觀(guān)安娜的婚姻,可以說(shuō)她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實(shí)的婚姻,還有因愛(ài)情結(jié)合的有實(shí)無(wú)名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。

        封建包辦的婚姻,安娜可以說(shuō)是在不理解愛(ài)情的情況下,被家長(zhǎng)包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏,還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺(jué)前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個(gè)符號(hào),只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意。可他發(fā)覺(jué)大家都在意時(shí),他就覺(jué)得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心,對(duì)真實(shí)的生活一味避讓?zhuān)诎材瓤磥?lái):“他不是一個(gè)男子,是木偶!是一架機(jī)器”。

        安娜這個(gè)感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛(ài)自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后,他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來(lái)。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂(lè),她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛(ài)的情感,還有自己對(duì)生活的熱愛(ài)。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正!钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒(méi)有爭(zhēng)吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。

        這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人,在彼此適應(yīng)的過(guò)程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒(méi)有考慮過(guò)妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí),我們看到靠虛偽建構(gòu)起來(lái)的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來(lái)的快樂(lè)時(shí),他開(kāi)始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他,有男子向她求愛(ài),他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。

        當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí),他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺(jué)得那是妻子的良心問(wèn)題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無(wú)視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛(ài),只是冠冕堂皇。安娜感覺(jué)他是與自己的婚姻不相關(guān)的人,是外人。面對(duì)他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛(ài)情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛(ài)情的勇敢追求,從本質(zhì)上說(shuō),是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。

        安娜卡列尼娜讀后感3

        看過(guò)電影安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去,然后就看書(shū)啦。在我們普通人看來(lái),她就是一個(gè)出軌的女人,可是我我依然很喜愛(ài)她,因?yàn)樗苷,?ài)了就是愛(ài)了,一直沒(méi)有違了自己的心去做事。雖然她有時(shí)所作所為讓人不理解,我欣賞她的活法和生活方式。她開(kāi)始是依附于一個(gè)沒(méi)有感情的丈夫,后來(lái),為了愛(ài)情,又依附于另一個(gè)男人,把愛(ài)情看成了她生命的全部,她勇敢的按照自己的意愿生活著,有著快樂(lè)也很辛苦。

        現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求,縱使愛(ài)情一直存在,沒(méi)有保障的愛(ài)情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真,很純粹,我喜歡她的真。渥倫斯基愛(ài)安娜,而且他的愛(ài)并不膚淺,也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí),“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她,了解了她的心靈,所以他覺(jué)得以前就好像從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛(ài)上她的時(shí)候,他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,因?yàn)椤八寺斆、文雅、美麗之外,她還非常誠(chéng)實(shí)…”我愛(ài)安娜,她是一個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心,違反她的意志,時(shí)而在她的眼睛的閃光里,時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人,當(dāng)她她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí),我更是不可抑止的喜歡欣賞她。

        可惜可愛(ài)的安娜還是自殺了。因?yàn)樗x擇了自由,選擇了真誠(chéng),選擇了勇敢,最后卻不得不死亡,她違反了貴族社會(huì)的游戲規(guī)則,做了冷酷自私者中的一個(gè)叛逆者。安娜結(jié)束了自己的生命,只是因?yàn)樗且粋(gè)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人,是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的'女人,因此她只能自殺。如果她是多麗,忠信老實(shí)地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費(fèi)青春,而且不得不苦咽下風(fēng)流丈夫到處拈花惹草帶來(lái)的痛苦,她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無(wú)聊的婚姻,如果她是培特西夫人,私下放蕩荒淫但表面道貌岸然,她就不會(huì)在賽馬場(chǎng)上失聲而起,而且隨著渥倫斯基離開(kāi)了家庭,或者如果她能有一份自己的事業(yè),她就能發(fā)揮自己的才智,充實(shí)自己的生活,不再是只要愛(ài)情,一切都不重要的小女人。但她的命運(yùn)注定她無(wú)法生存。安娜的一生是美麗的,她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格,死亡奪取了她的生命,卻沒(méi)有任何力量改變了安娜內(nèi)心的持守。她只是很真的做著自己,追求著自己想要的生活。

        她沒(méi)有錯(cuò),喜歡她的個(gè)性,敬仰她的勇敢,她就像個(gè)天使,只是那個(gè)環(huán)境那個(gè)時(shí)代不允許,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,真誠(chéng)的人們卻活的很辛苦。無(wú)奈,生活就是這樣,很多時(shí)候我們不得不壓抑著自己過(guò)活,披著人皮在人群中穿行,我們很無(wú)可奈何的。我們的真被殘酷現(xiàn)實(shí)壓抑著。安娜只是我們的崇拜者,她的悲劇說(shuō)明了我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中,我們必須遵循它的原則去生活,否則安娜的悲劇照樣會(huì)重現(xiàn)。

        安娜卡列尼娜讀后感4

        幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

        毫無(wú)疑問(wèn),安娜很漂亮,滿(mǎn)激情和活力,熱心又善良。一出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無(wú)疑虜獲了所有人的好感。她漂亮,所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;她誘人,所以弗龍斯基對(duì)她一見(jiàn)傾心。可是她不夠聰明,聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般游刃有余,安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個(gè)不聰明的女人還那么貪心。

        確實(shí),安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基,于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó);她又舍不得她的兒子廖秋沙,所以死活不肯離婚;她不愿離開(kāi)曾經(jīng)令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈,她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕,一邊像個(gè)放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個(gè)來(lái)訪(fǎng)的男人,包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中,一樣都不能放,卻不明白質(zhì)量守恒的道理,沒(méi)有人可以享盡一切好處,安娜不是千手觀(guān)音。

        在她身上,我看到一個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女,離開(kāi)上層社會(huì)的社交和吹捧就無(wú)法存活,她收養(yǎng)了一個(gè)農(nóng)家女孩,像個(gè)小寵物一樣置放在自己身邊,卻不愿意給自己的親生女兒些許關(guān)心,在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無(wú)稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚,因?yàn)槭チ宋ㄒ坏南卜绞,安娜幾乎是病態(tài)地抓住自己想要的,憎惡自己不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的那種“一夜 夫妻百夜恩”的說(shuō)法的影響,我不覺(jué)得她的丈夫做錯(cuò)了什么,讓她一直罵他是個(gè)惡魔,卡列寧即使痛苦,也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的基督徒式的隱忍與安娜無(wú)節(jié)制的索求形成強(qiáng)烈對(duì)比。不過(guò)也是,一個(gè)女人,一個(gè)年輕好動(dòng),魅力四射的女人,是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒(méi)做錯(cuò)什么,她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯(cuò)的時(shí)候,這種美必然要走向毀滅。

        安娜自殺了,意料之中,只是我沒(méi)想到她離開(kāi)的理由是這樣可笑,因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕,?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親,星期一才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候,她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人,對(duì)弗龍斯基寸步不能離,當(dāng)然也是情有可原,畢竟安娜在走向弗龍斯基的過(guò)程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過(guò)的東西,弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他,她真的就一無(wú)所有。

        我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》一書(shū)還是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的,至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)該具備自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的優(yōu)秀品格,永遠(yuǎn)不要把自己的感情完全寄托在別人身上,不要盲目的把愛(ài)情放在高于一切的位置,要理性處理自己的感情,畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗,為了愛(ài)情就尋死覓活的實(shí)屬不值。

        安娜卡列尼娜讀后感5

        俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫·托樂(lè)斯泰通過(guò)對(duì)安娜晶瑩明亮的眼睛淋漓盡致地刻畫(huà),為《安娜·卡列寧娜》成為人類(lèi)藝術(shù)的一顆晶瑩明亮的瑰寶注入了無(wú)限的生命力。

        安娜不僅風(fēng)度瀟灑,體態(tài)勻稱(chēng),表情動(dòng)人,而且道德高尚,感情熱烈,她追求愛(ài)情與母愛(ài)的統(tǒng)一,家庭與義務(wù)的結(jié)合,但在安娜的家庭中,母愛(ài)和愛(ài)情是對(duì)立的,家庭義務(wù)也和愛(ài)情是沖突的,同時(shí),宗教、法律、社交界的輿論都給安娜和追求道路設(shè)下了種種障礙,他們認(rèn)為安娜的追求破壞了宗法制家庭,破壞了婦女應(yīng)是賢妻良母的道德原則,但是作為一個(gè)爭(zhēng)取個(gè)性解放的正面力量,安娜卻毫無(wú)畏懼地與之斗爭(zhēng)。作者通過(guò)描寫(xiě)安娜的眼睛來(lái)展現(xiàn)了為愛(ài)情和生活權(quán)利而斗爭(zhēng)的情感歷程。

        安娜來(lái)莫斯科勸兄嫂和好的一次交談中,作者是這樣寫(xiě)的:“從她那濃濃的睫毛下發(fā)亮的眼睛里突然涌出了眼淚”。聽(tīng)了多莉的悲苦愛(ài)情之后,她流淚了,顯出了她純真的同情和友愛(ài),體現(xiàn)了她的心靈之美,同時(shí),從多莉的愛(ài)情中她似乎看到了自己的影子而引起了共鳴,也為下來(lái)見(jiàn)到伏隆斯基而產(chǎn)生愛(ài)情作了心理程度上的鋪墊。

        作者還借了基蒂的眼睛來(lái)寫(xiě)安娜,如:“安娜不像社交界的貴婦人,也不像有了八歲小孩的母親!比绻皇撬凵窭镉幸环N使基蒂驚異而又傾倒的、非常嚴(yán)肅有時(shí)甚至憂(yōu)愁的神情,憑著她的舉動(dòng)的靈活,精神的飽滿(mǎn),以及她臉上那種時(shí)而在她的微笑里,時(shí)而在她的眼眸里流露出來(lái)的蓬勃的生氣。安娜的熱情、美麗、單純、自然、快活有生氣傾刻間都集于這一眸之中流露了出來(lái),同時(shí),眼眸中隱含著的一種復(fù)雜、神秘、高深莫測(cè)的情感更給安娜的形象注入了更高層次的美。安娜的這種神韻美的描寫(xiě),為后來(lái)伏隆斯基被安娜的美貌傾倒做了鋪墊,也說(shuō)明了他對(duì)安娜的愛(ài)情含有獵艷成分,為后來(lái)他對(duì)安娜的熱情降溫提出了本質(zhì)原因。在舞會(huì)上,基蒂看到安娜那種完全新的、使她感到意外的眼光正看著她,之后,安娜的眼睛是顫栗的、閃耀的光輝,不由自主地浮露在她嘴唇上的那種幸福和興奮的微笑和神情,基蒂驚異于安娜陶醉的不是眾人的贊賞,而是一個(gè)人的崇拜——伏隆斯基,每次他和安娜說(shuō)話(huà)時(shí),喜悅的光輝就在她眼睛里閃耀,幸福的微笑扭曲了她的朱唇;匍_(kāi)始覺(jué)得恐怖了、絕望了。因?yàn)樗吹桨材鹊拿匀酥杏行┛膳碌摹悩拥、惡魔般的、殘酷的東西,足以?shī)Z走她的愛(ài)情。這也給那些社交界的人們對(duì)安娜的道德觀(guān)產(chǎn)生了懷疑。同時(shí),這次舞會(huì)與伏隆斯基的相遇,喚醒了她的受壓抑的、處于沉睡狀態(tài)的愛(ài)情,讓她體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的感情,她開(kāi)始追求自己的愛(ài)情,可當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許她這樣做的,但她義無(wú)反顧的精神,敢于沖破不合理的婚姻制度,追求自己的幸福,是很可貴的。

        通過(guò)伏隆斯基的眼睛,安娜的形象更顯得柔情蜜意些:“她那雙在農(nóng)密的睫毛下面顯得陰暗了的閃耀著的灰色眼睛辛切而注意地盯在他的臉上,好像她在辨認(rèn)他一樣,隨后又立刻轉(zhuǎn)向走過(guò)的人群,象是在尋找什么人似的。在那短促的一瞥中,伏隆斯基已經(jīng)注意到了有一股被壓抑的生氣在他臉上流露,在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄彎了的輕微的笑容之間掠過(guò)。仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她的全身心,違反她的意志,時(shí)而在她的眼睛的閃光里,時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)。她故意地竭力隱藏在她眼睛里的光耀,但安在違反她的意志在隱約可辨的微笑里閃耀著!毖笠缭诎材热硇牡哪枪蓧阂植蛔〉纳鷼猓矣X(jué)得有生活、愛(ài)情、幸福、家庭、社會(huì)等多重使命、多重含義。作者之所以在這里強(qiáng)調(diào)“生氣”這個(gè)詞,是為后來(lái)安娜的死埋下了伏筆,也表明安娜對(duì)生的渴望,對(duì)幸福的家庭、純真的愛(ài)情的渴望,而這渴望在她豐富的感情世界中是強(qiáng)而有力的。同時(shí),也道明了伏隆斯基之所以迷上安娜的原因及初識(shí)的印象及感受。

        表白愛(ài)情時(shí),安娜的眼睛是萬(wàn)種風(fēng)情的!拔以缇蛯(duì)您說(shuō)這話(huà)”她堅(jiān)決地望著他的眼睛,她滿(mǎn)臉燒得通紅。無(wú)疑,他在鼓勵(lì)伏隆斯基傾訴他的愛(ài)情,從而可見(jiàn)她追求愛(ài)情的堅(jiān)決程度。當(dāng)她勸告伏隆斯基回去找基蒂時(shí),卻用了充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛盯住他,這種言不由衷的感情表露了愛(ài)的神力及她矛盾心理。

        安娜的眼神對(duì)于伏隆斯基是柔情的、多變的,而對(duì)于自己的丈夫卡列寧則是呆板的、沒(méi)有色彩的。

        當(dāng)卡列寧警告她不要在眾目睽睽之下不要犯錯(cuò)誤時(shí),她那雙正以神秘莫測(cè)的神色使他驚駭?shù)暮Φ难劬,沒(méi)有任何的羞愧或不安,她的平靜讓他驚異、害怕,可見(jiàn),這一點(diǎn)上安娜戰(zhàn)勝了宗法制觀(guān)念。當(dāng)他丈夫說(shuō)她不檢點(diǎn)時(shí),她正視著他的眼睛,但已經(jīng)不帶著以前那種有所隱瞞的快活神色,而是帶著堅(jiān)定的神色,把自己與伏隆斯基的事說(shuō)了出來(lái),公開(kāi)了自己的愛(ài)情,安娜是大膽的,也是勇敢的,她敢于向那個(gè)維護(hù)一切虛偽的舊禮教的上流社會(huì)挑戰(zhàn),她不顧后果毅然決心的追求自己的幸福,從精神上戰(zhàn)勝了封建道德的束縛。

        安娜和卡列寧發(fā)生爭(zhēng)吵之后,安娜無(wú)法入睡,而卡列寧發(fā)生爭(zhēng)吵之后,安娜無(wú)法入睡,而卡列寧卻響起鼾聲。有這樣一段描寫(xiě):“她睜著眼睛,一動(dòng)不動(dòng)地躺了很久,她幾手乎感覺(jué)得她可以在黑暗中看見(jiàn)她自己眼睛的光芒。”可見(jiàn),安娜對(duì)自己生命的理解是多么的透徹,對(duì)幸福美好生活有著強(qiáng)烈的渴望啊!

        作者在描寫(xiě)安娜眼睛的同時(shí)展現(xiàn)了安娜的情感歷程,給安娜的內(nèi)在注入了美的神韻。

        安娜卡列尼娜讀后感6

        沒(méi)有太過(guò)繁復(fù)的舞臺(tái)布景,或者太過(guò)華美的服飾,支撐起一部現(xiàn)代芭蕾的,是情和心。

        正如艾夫曼自己一直所強(qiáng)調(diào)的,他的《安娜·卡列尼娜》以展現(xiàn)人物的心理為主,整部舞劇正是以人物心理的細(xì)致變化而展開(kāi),情節(jié)的有意弱化,心理變化的強(qiáng)化與凸顯,讓人看見(jiàn)了那個(gè)叫做“靈魂”的東西。

        安娜對(duì)愛(ài)的追求和掙扎是人們津津樂(lè)道的主題,也是成就列夫·托爾斯泰這樣一部經(jīng)典的關(guān)鍵因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》當(dāng)中,對(duì)于安娜的心理展現(xiàn)得非常細(xì)致,一開(kāi)始與卡列寧在一起的痛苦與無(wú)奈,接著是遇見(jiàn)沃倫斯基而燃起愛(ài)情之火的幸福與奮不顧身,然后是對(duì)于流言蜚語(yǔ)的恐懼與無(wú)助,最后是在愛(ài)與痛苦之間掙扎的失常與瘋癲……

        安娜的瘋癲狀態(tài)是最為高潮與精彩的部分,當(dāng)她的愛(ài)成為痛苦,而她又毫無(wú)能力擺脫的時(shí)候,也就只能進(jìn)入“失!钡幕镁常瑹o(wú)數(shù)個(gè)赤裸的女性身體,或許是無(wú)數(shù)個(gè)安娜,或許是她幻境當(dāng)中愛(ài)與欲的化身,就像之前看過(guò)的芭蕾舞劇《蓮》當(dāng)中西門(mén)慶垂死時(shí)那一幕,也是無(wú)數(shù)個(gè)赤裸的男人,拽住他,讓他無(wú)法掙脫。安娜被拽住,被困住,無(wú)法脫身,而這拽住或者困住她的——那些與她同樣赤裸的女人,或許是愛(ài),或許是現(xiàn)實(shí)的阻力,或許是她內(nèi)心無(wú)法逾越的屏障。最后她選擇了死亡來(lái)解脫,因?yàn)橥纯啵驗(yàn)闊o(wú)助。

        在多數(shù)人看來(lái),卡列寧是一個(gè)保守、自私而虛偽的人,但在艾夫曼的這一部芭蕾舞劇當(dāng)中,似乎試圖以不同的角度去詮釋這個(gè)人物。通過(guò)卡列寧與安娜的多次摩擦與碰撞,明顯感覺(jué)到的是這個(gè)男人內(nèi)心欲望的躁動(dòng),對(duì)于安娜,他是充滿(mǎn)欲望的。這一版的難得之處在于,讓人看見(jiàn)了卡列寧的柔軟之處,他其實(shí)同安娜一樣缺愛(ài),也同樣渴望愛(ài)。只是他不知道如何表達(dá),只能以對(duì)于安娜的情欲和控制欲來(lái)表現(xiàn)。

        沃倫斯基還是一貫的迷人與英俊,他對(duì)于安娜的愛(ài)與柔情,以及欲望,在劇中展現(xiàn)得很細(xì)膩,相較于安娜與卡列寧,他所展現(xiàn)的矛盾要少很多,他只有對(duì)于愛(ài)的焦慮,但是這并沒(méi)有削弱他的存在感,而是以另一種人物的質(zhì)感豐富了舞臺(tái)。

        區(qū)別于傳統(tǒng)的古典芭蕾注重的敘事性情節(jié)的展開(kāi),艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》則直截了當(dāng)?shù)貙⑷宋锏那楦信c內(nèi)心的跌宕用舞蹈強(qiáng)烈地宣泄了出來(lái),它考驗(yàn)的是演員情感的充沛度,這是十足的現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式。整部舞劇對(duì)于人物心理的詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)舞蹈表現(xiàn)得張力十足,可以讓人強(qiáng)烈地感受到人物內(nèi)心的掙扎與顫動(dòng)。

        演員的功底與技巧均屬上乘,這也是一直以來(lái)俄羅斯芭蕾擁有顯赫地位的重要原因,他們對(duì)于肢體的表現(xiàn)力非常重視,不僅注重技法上的精益求精,同時(shí)還注重表現(xiàn)力上的自然與張弛有度,讓觀(guān)眾看了會(huì)覺(jué)得很舒服。雖然《安娜·卡列尼娜》是以現(xiàn)代舞的質(zhì)感來(lái)演繹的,但并沒(méi)有就此拋卻傳統(tǒng)的芭蕾技法,這也是現(xiàn)代芭蕾舞劇的一個(gè)基本特點(diǎn)。這樣一部芭蕾舞劇,不僅需要演員在芭蕾技巧上的訓(xùn)練有素,也需要演員對(duì)于人物的充分理解,要走進(jìn)人物內(nèi)心,將自己完全交給角色。

        同時(shí)多處的意象化與虛化的處理也加深了矛盾的沖突,比如黑色的群舞,比如上半場(chǎng)最后安娜在玩具火車(chē)軌道中的定格。舞臺(tái)的布景沒(méi)有太大的變動(dòng),而是以燈光隨著不同人物的不同情節(jié)以及心理歷程在變換,正因?yàn)闆](méi)有太過(guò)絢麗的布景以及色調(diào)沖突的燈光,才能使觀(guān)眾更加注重舞蹈本身,回歸人物的內(nèi)心。

        可以說(shuō)這是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》,以細(xì)致的心理呈現(xiàn)代替了情節(jié)的鋪敘延展。而在所有的情緒與情感的表達(dá)當(dāng)中,或許我們看到的不僅僅是角色,而也看見(jiàn)了我們自己,因?yàn)槲覀兌际怯小靶摹钡娜,我們都承受著?ài)的饋贈(zèng)與折磨。

        安娜卡列尼娜讀后感7

        花了二十天,終于讀完兩冊(cè)書(shū)。讀西方名著,對(duì)我來(lái)說(shuō),很不習(xí)慣,總有一種融不進(jìn)去的感覺(jué),“隔”的感覺(jué)。沒(méi)辦法,硬著頭皮往下讀,因?yàn)橄雽W(xué)習(xí)西方價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)。

        安娜,以中國(guó)傳統(tǒng)眼光看來(lái),簡(jiǎn)直就是叛臣逆子,就是不安于室的婦人。自私自利,拋棄家庭,獨(dú)自享樂(lè),又貪心不足。西方價(jià)值觀(guān)和東方價(jià)值觀(guān)有區(qū)別,東方更強(qiáng)調(diào)家國(guó)責(zé)任,社會(huì)責(zé)任,為男者,忠君愛(ài)國(guó),以天下為己任。為女者,相夫教子,操持家務(wù),以家庭為己任。總之,女人要為父母活,為家庭活,為老公兒子活,脫離了這些責(zé)任屬性,單純追求自己的享受刺激和人生感覺(jué),是非社會(huì)主流,得不到傳統(tǒng)社會(huì)的肯定。

        但是,西方比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由吧。記得安灼拉說(shuō)過(guò)“人對(duì)自己的主權(quán),這種我對(duì)自己的主權(quán)就叫自由!钡谝淮巫x到這句話(huà)時(shí)候,震撼!我從小到大,從不知道自由,也沒(méi)嘗試過(guò)自由,都是循規(guī)蹈矩按照學(xué)校、父母、社會(huì)指出的道路,平平靜靜地走過(guò)來(lái),所以,我不能想象安娜的世界,也不知道該不該贊同她的行為。

        如果我在二十多歲青年時(shí)期讀安娜,也許會(huì)質(zhì)疑她,責(zé)罵她,怎會(huì)如此自私自利,不負(fù)責(zé)任呢?但是,現(xiàn)在以家庭婦女的狀態(tài)來(lái)讀,還是有些嘆息,安娜真是勇敢,執(zhí)著。你敢嗎?你能做到嗎?打死你也不會(huì),因?yàn)槟愕乃枷氡揪筒蛔杂,已?jīng)被禁錮妥協(xié)了。家庭婦女的生活,很幸福?很有價(jià)值嗎?無(wú)法說(shuō),也無(wú)從得知,唯魚(yú)飲水,冷暖自知了。

        友人說(shuō),安娜跟徽柔差不多,還真相似,都是寧為玉碎不為瓦全的主兒,活得純粹,真誠(chéng),自我,不做作不虛偽。這樣的女人,不符合社會(huì)主流,非死即亡。有人說(shuō),徽柔帝姬太傻,她應(yīng)該像高陽(yáng)公主那樣,表面上跟丈夫恩愛(ài),甚至給駙馬買(mǎi)幾個(gè)侍妾,暗地里跟懷吉交往,豈不是兩全其美,不會(huì)敗露?我想,如果徽柔這樣做的世故,那她就不是徽柔,她可貴就在于傻,真誠(chéng),不遮掩,她愛(ài)就是愛(ài)了!安娜也是如此,她不像俄國(guó)彼得堡上流社會(huì)的那些貴婦人一樣,一方面保持著作秀的婚姻,一方面交往著數(shù)個(gè)情人。她鄙視她們的虛偽做作,包括她丈夫的虛偽做作(死也不跟她離婚)。安娜愛(ài)了就是愛(ài)了,勇敢地私奔。她不計(jì)較代價(jià),不負(fù)條件地追求愛(ài)情。她們都是純粹的人。她們?yōu)樽约憾D難地活,追求愛(ài)情。一旦愛(ài)情消逝,沃倫斯基不再真摯地愛(ài)她,對(duì)她疏遠(yuǎn)冷淡起來(lái),安娜選擇了自殺。她這樣敏感、熱烈的女人怎能不去自殺呢?當(dāng)然,對(duì)沃倫斯基來(lái)說(shuō),這下場(chǎng)未免太殘酷了。

        想起了林黛玉,中國(guó)古典小說(shuō)里的優(yōu)秀女人,跟安娜差不多的性格,她的愛(ài)情消滅后,肯定也是投水自殺的。這兩個(gè)女性飛蛾撲火的形象塑造,也不由得尊稱(chēng)一聲“曹翁”“托翁”。

        托翁寫(xiě)小說(shuō),自有風(fēng)格。故事本身很平淡,沒(méi)有多少離奇情節(jié),大段大段的心理剖析,整章整章的人生宣教,讀起來(lái)真是枯燥無(wú)味。如果二十歲時(shí)候讀,肯定讀不下去,現(xiàn)在讀,也是吃力。最后一部分,托翁用二十多頁(yè)整章地描寫(xiě)列文的人生思索,終極思考,人從哪里來(lái)?為什么要這樣子活?人活在這個(gè)世上有什么意義?列文的苦惱、困惑直至他的醒悟,找到宗教信仰的救贖。我讀了兩遍,還是似懂非懂。想來(lái)我這樣世俗的凡人,精神層次實(shí)在達(dá)不到托翁境界的一半。還有,冉阿讓?zhuān)乙怖斫獠涣怂木窬辰,為什么還要出頭當(dāng)庭承認(rèn)自己苦役犯的真實(shí)身份,寧愿自己坐牢也不要冤枉了無(wú)辜人。真是,羞慚的說(shuō),連當(dāng)他們的讀者都不夠道德水平和理解能力。

        近讀過(guò)兩部西方小說(shuō),安娜,悲慘世界。作者的悲憫情懷和普世價(jià)值,作者對(duì)生命靈魂的拷問(wèn)和救贖,對(duì)人生極致的追問(wèn)和智慧。我覺(jué)得中國(guó)古典小說(shuō)里很少有,所謂四大名著,除了紅樓夢(mèng),其他三部說(shuō)殺人就殺人,說(shuō)砍頭就砍頭,妖魔鬼怪,江湖好漢,權(quán)臣謀士,勾心斗角……有的只是故事情節(jié),世俗社會(huì),感覺(jué)俗氣陰暗。幸虧有紅樓夢(mèng),證明我們這個(gè)文明古國(guó)也出現(xiàn)過(guò)深邃思想和人文情懷的作品。

        安娜卡列尼娜讀后感8

        《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作為小說(shuō),它在文體上有著令人難以抗拒的魅力,其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線(xiàn)索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外,令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過(guò)程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。

        正如開(kāi)頭“幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō),作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)的,主要涉及四對(duì)婚姻或愛(ài)情模式:卡列寧與安娜,安娜與沃隆斯基,列文與吉蒂,奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式,與她相對(duì)的是列文的幸福模式,我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式,是一種假想的人生道路;而列文是作者自己的影子,是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài),F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后,宗教色彩濃厚的托翁在寫(xiě)作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種,上帝安排了最好的”,于是他極力要寫(xiě)出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福,而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明,但會(huì)遭遇不幸和陷阱。

        在寫(xiě)安娜時(shí),多次通過(guò)旁人觀(guān)察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力,這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛(ài)情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候,作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度,安娜在觀(guān)看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過(guò)分關(guān)注后,勇敢地向丈夫攤牌,她想的是“唉呀,多么光明!這是可怕的,但我愛(ài)看他的臉,我愛(ài)奇妙的幸福……我的丈夫!。∈堑摹,謝謝上帝!同他一切都完了。”在猶豫中追求愛(ài)情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己,替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往,便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛(ài)情的困境,社會(huì)輿論壓力,還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。

        列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子,有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性,他敏感易怒、天真又自卑,不過(guò)我們看到他的家庭表面很美滿(mǎn),他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬,雖然被安娜深深吸引但并未出軌,這比安娜所追逐的愛(ài)情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求!栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象,也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索,在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比,增強(qiáng)了作品的思想深度。

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