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《飄》讀后感范文（精選4篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《飄》讀后感范文（精選4篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《飄》讀后感1
我不得不承認(rèn)，自己讀的書(shū)確實(shí)不多，尤其是名著、世界名著。在學(xué)校時(shí)，匆匆地讀《茶花女》、《紅與黑》等，也許是由于文學(xué)素養(yǎng)的淺薄，或是世界觀的差異，它們并沒(méi)有帶給我多大的震撼。暑假時(shí)，友人推薦我讀一下《飄》，當(dāng)時(shí)還記得她很神秘，開(kāi)玩笑地說(shuō)了聲：“讀完了，你會(huì)改變你的擇偶觀呦！”
花了一個(gè)月的時(shí)間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書(shū)速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺(jué)，朦朧中，總覺(jué)得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》，它確實(shí)給了我很大的震撼，更喚起我對(duì)過(guò)去的懊悔。同時(shí)，對(duì)書(shū)中的描述的人生、友情、愛(ài)情，我也感觸頗多。
關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評(píng)論，因?yàn)�，畢竟我走的人生路還不及三分之一。十六歲的我，想法也許是很幼稚的�！讹h》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人，她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、果敢的行為。同時(shí)，她也驕傲、貪婪、虛榮、追求實(shí)際，甚至曾經(jīng)有過(guò)為了達(dá)到目的而不擇手段，她渴望愛(ài)情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛(ài)。但當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí)，她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在首位。如果說(shuō)我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因?yàn)槲乙餐瑯拥某绺咦杂�，他的豪放不羈，他的現(xiàn)實(shí)，他的勇敢，都傳神地說(shuō)明了他在亂世社會(huì)中成長(zhǎng)的一個(gè)人才，是在亂世生存與發(fā)展的強(qiáng)者，強(qiáng)者應(yīng)適應(yīng)任何一個(gè)社會(huì)，這也成了一個(gè)亙古不變的道理。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中對(duì)精神的取舍，在面對(duì)新生事物時(shí)，是適應(yīng)還是回避？思索過(guò)后，相信我們會(huì)有更多的啟發(fā)！
談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒(méi)有極力去描寫(xiě)友情，但媚蘭對(duì)朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費(fèi)有句話：“朋友有三種：愛(ài)你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友。”我想媚蘭就是那種愛(ài)思嘉的朋友。她對(duì)思嘉感恩、感激，甚至為了她可以去死，她的真心在臨死前終于讓思嘉明白她是她唯一的真正朋友。在人的一生當(dāng)中，誰(shuí)能沒(méi)有朋友？有幾個(gè)真正的朋友便成了人一生最珍貴的東西。對(duì)待朋友，最好也是最真的辦法——那就是真心！
讀完了整本書(shū)，我也摘出了最喜愛(ài)的兩句話：
“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”——警告貪慕虛榮的人。
“我向來(lái)不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他們黏合在一起，然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣，一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方”。一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時(shí)，會(huì)有更多的收獲吧。
《飄》讀后感2
“所有隨風(fēng)而逝的都屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來(lái)的才是面向未來(lái)的�！�
——題記
我起初對(duì)《飄》這本書(shū)是不大感興趣的，因而并未看過(guò)這本小說(shuō)。那會(huì)兒我的好友正著迷于《亂世佳人》這部電影，她看后便買(mǎi)了原作來(lái)品讀。中文版和英文版加起來(lái)刷了有小十遍，重點(diǎn)情節(jié)幾乎都儲(chǔ)存在腦海里，完全成了個(gè)《飄》迷。后來(lái)她得知我并未看過(guò)《飄》，因此熱情的向我推薦。好友她，從書(shū)里生動(dòng)的故事情節(jié)一直講到《亂世佳人》電影里一幕幕氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以及細(xì)膩逼真的人物形象，而且對(duì)電影里出演的女主角費(fèi)雯麗感到非常驚艷，直呼：費(fèi)雯麗飾演的.斯佳麗是從書(shū)中走出來(lái)的！
于是乎，在她的影響下我對(duì)《飄》來(lái)了興趣。七月盛夏，瓦藍(lán)藍(lán)的天，偶有陣陣涼風(fēng)吹散暑熱，指尖掠過(guò)象牙白的書(shū)頁(yè)，仿佛憶起了一個(gè)隨風(fēng)而逝的舊夢(mèng)，仿佛把我?guī)У搅怂�，斯嘉麗她的紅土家園。
小說(shuō)《飄》是美國(guó)著名女作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其唯一的作品。小說(shuō)通篇滲透著女性主義思想，以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，斯佳麗這個(gè)女性主人公進(jìn)行描述。生動(dòng)描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方地區(qū)的社會(huì)生活，成功地塑造了斯佳麗、白瑞德、梅蘭妮、艾希禮等經(jīng)典南方人形象。故事中斯嘉麗對(duì)她紅土家園塔拉的熱愛(ài)、渴望與失去的情愛(ài)，是如此的扣人心弦和光彩奪目。書(shū)中每一個(gè)鮮活段落，都點(diǎn)明老南方逐漸隨風(fēng)而逝的文明魅力�！讹h》這部作品，不失為那個(gè)時(shí)代的絕世佳作。
斯佳麗，是我最鐘愛(ài)的角色。她是一個(gè)性格十分復(fù)雜的南方女性，她天真活潑，敢愛(ài)敢恨，聰敏機(jī)智，慎重又有遠(yuǎn)見(jiàn)。但她也有著高傲、叛逆、貪圖虛榮和為達(dá)到目的不惜一切的性格特征。
她同時(shí)也是一個(gè)倔強(qiáng)的人。面對(duì)家中一貧如洗的打擊，她堅(jiān)定不屈，毫不妥協(xié)；面對(duì)母親的離世，父親變成癡呆，姐妹們身患重病，她擦干眼淚，努力振作；面對(duì)農(nóng)場(chǎng)的近乎荒蕪就連解決溫飽都成難題，她毫不氣妥，重頭再來(lái)。斯佳麗她熱愛(ài)著塔拉這片紅土地，像它一樣承受著苦難，卻也飽含希望。
“所有隨風(fēng)而逝的都屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來(lái)的才是面向未來(lái)的�！�
小說(shuō)中也很好的體現(xiàn)出社會(huì)巨變所帶給個(gè)人的一種改變。斯佳麗經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了頻繁改嫁，經(jīng)歷自主創(chuàng)業(yè)與奮斗，漸漸地顯現(xiàn)出了她不輕易認(rèn)輸、堅(jiān)定信念、不屈不撓和追求自我價(jià)值的女性意識(shí)。把她的行為重新放到當(dāng)時(shí)的美國(guó)，也免不了遭到輿論的迫害�，敻覃愄亍っ浊袪柦Y(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和自身對(duì)女性主義思想的認(rèn)識(shí)，非常成功的塑造出了斯佳麗這一女性主義者的光輝形象，是新世紀(jì)女性主義發(fā)展道路上的一個(gè)閃光點(diǎn)。但對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，女性參政問(wèn)題、女性勞動(dòng)報(bào)酬偏低的問(wèn)題、女性下崗失業(yè)比例偏高的問(wèn)題、流產(chǎn)和遺棄女?huà)雴?wèn)題以及婚后居住在男方家所帶來(lái)的男女不平等問(wèn)題在當(dāng)下仍然存在。我國(guó)的女性壓迫問(wèn)題如果能真正的解決了，才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)女性的解放。即使在這一方面會(huì)有很長(zhǎng)很困難的道路要走，但我始終相信，在21世紀(jì)的我們所熱愛(ài)著的中國(guó)，一定能實(shí)現(xiàn)男女平等。
我最?lèi)?ài)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，守護(hù)塔拉的斯佳麗。曾是千金小姐的她在戰(zhàn)后被軍隊(duì)洗劫的土地上默默挑揀干癟的胡蘿卜以果腹�！吧系圩髯C，我絕對(duì)不要再挨餓！”獨(dú)立堅(jiān)韌而又美麗的斯佳麗站在黃昏塔拉的土地上哭過(guò)后對(duì)著上天發(fā)誓永不饑餓那一幕我永遠(yuǎn)也忘不了。
這種積極進(jìn)取永不妥協(xié)的生活態(tài)度何嘗不打動(dòng)人給人以熱愛(ài)生活的力量？自強(qiáng)為中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中的“不怨天，不尤人”正是很好的例子。我們的生活中或多或少都會(huì)遇到困難，但請(qǐng)記住，不管面臨什么困難，明天還是要繼續(xù)的。正如斯佳麗一樣，好像什么都無(wú)法打倒她，她永遠(yuǎn)能找到一個(gè)支點(diǎn)，重新站起來(lái)。
“我明天回塔拉再去想吧。那時(shí)我就經(jīng)受得住一切了。明天，我會(huì)想出一個(gè)辦法把他弄回來(lái)。畢竟，明天又是另外的一天呢�！�
是的，在這永恒的紅土地，你力量的源泉上，明天又是新的一天。如果人的一生中注定了要經(jīng)歷困難的考驗(yàn)，那么讓我們用像斯佳麗一樣自強(qiáng)的心坦然接受，勇敢面對(duì)�？倳�(huì)度過(guò)的。一切困難，終將都會(huì)隨風(fēng)而逝。
《飄》讀后感3
這個(gè)學(xué)期讀的書(shū)雜而多。但是一直放在枕頭下面的有兩本，一本是《圣經(jīng)》，另一本是四十年代譯本的《飄》。有時(shí)晚上兩本書(shū)一并讀，恍惚中會(huì)覺(jué)得自己在讀同一本。的確，西方文學(xué)中的好的作品總有一條根在維系。這個(gè)根，在我的理解，《圣經(jīng)》里是對(duì)信仰的信任，以及對(duì)眾人的愛(ài)。在《飄》里，是思嘉對(duì)她腳下紅土的愛(ài)。
找到了根，就找到了方向。
《飄》的三十四章寫(xiě)道：“當(dāng)她走上前面臺(tái)階的時(shí)候，手里還抓住那塊紅泥……她將手里的紅泥拼命的捏著，直捏的它都從手縫里擠了出去。一面她又像鸚鵡似的一遍一遍念著：‘我仍舊還有這個(gè)，不錯(cuò)，我仍舊還有這個(gè)�！�
思嘉說(shuō)這段話的時(shí)候，剛剛被戰(zhàn)后的希禮拒絕。希禮把陶樂(lè)的一？紅土放在思嘉的手上，因?yàn)樗靼�，與他自己相比，思嘉更熱愛(ài)的是這片土地。因?yàn)樗龔男￠L(zhǎng)在這里，這片土地養(yǎng)育了思嘉，那是思嘉的根所在。
當(dāng)我讀到這一節(jié)的時(shí)候，曾經(jīng)臆想過(guò)如果希禮和思嘉真正的私奔會(huì)是怎樣。雖然覺(jué)得難以預(yù)測(cè)，但是有一點(diǎn)我很肯定，他們的生活充滿的不是快樂(lè)與幸福，更有可能是沖突和不幸。因?yàn)�，思嘉一旦離開(kāi)了陶樂(lè)，就好像失去了生命力量的來(lái)源。她和陶樂(lè)的土地在本質(zhì)上都是堅(jiān)毅的，能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任的。
有了希禮的思嘉不一定是幸運(yùn)的，但是沒(méi)有土地的思嘉一定是不幸的。所謂的根，我想一定要是穩(wěn)固不變的。當(dāng)然，根，可以是愛(ài)情，可以是信仰，也可以是土地，只要它夠長(zhǎng)久，它能夠給你生存的希望。思嘉對(duì)希禮的愛(ài)情不是思嘉的根的原因就在于，他們的愛(ài)情難以長(zhǎng)久，因?yàn)樗麄兪侨绱瞬幌嘞�，他們一起生活，就好像把水稻種進(jìn)了麥田，水稻無(wú)法汲取養(yǎng)分，思嘉也不能從希禮身上找到生活的激情。這樣一來(lái)，水稻很快枯萎，希禮也就成不了思嘉生活的永久的動(dòng)力。
思嘉的根是陶樂(lè)，因?yàn)橥恋厥情L(zhǎng)久的，當(dāng)她握住那把紅土地時(shí)候，她會(huì)愿意為這片土地奮斗，不管手段是否高尚。與其說(shuō)思嘉為保存這片土地付出，不如說(shuō)是這片土地在激勵(lì)思嘉為生存奮斗。
西方文學(xué)的根脈有兩條，一條
是古希臘文明，另一條是希伯來(lái)文明，但凡能把握住另兩條命脈的文學(xué)作品都是長(zhǎng)久的，并且充滿活力的。文學(xué)的意義雖然在于給人以新的靈感，新的啟示，但是新從哪里來(lái)？從歷史里來(lái)。那么歷史就是“根”。
《圣經(jīng)舊約》里說(shuō)到，摩西帶著子民出埃及，想要尋找的不也是自己曾經(jīng)居住的土地么，《飄》里的思嘉，用盡了各種手段，無(wú)非也是要保住自己土地，自己的“根”。
而能成為根的，必定是穩(wěn)固長(zhǎng)久的。思嘉說(shuō)：“世界上唯有土地這東西是天長(zhǎng)地久的……凡是身上含有一滴愛(ài)爾蘭血的人總是把他們所居住的土地當(dāng)作自己母親般看待的……唯有這東西是這得忙碌的，值得戰(zhàn)斗的，值得拼死的�！�
歷史可以是“根”，因?yàn)榧瘸墒聦?shí)無(wú)法改變。真理能成為根，因?yàn)檎胬硎怯篮悴蛔兊�。（這也是《圣經(jīng)》能夠長(zhǎng)久的原因，因?yàn)樗沂镜氖钦胬�。）。有了穩(wěn)固的根基，基于它上面的成長(zhǎng)才能順利。
《圣經(jīng)馬太福音第七章兩種基礎(chǔ)》說(shuō)把房子蓋在磐石上，雨淋，水沖，風(fēng)吹，裝著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪��！�，把房子蓋在沙土上，雨淋，水沖，風(fēng)吹，裝著那房子，房子就到他了，并且倒塌的很大。
但是令人痛心的卻是，環(huán)顧四周，現(xiàn)在越來(lái)越少的人真正的注意自己的歷史，自己生活的土地。就拿人大這塊土地來(lái)說(shuō)，一個(gè)月前，我曾經(jīng)想探尋我們現(xiàn)在生活得這片土地的歷史，但是，當(dāng)我真正著手做的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)周?chē)鸁o(wú)人可問(wèn)，老師，同學(xué)，居民都對(duì)自己腳下的歷史一無(wú)所知，他們會(huì)看到人大的古柏森森，看到校醫(yī)院后的石羊石馬，會(huì)為明德樓施工時(shí)挖出的古代石人感嘆一番，但是他們能做的僅限于此。沒(méi)有人想進(jìn)一步的問(wèn)。其實(shí)，一個(gè)多月前的我也是這樣恍惚和無(wú)知。但是一個(gè)月前，我開(kāi)始意識(shí)到自己的茫然，并開(kāi)始解決自己對(duì)腳下土地的茫然。
于是開(kāi)始查找圖書(shū)，找到了些端倪，但是可笑的是核心資料的活得卻不在校內(nèi)資料，而來(lái)自歷史文人筆下的北京城，周作人筆下的海淀，魯迅筆下的北平……
我們的校史館里，有當(dāng)年上課的馬扎，又當(dāng)年上課的黑板，卻從不過(guò)問(wèn)這片曾被圈地給人大，提供人大生存空間土地的歷史。
根找到了，方向才能確定。就像是沒(méi)有原點(diǎn)的坐標(biāo)系，永遠(yuǎn)難以描述點(diǎn)、線的位置。思嘉找到了她的根，所以她以后的一切行動(dòng)有了方向，有了意義？讓自己和家人、朋友過(guò)活。
沒(méi)有根的人，找不到方向。
記錄歷史=永恒
作為一名準(zhǔn)新聞人，某一天翻閱報(bào)紙，卻升起的把它扔進(jìn)了垃圾堆，說(shuō)：“新聞都是垃圾！”言辭雖然有些激烈，但是現(xiàn)狀卻大致如此。報(bào)紙上的東西有幾分是真實(shí)再現(xiàn)我們現(xiàn)在生活得社會(huì)呢？新聞不能再現(xiàn)，只能訴諸文學(xué)，所以文學(xué)作品能永恒，新聞作品很少永恒。
《飄》所記錄的人，歷史，不管其格調(diào)是高是低，卻真實(shí)地再現(xiàn)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前后的真實(shí)面貌，百年后，千年后，人們想要了解這個(gè)時(shí)代，必定會(huì)翻閱到它。因?yàn)樗摌?gòu)的只是內(nèi)容，真實(shí)的是整個(gè)時(shí)代的面貌。
歷史中很多東西是轉(zhuǎn)瞬即逝的，我想，許多年以后，人們一定不想看今天的《無(wú)極》和《十面埋伏》，因?yàn)樗鼈円环矫嬖谔摌?gòu)，另一方面從中根本看不到現(xiàn)在中國(guó)的特征。有看電影的一個(gè)小時(shí)，后人寧愿看看《封神演義》、《隋唐演義》，或者《史記》。
新聞報(bào)道的東西，也大多是轉(zhuǎn)瞬即逝的。這樣一來(lái)，它所關(guān)注的角度就低了，所寫(xiě)的東西雖然是歷史，卻是殘破的歷史。它只求今天能有獨(dú)家，對(duì)于明天發(fā)生什么完全不能準(zhǔn)確預(yù)知，而文學(xué)展示的是全景，它的定位是一本書(shū)的容量，一個(gè)月的仔細(xì)閱讀時(shí)間，還有永恒的價(jià)值，比如，如今普通人想要了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的美國(guó)，會(huì)想到看《飄》，很少去翻閱那個(gè)時(shí)代的報(bào)紙。
前段時(shí)間，想要找一本有關(guān)顧溝的書(shū)（顧溝是我們學(xué)校陶行知研究會(huì)支教的地方），圖書(shū)館里對(duì)我最有幫助不是哪個(gè)學(xué)者的農(nóng)村調(diào)查報(bào)告，而是一名遠(yuǎn)行的作家記下的他在當(dāng)?shù)氐娜沼洠〞?shū)皮是黑色的，但作者和書(shū)名很模糊了）。但是根據(jù)這本書(shū)的新舊程度可以看出來(lái)少有人看，因?yàn)榫攀甏衅诘臅?shū)，現(xiàn)在還是很新。
這讓我不由得想起了《圣經(jīng)》里的話：“你們要進(jìn)窄門(mén)，因?yàn)橐綔缤�，那門(mén)也是款的，路也是大的，進(jìn)去的人多，引到永生，那門(mén)是窄的。找著的人也少。
現(xiàn)在一部分書(shū)在記錄歷史，卻沒(méi)有人關(guān)注，有可能他們進(jìn)入的是窄門(mén)，但是窄門(mén)確是通往真理的，走這樣的路才能得到永恒。
《飄》讀后感4
《飄》是我最喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，書(shū)的作者是米切爾。它是一部取材于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后的小說(shuō)。去年看《飄》這本書(shū)時(shí)已是看第三遍，書(shū)中人物個(gè)性很鮮明，所以給我留下很深的印象。
主人公思嘉堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、精明、自私、冷酷、為了金錢(qián)不擇手段。她的精神之柱就是愛(ài)情、土地、金錢(qián)。思嘉的悲劇在于她一直搞不清楚誰(shuí)才是自己的真愛(ài)，思嘉失去了那本應(yīng)屬于她的愛(ài)情，瑞德一直深?lèi)?ài)著她，但她卻一直陷在艾希禮盲目的愛(ài)情中不能自拔，直到最后媚蘭去世時(shí)她醒悟到自己和瑞德才是一種人時(shí)，但瑞德已心灰意冷，從此離她而去……很喜歡思嘉，雖然她自私冷酷，但她的心不壞，她愛(ài)護(hù)她家的仆人，她把他（她）當(dāng)小孩一樣保護(hù)，她更愛(ài)她的紅土地，在那種戰(zhàn)亂特殊的年代里，因?yàn)樯娴男枰�，所以我大多�?shù)看到的是她的優(yōu)點(diǎn)。
主人公瑞德狡詐、冷酷、倔強(qiáng)、精明、眼光銳利。他被思嘉堅(jiān)強(qiáng)敢愛(ài)敢恨的性格所吸引并深?lèi)?ài)著她，在戰(zhàn)亂中一直照顧她，像寵孩子一樣寵著她。他最容不得是思嘉講假話和思嘉對(duì)艾希禮的感情。他鄙視艾希禮的懦弱，但他又最理解同情在那個(gè)戰(zhàn)亂年代里的艾希禮。當(dāng)他對(duì)思嘉的感情感到失望時(shí)，他把所有的愛(ài)都給了他的女兒邦尼。當(dāng)邦尼死后他離開(kāi)了思嘉回到查樂(lè)斯頓去與家族和解……
另外我最喜歡的人物就是媚蘭了，她外柔內(nèi)剛，善良博愛(ài)，靈魂高尚。是瑞德的心目中最偉大的女性。當(dāng)然我想信她也是讀者心目中最偉大的女性。
文章最后以思嘉的一段內(nèi)心獨(dú)白結(jié)束：“明天我要想出個(gè)辦法來(lái)重新得到他，不管怎么說(shuō)，明天就是另外一天了“。之所以有這個(gè)結(jié)尾的伏筆，后來(lái)作者里普利寫(xiě)了《飄》的續(xù)集《斯佳麗》。昨天在網(wǎng)上搜索到了，現(xiàn)正在拜讀中……
還有一直聽(tīng)說(shuō)《飄》的電影版非常好看，譯名為《亂世佳人》，此電影得到奧斯卡獎(jiǎng)，可一直沒(méi)機(jī)會(huì)看到，上周聽(tīng)一個(gè)同事講在土豆網(wǎng)站可以看到此電影，所以周日花了近4小時(shí)看完了它。確實(shí)很棒！
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