培根談讀書讀后感范文
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的培根談讀書讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
培根談讀書讀后感1
有一份心情,我們從未停下腳步去追尋;有一份夢(mèng)想,我們從未放下翅膀去采擷。讀書之夢(mèng)、之樂。關(guān)于讀書,我們保存著心情,娛情,寫實(shí)以記錄精彩人生。
——題記
“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”文章一開始就指出讀書的目的!跋、裝飾、增長才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前,我們張開雙臂,擁抱清新空氣與燦爛陽光。
培根,是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家,唯物主義哲學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖!彼坏谖膶W(xué),哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過生活坎坷磨難的貴族子弟,生活的磨難使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。她的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的,她崇尚理性主義,是一位經(jīng)驗(yàn)論者和現(xiàn)實(shí)主義者。
《論讀書》是培根較為重要的作品之一,其中提出了讀書的重要性等。其實(shí)一個(gè)學(xué)生似乎已然對(duì)讀書這一名詞并不陌生,而讀書之好、之樂、之用,我們卻如嬰孩,仍在認(rèn)識(shí)世界里處于感知階段。
怎樣去讀書?培根在文章中將書籍比作食品,或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請(qǐng)人代讀,都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的方式了。
讀書的重要性,培根則是較為重點(diǎn)的進(jìn)行論述了。他指出:“讀書可作為消遣,可作為裝飾,可增長才干!睂(shí)際靜心、專心,莫不是如此!
我們的世界里,書書本本并不是什么難見之物,似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們,是不是有一份心情,一份追求去對(duì)待閱讀呢?
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,林語堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處,其實(shí)文人是應(yīng)該最了解讀書的好處的罷!爸R(shí)就是力量”“知識(shí)改變命運(yùn)”等等關(guān)于知識(shí),關(guān)于教育的口號(hào),亦已顯出讀書作用了。
或許,我們讀書,是為了它的作用,而更多的,這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道,不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我們思想文化內(nèi)涵,而讀書則真如一片浩瀚之海,擁有無盡的能量了。
培根談讀書讀后感2
不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》,從中收益非淺。感覺里面句句都是真言,使我對(duì)讀書有了新的認(rèn)識(shí)。
“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其博采也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操,增長知識(shí),開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn),減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書又不能費(fèi)時(shí)太多,費(fèi)時(shí)過多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)!白x書還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無當(dāng)!边@句話說得非常有道理,人不是生來就知道任何事的,都是經(jīng)過慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書時(shí)所不能學(xué)到的東西。
“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化!睋Q句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。而且不可盡信書中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書,讀好書。同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
皆因以上所敘之諸多好處,我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章。
培根談讀書讀后感3
"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。"是啊,在歷史的長河中書承載著今天與過去,他是我們最真誠的朋友,也是我們的精神家園,更是我們受用一生的巨額財(cái)富。
學(xué)了培根的短文《談讀書》,使我感悟很大,明白了讀書的目的,方法及作用。從而也讓我想起前段時(shí)間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對(duì)于《萬卡》故事的情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬卡》,而老師卻說嗓音沙啞,拒絕了他的請(qǐng)求。
終于他實(shí)現(xiàn)了他所想的,滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的'萬卡有著和主人公相差無幾的生活,主人公也正是感觸到萬卡的那份情感,才會(huì)朗讀的那么富有感情。這正是讀書的目的啊。一本書及至一篇好的文章會(huì)讓你了解整個(gè)世界,叫你讀懂生命的意義,能叫你變得更加聰慧,能叫你成為一位智者,能叫你對(duì)人類真理有更深的認(rèn)識(shí),也能讓你感受到那份至高無尚的人間情感。
與《談讀書》相對(duì)的另一篇文章《不求甚解》,它主要講述了讀書的要決——會(huì)意和虛心。是啊,想要真正去弄懂一本書時(shí),可能會(huì)有困難,但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時(shí),你將會(huì)了解到它真正的意境,而對(duì)于會(huì)意,陶淵明則是有獨(dú)到之處的見解,那便是每有會(huì)意便欣然忘食的意境,而我們也許不必做到如此,只需深深探究,鉆研再加上虛心便可以和書合為一體,想一想人書合一將會(huì)是何等境界?
書是朋友,在你困難的時(shí)候幫助你;書是精神家園,在你煩惱的時(shí)他是一顆解憂的靈丹妙藥;書是財(cái)富,是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。
我的同學(xué)們,書,在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢?
培根談讀書讀后感4
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué),皆成性格。
——摘自《談讀書》
關(guān)于“讀書”這么個(gè)涉及多方面的話題,我一直認(rèn)為“讀書多”不如“讀書精”,選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉,讓那些無聊的文字充斥你的大腦,倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好,正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情!
文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章——《傷仲永》,文中的方仲永天資聰穎,可自己寫詩作詩,但是他的父親卻不讓他接受更高的教育,反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢,最后,仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡,只淪落為一個(gè)普通人,真是“傷”仲永啊!如果仲永接受了更高的教育,那么他是否會(huì)成為一代名人呢?就如他天生就是一棵上好的佳木,可若不經(jīng)修剪移接,也會(huì)胡亂生長,最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以,我們不能認(rèn)為,“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的,正如一句話所說:“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的!币獞(yīng)用自己的好天賦,再加上后天努力,這樣我們一定會(huì)成功。
另外一點(diǎn)“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重,邏輯善辨,凡有所學(xué),皆成性格”。我很贊同,并不同于我們開篇說到的一大堆雜文,這里是講要廣泛涉獵,接納不同科類的書籍,使自己成長為一個(gè)博學(xué)多才,各個(gè)方面都懂的人。
所謂“天生我才必有用”,可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以,帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力,向前跑,加油吧!
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