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讀《吾愛教學(xué)》有感
在本書中,上編的理論篇解釋了五I的基本內(nèi)涵、理論特質(zhì)、教育價值、生成淵源、國際比較等多角度對五I課程哲學(xué)思想的形式、實質(zhì)、成因、功用等做了多角度、多層面的分析。
緒論部分中對課程的理解種提到了“學(xué)校里的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也是文化,學(xué)校里主流觀念中的信仰,乃至校園環(huán)境中所能滲透出來的種種信息或氣息,也在文化之列,從而也就在課程之列了。
我們可以根據(jù)課程的存在方式分為顯性課程和隱形課程,而學(xué)校里的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)不言而喻的就是我們所說的'隱性課程,它以一種潛在的、潛移默化的方式影響著學(xué)生的知識、價值觀念以及行為規(guī)范等,學(xué)生在不知不覺中接受了這種潛在文化的影響。
“五I”意指:信息、興趣、質(zhì)疑、直覺、智慧。五I教學(xué)是由張楚廷教授提出的有別于泰勒原理、多爾的3S和4R理論的中國風(fēng)課程理論。
在“吾愛教學(xué)”一書中,作者將五I拓展為六I(加上的I即為I,人之意),意在突出五I中與人的特殊關(guān)系。
正如這本書的編輯鐘紫君所說,“在這個信息和思想越來越呈現(xiàn)裂變式的爆發(fā)時代,身為編輯人員,最大的幸運,就是能夠拜讀學(xué)習(xí)成體系的思想成果”。
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