《流浪地球》精選讀后感
原著和電影的人性對比
電影過后來看的小說，改編確實(shí)是有不一樣的，不變的是浩瀚的宇宙和強(qiáng)大的物理知識助力，差太多的是電影的人性和原著的人性對比。
或許是因?yàn)閰蔷娪叭砸詯蹏鵀橹骰{(diào)，充滿了英雄主義和團(tuán)結(jié)友愛的味道，包括以李光潔為代表的執(zhí)行者，以吳京為代表的操縱者，還有韓朵朵等一類普通人。電影讓我不悅的兩個地方，一是韓朵朵想全球人民廣播，此處尬的我想躲避；二是所有人疊加推原石，這種受力方式讓我很懷疑，在前面位置的不會被“推死”，還能推動原石？相反原著中的人設(shè)就要合理得多。
馬斯洛的.需求層次理論似乎是放之四海而皆準(zhǔn)的。生理，安全，感情，尊重和自我實(shí)現(xiàn)，只有滿足了物質(zhì)生活才會有精神生活的豐富。當(dāng)?shù)厍蚨荚诹骼�，僅僅滿足了生理需求的人們又如何生出更偉大的情愫呢？
原始人就住洞里，我們又住洞里了。在這個時(shí)代，死亡的威脅和逃生的欲望壓倒了一切，除了當(dāng)前太陽的狀態(tài)和地球的位置，沒有什么能真正引起他們的注意并打動他們了。這種注意力高度集中的關(guān)注，漸漸從本質(zhì)上改變了人類的心理狀態(tài)和精神生活，對于愛情這類東西，他們只是用余光瞥一下而已，就像賭徒在盯著輪盤的間隙抓住幾秒鐘喝口水一樣。?
在這個被發(fā)動機(jī)推動的地球出軌的時(shí)代，人們的出軌也變得無足輕重了，同樣無足輕重的還有營救順序，作為個體的死亡或消失。
地球仍在流浪，當(dāng)與人馬座相遇時(shí)，哪三科金色的太陽又將毀滅第幾號文明？在三體文明中，需求層次理論是否又試用呢？繼續(xù)在劉慈欣的小說中探索吧。
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