《親愛(ài)的安德烈：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之二》讀后感
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《親愛(ài)的安德烈：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之二》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《親愛(ài)的安德烈：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之二》讀后感1
這是我看龍應(yīng)臺(tái)的第二本書(shū)，我或許會(huì)再看第三本，第四本…
我覺(jué)得，男人可以不帥不高，但一定要有胸懷，可以包容世界，可以瀟灑遠(yuǎn)方。我希望我的兒子可以成為這樣的男人，可是，我知道，我希望孩子成為什么樣的人，作為母親，我要先成為那樣的人！
這是我讀《親愛(ài)的安德烈》最大的感受。
而我似乎可以預(yù)見(jiàn)多年后的場(chǎng)景：廚房里，我18歲的兒子，不耐煩的推開(kāi)我精心準(zhǔn)備的早餐，打斷我對(duì)他是否早戀的詢問(wèn)，我開(kāi)始絮絮叨叨你們這一代怎么這樣？媽媽18歲的時(shí)候多聽(tīng)話？而我的兒子全程一言不發(fā)，最終厭煩的離開(kāi).........
終究，我是怎樣的媽媽，就會(huì)有怎樣的兒子！我希望我的兒子有胸懷，有公正的世界觀，尊重信仰和文化，相信夢(mèng)想和追求，我自己，就要先成為這樣的人！
龍應(yīng)臺(tái)和安德烈就餐的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員非常失禮，龍應(yīng)臺(tái)很生氣，安德烈對(duì)媽媽說(shuō)：“你知道馬克·吐溫怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)，我評(píng)斷一個(gè)人的品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的人，我看他如何對(duì)待比他地位低的人。”
育兒，就是一場(chǎng)“放手”的修行
看著我熟睡的兒子，忍不住細(xì)細(xì)親吻他的臉龐、小手、小胳膊、小耳朵........他在睡夢(mèng)里感受到癢癢，搖搖頭，翻個(gè)身躲避開(kāi)。我感同身，理解了龍應(yīng)臺(tái)同樣的失落和害怕。
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
《親愛(ài)的安德烈：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之二》讀后感2
在圖書(shū)館兜了兩年，每次瑟瑟去檢索學(xué)校網(wǎng)站檢索，永遠(yuǎn)都是“已借出”狀態(tài)，沒(méi)想到最后是微信讀書(shū)讓我圓夢(mèng)了，感恩~
安德烈，習(xí)慣了德國(guó)自由的生活，真切體會(huì)了liberal，很欣賞他，完全獨(dú)立的思想，還有自己的喜好，聽(tīng)歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實(shí)中走出來(lái)的時(shí)代智慧女性。很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文筆，每個(gè)對(duì)生活小細(xì)節(jié)的刻畫(huà)都讓人能真切體會(huì)到彼時(shí)彼景。
看完這本書(shū)，我最想說(shuō)的反倒不是父母與子女之間的溝通交流，我慶幸我有一對(duì)善解人意的父母，而站在父母的角度想，可能我是一個(gè)可以讓人放心的孩子。有時(shí)候也覺(jué)得放蕩不羈也要有度吧，畢竟人生活在這世上不是一個(gè)完全獨(dú)立的indivisual，而是別人生命中的一部分，或深刻或淺痕，都存在過(guò)。
看過(guò)1988的人可能會(huì)比較能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜歡吃黑豆，她也想吃雞蛋，但是每次都那么剛好只有兩個(gè)煎蛋，她沒(méi)有跟姐姐弟弟搶，因?yàn)樗腊謰岆y做，但是有一天她還是忍不住了，總是被忽視肯定不好受，她爸爸過(guò)后跟她說(shuō) “對(duì)不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你們也是第一次經(jīng)歷，所以希望你能包容”。
鼓起勇氣，好好生活吧。你若不負(fù)生活，生活便溫柔待你。
《親愛(ài)的安德烈：龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”之二》讀后感3
讀完此書(shū)，陷入了深刻的沉思。這大概是一個(gè)母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中給孩子最好的禮物，也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份，不是一個(gè)母親對(duì)兒子的`說(shuō)教，而是用充滿愛(ài)的言辭和孩子握手言和。她并沒(méi)有過(guò)多的苛責(zé)他的孩子帶給她的陌生感和距離感，而是即可用了一種成熟而有遠(yuǎn)見(jiàn)的方式和孩子洽談，她得到了孩子肯定的應(yīng)答，不管怎樣這都是一個(gè)好的開(kāi)始。
她試著站在一個(gè)成年孩子的角度去思索和考量，即使是一個(gè)不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因?yàn)樗胍哌M(jìn)孩子的世界，以另一種方式讓他的孩子去接納她。
文化的差距，環(huán)境的影響，包括人被培養(yǎng)出來(lái)的習(xí)性，不得不說(shuō)你若沒(méi)有且生經(jīng)歷，你可能參悟不到他思想上的高度，行為上的寬度。更何況是兩個(gè)年代人，思想意識(shí)的局限性，安德烈和母親都打破了規(guī)則，不想被文化、傳統(tǒng)任何本質(zhì)性的東西所影響 ，也在他們的交談中看到了他們對(duì)一個(gè)新時(shí)代的一切，所產(chǎn)生的獨(dú)特的見(jiàn)解和差異。我為此為之動(dòng)容，這是在深遠(yuǎn)意義上的為此打開(kāi)心扉，知道了你在想什么，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)你成長(zhǎng)的任何一個(gè)精彩的瞬間和艱難的抉擇。
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