《新教育》讀后感3篇
《新教育》的作者是朱永新。本書涵蓋新教育實(shí)驗(yàn)最全最新的資訊，是新教育實(shí)驗(yàn)的入門指導(dǎo)書，是新教育實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是教師改變生活方式、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造價(jià)值的行動(dòng)指南。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！
《新教育》讀后感（一）
《新教育》的第二章寫的是“新教育的學(xué)理基礎(chǔ)”。其中有一個(gè)是和諧論。書中說：為什么新課程提出要在知識(shí)和技能基礎(chǔ)上重視過程和方法？其潛臺(tái)詞是：教科書對(duì)孩子有用，但管不了孩子一生，因此你教材編得再好，也不能解決學(xué)生所有的問題；考試是一種選拔，但更多的是知識(shí)和技能的選拔，因此考試考得再好，也不一定能在往后的工作和人生中胸懷大志、實(shí)現(xiàn)自我。
客觀地說，把讓學(xué)生考取一所好大學(xué)作為我們基礎(chǔ)教育的終極目標(biāo)之一是符合當(dāng)前教育消費(fèi)者，也就是人民群眾意愿的；但作為終極目標(biāo)、唯一目標(biāo)，則是實(shí)用主義、急功近利的表現(xiàn)，那樣會(huì)使我們的學(xué)生走出校門后“剩下的東西”不多，那樣會(huì)使我們的國(guó)家民族，當(dāng)讓也包括我們的城市在未來的世界競(jìng)爭(zhēng)中喪失“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
每當(dāng)讀到這樣的文字，我就感覺道理很深刻，意義很深遠(yuǎn)，可是我也有一個(gè)問題：為什么這樣有意義的做法不是教育主流？在學(xué)校影響孩子的人是站在講臺(tái)前的那個(gè)人，從理念到行為影響教師教學(xué)傾向的人又是誰(shuí)呢？
還有新教育在六大行動(dòng)中提出“培養(yǎng)卓越口才”。因?yàn)榭诓攀且粋�(gè)人一生中重要的能力之一，無論從事什么職業(yè)，都需要與人溝通與人交流，所以口才是很重要的本領(lǐng)。清晰記得在北京培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)，北京師范大學(xué)趙稀斌博士講座給我們留下深刻印象。
整整三個(gè)小時(shí)，他就站在講臺(tái)上或走入座位邊道，嘴里話語(yǔ)自動(dòng)向外流淌，沒有豪言壯語(yǔ)、沒有歡呼雀躍，但是我們聽得句句入耳，字字上心。似乎再聽三個(gè)小時(shí)也不會(huì)厭倦！為什么？除了講課內(nèi)容案例豐富外，更重要就是他本人有口若懸河的魅力。而這口才非三月、三年之功力。趙老師從小就喜歡讀書，小學(xué)、初中、高中、大學(xué)從未停止過，這個(gè)積累的過程一定是漫長(zhǎng)的，所以才有現(xiàn)在厚集薄發(fā)。
讀《薛瑞萍教育教學(xué)問答》是在學(xué)習(xí)一些教學(xué)技能，讀《新教育》，我覺得是在提高自己的一種意識(shí)，二者均讓自己受益。而且在腦海里萌生一種要去教育在線看看的念頭，也許“那人就在燈火闌珊處”！
《新教育》讀后感（二）
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是一直以來，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進(jìn)行自我充電學(xué)習(xí)。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
假期里，我潛心研讀了朱永新寫的《新教育》一書。讀后，感覺一種清新的氣息撲面而來，帶我緩緩上升，我感覺自己站得高了，視野更開闊了。經(jīng)過反復(fù)閱讀后，我才初步了解了什么是新教育？
新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的專業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。新教育首先是一個(gè)變革的夢(mèng)想，一種成長(zhǎng)的激情。提倡晨誦、午讀、暮省的兒童生活方式�！俺空b、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
新教育實(shí)驗(yàn)有一些基本的核心理念和價(jià)值追求，最最顯著的特點(diǎn)是幫助教師層，新教育的六大行動(dòng)，就是營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語(yǔ)口才訓(xùn)練、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和構(gòu)筑理想課堂。這六大行動(dòng)，意在推動(dòng)整個(gè)的數(shù)字教育推進(jìn)，推動(dòng)教師的成長(zhǎng)。
朱教授說，新教育實(shí)驗(yàn)初始階段的理念尚未形成，但他相信實(shí)踐出真知，也出理論。事實(shí)上，他一刻也沒有放松過新教育實(shí)驗(yàn)的理論構(gòu)建�，F(xiàn)在，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念已經(jīng)形成。這些理論不但來自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，而且呈現(xiàn)出思辨性和豐富性的特點(diǎn)。
“為了一切的人，為了人的一切”。朱教授認(rèn)為，教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。新教育實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)是“追求理想，超越自我”。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的教師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是“行動(dòng)”，只要行動(dòng)，就有收獲。
“教給學(xué)生一生有用的東西”。朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的.。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱永新說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，他甚至可以到北大、清華去做教師、做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
“重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)”。朱永新對(duì)精神的作用高度重視，甚至有點(diǎn)兒夸大。他認(rèn)為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒有什么兩樣。這正應(yīng)了詩(shī)人臧克家的一句詩(shī)：“有的人活著，他已經(jīng)死了�！痹�(shī)人雖然另有寓意，但朱永新卻借此說明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。
“強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育”。朱永新說，特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。去年美國(guó)的《時(shí)代周刊》評(píng)選了世界上九大新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。那么，能說蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當(dāng)然不能。但蘇州有它的特色，它是一個(gè)把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有2500多年的文化底蘊(yùn)，是外商投資的聚集地。學(xué)校也是這樣，沒有自己的特色，是談不上輝煌的。
“讓師生與人類崇高精神對(duì)話”。朱永新認(rèn)為，如果說當(dāng)今的教育對(duì)人的問題已經(jīng)開始關(guān)注的話，那么，真正對(duì)于人類的問題，對(duì)于人類的命運(yùn)，對(duì)于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對(duì)于文明的進(jìn)程，卻沒有引起足夠的關(guān)注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說在我們這一代教育者的手里走向衰落。我們經(jīng)常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、教師能夠真正地融入社會(huì)，真正地具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感，就要與人類崇高精神對(duì)話。他認(rèn)為，閱讀中外名著是對(duì)話的最好途徑之一。
真正的教育就應(yīng)該像新教育，讓孩子們快樂地讀書，健康地成長(zhǎng)，關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子的興趣與習(xí)慣，教給孩子一生有用的東西。真正的學(xué)習(xí)不是在課堂里學(xué)到的知識(shí)，而是今后的學(xué)習(xí)的能力與閱讀的習(xí)慣。
《新教育》讀后感（三）
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
在讀到第七章“理想的教師”時(shí)，我連看了兩遍，朱永新教授以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他“理想的教師”，“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的老師”在閱讀的過程中我一條一條的和自己對(duì)比，反復(fù)地咀嚼著、思索著，為自己是一名教師而自豪，為自己的選擇而無怨無悔，同時(shí)也感到絲絲不安。
我覺得自己與理想的教師還存在很大的距離。記得當(dāng)時(shí)剛踏出大學(xué)校門時(shí)，也是帶著美麗的教育夢(mèng)想踏上工作崗位的，但是隨著時(shí)間的推移，在日復(fù)一日瑣碎的工作、忙碌的生活中，自己當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想好象已隨著歲月飄逝。理想的教師，我自嘆有愧,但掩卷沉思，收獲頗豐。
在此篇中有許多的話緊緊地抓住了我，如：“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人�！奔�(xì)想自己在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，常常會(huì)閃過一些自己認(rèn)為很精彩的想法，實(shí)踐中也常常會(huì)發(fā)生許多發(fā)人深思的事件，閱讀和聽課中也常常會(huì)有許多深受啟發(fā)的例子，但往往總是想想、看看、聽聽而已。就像朱永新教授說的那樣“激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些‘火花’不久就煙消云散了�！苯Y(jié)果，“丟失”了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，今后，還應(yīng)把撰寫教育隨筆、教學(xué)反思、納入每天的工作之中，使自己在學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐和積累中，逐漸成長(zhǎng)。
朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲。”
他說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，你看，常麗華老師，她就是典型的例子，她去做了，而且在這之前沒有人這么做過，而她卻去做了，做的腳踏實(shí)地。最終成功了，當(dāng)我聽完報(bào)告時(shí)，感慨萬(wàn)千。常老師看上去很樸素，很普通。但就是這樣一個(gè)普通的人，做出了一件不平常的事，給我們教育者開了
一個(gè)頭。當(dāng)然這其中肯定包含許多別人不知道的艱辛。試想常老師之前就畏手畏腳的，那么肯定不會(huì)成功的。所以我們最需要的是行動(dòng)，讓我們記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)�？梢栽诤芏喾矫婧芎�(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個(gè)教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
朱教授把“營(yíng)造書香校園”讀書工程列為新教育六大行動(dòng)的首項(xiàng)行動(dòng)。他要求在小學(xué)六年中，師生共讀100本課外書。作為一名語(yǔ)文老師，我汗顏。雖然我們也整天說閱讀很重要，也讓學(xué)生大量閱讀，每一學(xué)期都有推薦書目，讓學(xué)生買來讀，但總覺得深不下去，有點(diǎn)流于形式。孩子也表現(xiàn)得有點(diǎn)消極，為了考試而讀書，把孩子那點(diǎn)興趣也打磨去了。不過我相信不久的將來，我們會(huì)找到一條適合我們的路。
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