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      名著《紅與黑》讀后感1000字

      時(shí)間:2021-03-31 13:42:38 讀后感 我要投稿

      名著《紅與黑》讀后感1000字

        導(dǎo)語:小說發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》,就無法在政界混”的諺語,而本書則被許多國家列為禁書。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”、“心理小說”的先河。以下是語文迷網(wǎng)小編為大家推薦的《紅與黑》讀后感范文,歡迎閱讀借鑒。

      名著《紅與黑》讀后感1000字

        紅與黑讀后感1000字(一)

        司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

        于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。

        雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

        在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

        對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

        紅與黑讀后感1000字(二)

        《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

        司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德· 雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。

        她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

        這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。

        記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

        紅與黑讀后感1000字(三)

        如果一棵樹枝葉繁茂,那么我們一定會(huì)驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹的話,那么它的“繁盛”足以讓我們窒息:生活在樹冠的貴族,明明內(nèi)心彼此仇視,爾虞我詐,相互傾軋,可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚,溫文爾雅,光彩照人。他們即使給對(duì)方一個(gè)微笑,也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽,無所不用其能,恣意的占據(jù)著枝葉間的縫隙,切斷了陽光,只在樹根周圍投下濃濃的陰影,而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。

        于連仰觀樹冠,內(nèi)心洶涌澎湃——“社會(huì)地位:愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對(duì)周圍環(huán)境有著特殊的敏感一樣,對(duì)社會(huì)地位特殊的敏感滋生樂于連野性的.欲望——一定要爬到樹冠上去!可惜命乖運(yùn)蹇。“千里覓封侯”的紅色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長嘆中灰飛煙滅。

        不過,很快,神甫所帶來的高薪和所贏得的來自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里閃現(xiàn)出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì)服,一樣可以躋身名流。可在藐視一切的上流貴族眼里,他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無任何區(qū)別。于連也很清楚。憑著驚人的記憶力這塊敲門磚僅能敲開上流社會(huì)的大門而已,卻比一定能得到主人的笑臉相迎,想要登堂入室,成為座上嘉賓,還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽,并一頭鉆了進(jìn)去。從此,他便把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)挺進(jìn)。

        司湯達(dá)將《于連》改成《紅與黑》,讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們:于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹根定格,欲望卻在樹冠燃燒;對(duì)拿破侖在心里是瘋狂崇拜,在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈,卻示人以篤信虔敬;他仇視現(xiàn)實(shí)生活,卻又無法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì)的烏煙瘴氣,卻又癡迷于能生活其中;他沒又使自己尊嚴(yán)增重的砝碼,卻不能容忍別人有任何輕蔑,即使對(duì)方是一個(gè)的為卑微的車夫,他也要選擇決斗到底!的確,以一個(gè)小鋸木廠主的兒子的身份向上流社會(huì)叫板,要在林立的漩渦中馳騁捭闔,收放自如,除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來,于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒,正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。

        可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì),卻不愿接受這個(gè)不合他們“規(guī)則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復(fù)辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統(tǒng)治“規(guī)則”又被撕開了一個(gè)豁口。所以,于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感,也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì)的聯(lián)合剿殺!

        當(dāng)初,于連背負(fù)野心,懷揣虛偽啟程,一路似乎暢通無阻。但每爬高一寸,危險(xiǎn)也就隨之加上一碼,最終還是跌了下來,付出了生命的代價(jià),只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟,于連充其量也僅是一只逆流之筏,他無論如何也敵不過巴黎這片波詭云譎的海洋的。

        臨刑前,于連也苦笑著高聲對(duì)自己說:“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng),離著死亡只有兩步遠(yuǎn),單獨(dú)跟我自己說話,我仍然是偽善的……啊,19世紀(jì)!”

        只有19世紀(jì)30年代的法國才能造就出野性的于連,也只有19世紀(jì)30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺(tái)的命運(yùn)。

        于連,一個(gè)久久揮之不去的名字,蘊(yùn)含了太多的沉重與悲哀……

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