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《且以優(yōu)雅過一生》讀后感
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《且以優(yōu)雅過一生》讀后感，歡迎大家分享。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感1
這幾天在一本書《且以優(yōu)雅過一生》，讀了這本書，我才知道楊絳的名字是楊季康，楊絳原來是她的筆名。她是幸運(yùn)的，她生長在一個充滿著愛的家庭，成長在一個有著濃郁書香氣息的家庭，我想，她的一生，很大一部分的影響都來自于家庭吧。所謂“三歲定八十”，楊絳的童年生活就是與書度過的，不過也不缺玩耍。我記憶最深的一句是他父親楊蔭杭跟她的對話：“若三天不讓你看書，你會怎過？”“不好過！”“一周不看書呢？”“這一周都白過了”�？吹竭@里，我感覺年少的楊絳真切靈動，而且很好學(xué)。
我好喜歡楊絳先生的家庭，她和她父親可以聊心事，她父親對她的指導(dǎo)點到即止，就像是老師與學(xué)生，又有著父女既有的關(guān)愛。她母親唐須嫈則是一位賢妻良母，而又有自己的獨(dú)特見解，例如評價冰心先生的語言寫得好，但不如……，她也是書香門第，對楊絳一生的淡泊有著影響。楊絳寫到?jīng)]有見過她父母吵架，我想，這是所有子女都渴望的事情啊。楊絳一生從容，低調(diào)的風(fēng)格，除了她閱卷無數(shù)，經(jīng)歷過民國動蕩的因素，還有的是她父母給予她的影響。
我想，無論貧窮與富貴，我都要好好愛我的孩子，在此之前，我要先把自己養(yǎng)好，用書養(yǎng)，直到內(nèi)外從容。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感2
這個月到現(xiàn)在一共讀了兩本書，都是當(dāng)代作家的作品。一本是《青銅時代的蕨類戰(zhàn)爭》，作者是72年出生的瀟水，本名張守春，是非常幽默好讀一本“歷史”書。這是一套中的第一本寫的是從盤古開天地到周朝推翻商湯之前的事。另一本就是《且以優(yōu)雅過一生楊絳傳》，作者是80年出生的桑妮，本名張廣慧。都是老張家人，這真的是非常巧合的一件妙事。
楊絳是錢鐘書的愛人，這位老人非常偉大。一生淡定從容，1911年出生，20xx年去世，105歲，看了一個世紀(jì)的歲月榮華，經(jīng)歷各種事實變遷，又給社會，給教育，給戲劇都做了巨大的貢獻(xiàn)，非常了不起。
這本書一看就是致敬的書，看完之后可以了解老人的經(jīng)歷，通過事件看到楊絳大師超然物外的處事智慧�？墒强春蟾杏X寫的文字過于平時，偏于表面，不太深刻。
楊絳大師55歲經(jīng)歷特殊時代，被下放勞改掃廁所被詆毀被剃陰陽頭，結(jié)果書中不過寥寥帶過，輕描淡寫，估計作者的本意是想要寫出大師在這些磨難面前樂觀豁達(dá)的處世態(tài)度，結(jié)果就是深刻少了，而文字太輕飄了。
還有楊絳大師86、87歲先失去女兒，后失去愛人。生離死別的創(chuàng)痛，也寫的輕飄飄的。
甚至于楊絳大師92歲寫我們?nèi)�，去世�?00多歲的人，仍舊筆耕不綴，讀書不止。都只是簡單陳述，甚至是引文描述，實在是差點意思。
整體上打70分，好在陳述的語言、思路都還挺順的，讀起來不費(fèi)力氣。比我看北島的《時間的玫瑰》要省力氣。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感3
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
出身書香門第，學(xué)貫中西，腹有詩書，似不染紅塵，然她遇到了錢鐘書，他成了她的默吋，她成了他的季康，她完成了從大家閨秀到賢妻良母的華麗轉(zhuǎn)身。在這段愛情里，她沒有孤芳自賞，更沒有嬌小姐的驕橫跋扈，她為了他付出一切，中斷學(xué)業(yè)，出國陪讀，照料起居，處理瑣事。她懂得如何經(jīng)營愛情，將妻子、情人、朋友三重身份集于一身，成就了這世間最潔白的女人花。無怪乎錢鐘書說她是“最賢的妻”，誠然，得妻如此，夫復(fù)何求？
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都會如愿以償�！蓖瑫r她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案。“保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)�！苯邮苋松牟煌昝�，知足方能常樂。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感4
讀完了《楊絳傳》，又看了她寫的《我們仨》，越來越敬佩楊絳了。發(fā)自內(nèi)心的敬佩楊絳，不僅是因為她的學(xué)術(shù)淵博和對現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)，更欣賞她對抗戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴、生離死別的態(tài)度，她堪稱生命的正能量。
她歷經(jīng)人生起起落落，依然平靜、充實、恬淡、知足又不卑不亢地生活著，這才是值得世人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的地方。
一、生平
楊絳出生于一個和睦自由、民主開明的知識分子家庭，從小形成了淡泊名利、獨(dú)立自信、能夠獨(dú)擋一面的性格特質(zhì)。由于不喜歡政治學(xué)，她轉(zhuǎn)報了清華的文學(xué)院。在那里，她遇見了一生摯愛，開啟了溫暖有愛、跌宕起伏的一生。
二、經(jīng)歷
在歐洲留學(xué)時，遭遇第二次世界大戰(zhàn)被迫回國，先是在振華女校任分校校長，后又到清華任研究員、副教授。她歷經(jīng)生活的艱難困苦、顛沛流離、后又遭遇了政治運(yùn)動的一次次洗禮，仍然初心不改、一心向?qū)W。她的堅韌和樂觀讓人敬佩。她終于在1976年熬過“嚴(yán)冬，”迎來知識的“春天”。后來又經(jīng)歷了女兒、丈夫相繼離世，她放下悲傷，整理丈夫遺作，后又書寫了自己的回憶錄――催人淚下的《我們仨》。
三、成就
楊絳創(chuàng)作的《稱心如意》和《弄真成假》、《游戲人間》、悲劇《風(fēng)絮》等劇本，在當(dāng)時的劇壇上反響很大，受到觀眾的熱烈追捧和業(yè)內(nèi)知名人士的高度評價。
但她最大的成就還是在翻譯和寫作領(lǐng)域。她一生翻譯了國外的名著《吉爾·布拉斯》、《唐基柯德》等多部作品；她的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究也成果卓著，其中以《干校六記》和《孟婆茶》最為著名。不僅如此，她的小說《倒影集》和《洗澡》也廣為人知。
她還在人生后期，把錢鐘書的多部作品編纂成冊，得以出版。接下來我想說說楊絳的性格特質(zhì)和帶給我的啟示。
四、樂觀
她說過：“我們不論有多少勞累辛苦，一回家都會從說笑中消散。”就是這種性格讓她在經(jīng)歷了一次次批斗、揪斗和一次次冷遇之后仍然能夠堅強(qiáng)挺立。
五、堅韌
大家閨秀的楊絳為了生活和支持丈夫創(chuàng)作，甘為灶下婢；在物質(zhì)匱乏的時候，她能放下身段，到街上搶大米；在政治運(yùn)動中，好多人都倒下了，是她堅韌的性格讓她熬過政治的寒冬，迎來學(xué)術(shù)的春天。
六、睿智
在政治運(yùn)動中，她沒有激烈對抗，而是學(xué)會了柔韌和順承。正是因為她的睿智和靈巧，她翻譯的《唐吉柯德》的書稿才得以留存。
七、淡然
她淡泊名利，對苦難總能淡然處之，在痛失親人之后，還能放下悲傷，留下來“打掃戰(zhàn)場”。她一生磊落，人淡如菊。
八、寬容
把過去的傷痛全放下，才能輕松開始新的生活。她不念過往、對事寬容，悲憫之心常有，感恩之情常生。
九、超脫
她不被物欲綁架，室內(nèi)陳設(shè)簡單，只留書香滿屋。她言語詼諧，云淡風(fēng)輕。她看淡生死，在丈夫和女兒離世之后，她說，我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
十、寧靜
人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容。她不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好！
她靜得就像一幅畫，身處亂世、歷經(jīng)磨難卻能做到“心遠(yuǎn)地偏無喧囂”；面對贊譽(yù)虔誠膜拜卻能“淡泊寧靜以致遠(yuǎn)”。她似畫中人，淡然看人世；又如觀畫者，從容悟人生。
楊絳活出了靜的最高境界——窮辱不驚，坐看庭前花開花落。
這就是楊絳的一生，留給世人的不光有偉大的創(chuàng)作，還有巨額的精神財富。縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依然在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感5
她宛如潔白飽滿的玉蘭花，宛如傲骨堅韌的梅花，宛如小巧玲瓏的梔子花，宛如出淤泥而不染的蓮花，宛如幽香暗出的蘭花……她是誰？她就是優(yōu)雅的楊絳老先生。
楊絳老先生是一代才女，出身書香門第，從小受父親的悉心栽培。先生一生都與優(yōu)雅二字連在一起，雖說她的作品沒有錢鐘書的.出名，但每個字詞都透露出厚實溫婉的文筆，讓讀者陶醉其中。
對楊絳的美評很多，有人說她堅忍、從容，有人說她睿智、寧靜……最好不過的是丈夫錢鐘書對她的評價：“最賢的妻，最才的女�！痹俣嗟拿涝u，最終就“優(yōu)雅”二字。
優(yōu)雅并不是指王宮里的貴夫人們，假惺惺地拿著高腳杯，輕聲細(xì)語地說話，時不時地抿一小口紅酒，坐得很不耐煩。優(yōu)雅不只是高貴的人才會有，鄉(xiāng)間十五六歲的大姑娘，梳著兩根粗辮子，在溪邊洗衣服，那意境是很美的。
不過，我想，楊絳可不是這樣，她會坐在雕花的木桌前，捧一本小說，桌前擺一個茶碗，里面裝的是綠茶，時不時端起茶碗抿一口茶，再繼續(xù)看書……想來想去，還是先生的優(yōu)雅我最喜歡。
做到優(yōu)雅并不難，首先要讓心變得從容淡定，不急躁，慢慢地，舉止變得文雅起來，最后成為一個優(yōu)雅的人。楊絳是一生都優(yōu)雅，旁人無法能比，我也要像她一樣，優(yōu)雅地度過一生。
楊絳的文筆，面對生活的態(tài)度，讓我感到欽佩。我也喜歡優(yōu)雅地看著書，品著茶。
“我們想尋找生活的波瀾，到后來才知道，心中最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的從容與淡定；我們想得到社會的承認(rèn)，到后來才發(fā)現(xiàn)，這個社會屬于自己，與他人毫無關(guān)系�！比松灰欢ㄒ龀龆嗝创蟮氖聛�，只要隨著自己的心走就好。
先生雖然離開了我們，她的思想?yún)s光照千秋。讓我們記住這優(yōu)雅的花，優(yōu)雅的人，優(yōu)雅的文筆，記住這可愛可敬的老人——楊絳。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感6
楊絳本名楊季康，生于民國，那個出了眾多才子佳人的時代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書這件小事，對于政治不感冒，對于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國時代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來，她考入了夢寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
在她與鐘書先生的愛情里，她沒有孤芳自賞，沒有嬌小姐般的有恃無恐，她是一個強(qiáng)大的付出者，她為他中斷自己的學(xué)業(yè)，陪他出國，料理他的一切生活起居，幫他處理生活中所有的麻煩事。鐘書先生是做學(xué)問的癡人，而她自己又何嘗不是一個一直在上學(xué)的姑娘呢，學(xué)習(xí)做飯，學(xué)習(xí)換燈泡，學(xué)習(xí)修門鎖，生活上的瑣事都交給自己，怪不得鐘書先生說她是“最賢的妻”，得妻如此，夫復(fù)何求？
在國外留學(xué)的日子，他們最享受的時光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂趣，只要彼此陪伴，時間好像都會發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂。
不是每個愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時光溫柔以待，都已優(yōu)雅過一生。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感7
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺就分享過楊絳先生的文章，那時候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
但我失望了，不管是封面設(shè)計，還是開頭的“明媚”“寂靜歡喜”“溫婉如初”等詞語，都讓我有種“是不是買錯書了”的錯覺，這不是雞湯文標(biāo)配詞語嗎？
其實詞語本不應(yīng)背鍋，但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的QQ空間畫風(fēng)，不能怪我對它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評價之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來楊絳的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費(fèi)時間。
但因為我只看過《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因為我只看過《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾�，而這本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?/p>
我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因為快樂與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個優(yōu)點——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理楊絳這一生吧。
《且以優(yōu)雅過一生》讀后感8
你的問題主要在于
讀書不多而想得太多
早在去年楊絳先生誕辰100周年之際，朋友圈就刮起了一股追憶楊絳先生、思考人生意義的雞湯分享，我將這些碎片拾起，粗糙拼湊出一個泰然自若、知足常樂、賢惠溫柔的女性形象，且以優(yōu)雅過一生楊絳傳讀后感。但是前幾天，我終于有幸通讀了桑妮為楊絳先生寫的傳記，書皮是沉靜的淺粉色，一個身材瘦弱而表情恬淡的女子伏案沉思，案上是陪伴了她一生的紙筆。
全書以旁觀者的角度，以時間為軸訴說了楊絳先生的一生，包括良好的家庭教育、自幼對于文學(xué)的鐘愛、與鍾書的的相識相愛相依、在社會動亂之際作出的一次次深明大義的抉擇、對于小女兒的愛和培養(yǎng)，并在丈夫和女兒相繼離去后重新著手翻譯和寫作，將這傳奇一生凝成文字，供世人細(xì)細(xì)品讀。
在那個動亂的時代，得益于良好的家庭背景庇護(hù)，她得以從小耳濡目染吟詩習(xí)文，從而培養(yǎng)了她骨子里的堅韌與溫柔。以她的才華，本可以馳騁于文壇及教育事業(yè)，但是她更樂意躲在鍾書背后，照顧他這個"什么都不懂的小孩".在丈夫女兒相繼離世后，她將悲痛藏于人后，重新讓自己的生活忙碌起來。她是什么樣的人呢？溫情、才情、智慧、從容、傳統(tǒng)而現(xiàn)代，世故而不圓滑，等等。她身上的品質(zhì)，對當(dāng)今這個一味追求效率的浮躁的時代，無疑是一記痛擊。
因為處在這么個想要的太多卻擁有的太少、浮夸而貪圖享受、物質(zhì)和精神世界都極度匱乏的年紀(jì)，我時常迷茫，我時常閑著就開始思考人生然后把自己思考進(jìn)了死胡同。通篇讀完楊絳，我并沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)：心態(tài)變得從容淡泊，而依舊吵吵鬧鬧、上躥下跳。我也知道這樣的氣質(zhì)和品性，不是讀兩句百年感悟深受其啟發(fā)然后就能養(yǎng)成，它們得益于閱歷和歲月沉淀，可是我獲得感悟：其實生命的每一個犄角旮旯都是圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。我們每個人把控自己的人生，我們也想隨心所欲不勞而獲，但是只有自我設(shè)限才能自我超越，只有高度自律才能精神自由。我們重新審閱每一位大師的一生，絕不風(fēng)平浪靜也絕不波濤洶涌，他們無非只是在其中尋找到了平衡點，在所有的斷舍離中獲得鍛煉和修養(yǎng)，好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
楊絳先生百年之際，站在人生邊上，對自己的靈魂進(jìn)行拷問，她說"據(jù)說，一個人在急難中，或困頓苦惱的時候，上帝會去敲他的門———敲他的心扉。他如果開門接納，上帝就在他心上了，也就是這個人有了信仰。一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。"她還說："我和誰都不爭、和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也該走了".她的話質(zhì)樸卻有力，她重重敲擊著每一顆心靈，每一個平凡的小人物都能從她的思索中獲得思考。其實我們都一樣彷徨，一樣曾止步不前，但是跳脫這些共性，我們每個人獨(dú)特的經(jīng)歷塑造出的自己又是那么的不一樣。生而不同，這便是我們最大的福祉。
我不想像所謂心靈雞湯一樣去渲染楊絳先生的心態(tài)多么代表當(dāng)代女性的最高智慧，也不想談?wù)撍龑τ诨橐龊蛺矍榈慕?jīng)營能夠為當(dāng)代女性帶來什么感悟和借鑒。這些都是她的，不是我的。我就從她的文字中審閱自己，我就從自己的生活中學(xué)得美德，時間跑我也跑，期望以后我也能站在人生邊上，保全初心，不忘優(yōu)雅，過好每一天。
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