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      《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感

      時(shí)間:2021-05-19 17:45:48 讀后感 我要投稿

      《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感

        《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感--泉石

      《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感

        不知為何,本來應(yīng)該非常有趣味的思想實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在讀著了無趣味,并且腦子發(fā)木,《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感。有些實(shí)驗(yàn)看不懂,有些實(shí)驗(yàn)也不想再去多想,對錯(cuò)真假確難分辨。

        是沖上去,還是拐彎,我想我在意的不是自己的道德審判,而是總體效用的最大化,是兩個(gè)人活下來,還是六個(gè)人活下來(大概學(xué)經(jīng)濟(jì)的緣故吧)。這樣"定時(shí)炸彈"的問題也是同理。關(guān)鍵是人要有自己價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),布匹都是那樣的布匹,但尺子不用,自然結(jié)果不同,讀后感《《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感》。而每個(gè)人的"尺子"確也存在差距,這得承認(rèn)并尊重。就像《公正》里討論的,在西方人眼里,誠實(shí)與道德還有對立面呢。

        我們在思維和邏輯上抓住一個(gè)點(diǎn),就可以敷衍出一系列的推理很判斷,它們正確,但是否又有用呢?既然要討論特修斯什么時(shí)候是新船,什么時(shí)候是原來的船,那我們時(shí)候還要厘清,什么樣的算船,什么樣的不算船呢?不是奶農(nóng)有沒有說謊,貓死沒死都成了我們腦中的.推理和語言上的界定,但事實(shí)只因它真實(shí)而存在。畢竟,我們的大腦其實(shí)都在"缸中",感知與真實(shí)總存在差距。

        所以,思想實(shí)驗(yàn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)像伽利略這個(gè)歷史上并沒有做過的實(shí)驗(yàn)一樣,為的是反思原本的觀念,設(shè)法去幫助人類檢驗(yàn)感知,接近真實(shí)。

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