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      讀于文森老師《有效教學(xué)十講》有感

      時(shí)間:2021-05-15 15:06:10 讀后感 我要投稿

      讀于文森老師《有效教學(xué)十講》有感范文

        寒假來(lái)臨,閑來(lái)無(wú)事,茶余飯后我再次捧起余文森老師的《有效教學(xué)十講》用心品讀著,覺(jué)得獲益匪淺。窗外凜冽的寒風(fēng)呼呼的吹著,而捧著這本書(shū)坐在燈下,似一股暖流傳遍全身,帶給了我溫暖、寧?kù)o與快樂(lè),更重要的是,這部凝聚著余教授二十多年的教育智慧與心得的教育專(zhuān)著,無(wú)論是他機(jī)智幽默的語(yǔ)言,還是精辟入里的教育哲思,都為廣大教師尤其是從事一線教學(xué)的教師奉上了一頓受益終生的精神大餐。它還督促我去認(rèn)真反思自己的教學(xué)行為,更透徹地理解“高效課堂”的真諦。合上書(shū),萬(wàn)千感慨充滿心間,下面便是我讀完書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì):

      讀于文森老師《有效教學(xué)十講》有感范文

        一、豐富課堂教學(xué),寓教于樂(lè)

        也許,對(duì)小學(xué)于低年級(jí)的學(xué)生們來(lái)說(shuō),玩是他們的天性,而學(xué)習(xí)是一件枯燥無(wú)味的事情,它占用了無(wú)邪好動(dòng)的孩子們大量的娛樂(lè)時(shí)間;對(duì)長(zhǎng)期從事教育工作的教師們來(lái)說(shuō),一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一年又一年,一個(gè)班又一個(gè)班的重復(fù)講授,也會(huì)讓教學(xué)活動(dòng)變得機(jī)械、乏味,猶如喝白開(kāi)水一般。但是,正如余老師在書(shū)中所說(shuō):“學(xué)生不是作家筆下的小說(shuō),我愛(ài)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě);也不是畫(huà)家筆下的圖畫(huà),我愛(ài)怎么畫(huà)就怎么畫(huà);更不是電視機(jī)前無(wú)奈的觀眾,你演什么我就看什么……所有的學(xué)生都是帶著自己的興趣愛(ài)好、帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、帶著各種各樣的情緒來(lái)到課堂的!边@就要求我們教師要以滿腔的熱情投入到這一神圣的工作中去,寓教于樂(lè),真正關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為一種愉快的生活體驗(yàn),讓學(xué)生能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí),這就需要教師在教學(xué)時(shí)提高自己的智慧含金量,并借助文本充分挖掘課堂樂(lè)趣,在輕松愉悅的氛圍中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),從而使課堂教學(xué)活起來(lái)。但活躍的課堂他必須是實(shí)在的,有實(shí)效的,能讓學(xué)生學(xué)有所獲的.,而不單純是為了達(dá)成某種目的而擺的花架子,純屬形式,走過(guò)場(chǎng)。這一點(diǎn),于教授在聽(tīng)過(guò)許多名師的講課后,也談到了這一點(diǎn),如果只注重形式,必然會(huì)實(shí)效性不高,所以豐富課堂教學(xué),不代表不要實(shí)效,而是要寓教于樂(lè)。

        二、“授之以魚(yú)、不如授之以漁”,方法重于過(guò)程

        新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)方面的有機(jī)整合,這為我們制定三維教學(xué)目標(biāo)提供了依據(jù)。同時(shí),也使我們意識(shí)到:作為新課程改革背景下的教師,應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體地位的前提下,從以往的“填鴨式”的灌輸教學(xué)中走出來(lái),根據(jù)課改精神和素質(zhì)教育的要求,在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)他們?nèi)フ莆障鄳?yīng)的技能與方法,真正做到“授之以魚(yú)”的同時(shí)“授之以漁”;在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),不能只著眼于目前的應(yīng)試教育,應(yīng)本著為了孩子的全面發(fā)展入手,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。

        三、要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想

        俗話說(shuō)“教師要給學(xué)生一碗水,首先自己要有一桶水”,也有人說(shuō)“教師應(yīng)當(dāng)做一條流淌著的河流,給學(xué)生提供源源不斷的知識(shí)!”但是,就目前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,社會(huì)上需要的是復(fù)合型的人才,不僅要有一技之長(zhǎng),還必須具備自我學(xué)習(xí)的能力,因此根據(jù)新課改以學(xué)生為主體的教育理念,教師必須轉(zhuǎn)變以往的教育觀念,從新給自己定位,不能只滿足于一桶水或一條河的傳統(tǒng)做法,教師要努力做“壓水井中的引水”,教會(huì)學(xué)生如何借助現(xiàn)有條件動(dòng)主地從社會(huì)這本大書(shū)中獲取源源不斷的知識(shí),并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,活到老學(xué)到老。

        無(wú)論是高年級(jí)還是低年級(jí)的學(xué)生,在具備了一定的自我學(xué)習(xí)能力的時(shí)候,教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前先自主嘗試學(xué)習(xí),教師最后再予以方法上的點(diǎn)撥,當(dāng)學(xué)生遇到不能解決的問(wèn)題的時(shí)候,就必須依靠教師,我們就“先教后學(xué)”,無(wú)論采取怎樣的教育方式,我們的目的就是最終引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的方法技能,自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這樣一來(lái),不僅是學(xué)生提高了自主學(xué)習(xí)能力,教師也能不斷地從教學(xué)當(dāng)中有所收益。

        泰戈?duì)栒f(shuō):“卵石的臻于完美不在于錘的敲打,而在于水的且歌且舞”,教師就如那且歌且舞的水,精心打造著一件件世界上最美的“藝術(shù)品”。寒夜里,捧讀此書(shū)猶如心頭照耀著一輪太陽(yáng),暖暖的,卻無(wú)比的寧?kù)o。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中,我們一定會(huì)不斷地思索,力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。

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