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本文描述了法國鄉(xiāng)村一個老人在臨死前的遭遇。透過在她瀕臨死亡的時候兒子以及兒子請來的老婦人拉貝對待她的態(tài)度與行為深刻的諷刺了當時法國底層社會人們的愚昧冷漠以及貪婪。
本文開頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲，躺在床上眼看著就要死去，不能說話。但她的神志卻十分清醒，聽著人們說話。此處描述為后文其他人在老人面前肆無忌憚的談?wù)撝绾翁幚砝先俗鲣亯|，更加體現(xiàn)了人們對瀕死老人的無情，冷漠。
老人的兒子，文中的莊稼人，對于母親的死亡并未流露出悲傷，他擔心的`是兩個問題：自己急著要去收麥子和找人照料母親要花多少錢。這看上去毫無人性，很多讀者難免對兒子的行為感到義憤填膺。但對兒子的行為唾棄的同時也就應(yīng)注意到兒子這么做也是為了生存，他的行為證明如果不收莊稼不節(jié)省錢財，他作為一個莊稼人在當時的社會環(huán)境下是無法生存的
需要注意的是，在某種好處上正因為生存的艱難才導致了道德的淪喪。文章亦對當時的政府，財紳提出了批判。緊之后迎來過渡部分，兒子在醫(yī)生的道德譴責下去找了專門照顧臨死之人的老婦人拉貝，這是一個極度吝嗇刻薄的裁縫，表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的價格展開激烈辯論：兒子認為老人很快就會死去，所以他就應(yīng)支付較少的法郎;但拉貝認為老人還能支持三天，所以索要了多一些的錢財。最終兩人達成共識，不管老人何時死亡，付三天的工錢。
然后拉貝便例行公事為老太太請來神父，祈禱，領(lǐng)了圣體。拉貝在看著老人的同時當然帶著自己的裁縫活，邊做邊觀察老人，她期望老人早點死去，這樣她就賺了，不論時間還是金錢。而兒子則催促拉貝每一天必須要按時上下班，他不允許自己的錢有一分被浪費。
時間流逝，老人沒有要死去的跡象，她只有一口氣，但就是沒有閉上眼睛，臉色平靜，手緊攥著。拉貝根據(jù)自己的經(jīng)驗很快決定出了老人還會堅持上一段時間，反正肯定會超過三天，她頓時覺得自己被騙了，被老人的兒子戲耍了，被騙的感覺使她惱羞成怒。而老人的兒子看到這些則開心起來，甚至看起了拉貝的笑話，他覺得自己賺了。
這一部分的描述表現(xiàn)了拉貝和老人兒子對老太太死亡的漠視與對金錢深入骨髓的刻薄。其中兩人對工作與金錢得失的重視程度在語言，行為細節(jié)上得到了完美的體現(xiàn)，深刻的諷刺了當時人性的丑陋。
文章最后迎來高潮部分。
拉貝在惱羞成怒的狀況下謀殺了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長相，告訴老太太當人立刻要死亡時魔鬼便會出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來，她用窗簾，鐵桶，掃帚“武裝”了自己，在老太太面前扮起魔鬼來，而老太太也在這種恐嚇中死亡了。
這一段中有幾個細節(jié)值得注意，拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的，作者借此對當時的封建迷信表達了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過程中的瘋狂，恐懼，到最終的長嘆一聲無奈死去則證明了老人雖然即將死去，但仍然是一個生命，生命沒有得到應(yīng)有的尊重，更加深刻了作者諷刺社會，諷刺人性的主題。
結(jié)尾部分，拉貝做完“謀殺”行為之后毫無波動，將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。而老太太的兒子則在計算著自己虧了多少錢，對于眼前生命的死亡無動于衷。此處再次諷刺了利益社會下人與人之間的冷漠，引起人們對人性，道德的反思。
縱觀全文，起于平靜，達于高潮，歸于平淡，一氣呵成。文中一字一詞，一言一行皆是諷刺。從中可見作者對社會，人性的深刻認識與寫作功力。
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