《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感1
最近，我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后，感觸頗多。
書(shū)中有四個(gè)主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出變化的氣息，匆匆能對(duì)變化迅速地做出行動(dòng)；小矮人哼哼面對(duì)變化猶豫不決，煩惱叢生，埋怨天地，唧唧因?qū)ψ兓目謶侄磺埃罱K沖破了恐懼的束縛，重新尋找新奶酪。
奶酪只是一個(gè)代用詞，它代表著生活中的層層面面人類所需要的東西。例如：金錢、工作、幸福、友情、愛(ài)情等等。而在遭受了“奶酪”不見(jiàn)了的殘酷現(xiàn)實(shí)后，我們的做法大多像小矮人哼哼一樣，恨天怨地，并盲目地期待著“奶酪”自己跑回來(lái)的那一天。并碌碌而無(wú)為地在等待中度過(guò)每一天，抱怨老天的不公。但在這些變化中我們知道了升華迷宮是需要我們親自探索的。我們是不能滯留在其中一角安身立命的。
那么社會(huì)需要怎樣的人才呢？我想首先考慮的是老鼠嗅嗅和匆匆。它們具備了幾個(gè)條件：
一、仔細(xì)留心觀察身邊周圍所發(fā)生的變化，并為此做好充足的心理準(zhǔn)備和物質(zhì)上的準(zhǔn)備。
二、能隨著事情的變化而改變做事的方向，不能墨守陳規(guī)。
三、敢于冒險(xiǎn)。在各種條件因素的壓迫下，敢于繼續(xù)在人生迷宮中冒險(xiǎn)探尋自己需要的東西。
第二人材我們應(yīng)考慮像小矮人唧唧那樣知錯(cuò)就改的人。它具備了以下幾個(gè)條件：
一、面對(duì)變化，雖然做錯(cuò)了一些事，但由于自身的思想斗爭(zhēng)，愿意突破重圍，重新尋找屬于自己的東西。
二、面隊(duì)自己的錯(cuò)誤思想，愿意汲取別人的方法做出調(diào)整。
三、用輕松簡(jiǎn)單的想法看待人生。知道自己遲做總比不做好。
像哼哼這樣的人理應(yīng)被社會(huì)所淘汰，它只愿意一輩子享受安樂(lè)，沉湎幻覺(jué)，停滯不前。我們生活在這樣世界上，只能承認(rèn)變化，并盡力地去適應(yīng)它，這樣才能尋找到自己的“奶酪”。雖然這個(gè)過(guò)程非常艱難、辛苦，但從這個(gè)尋找的過(guò)程中，我們才會(huì)變得更加穩(wěn)重、成熟。
社會(huì)變化本無(wú)常，想要存活在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們必須做好變化的準(zhǔn)備，在千變?nèi)f化的世界里奔跑尋找屬于自己的天地。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感2
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我覺(jué)得有些時(shí)候自己像“哼哼”。比如說(shuō)上次，爸爸媽媽都不在家，由于時(shí)間太急，還沒(méi)來(lái)得及和我說(shuō)，就走了，等我發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我便有點(diǎn)不及所錯(cuò)，這難道不像“哼哼”嗎？因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟糕不是嗎？
于是，我迅速調(diào)整了自己，我便變成“唧唧”了；當(dāng)變化可以是事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)的調(diào)整自己去適應(yīng)變化！
讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》我明白了：在生活中要找到我們自己的道路和“奶酪”，這樣就能幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功！
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感3
以不變應(yīng)萬(wàn)變，計(jì)劃永遠(yuǎn)沒(méi)有變化快，以變應(yīng)變……這本書(shū)會(huì)帶給你變化的妙處。
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭，也看過(guò)許多經(jīng)典的立志傳奇，但眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)讓我喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的變化和內(nèi)心的沖突，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是自
問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。
生活的迷宮很大，就會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，就沒(méi)有了當(dāng)初的激情與活力來(lái)完成自己的理想和報(bào)復(fù)，甚至?xí)炎约合萑虢^境，所以我們要思變，從而來(lái)激活自己，使自己永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)中，不會(huì)懈怠，才不會(huì)被社會(huì)拋棄，才能抓住自己的愿望。
在生活中有許多的麻煩，困難，我們不能像哼哼一樣固執(zhí)，一成不變，這樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，永遠(yuǎn)不會(huì)突破瓶頸，沖到外面的世界，只能在自己的小圈子里轉(zhuǎn)圈，而像唧唧，他雖然頭腦復(fù)雜，但他不固執(zhí)，
在遇到更多問(wèn)題的時(shí)候，他越挫越強(qiáng)，最終找到了屬于自己的奶酪
看了這書(shū)，我就能很清楚的知道我下一步該怎么走，那就是變化自己，以適應(yīng)社會(huì)，所謂的適者生存就是這道理。
感謝《誰(shuí)動(dòng)了我奶酪》。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感4
最近我讀了一本書(shū)，叫做《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，作者斯賓塞約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象�？删褪沁@本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷售20xx萬(wàn)冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中有4個(gè)“人物”兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡。
書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕沒(méi)有奶酪的饑餓和落迫，也怕尋找新奶酪的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的.折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)。
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻繃起時(shí)光的耳朵，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)，才能象嗅嗅和匆匆，能在享用奶酪時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)偷賴的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在奶酪被動(dòng)、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到奶酪C站的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來(lái)重新找到屬于自己的新的奶酪，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要。
看完了這本書(shū)，我學(xué)到了很多東西。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感5
如果說(shuō)現(xiàn)在安定的生活是你的“奶酪”，但是突然有一天，“奶酪”不見(jiàn)了，一切都變了，你會(huì)怎么樣？
抱怨？傷心？咒罵？空想？
如果是這樣的話，那請(qǐng)你去看一本書(shū)——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。它會(huì)給急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)不知道該怎么辦的你一個(gè)完美的答案。
故事的大意很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的就像一個(gè)寓言：
從前在一個(gè)巨大的迷宮里，住著兩只小老鼠——匆匆、嗅嗅，還有兩個(gè)小矮人——哼哼、唧唧。他們?cè)趯ふ宜麄冪姁?ài)并賴以生存的東西——奶酪。他們共同度過(guò)了許多困難，如：饑餓、痛苦終于在奶酪C站找到了許多新鮮、美味、營(yíng)養(yǎng)豐富的奶酪。他們快樂(lè)的吃著。然而，安穩(wěn)的日子沒(méi)過(guò)多久。突然有一天，他們發(fā)現(xiàn)奶酪不見(jiàn)了。匆匆和嗅嗅早就想到奶酪會(huì)有吃完的一天，于是它們很快就投生到尋找新奶酪的計(jì)劃中去。而哼哼和唧唧卻無(wú)法忍受這突如其來(lái)的打擊，呆呆地做在地上。這時(shí)，匆匆和嗅嗅在奶酪N站又找到了許多更新鮮、更美味、營(yíng)養(yǎng)更加豐富的奶酪。再來(lái)看看哼哼和唧唧。經(jīng)過(guò)了一番激烈的思想斗爭(zhēng)之后，唧唧毅然離開(kāi)了奶酪C站和他頑固的同伴，踏上了尋找新奶酪的路上。他經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦，終于在奶酪N站找到了久違的匆匆和嗅嗅
我覺(jué)的我非常像唧唧，當(dāng)事情到來(lái)的時(shí)候，不能快速的做出反應(yīng)，更不能像匆匆和嗅嗅那樣居安思危。 今后我要向匆匆和嗅嗅學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)它們遇事冷靜、不慌張，能居安思危的態(tài)度。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感6
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是美國(guó)一個(gè)作家寫(xiě)的。這本書(shū)，從一個(gè)角度講述了一個(gè)在工作或生活中處理變化的絕妙的方法。
書(shū)中說(shuō)到：在生活中，面對(duì)日新月異的工作、人際關(guān)系的變化，你可以抱怨、牢騷滿腹；面對(duì)變化，你可以一直等待，你的工作、你的財(cái)富、你的幸福、你的夢(mèng)想、你的愛(ài)情、你的學(xué)識(shí)，或者僅僅是你的一份心情.....是誰(shuí)動(dòng)了你的奶酪呢？
書(shū)中有四個(gè)角色：嗅嗅，它能夠及早地嗅出變化的氣息，匆匆，它能夠迅速開(kāi)始行動(dòng)；哼哼，它害怕而否認(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟；唧唧，當(dāng)它看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化.......
我覺(jué)得，在生活中，很多人都象哼哼，害怕變化....喜歡一成不變...
我記得，剛工作第二年，工作還算上手的時(shí)候，班里的學(xué)生開(kāi)始有點(diǎn)變化，變得不聽(tīng)課，很吵.....面對(duì)這種情況，我采取象原來(lái)那樣說(shuō)教，效果不一樣，我知道了事情有變化，不能象以前那樣。我從自己出發(fā)，找原因，知道了，是自己上課的趣味性不太濃，不吸引學(xué)生的眼球。自己去找書(shū)籍看，怎樣做，怎么備課才能吸引學(xué)生......
看了這本書(shū)，我懂得了，我們的生活、我們的工作、我們的財(cái)富、我們的愛(ài)情、我們的心情，時(shí)時(shí)面對(duì)著變化，我們要做的是，面對(duì)變化，我們要積極面對(duì)、去解決問(wèn)題。永遠(yuǎn)都要有一顆敢于面對(duì)變化的心.....
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感7
假如把你舒適的生活當(dāng)作一塊大奶酪，又假如這塊大奶酷突然沒(méi)有了。你的反應(yīng)是什么？是抱怨，還是嘆息？估計(jì)你看了這故事就會(huì)怎樣處理了。
故事講述的是，在一個(gè)巨大迷宮里，住著兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。他們每天在巨大的迷宮里尋找他們喜歡吃的一種食物——奶酪。兩只小老鼠匆匆和嗅嗅靠著它們靈活的鼻子尋找奶酪，而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧卻憑借著他們的智慧和準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷力尋找食物——奶酪。
終于，通過(guò)它們四個(gè)人的不懈努力，找到了擺放著大量奶酪的“c站”。他們四個(gè)人每天都在分享著勞動(dòng)的果實(shí)，可是，好景不長(zhǎng)，有一天，他們發(fā)現(xiàn)奶酪不見(jiàn)了。匆匆和嗅嗅并不吃驚，因?yàn)�，他們�(cè)缇皖A(yù)料到這里的奶酪終究會(huì)被吃完。于是，他們倆很快行動(dòng)找新的奶酪。而哼哼和唧唧無(wú)法承受這樣的打擊。因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了這種安逸的生活。一時(shí)間驚惶失措。經(jīng)過(guò)了一翻思想斗爭(zhēng)的唧唧決定做出新的嘗試——找新奶酪。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的努力，唧唧終于找到了新鮮可口的奶酪。這時(shí)唧唧才明白了該怎么應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。再看哼哼，還坐在“c站”生氣呢。
我看完了這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)真是太好了！人生是要去挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難而不是老想享受安逸的生活。這本書(shū)告訴我們：“改變不一定就是壞事，它雖然毀了你的安逸生活，但是它卻給你帶來(lái)新的磨練，新的挑戰(zhàn)，新的機(jī)會(huì)，新的生活。”
看過(guò)了這個(gè)故事，你還會(huì)因生活的改變而抱怨嗎？
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感8
很久之前便讀過(guò)誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪，并且對(duì)這個(gè)故事念念不忘。直到如今，在我這次月考考砸之后，再重新翻閱這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心涌起了一種不同的感受，讓我獲益匪淺。
書(shū)中有四個(gè)虛擬的人物，兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧，兩只小老鼠嗅嗅和匆匆。他們生活在同一個(gè)迷宮里，奶酪是他們每天追尋的東西。當(dāng)他們?cè)诮?jīng)歷了從找到豐富的奶酪到奶酪成空這個(gè)過(guò)程后，他們對(duì)待這個(gè)結(jié)果的選擇卻截然不同。哼哼一直害怕這個(gè)變化并拒絕接受這個(gè)結(jié)果，終日郁郁寡歡，唉聲嘆氣；唧唧起初也如哼哼一般，但聰明的他后來(lái)明白并接受了這個(gè)結(jié)果，開(kāi)始重新尋找新的奶酪資源。而兩只小老鼠嗅嗅和匆匆卻在這個(gè)變化面前選擇了適應(yīng)接受，并不氣餒地繼續(xù)一同尋找新的奶酪資源。
這不正是在講述我們的生活嗎？在我們生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著各種變化，有些變化也許會(huì)令我們措手不及，難以接受，是選擇怨天尤人、停止不前，還是選擇重振信心、昂首向前。一個(gè)選擇問(wèn)題，就是一種心理考驗(yàn)。
其實(shí)，正如我這次月考，成績(jī)實(shí)在沒(méi)法看，我深深意識(shí)到自己的失敗，看著其他同學(xué)考得不讀后感錯(cuò)，心里卻怎么也不是滋味。后來(lái)，就在今晚，我又重新瀏覽了這本書(shū)，如同在黑夜中捕捉到了一團(tuán)光明，漸漸地，讓我明白我之前的松懈是多么可怕！既然已經(jīng)變化，就注定了結(jié)果，那就要去接受它，并且努力積極地去拼搏，在新的變化中接受新的挑戰(zhàn)，我如夢(mèng)初醒般地看著這本書(shū)，心里想：既然月考成績(jī)已經(jīng)成為定局，那就不應(yīng)該再繼續(xù)在這過(guò)去的成績(jī)上悲傷埋怨，也不應(yīng)該就為這一次月考而放棄前進(jìn)的信心ｘ是應(yīng)該無(wú)所畏懼，沖破自己的心理障礙，勇往直前！
因?yàn)�，�?shū)中這樣寫(xiě)道：如果你不改變，你就會(huì)淘汰！
我們的生活就是不斷翻滾的浪花，也許一個(gè)變化就會(huì)使你被壓倒，無(wú)法起身，也有可能會(huì)使你越挫越勇，披荊斬棘。我們?cè)诿鎸?duì)變化時(shí)，不妨多以積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，換個(gè)角度思考問(wèn)題，此路不通另尋路，多給自己以信心、鼓舞，充分相信自己的前方會(huì)更美好，絕不以消極悲觀的心態(tài)去思考問(wèn)題，衡量未來(lái)！
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感9
中國(guó)人的日常問(wèn)候語(yǔ)"吃了么"很流行，對(duì)于久別重逢的友人，則問(wèn)"在哪發(fā)財(cái)"或者"在哪高就"，話一出口，脆響脆響的，心里卻惴惴不安，生怕別人搶了風(fēng)頭。有問(wèn)就有答，我們常常把"混"字掛在嘴邊，象醫(yī)生一樣隨時(shí)拿出兩片阿司匹林療救問(wèn)診的朋友。其實(shí)，正是這個(gè)字深入淺出地道出了大多數(shù)中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)——晃晃悠悠，吊兒郎當(dāng)，象游手好閑的二流子。
前些日子，美國(guó)作家斯賓塞·約翰遜的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》紅的發(fā)紫，書(shū)中闡明了一個(gè)國(guó)人都知道的再淺顯不過(guò)的道理，可為何要人手一本，奉之為經(jīng)典，值得思考。全球銷量超過(guò)20xx萬(wàn)冊(cè)，不敢怠慢，買來(lái)捧讀，覺(jué)得很不劃算，隨便一本劣等的碩士論文也差不多有4萬(wàn)字。但又覺(jué)得劃算，中國(guó)人此時(shí)此刻確實(shí)需要放慢腳步，讓自己的感官清醒一點(diǎn)，深悟并掌握書(shū)中的道理，拿鍍過(guò)金的"國(guó)粹"當(dāng)鞭子抽自己一個(gè)激靈，從東方一直抽到西方。概括起來(lái)，書(shū)中不厭其煩、羅哩羅嗦闡明的，無(wú)外乎四點(diǎn)：第一，變化是不可避免的；第二，面對(duì)變化時(shí)要積極行動(dòng)，不能坐以待斃；第三，手里有"奶酪"的時(shí)候，對(duì)未來(lái)的環(huán)境變化（或沒(méi)有"奶酪"的時(shí)候）要有一定的敏感性和預(yù)見(jiàn)性，要未雨綢繆，防患于未然；第四，面對(duì)或追求變化時(shí)要克服恐懼感，一是對(duì)未知領(lǐng)域的恐懼，二是對(duì)放棄已有習(xí)慣的恐懼。
道理淺顯易懂，只可惜國(guó)人冥頑不靈，尚且不能做到。
墨守成規(guī)，安貧樂(lè)命，我們的祖先就是這樣教化臣民的，幾千年的積淀，醬成了國(guó)民頑固的劣根性。魯迅、梁實(shí)秋、龍應(yīng)臺(tái)、柏楊等幾位老先生都已批判過(guò)，不管三七二十一，屎盆子都往孔老夫子頭上扣，誰(shuí)讓你生的早，死的早。儒家有這樣的說(shuō)法：利不十，不變法。沒(méi)有百分之百的利益，絕對(duì)不可以改革，這種觀念使我們茍且偷安，夜郎自大；使國(guó)家固步自封，不能發(fā)展和強(qiáng)大。儒家用心良苦的教導(dǎo)中，很少激發(fā)靈性，很少提到權(quán)利義務(wù)，很少鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，只一味的要求后人安于現(xiàn)狀，做好撞鐘的和尚�？偠灾y(tǒng)而言之，啥都可干，就是不能冒任何危險(xiǎn)。來(lái)自美國(guó)的朋友，斯賓塞·約翰遜先生，果然了解中國(guó)人，一脈就診出了我們的病根兒，更成就了這？quot；經(jīng)典"，倘在美國(guó)賣不順的話，中國(guó)市場(chǎng)一定可以成為其救世主，象拯救萬(wàn)寶路一樣容易。
中國(guó)人常常端起碗吃飯，放下筷子罵娘。我們對(duì)目前的生存狀態(tài)和質(zhì)量不滿，想超越卻有又無(wú)力超越自己，只好死守著那只碗絲毫不敢放松。身體的"入世"與思想的"出世"，使我們行走在孔孟和老莊中間，顫巍巍如同踩鋼絲，懸在空中，象個(gè)半吊子，不是左右逢源，藝高人大膽，而是在夾縫里不知所措，進(jìn)退維谷。對(duì)于上班族，他們一邊標(biāo)榜，我是革命的一塊磚，哪里需要往哪搬，一邊卻堅(jiān)守一地。中國(guó)人上下班是顛倒的，上班做著下班的事兒——嘻嘻哈哈，男人討論閨房隱私，討論老板的小蜜和女人的更年期；女人討論家長(zhǎng)里短，誰(shuí)家的孩子讀大學(xué)，誰(shuí)家的男人下崗在家吃軟飯，誰(shuí)家的房子裝修得沒(méi)品位。下班則討論起上班的事兒，等著別人請(qǐng)去米西米西，觥籌交錯(cuò)間，一紙合同就敲定了，一樁生意就談成了，搞不清楚誰(shuí)是贏家，誰(shuí)是輸家，或者另有其人。大多數(shù)人是好東西落肚，只把頂點(diǎn)兒的牙惠望外吐，索取和奉獻(xiàn)就是在這種比例下平衡，國(guó)家就是天平的“支點(diǎn)"（已經(jīng)不能稱為支點(diǎn)了），國(guó)家太大，這方面永遠(yuǎn)吃虧。
工人大哥下了崗，知識(shí)分子翻了身。真正聚焦"老九"，卻發(fā)現(xiàn)，他們往往為一頓吃請(qǐng)沾沾自喜，為工會(huì)發(fā)的一張床單或一斤茶葉沾沾自喜，為單位配給的電腦、打印機(jī)、空調(diào)沾沾自喜，一邊享受著，一邊把自己埋藏起來(lái)。幾乎沒(méi)有什么不能讓我們滿足的東西了。多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆，抱著這個(gè)信念，他們就這么撐不死餓不著地混著，永遠(yuǎn)走在別人的后面，很少有什么創(chuàng)新和務(wù)實(shí)的東西。難怪市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鑰匙最后才要開(kāi)啟教育這扇大門。
對(duì)于農(nóng)民兄弟，三分田地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。閑時(shí)走街穿戶，摸摸麻將，保證安定團(tuán)結(jié)；忙時(shí)就為大蒜那毫厘之間的利潤(rùn)爭(zhēng)得面紅耳赤，口水淹死對(duì)方，是為繁榮經(jīng)濟(jì)。面對(duì)當(dāng)今的中國(guó)，我對(duì)農(nóng)民兄弟能有什么奢望呢，幾要成為過(guò)分的要求了。中國(guó)的老百姓的“我不敢"永遠(yuǎn)跟在"我想要"的后面，背著米袋子在城市的邊緣翹首期盼，幻想以不變應(yīng)萬(wàn)變，簡(jiǎn)直就是自欺和欺人。
過(guò)也，人皆見(jiàn)之，及其更也，人皆仰之。中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣，對(duì)于"危機(jī)感"實(shí)在太陌生了，對(duì)于這樣一個(gè)國(guó)家，不知國(guó)際舞臺(tái)什么時(shí)候才讓我們唱起主角。我們要為明天活著，不要總是停留在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的層面，卻改不了。16。8元一本言語(yǔ)循環(huán)往復(fù)的道理簡(jiǎn)單的小冊(cè)子，夠貴的。當(dāng)你知道心疼的時(shí)候，就要象一劑特效藥把它吞下，從中吸取精華抵消你的損失。
我們把國(guó)人比喻成莎士比亞筆下笨拙的士兵，這本小書(shū)恐怕就是槍膛里的火藥，本來(lái)是自衛(wèi)的武器，因?yàn)椴欢命c(diǎn)燃的方法，說(shuō)不定卻毀損了自己的身體。套用莎翁的一句話，"斯賓塞·約翰遜大夫，要是能替我們的國(guó)家驗(yàn)一驗(yàn)小便多好，查明它的病根，拿一劑清瀉的好藥把這些毛病排泄掉，使它回復(fù)原來(lái)的健康"。
說(shuō)真的，中國(guó)人真正需要從里到外給自己認(rèn)真地桑拿一回。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感10
前一段時(shí)間，心境不太好，壓力很大，所以就和小蔣(我的閨中密友)聊天，聊天之際，她推薦我看一本書(shū)，說(shuō)這本書(shū)很值得一看。我懷著既好奇又試著看的心態(tài)拿過(guò)來(lái)詳閱后，正如朋友所言，恍然大悟的自嘲一番，然后及時(shí)調(diào)整好自我的心態(tài)，進(jìn)取去應(yīng)對(duì)各種環(huán)境所帶來(lái)的壓力。它就是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
這本書(shū)講述了兩個(gè)小矮人和一對(duì)小老鼠尋找奶酪的小故事。在故事中，作者虛構(gòu)了四個(gè)主角：小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆，分別代表著我們的不一樣方面，即復(fù)雜的一面(小矮人)和簡(jiǎn)單的一面(小老鼠)。奶酪的意義則很廣，它能夠代表著是一種物質(zhì)的享受，或者是意味著健康、休閑的生活，或者是給我們帶來(lái)的榮譽(yù)，等等。兩個(gè)小矮人和這兩只小老鼠分別以不一樣的方式在一座迷宮里尋找夢(mèng)中的奶酪。有一天，它們都在迷宮的一個(gè)角落里找到了它們自我想要的奶酪。那里各樣的奶酪堆積如山，它們痛快的飽吃了一頓。此后，每一天都來(lái)到這個(gè)奶酪站，把那里當(dāng)成了自我的家……日復(fù)一日，最終有一天，它們都發(fā)現(xiàn)，所有的奶酪不翼而飛，精彩的故事從此而展開(kāi)……
其實(shí)，小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的變質(zhì)，那個(gè)奶酪站不見(jiàn)了奶酪，兩只小老鼠并不感到驚訝，對(duì)它們來(lái)說(shuō)，問(wèn)題和答案一樣簡(jiǎn)單：奶酪站的情景發(fā)生了變化，所以它們也應(yīng)當(dāng)隨之而變化，采取行動(dòng)去尋找新的奶酪。
生活中，人的思維往往受限于各種所謂的閱歷、情感等控制，當(dāng)決定做一件事情的時(shí)候要經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，過(guò)多的思前顧后，因害怕困難而變得膽怯、畏縮，就這樣反復(fù)深思熟慮的過(guò)程里，錯(cuò)過(guò)了好的時(shí)機(jī)，失去了許多發(fā)展的機(jī)會(huì)和機(jī)遇。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候，我們要像小老鼠嗅嗅和匆匆一樣，以靈敏的嗅覺(jué)和觸覺(jué)去發(fā)現(xiàn)其中大大小小的變故，進(jìn)而迅速調(diào)整自我的步伐，適應(yīng)新的環(huán)境。人不能改變大環(huán)境時(shí)，就要進(jìn)取去適應(yīng)新環(huán)境。這時(shí)候如果思想固執(zhí)，不懂得改變，就必須會(huì)被淘汰。
兩個(gè)小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段時(shí)間內(nèi)常常憤慨“到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”，難于理解突然的變故，怨天尤人，怒氣沖天。每日往返于原先的奶酪站，期望等待奶酪回來(lái)。之后，其中的一個(gè)小矮人唧唧在幾經(jīng)思想斗爭(zhēng)后，最終明白——正是恐懼讓自我裹足不前，事情發(fā)生了改變，就再也變不回原先的樣貌了。這就是生活，日子在往前走，就要隨之而改變。
人一旦醒悟，意識(shí)到自我并非是沒(méi)有本事、其實(shí)是腦子里有諸多因素在制約著自我的行為才望而怯步時(shí)，就能夠調(diào)整好心態(tài)，改變前進(jìn)的思路，學(xué)會(huì)舍棄一些陳舊的東西，吸取教訓(xùn)，以全新的面貌和姿態(tài)去迎接新的東西。人是有著復(fù)雜思維的高級(jí)動(dòng)物，有時(shí)候要把繁雜的事情簡(jiǎn)單化來(lái)處理，不能有過(guò)多的情感和包袱，有時(shí)候也要去深思事情的原委，分析事物的本質(zhì)，不能被表面的量變所蒙蔽，這兩種方式并不矛盾，它在唯物辨證法上是對(duì)立而統(tǒng)一的。每一種環(huán)境和事件，應(yīng)根據(jù)不一樣的情景去分析如何處理和解決問(wèn)題。我們不該像小矮人哼哼那樣，因懼怕變化而否認(rèn)和拒絕變化(外部環(huán)境不是個(gè)人所能夠左右的)，應(yīng)當(dāng)學(xué)唧唧一樣，認(rèn)識(shí)到其實(shí)變化也能夠使事情變得更好，要及時(shí)的調(diào)整自我去適應(yīng)新的變化，這樣才能在變化的年代找到我們正確的道路，才能找到屬于你的奶酪，才能獲得成功。
誠(chéng)如一名人所說(shuō)——
生活是一座迷宮，我們必須從中找到自我的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋，但只要我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開(kāi)……
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