讀《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》有感3600字
新的課程改革是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次革新,就像醫(yī)生治病一樣,只有找到了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在的弊端,才能夠更好地進(jìn)行新理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革。所以本書的第一篇文章,就是對照新課程理念反思一下傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的弊端。
1、以教定學(xué)。
過去我們許多教師在備課時,往往首先考慮教師怎樣教,特別是有人聽課時,首先考慮的是怎樣把聽課者的眼球吸引到老師這里來,怎樣把老師的看家本領(lǐng)在一節(jié)課上都展示一下,教師的主角意識濃厚,表演欲望太過強(qiáng)烈。老師往往把教學(xué)過程看成是學(xué)生配合教師完成教案的過程,一定程度上忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的存在,忽視了學(xué)生是重要的課程資源,由于教師課前忽視了對學(xué)生情況的分析,所設(shè)定的教學(xué)起點(diǎn),與實(shí)際的教學(xué)起點(diǎn)有時不相吻合,等到上課時,好多東西都是學(xué)生早已知道的,所以課上顯得老師非常緊張、被動。所以在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,我們很難看道教學(xué)過程的動態(tài)生成,很難看到富有生命活力的課堂。
2、以本為本。
我們以前講公開課總是忠實(shí)地執(zhí)行教材,教材上怎么寫,教師就怎么講,還美其名曰“尊重課本”。即使發(fā)現(xiàn)教材的內(nèi)容有不合理的地方,也不敢隨便處理。好多教師甚至成了教材和教學(xué)參考資料的傳聲筒,他們視教材為金科玉律,不敢越雷池一步,把毫無遺漏、毫不越位地傳授教材內(nèi)容視為課堂教學(xué)目的,使教材成為禁錮學(xué)生自由創(chuàng)造、大膽創(chuàng)新的枷鎖。
3、教路單一。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)教師的“教”,是照本宣科,教師只把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器,由于受教學(xué)活動計劃性、預(yù)設(shè)性的影響,學(xué)生和教師的活動總是受教案的束縛,教師不敢越出“教案”半步。教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案,而不是“節(jié)外生枝”。教師總是希望學(xué)生能夠按照自己課前設(shè)計好的教學(xué)方案去展開教學(xué)活動,每當(dāng)學(xué)生的思路與教案不吻合時,教師往往會千方百計地把學(xué)生的思路“拽”回來。教師期望的是學(xué)生按教案設(shè)想作出回答,努力引導(dǎo)學(xué)生得出預(yù)定答案。整個教學(xué)過程就像上緊了發(fā)條的鐘表一樣,什么時間講授,什么時間提問,給學(xué)生多少時間回答問題等都設(shè)計得“絲絲入扣”。于是,我們常常見到這樣的景象:“死的”教案成了“看不見的手”,支配、牽動著“活的”教師與學(xué)生,讓他們圍著它轉(zhuǎn);課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”,教師是主角,好學(xué)生是配角,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多情況下只是“觀眾”與“聽眾”。在整個教學(xué)過程中看不到教師的隨機(jī)應(yīng)變,看不到對學(xué)生思維出現(xiàn)阻礙時的點(diǎn)撥。教學(xué)過程好似一杯淡而無味的水,觀后不是讓人拍案叫絕,為之喝彩,而是讓人覺得索然無味。
4、學(xué)法單一。
傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一、被動,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要體現(xiàn)個體性,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間經(jīng)常處于一種緊張甚至對立的狀態(tài),信息交流處在一種不暢通的狀態(tài),課堂上很少看見人際間的交流,觀點(diǎn)的交鋒和智慧的碰撞,學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于被動應(yīng)付狀態(tài)。學(xué)生缺少自主探索、合作交流、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會,很少有機(jī)會表達(dá)自己的理解和意見,致使課堂氣氛沉悶、封閉。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動。教學(xué)關(guān)系就是:我講,你聽;我問,你答;我寫,你抄;我給,你收。在這樣的課堂上,“雙邊活動”變成了“單邊活動”,教代替了學(xué)。
5、目標(biāo)單一。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)是一種以知識為本位的教學(xué),這種教學(xué)在強(qiáng)化知識的同時,從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷,從而使學(xué)生成為被肢解的人,甚至被窒息的人。為了完成認(rèn)知目標(biāo),而抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,忽視學(xué)生的情感。長期以來,我們的教育進(jìn)行的是一種“頸部以上”的學(xué)習(xí),它只強(qiáng)調(diào)記憶、思維等的訓(xùn)練和培養(yǎng),卻沒有意識到學(xué)習(xí)過程不僅是一個認(rèn)識活動過程,而且是一個情感活動過程,讀后感《《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》讀后感》。
“重結(jié)果輕過程”是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個十分突出的問題,也是一個十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果,忽略知識的來龍去脈,有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程。教師在預(yù)設(shè)教學(xué)過程時考慮最多的就是應(yīng)該如何將知識講清楚、講明白、講透徹。所以六年學(xué)完,對相當(dāng)一部分學(xué)生來說,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)給他們留下的只是消極的體驗(yàn),甚至有的學(xué)生從此不再喜歡數(shù)學(xué),甚至產(chǎn)生終身不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的念頭。
6、問題單一
多少年來,課堂教學(xué)所追求的是循著課前精心設(shè)計的教學(xué)程序,采用一連串的追問,牽著學(xué)生亦步亦趨地接受一個又一個結(jié)論。在問題的設(shè)計上,往往過細(xì)、過窄、缺乏思考價值,當(dāng)學(xué)生對問題的回答正是所期望得到的答案時,教師便會立即抓住,如獲至寶地加以肯定或贊揚(yáng),于是,對某個問題的討論也就此畫上了句號。即便教師提出的問題具有一定的思維空間,但常常又不能給學(xué)生充足的思考時間,這無疑在客觀上阻礙了學(xué)生思維獨(dú)立性與創(chuàng)造性的培養(yǎng)與發(fā)展,致使學(xué)生在思考問題方面存在著比較嚴(yán)重的模仿性和依賴性。
教學(xué)中的每一步都由教師領(lǐng)著學(xué)生走,教師好像是導(dǎo)游,拿著旗子在前面喊,一隊學(xué)生跟著走,無法停下來按自己的需要去觀賞,用自己的頭腦去思考,可謂走馬觀花,沒有切身體會。
7、評價單一
教師對學(xué)生的評價就是掌握教師所交給的數(shù)學(xué)知識,會做題,考試能夠取得好成績;學(xué)校對教師的評價也基本上是看教師的教學(xué)成績。傳統(tǒng)的教學(xué)評價,過于注重結(jié)果的終結(jié)性評價而忽視對過程的評價,造成的惡果是:壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信與積極性,使學(xué)生不能清醒地認(rèn)識自我,反思自我,學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展的能力與品質(zhì)得不到應(yīng)有的訓(xùn)練與培養(yǎng),學(xué)生的個性健康發(fā)展受到了極大影響。
找到了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在的弊端,我們的'新課程改革才會更加有針對性和實(shí)效性。新課程理念下教師如何用好新教材?新教材為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供了基本線索,是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)的重要資源。新教材與以往教材相比,從材料的選擇到呈現(xiàn)方式都發(fā)生了較大的變化?茖W(xué)合理的教材結(jié)構(gòu)、富有兒童情趣的學(xué)習(xí)素材、新穎豐富的呈現(xiàn)形式、生動活潑的練習(xí)設(shè)計、富有彈性的教學(xué)內(nèi)容,為教師組織教學(xué)提供了豐富的資源。教學(xué)中,教師能充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造性地使用教科書。所謂“用教材教”就是要求教師不能只是新課程實(shí)施中的執(zhí)行者,而應(yīng)成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
一、理解編者意圖
要進(jìn)行富有實(shí)效的教學(xué)設(shè)計,教師除了平時學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、課標(biāo)解讀,非常重要的是課前與教材對話。能否領(lǐng)會編者意圖,是衡量教師理解教材深淺的一個重要標(biāo)志。對編者意圖領(lǐng)會得越深,越能充分發(fā)揮教材在教學(xué)中的作用。
教學(xué)過程是將教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,教師在教學(xué)中要樹立整體觀念,從教材的整體入手通讀教材,了解教材的編排意圖,弄清每部分教材在整個教材體系中的地位和作用,用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn),分析處理教材。首先要通過教材分析,弄清它的地位、作用和前后聯(lián)系,以把握新、舊知識的聯(lián)接點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的生長點(diǎn)。怎樣理解編者的意圖呢?主要是多問幾個為什么。例題為什么這樣設(shè)計?習(xí)題為什么這樣編排?結(jié)論為什么這樣引出?等等。經(jīng)過這樣一番思考之后,教師肯定會提高駕馭教材的能力。
二、把握好教學(xué)的起點(diǎn)
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不是被動地接受信息,而是以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動地建構(gòu)知識的意義。對小學(xué)生來說,一次完整的課堂學(xué)習(xí)可以描述為學(xué)生從他的認(rèn)知起點(diǎn),到課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的認(rèn)知發(fā)展過程。就這一過程而言,在學(xué)習(xí)目標(biāo)既定的情況下,起點(diǎn)的選擇決定著這一過程的距離的長段。因此,在教師選擇認(rèn)知起點(diǎn)的時候,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的距離空間就被設(shè)置了。顯然,距離空間過長或過短都不是好事。而適宜的距離空間才是學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動所必需的。這樣,在教學(xué)中就遇到了一個問題,那就是該如何選擇學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。對小學(xué)生來說,小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多知識并不是“新知識”,在某種程度上來說就是一種“舊知識”。因?yàn)樗麄冊谌粘I钪忻獠涣伺c“數(shù)”和“形”打交道,就會積累許多數(shù)學(xué)知識。
例如,人教版課標(biāo)教材一年級上冊《認(rèn)識物體》一課,兒童在很小的時候就開始接觸各種形狀的物體。因此,他們已經(jīng)有了較多的關(guān)于形狀的感知方面的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時,教師可以組織學(xué)生通過分一分、摸一摸、說一說等活動來認(rèn)識四種幾何形體的形狀特征,從而培養(yǎng)學(xué)生初步的空間觀念。
又如,人教版課標(biāo)教材一年級上冊認(rèn)識鐘表一課,學(xué)生在生活中已經(jīng)具有了一定的認(rèn)識鐘表的經(jīng)驗(yàn),這部分知識的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,不能作為“全新”的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)時,可以利用教材中提供了小朋友一天的生活情境。讓學(xué)生說一說圖中的小朋友什么時間在做什么。根據(jù)學(xué)生的回答,教師再利用鐘表或結(jié)合課件進(jìn)行演示,同時讓學(xué)生進(jìn)行操作,使學(xué)生明確:鐘表上有12個數(shù),長針是分針,短針是時針;分針指12,時針指幾就是幾時。
三、進(jìn)一步充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
實(shí)驗(yàn)教材提供了大量的觀察、操作、實(shí)驗(yàn)及獨(dú)立思考的機(jī)會,為確立學(xué)習(xí)者的主體地位創(chuàng)造了良好的課程環(huán)境。
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