讀《帝國(guó)的神話(huà)》有感
讀完《帝國(guó)的神話(huà)——盛唐一百三十年》已經(jīng)有一段時(shí)間了，要是能重來(lái)這個(gè)題目也早就想好了，然而遲遲沒(méi)有落筆，確切地講是不敢落筆，因?yàn)橐獙?xiě)的是唐朝，我心中最神圣的那段歷史。不敢寫(xiě)，生怕自己的文字配不上五千年中最輝煌的一頁(yè)。直到此刻才真切地體會(huì)到李白面對(duì)黃鶴樓上崔顥的千古絕響的那般敬畏�！把矍坝芯暗啦坏茫瑸橛写拊�(shī)在上頭”，而面對(duì)盛唐，我亦如此敬畏，如此渺小。
這本書(shū)的作者是吳蔚，一位穿梭于歷史縫隙的作家。她總能用獨(dú)特額創(chuàng)作嗅覺(jué)捕捉歷史的細(xì)節(jié)，以獨(dú)特的視角和方式寫(xiě)歷史，懸疑小說(shuō)如此，敘述事實(shí)也是如此。
《帝國(guó)的神話(huà)》從隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)始寫(xiě)起，由武德、貞觀至開(kāi)元、天寶，描繪了盛唐（含武周）一百多年的壯麗畫(huà)卷。其間靈活運(yùn)用插敘的手法，把人物關(guān)系、事件脈絡(luò)、奇聞?shì)W事融入史實(shí)之中，洋洋灑灑，蔚為大觀。不僅有我們耳熟能詳?shù)木┖即筮\(yùn)河、玄武門(mén)之變、文成公主入藏等人物事件，還囊括了長(zhǎng)安城變遷、宮殿坊市建造、與西域各國(guó)邦交關(guān)系等細(xì)微描寫(xiě)，讓我對(duì)盛唐氣象有了更全面的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
幾年前，李榮浩的一首《李白》迅速流行，我覺(jué)得用“要是能重來(lái)，我要選李白”這句歌詞形容我的古人夢(mèng)再貼切不過(guò)了。要是能重來(lái)，每個(gè)人都有自己的選擇。有人選民國(guó)，在風(fēng)云變幻中領(lǐng)略時(shí)勢(shì)造英雄的風(fēng)采；有人選秦漢，感受駝鈴古道絲綢路、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的壯闊；而我一定會(huì)選擇唐朝，那個(gè)神話(huà)般的帝國(guó)。就用這個(gè)題目寫(xiě)些文字，聊表我對(duì)唐朝無(wú)限仰慕和神往之萬(wàn)一吧！
盛唐印記之一：融合
經(jīng)歷了三國(guó)、兩晉、南北朝長(zhǎng)期分裂割據(jù)，戰(zhàn)火頻仍的中原大地終于在隋唐時(shí)期安定了下來(lái)。隋二世而亡，入2曇花一現(xiàn)般短暫。唐則成了多民族融合的大一統(tǒng)王朝。
然而長(zhǎng)期的動(dòng)亂也并非全無(wú)好處。書(shū)中，吳蔚開(kāi)篇就介紹了西魏、北齊、北周等少數(shù)民族政權(quán)的更替以及獨(dú)孤信、李虎、宇文泰、楊堅(jiān)作為柱國(guó)將軍的顯赫歷史，可以說(shuō)無(wú)論是隋還是唐，都是民族融合的產(chǎn)物，都有少入民族的血統(tǒng)。少數(shù)民族對(duì)中原漢民族的沖擊和挑戰(zhàn)加快了各方面的融合，那個(gè)時(shí)代是一個(gè)大融合的時(shí)代，促進(jìn)了多元發(fā)展和血緣改善。讓尚武精神和淳樸民風(fēng)在民族文化中留下永恒的印記。
民族融合推動(dòng)著文化的發(fā)展和融合，大唐的文化無(wú)疑是中華民族文化中最燦爛的瑰寶。道教首次作為國(guó)教登上歷史舞臺(tái)，佛教也有了寬容的發(fā)展空間，鑒真東渡、玄奘西行、文成公主入藏等都成為佛教中廣為流傳的佳話(huà)；李杜劉白的詩(shī)詞文章，龍門(mén)莫高的雕塑壁畫(huà)、歐柳顏張的龍飛鳳舞、畫(huà)圣道子的.翎毛丹青……中國(guó)歷史進(jìn)入第一個(gè)全盛時(shí)期，大唐以其強(qiáng)大的國(guó)力和博大的胸懷吸引著各國(guó)遣唐使來(lái)華留學(xué)，直到如今，日本、朝鮮還都看得到唐朝的影子。近代中國(guó)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，唐代的中國(guó)就是世界之師��！
正如書(shū)中提到的“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，如此光耀萬(wàn)邦，流芳千載的煌煌大唐，讓我怎能不心馳神往？
盛唐印記之二：長(zhǎng)安
西周的鎬京，大秦的咸陽(yáng)，漢唐的長(zhǎng)安。
幾千年的滄桑興衰給我們留下了一座印記之城——西安，我更喜歡叫它長(zhǎng)安，因?yàn)樗休d著長(zhǎng)治久安的希冀，承載著大唐的血脈。
絲綢之路的繁盛帶動(dòng)國(guó)際交流的深入，使長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)世界最大的國(guó)際化都市。在唐代的長(zhǎng)安城，你能看到日本、高麗的遣唐使，波斯、大食的商人，于闐、龜茲的寶馬，天竺的蛇舞，佛教、伊斯蘭教的信徒，他們被長(zhǎng)安的魅力吸引，被盛唐的氣象吸引，同尊一個(gè)“天可汗”。
去過(guò)兩次西安，執(zhí)念地追尋長(zhǎng)安的影子。在古城區(qū)東坊西市的街道中，你依然能依稀看出“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的布局，從而驚嘆宇文愷的匠心獨(dú)運(yùn)；在驪山半腰俯瞰華清池，你仿佛看到“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的佳人倩影，從而感嘆楊玉環(huán)的恩寵無(wú)限，李隆基的帝王風(fēng)流；在雁塔廣場(chǎng)上信步徐行，你能想到“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的名士風(fēng)采，從而感受文人學(xué)子金榜高中的欣喜；你能想到“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”的豪邁，從而折服于李白的浪漫詩(shī)情；在古城墻上憑欄遠(yuǎn)眺，你能看到今天與一千多年前的盛唐一樣萬(wàn)家燈火，關(guān)河寧定，河清海晏，四海承平，從而沐浴盛世中華。
這樣的長(zhǎng)安，歷史與現(xiàn)實(shí)的融合、古老與現(xiàn)代的都市，帶著大唐脈搏的律動(dòng)，煥發(fā)著不朽的時(shí)代生命。
盛唐印記之三：自信
我去過(guò)很多歷史博物館，無(wú)論哪里，只要你走到唐代展區(qū)，眼前立刻變得色彩斑斕，氣勢(shì)恢宏起來(lái)。有唐三彩的駿馬、健壯的力士、婀娜的仕女、異域的使臣。每一件展品都表情豐富，色彩明艷，動(dòng)作舒展，他們是活的，是燦爛的，是自信的。
自信源于國(guó)力強(qiáng)盛。唐代土地、人口、生產(chǎn)、水利、科技共同支撐起了世界第一大經(jīng)濟(jì)體。精兵良將開(kāi)疆拓土，東至高麗、西至大食、南至交趾、北至遼東，大唐是疆域最大的中原王朝。西域四鎮(zhèn)的設(shè)立，大理、南詔、吐蕃、回紇、渤海、高麗的臣服，那時(shí)我們中國(guó)是真正的八方來(lái)賀，世界中心。
直到現(xiàn)在，唐朝的自信還影響著我們每一個(gè)中國(guó)人。在海外，我們都叫“唐人”；論傳統(tǒng)，我們都穿“唐裝”；中國(guó)人，我們都背唐詩(shī)……唐朝的強(qiáng)大與自信是每一個(gè)中國(guó)人心底的驕傲。唐朝的自信是骨子里的自信，是文化的自信，更是文明的自信。今天我們講文化自信，要的就是唐朝的自信，一種強(qiáng)盛、包容、泱泱中華、正道滄桑的自信。
文章的最后，我寫(xiě)一首小詩(shī)，寫(xiě)給唐朝，也寫(xiě)給每一個(gè)渴望中華民族偉大復(fù)興，續(xù)寫(xiě)盛唐輝煌的中國(guó)人：
千載中華自泱泱，十億堯舜慕盛唐。后起兒女多努力，中華復(fù)興續(xù)輝煌。
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